創(chuàng)新話題作文
我們在做任何事情,在方面上總會有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據前人的經驗,走創(chuàng)新之路。下面是學習啦小編為你帶來的創(chuàng)新話題作文,歡迎參閱。
創(chuàng)新話題作文1
這是個發(fā)人省思的故事:一個有著高超技藝的裁縫,因不懂得變通,而破壞了一件完美的作品。這是件多么可惜的事啊!然而,他現在的循規(guī)蹈矩,可能只是破壞意見完美的作品,但從長遠的角度來看,一位技藝高超的裁縫就這樣被埋沒了。而這一切的一切都只是因為他缺乏創(chuàng)新精神。
江澤民說過這樣一句話:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。”這可以說是中國近代發(fā)展的寫照。
想想,原本位居世界強國之列的清政府在實行了“閉關鎖國”的政策之后,中國就與世隔絕,過著自給自足的生活,導致最后跟不上世界工業(yè)革命的發(fā)展腳步,遭到世界列強的侵略,瓜分中國。然而,新中國成立后,在鄧小平同志提出“改革開放”的新政策后,中國的經濟發(fā)展是蒸蒸日上。經濟特區(qū)的建成,港澳收復所實施的“一國兩制”還有北京申奧成功等各項傲人的成績,無一不在向世人展示著中國特色社會主義現代化國家,而這一切都得歸功于中國改革走了“創(chuàng)新”這條道路。
其實,在學習上也是需要創(chuàng)新精神的,人們常在思考問題時,因受到某些思維定勢的影響,導致自己的思維被束縛住了。這都得歸罪于他們不懂得創(chuàng)新。他們用固定的思維模式去思考問題,而不獨辟蹊徑,從而限制了思想的創(chuàng)新。事實證明,人們的思想都被束縛在已知的事物上,只有懂得用不同的方式去做事,才能得到意想不到的結果。這就是創(chuàng)新。
其實,不管是治國,學習,做每一件事都是要有創(chuàng)新意識的。在現今科技,經濟同樣發(fā)達的世界競爭潮流中,那種不求創(chuàng)新的產業(yè),是勢必被擠出這個競爭潮流的。
所以說,不管在哪一方面,只有懂得創(chuàng)新的人才會獲得成功!
創(chuàng)新話題作文2
我們在做任何事情,在方面上總會有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據前人的經驗,走創(chuàng)新之路。
在加速建設社會主義現代化的今天,我們更需要的是創(chuàng)新,而不是因循守舊,墨守成規(guī),只有我們在現有的基礎上,運用我們的知識,沒取他人的經驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創(chuàng)新,才能以最快的速度實現現代化。
如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現在生活的還是古器時代。也就是說,如果沒有他們的創(chuàng)新,就不可能有現在的我們,也不可能有我們現在的生活條件。
沒有創(chuàng)新,哪來電燈?如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切,看清楚夜晚的世界呢?
沒有創(chuàng)新,哪來時代一代換一代?哪來科技一天比一天發(fā)達?在進行社會主義現代化建設的今天,提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當今,新技術革命的浪潮已卷席全球,帶來了各個領域的創(chuàng)新和發(fā)展,如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時代拋棄,我們的現代化建設就不可能順利進行。
我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念,敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色,要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng)新精神,使科學家碩果累累,使平凡勞動產生偉大業(yè)績,使時代一代更一代??傊?,創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會更快地發(fā)展。
創(chuàng)新話題作文3
在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。
創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。可見,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進??梢?,在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明,那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關系。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術,可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領,便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結合在一起,才會結出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。
創(chuàng)新話題作文4
創(chuàng)新是國家發(fā)展與科技進步的不竭動力,創(chuàng)新也是企業(yè)生存與發(fā)展的致勝法寶。無數事實告訴我們,“生于創(chuàng)新、死于守舊”是條亙古不變的真理。因此,當今社會已經形成了呼喚創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新的良好氛圍??墒?,最近我們小區(qū)旁的“創(chuàng)新網吧”運用這條真理去“經營”自己的業(yè)務時,卻栽了一個大大的跟頭。我們所在的綜合性學習小組對此作了仔細調查和用心思考,提出了自己的見解,希望能引起社會對此類現象的關注。
“創(chuàng)新網吧”原名“老網吧”,原來倒也遵紀守法,按時營業(yè),公平交易,無奈在競爭激烈的市場面前,該店經營慘淡,入不敷出。該店老板決心改變現狀,于是決定運用創(chuàng)新理念著手對原來的一切來一番徹底改造:簡單裝修后,將原用名“老網吧”更名為“創(chuàng)新網吧”,可謂“店名創(chuàng)新”;實行傳銷式會員制度,給介紹人提供獎勵,可謂“拉客創(chuàng)新”;推出代包夜學生做作業(yè)及仿冒家長簽名的舉措,可謂“留客創(chuàng)新”。諸如此類的創(chuàng)新之舉,的確令人耳目一新,但是它們違犯了法規(guī)條令,教唆了少年學生,自當為眾人唾棄,留下惡名。
為青少年的健康成長營造良好的社會環(huán)境,一直是我國法律法規(guī)的重要內容。近年來,在加強網吧的管理上,上級出臺了許多明確的規(guī)定。比如,我市就規(guī)定網吧不準接納未成年人,不準通宵營業(yè),等等。這些法律法規(guī),理應成為網吧經營業(yè)務、創(chuàng)新服務所遵循的基本原則。“創(chuàng)新網吧”只知道要創(chuàng)新,卻不知在這些創(chuàng)新舉措中,一次次地踩響了法規(guī)設下的“地雷”:吸引和容留少年學生,屬于顧客對象違規(guī);通宵開門營業(yè),屬于經營時間違規(guī);代做作業(yè),屬于經營范圍違規(guī);等等。這樣下去,雖然能為經營者多賺取一些銀子,但是,肯定會毀掉一大批少年學生的未來,“制造”一大批痛苦家長。這樣的創(chuàng)新,自然是法規(guī)嚴打的對象,結果只會是“炸”得創(chuàng)新者暈頭轉向,關門停業(yè)。試想,如果他們以法律法規(guī)為準繩,大力推行創(chuàng)新舉措,又怎么會落得如此下場呢?
很明顯,我們在這里說的“死于創(chuàng)新”,是針對那些創(chuàng)違法亂紀之“新”的行為而言的;我們在這里說的“死于守舊”,是針對那些遵規(guī)合法之“舊”而言的。在遵規(guī)合法的前提下創(chuàng)新,則生,則立,則興;在違法亂紀的前提下“創(chuàng)新”,則亡,則廢,則衰。文化經營部門如此,各行各業(yè)莫不如此!
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