關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材
很多時(shí)候,那些充滿(mǎn)欲望的人,其實(shí)生活得并不快樂(lè),因?yàn)樗麄冐澙?。事?shí)上,容易滿(mǎn)足的人更幸福,俗話(huà)說(shuō),知足永遠(yuǎn)是幸福的。下面是小編為大家整理的關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材,希望對(duì)您有所幫助!
關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材【篇1】
知足常樂(lè),世界本真。
我總是在最深的絕望中,看見(jiàn)最美的風(fēng)景。
——幾米
花朵綻放,笑臉向陽(yáng);
溪水潺潺,奔騰到海;
雄鷹展翅,搏擊長(zhǎng)空。
它們?yōu)楹螘r(shí)常感到快樂(lè)?因?yàn)樗鼈冎?。它們?yōu)楹毋裤街睿恳驗(yàn)樗鼈冾I(lǐng)悟到生活的本真。世界不小,但萬(wàn)物總能從中發(fā)現(xiàn)讓其快樂(lè)的東西;世界也不大,而我們卻能悠然地生活。
“上帝給你關(guān)了一扇門(mén),同時(shí)也為你開(kāi)了一扇窗?!睏罟怆m看不見(jiàn)光明,卻用他那充滿(mǎn)磁性的聲音向心靈播撒陽(yáng)光。在“星光大道”的舞臺(tái)上,他以那首《期盼》感動(dòng)了觀眾,感動(dòng)了挑剔的導(dǎo)演,感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的觀眾。他的眼里雖只有黑暗,但他的心卻如一盞明燈點(diǎn)亮他的雙眸,他知足著。因而,一曲曲響亮的生命頌歌,從他的心中傳出,飄向希望的田野,飄向每一個(gè)人的心中,或?yàn)橐活w顆光明的種子,照亮前進(jìn)的路。
海瑟榮獲“世界小姐”的桂冠,看著她在舞臺(tái)上翩翩起舞的身影,可誰(shuí)又能想到她是一個(gè)聾人呢?聽(tīng)不到舞臺(tái)音樂(lè)的她只能憑燈光的閃爍而舞動(dòng)。上帝無(wú)情地帶走她的聽(tīng)覺(jué),卻賜予了她美妙的身姿,她知足了。因而,一個(gè)舞臺(tái)上跳動(dòng)的小精靈蛻變成了美麗的天使。
然而,生活中又有多少人如孔雀一般,盲目追求悅耳歌聲而不知滿(mǎn)足呢?他們追求著不切實(shí)際的東西,因而只能深陷于生活的泥沼之中。
知足常樂(lè)吧,讓自己的雙耳,去聆聽(tīng)著世界的本真,讓靈魂煥發(fā)無(wú)盡的光芒!
把心放寬,讓知足的種子,漸漸成長(zhǎng)。
關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材【篇2】
從小,我的耳邊就經(jīng)常響起一個(gè)童話(huà)故事——《賣(mài)火柴的小女孩》。
這篇童話(huà)故事主要講述了一個(gè)苦命小女孩的悲慘命運(yùn)。
從前,有一個(gè)漂亮的小女孩,她本該和我們一樣,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家里,應(yīng)該有一個(gè)快樂(lè)的童年。在過(guò)年的時(shí)候,應(yīng)該和小朋友一起快樂(lè)的玩耍,應(yīng)該在家里吃著“香噴噴的烤鵝”、裝飾美麗的圣誕樹(shù),應(yīng)該在“溫暖的火爐”旁邊坐著?!按认榈哪棠獭苯o她講故事……
可是,這樣的好事總是和她沒(méi)有交集,她并沒(méi)有像我們一樣生活在溫暖、快樂(lè)、幸福的家庭里。
你有沒(méi)有想過(guò)——當(dāng)你正在和小朋友盡情玩耍的時(shí)候,她在做什么?在你吃著香噴噴的飯菜時(shí),她在做什么?在你聽(tīng)著奶奶給你講好聽(tīng)的故事時(shí),她在做什么?在你穿著媽媽給你買(mǎi)的新衣服時(shí),她在做什么?在你在玲瑯滿(mǎn)目的貨架前挑選零食時(shí),她在做什么?
她在賣(mài)火柴!
可憐的小女孩,她沒(méi)有享受過(guò)什么,在寒冷的大年夜里,她卻仍要賣(mài)火柴!而我們呢?
難道我們還不應(yīng)該滿(mǎn)足嗎?當(dāng)你向父母做出要求的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)這個(gè)小女孩?我們要學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)知足,我們要知道我們現(xiàn)在的生活是靠父母才的得來(lái)的。
我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活,要努力學(xué)習(xí),不能辜負(fù)他們對(duì)我們的殷殷期盼!
關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材【篇3】
庭前花開(kāi)花落,天上云卷云舒,人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看似平淡的一生,其實(shí)我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會(huì)抱怨酸,拿到甜橘子會(huì)抱怨小。但是為何我們不換個(gè)角度?小橘子在手我們應(yīng)該慶幸它是甜的,酸橘子在手我們應(yīng)該慶幸它是大的。世間的林林總總,不可能一切都十全十美,我們要學(xué)會(huì)知足,古人云“知足者常樂(lè)”。
懷揣一顆知足的心態(tài),我們對(duì)人對(duì)事就不會(huì)太過(guò)于苛求,少卻了平時(shí)近乎苛刻到極點(diǎn)的話(huà)語(yǔ),生活會(huì)多幾分樂(lè)趣,多幾分怡然。
身處這個(gè)凡世,每個(gè)人自出生那一天起,就被上天定了型。我們無(wú)法選擇我們的容貌,無(wú)法選擇我們的父母與家庭,我們無(wú)法選擇的東西真的太多太多。因此,一些大城市里的孩子在抱怨自己沒(méi)有童年,自己的童年時(shí)光都是陪著補(bǔ)習(xí)班度過(guò)的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯(cuò)了家庭,總是覺(jué)得自己貧窮、困苦,生活無(wú)味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個(gè)角度,好好去體味“知足”二字真正的內(nèi)涵呢?
大城市里的孩子,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,盡管補(bǔ)習(xí)班很多,但是我們總歸一些東西學(xué)到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個(gè)人的氣度,“圍棋”展現(xiàn)的是一個(gè)人的智力,倘若一個(gè)人具備一點(diǎn),那么他也是一個(gè)完美的人,總之離日后的成功就更接近了。這是生活對(duì)我們的垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應(yīng)該抱怨自己的生活,山里的娃,與自然有著肌膚之親的孩子們,我們要學(xué)會(huì)知足,感謝我們被降生在山里,這樣我們就多了與世間萬(wàn)物接觸的機(jī)會(huì)。起碼,一大早起來(lái),我們呼進(jìn)的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的,而并非那些泛著漂白劑的自來(lái)水。我們的童年是無(wú)拘無(wú)束的,可以在田間捉青蛙,可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲(chóng),我們應(yīng)該懂得知足。
“知足者常樂(lè)”。城里的孩子,山里的娃,同是祖國(guó)最燦爛的花朵。我們不應(yīng)該抱怨,總認(rèn)為自己過(guò)得有多少不好。其實(shí)只要回望一下這個(gè)世間,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們所擁有的,其實(shí)已經(jīng)足夠了。
下次吃橘子的時(shí)候,要牢記小橘子,酸橘子大,人生是難以取舍的。惟一顆知足心,方可感受到生活的最美。其實(shí)對(duì)于生活,我們無(wú)需奢求太多,知足就好。
關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材【篇4】
‘知足常樂(lè)’是中國(guó)的古訓(xùn)。然而隨著物質(zhì)生活的提高人們?cè)絹?lái)越不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,在權(quán)力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂(lè)的人才能體會(huì)到生活中的樂(lè)趣。
這樣的看法貌似辯證,其實(shí)似是而非。我們的看法是:無(wú)論從哪個(gè)角度看,常樂(lè)之道都是“相對(duì)的滿(mǎn)足,絕對(duì)的不滿(mǎn)足”。相對(duì)的滿(mǎn)足,是前進(jìn)的支點(diǎn),絕對(duì)的不滿(mǎn)足,是前進(jìn)的動(dòng)力。兩者兼而有之,才能進(jìn)步,才能常樂(lè)。 生活上應(yīng)該相對(duì)滿(mǎn)足,否則欲壑難填,利令智昏,“事業(yè),二字固然無(wú)從談起,弄不好還會(huì)賠上身家性命,又何樂(lè)之有?但這不等于說(shuō)人們就隨遇而安,清心寡欲。試想,如果原始人對(duì)生活都那么“知足’,就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以,生活上同時(shí)還應(yīng)該做到“絕對(duì)的不滿(mǎn)足”。回顧歷史,正是這種不知足推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。
只有熱愛(ài)生活,希望生活更美好的人才會(huì)有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,即使從個(gè)人利益來(lái)考慮,也應(yīng)該同時(shí)具備絕對(duì)的不知足精神。如果人們都滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的話(huà),油燈就不會(huì)被電燈代替,折扇就不會(huì)被電扇代替?,F(xiàn)在的生活與原始社會(huì)已有天壤之別,但我們絕不能安于現(xiàn)狀,坐享其成,而是要繼續(xù)追求更美好的生活,這樣才能享受到奮斗的快樂(lè),也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對(duì)的。如果有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沽自喜,則會(huì)停滯不前,也就談不上“常樂(lè)”。但精神生活上也應(yīng)有相對(duì)的滿(mǎn)足,這種相對(duì)的滿(mǎn)足,大而言之,能振奮民族的精神,鼓起民族自信心。現(xiàn)在有準(zhǔn)談起 “四大發(fā)明”就會(huì)有人認(rèn)為“阿Q",這實(shí)在令人不解?!八拇蟀l(fā)明”對(duì)人類(lèi)文明和進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響,這足有目共睹的,它是我們民族的驕傲,為什么不能談?實(shí)行經(jīng)濟(jì)開(kāi)放后,人們的視野開(kāi)闊了。
“講究橫向比較,,有些人就只于到自己的差距,以至于自暴自棄,自怨自艾,其實(shí)大可。不必。“橫向比較”固然不可少,“縱向比較”也不能丟,從“縱向” 的角度看,我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步足可引以自豪。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們便能振奮精神,使斗志更加昂揚(yáng),便能更勇敢地而對(duì)未來(lái),腳踏實(shí)地,急起強(qiáng)迫,敢于趕超世界科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)水平。小而言之,我們中學(xué)生在學(xué)習(xí)上,也需要相對(duì)滿(mǎn)足,看到自己的進(jìn)步,看到辛勤耕耘的果實(shí),使白己心情舒暢,信心百倍,如果一味強(qiáng)調(diào)不知足,對(duì)微小的成功不屑一顧,就會(huì)失去自信心和進(jìn)取精神,萎靡不振,畏蔥不前,就會(huì)愁眉不展,灰心喪氣,如此形成惡性循環(huán),那就不是“常樂(lè)”,而是 “常愁”了。
相對(duì)的滿(mǎn)足,絕對(duì)的不滿(mǎn)足,這一處世態(tài)度也合于唯物辯證法的認(rèn)識(shí)論。唯物辯證法認(rèn)為事物是變化的、發(fā)展的,這種變化和發(fā)展是相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一,階段性與永恒性的統(tǒng)一??床坏轿镔|(zhì)生活和精神生活變化發(fā)展的穩(wěn)定性,好高鶩遠(yuǎn),那就會(huì)庸人自擾,欲速不達(dá),走向自己的反面,而看不到這種發(fā)展的絕對(duì)性,又會(huì)安于現(xiàn)狀,裹足不前,兩者都是各執(zhí)一端,違反了客觀規(guī)律,如此處世,也決不會(huì)有真正的“快樂(lè)”可言。
知足常樂(lè)不是裹足不前,知足常樂(lè)是對(duì)生活的一種超然的生活態(tài)度。
關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材【篇5】
人要知道滿(mǎn)足,只有易滿(mǎn)足的人才會(huì)知道快樂(lè);不易滿(mǎn)足的人總會(huì)感到愁?lèi)?,得到了這個(gè)東西還想要那個(gè)東西,總認(rèn)為自己缺少的太多太多,總是沒(méi)完沒(méi)了,有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買(mǎi)很多很多的東西,因而和家人鬧矛盾。
就拿我的鄰居來(lái)說(shuō)吧。一對(duì)剛結(jié)婚沒(méi)多久的的夫妻;這個(gè)女的長(zhǎng)得很漂亮,也沒(méi)有找工作;而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者,一月工資也就七八百。女的整日游手好閑,上街買(mǎi)一些東西不說(shuō),一次女的逛街從外面回家,拎了好些包包,他也不顧剛下班回家的男人,只顧伸手要錢(qián)說(shuō):“我在街上看見(jiàn)了一套十分喜歡的衣服,要多少多少錢(qián)!”男人聽(tīng)了臉色大變:“你也不找份工作,整日要錢(qián),哪來(lái)那么多錢(qián)讓你花,你都那么多衣服了,還要都沒(méi)完了,要買(mǎi)自己掙錢(qián)買(mǎi)去啊!”女人聽(tīng)見(jiàn)了,心里十分惱火,扔下包包就跑了出去。
這樣不知滿(mǎn)足的人,不只會(huì)使自己不快樂(lè),還會(huì)影響到家人。所以人要學(xué)會(huì)滿(mǎn)足,這樣才會(huì)快樂(lè)一生。
知足者常樂(lè)人人都知道這個(gè)道理。租我家房子的那一對(duì)中年男女。他們倆相親相愛(ài),斗嘴幾乎聽(tīng)不到。女的在家做飯,男的開(kāi)了一家小賣(mài)部。每日靠別人交的房租和買(mǎi)的小吃生活。還專(zhuān)心提供自己的孩子上學(xué),一天女人做好飯,給男人端到面前。男人說(shuō):“喊一聲就行了,怎么又端過(guò)來(lái)了!你吃了嗎?”女人說(shuō):“沒(méi)有?!蹦腥寺?tīng)了高興的說(shuō):“這碗你吃吧!我自己去盛:”說(shuō)罷,男人起了身。還有一次是女人從街上回家,為男人買(mǎi)了件t恤衫,男人高興的拿起t恤衫忙換上,女人說(shuō):“你看,好看嗎?合身嗎?”女人見(jiàn)男人如此高興忙說(shuō):“思思,大小剛好,穿著真好看。”這樣一對(duì)容易滿(mǎn)足的一對(duì)中年男女就這樣沒(méi)有任何憂(yōu)愁,快樂(lè),幸福的生活著。
知足者常樂(lè),事實(shí)證明,只有知足,才會(huì)快樂(lè)。
關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材【篇6】
從前有一個(gè)農(nóng)民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此。可有一天這個(gè)農(nóng)民在地里翻土?xí)r,意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金羅漢,他十分高興,連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。
此后,農(nóng)民便整日抱著它,也不曾耕作,就這樣日子一天天過(guò)去。有一日,他突發(fā)奇想拿著鋤頭便向地里跑去,旁人見(jiàn)怪便問(wèn)道:“咦,這不是幸運(yùn)星嗎?怎么還去耕地呢?不應(yīng)該在家里享福嗎?”農(nóng)民說(shuō):“聽(tīng)市里人說(shuō)金羅漢有18個(gè),我才有一個(gè),這哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出來(lái)不可?!闭f(shuō)完便連忙跑到地里,到處刨坑挖洞,不理農(nóng)事,家中一年顆粒無(wú)收。一年又一年,最后農(nóng)民因勞累過(guò)度而去世了。
故事中的農(nóng)民本可以靠著這樽金羅漢過(guò)上幸福富裕的生活,而正因?yàn)檗r(nóng)民的不知足,才讓他最后一無(wú)所有。所以“知足常樂(lè)”便是獲得幸福的不二法門(mén)。
“知足”是大家都明白的道理,可真正能做到“知足”的人卻少之又少,但其實(shí)“知足”很簡(jiǎn)單,只要對(duì)自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒(méi)有而希望擁有的東西,想想那些生活條件不如你的人,你就會(huì)覺(jué)得自己有多幸運(yùn)。也許你當(dāng)前的生活未能達(dá)到你的預(yù)期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿(mǎn)的家庭,誠(chéng)摯的朋友,你的健康,你的愛(ài)人等。
造就一種“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人說(shuō):“人之所以痛苦不是因?yàn)閾碛械奶?,而是想要的太多”,正是因?yàn)橛啵Y(jié)果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。欲望的滿(mǎn)足并不是真正的滿(mǎn)足,而是心靈的自我放逐,能真正知足的人會(huì)得到意想不到的快樂(lè)。
不與別人盲目攀比,自己就會(huì)悠然自得。不把人生目標(biāo)定得太高,自己就會(huì)歡樂(lè)常在。不刻意追求完美,自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦?;畹奶蹠?huì)痛苦不堪,知足常樂(lè)!
關(guān)于知足常樂(lè)的高考作文優(yōu)秀素材【篇7】
常聽(tīng)到一些人抱怨上帝的不公,生活給予的太少。卻很少聽(tīng)見(jiàn)有人感謝生活的賞賜。
相貌不佳的人埋怨上帝給予他人美貌;生活貧困的人抱怨上帝賜于他人財(cái)富;庸俗的人抱怨上帝賜于他人智慧;甚至抱怨上帝為什么不從天上扔個(gè)陷餅下來(lái)。
埋怨上帝不公的人實(shí)在太多了,我無(wú)法一一舉例。的確,上帝給予他人的是很多,但你有沒(méi)有想過(guò),上帝給了你什么,難道你就真得一無(wú)所有嗎?
我想不是,你也有其他人所沒(méi)有的東西。你雖然相貌不佳,但你可以去幫助他人,贏得心靈的一份內(nèi)在美;你雖然生活貧困,但你在困苦中磨煉出了堅(jiān)強(qiáng)的意志力,這是一筆非凡的精神財(cái)富;你雖然庸俗,但你有高級(jí)動(dòng)物的智商,為什么不能搖控自己,而讓外物來(lái)擺弄你呢?
我們想要的,不是靠生活、靠上帝的施舍,而是靠自己的爭(zhēng)取。上帝只能給你啟示,它不能把你想要的全都滿(mǎn)足你。關(guān)鍵在于你自己的努力,在于你自己發(fā)現(xiàn)上帝賜于你禮物的用意。
人,不可以一輩子碌碌無(wú)為,也不可以一味地抱怨生活給予的太少;人應(yīng)該學(xué)會(huì)滿(mǎn)足,學(xué)會(huì)感恩,用知足常樂(lè)來(lái)勉勵(lì)自己,為不知足而繼續(xù)養(yǎng)精蓄銳。這樣,或許你會(huì)活得更快樂(lè),更輕松自在些,這也許也是你找到生活真諦的開(kāi)始。