道德話題作文
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來的道德話題作文,歡迎參閱。
道德話題作文1
《讓梨》是一篇有著獨到深刻哲理的微型小說,主要由兩個情景幾乎相同的事拼合而成的:(1)母親讓兄弟倆選梨,哥哥說實話:“我當(dāng)然想吃大梨”而挨了母親兩巴掌,結(jié)果母親讓弟弟吃了大梨,哥哥吃了小梨(2)母親又一次讓哥倆選梨,哥哥仍然誠實的選擇了大梨,而又挨了母親一巴掌,結(jié)果母親讓弟弟吃大梨,自己吃小梨,而哥哥沒有梨吃。結(jié)局呢?哥哥成了法官,弟弟成了詐騙犯。
這篇作品所選的材料在我們的現(xiàn)實生活中是常見的,作者選擇了這樣一個貼近生活的例子,對人類心靈里一些不易覺察的深層心理作出了犀利的促人深思的揭示和解剖。面對大小梨的選擇,我想,誰都想吃大梨,只不過有些人誠實的談出了自己的想法,而有些人虛偽的說出了華麗的謊言,正如哥哥說實話挨了母親的巴掌,而弟弟說謊得到了母親的贊賞。這兩種截然不同的情況也隱隱向讀者露出了兄弟倆兩種迥然不同的結(jié)局。
文中母親的兩句話令我印象深刻:“想占便宜的人,往往占不到便宜”與“想占便宜的人,往往反而吃虧。”這兩句話地意圖和意思都很明確,可在作品中卻有著很濃的諷刺味道:哥哥與弟弟誰想占便宜?這很耐人尋味,也暗示了弟弟的悲劇結(jié)局。
作品的結(jié)尾是文中的高潮部分,也是提示哥倆不同命運的部分:“哥哥做了法官,每一句話都象征法律的尊嚴(yán);弟弟卻成了詐騙犯,每一句話都是美麗的謊言。”作者一針見血的指出了兄弟倆不同命運的原因:“在莊嚴(yán)的法庭上,法官哥哥問弟弟:‘什么時候?qū)W會了騙人?’罪犯弟弟想了想說:‘從那次讓梨……’”這句話的含意是值得人細細品味的,省略號為讀者提供了無限的暇想,使作者在有限的篇幅中顯出了無限的意蘊。
同胞兄弟不同的命運,折射出了目前中國家庭教育所面臨的問題、缺陷:重在道德知識的灌輸,輕道德行為的養(yǎng)成。這也是作者寫這篇小說的根本目的。
道德話題作文2
學(xué)校離我家并不是很遠,但我卻熟悉的走向公交車站牌,每次來到那里,總會有幾個人在那兒站著,若有所思的樣子好像木雞一樣。而公交車遠遠駛來,他們卻像猛牛一樣,毫不留情的沖向車內(nèi)。
那一天,我像往常一樣來到車站牌前,而那幾個青年也在向以往一樣等候著,而今天與以往不同的是,多了兩位上了年紀(jì)的老大爺。和往常一樣,那幾個青年橫沖直撞的沖上公交車,卻不理睬后面的老大爺。上了車以后,我還是一如既往地走向下車門口,而那兩位老爺爺卻站在那里。此時,那幾個青年卻看也不看一眼,向外張望著,別人讓他們讓座,他們卻油嘴滑舌的對答著。而在人們的眼里,幾個年輕人好像被喻為糞土,在任人隨意的踐踏著,好似衣冠禽獸。而他們卻置之不理,不理不睬。
此一時彼一時,就在這千鈞一發(fā)之際,一個中年男子站了起來,那一個身影,讓我眼前一亮,那個背景,讓我看到他好像一個使者,好像一位勝利者(道德比賽的勝利者)。與些同時,那一個個坐著的人們,他們都好像十分的慚愧,好像一只低頭垂拜的老虎,那銳氣,都被無情的殺虐了??吹搅诉@個勝利者站起來,也紛紛站起來讓座,都好像為自己的行為得到贖罪。
其實,道德是無處不在的,只是需要一個帶領(lǐng)者,帶領(lǐng)著人們?nèi)ヂ男械赖碌牧x務(wù),就好像那一位勝利者一樣,尋找快樂。道德義務(wù)也是一件美好而又快樂的事,去幫助一個人,自已的感覺是多么的美好,高興。而厭其一個人卻是令別人發(fā)指,即使自己再酷、瀟灑,其實也只是紙老虎一個,而別人卻看不起你。
履行道德不僅僅是一件事,更是一個人的品德和修養(yǎng),去主動幫助別人的人,不但會贏得別人的贊賞,更可以體現(xiàn)自己是一個有愛心的人。讓我們一起去努力吧!和那個勝利者一樣,站一站沒什么大不了的,是小之又小的事,做一件小事而成功,何樂而不為呢?
道德話題作文3
什么是財富,仁者見仁智者見智,但無外乎有如下觀點,財富就是金錢,財富就是知識,財富就是閱歷………嚴(yán)格來說這些觀點沒有問題,但筆者認(rèn)為高尚的職業(yè)道德也是寶貴的財富。
比如這個船主和漆工的故事,船主交代給漆工的任務(wù)是刷漆,所以漆工只要能認(rèn)真完成刷漆任務(wù)即可,但職業(yè)道德告訴這個漆工,這個洞可能會讓這艘船沉沒,所以道德的力量讓他但這個漆工卻在刷完漆之后補上這個漏洞。而正是這個不經(jīng)意舉動使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎勵,而且還贏得了大家的尊重。
德國哲學(xué)家康德這樣一句話:“世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。”燦爛的星空就是我們的理想,而實現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德。
西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時,不厭其煩為一老人穿鞋,而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬,讓他最終獲得絕世才學(xué),成為一個運籌帷幄之中,決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實就是道德力量的再現(xiàn)。而當(dāng)今社會,因何18路人會面對受傷的2歲小依依而見死不救生,因何號稱世界一流的動車故障頻出,因何會有那么多曾經(jīng)風(fēng)光無限的貪官落馬,根本原因在于道德缺失。因為道德缺失,所以缺少了同情心,因為道德缺失,所以忘卻了自己的職責(zé)和使命,因為道德缺失,所以忘卻了為人民服務(wù)的宗旨。正所謂道之不存,德將焉附?
吳斌,一個最普通的客車司機,駕駛客車行駛在高速公路途中,意外遭受金屬片襲擊,在生命垂危的情況下,吳斌用盡最后力氣,換擋、停車、拉手剎、打開雙閃燈,拯救全車乘客,而這一系列動作完成之后,吳斌倒下了。吳玉蘭,一個普通的老師,面對無恥的劫匪,雖頭破血流依然,保護659張考生準(zhǔn)考證。從這些人身,我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長。
吳斌走了,但書記為他留下了眼淚,數(shù)萬群眾自愿去為護送他的靈車,整個中國為吳斌而感動,中國最美的司機的稱號將是我們這個民族最大的財富。吳玉蘭老師受傷了,但她面對兇殘劫匪依然想著自己的職責(zé)和使命,她的行為讓我們明白什么是真正的職業(yè)道德。
高尚的道德就是最大的財富,我們這個社會需要高尚的道德去支撐,建設(shè)民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德,讓我們一起呼喚,期待高尚的道德能占據(jù)每一個的心靈,高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。
道德話題作文4
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說:道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機,好好開車。法官說:道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出,道德的概念在每個人的心里都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起,嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
說了這么多,那我們在實際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
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