關(guān)于科學(xué)精神的中考作文【篇1】

巨星隕落，舉國同悲。7月30日，與錢學(xué)森、錢三強(qiáng)并稱為三錢的一代大師，中國 近代力學(xué)之父、應(yīng)用數(shù)學(xué)之父的錢偉長溘然長逝。豐富而傳奇的人生、深厚而偉大的科學(xué)造詣、愛國敬業(yè)的品德、創(chuàng)新求實(shí)的理念、崇高而樸素的他留給我 們的是無盡的精神財富。他的離去，是我國科學(xué)界巨大的損失，更是我國科教事業(yè)的巨大損失。

我們緬懷他永遠(yuǎn)以祖國為重的精神。錢先生 一 生曲折，兒時生活動蕩，求學(xué)于戰(zhàn)亂之年，有低潮的落漠，也有被重用的輝煌。但是他一生中的所有重大選擇都以祖國為重：為了祖國，他放棄了自己的文史特長， 在物理課只考了5分的情況下，死磨硬泡地上了物理系;為了祖國，他放棄了國外優(yōu)越的生活和如日中天的學(xué)術(shù)事業(yè)，回到祖國教書育人;為了祖國，他以祖國 的需要當(dāng)作自己的專業(yè);為了祖國，他一直執(zhí)守著自己的工作崗位，國家需要我工作到什么時候，我就工作到什么時候。

我們緬懷他追 求 創(chuàng)新的精神。錢先生不僅是著名的科學(xué)家，也是著名的教育家。教書育人是他一生的理想，不斷創(chuàng)新是他一生的追求。早在清華大學(xué)任職時，他就發(fā)文對當(dāng)時清華大 學(xué)照搬蘇聯(lián)模式提出異議，與當(dāng)時的時潮格格不入，以至于遭到被批判之災(zāi)。自執(zhí)掌上海工業(yè)大學(xué)(后與其他學(xué)校合并成上海大學(xué))開始，他的教育創(chuàng)新實(shí)踐真正開 始。他提出破四道墻的口號：拆除學(xué)校與社會之間的墻，開放大學(xué);拆除教學(xué)與科研之間的墻，反對照本宣科的教書匠;拆除各學(xué)院與各專業(yè)之間的墻，改變隔 行如隔山;拆除教與學(xué)之間的墻，資深教授走上了基礎(chǔ)課堂。此外，他還在全國高校首推短學(xué)期制、學(xué)分制和導(dǎo)師制，并且精簡教學(xué)大綱。

我 們緬懷他淡泊名利無私奉獻(xiàn)的精神。年輕時，他不為名利，選擇歸國奉獻(xiàn)祖國;年老時，他老驥伏櫪，為科技和教育事業(yè)續(xù)寫人生輝煌。他有很多稱謂：科學(xué)家、政 協(xié)副主席、大學(xué)校長、教授但他最喜歡是錢校長，因為校長不是什么官。最重要的是全身心投入。他在上海大學(xué)不拿工資，在上海甚至沒有自己的住 房，他對自己從來不考慮，只要事情辦得對國家好就行。

斯人已逝，風(fēng)范永存。我們永遠(yuǎn)紀(jì)念和緬懷他的精神，并加以學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，為我國的科學(xué)事業(yè)發(fā)展，為創(chuàng)新型國家建設(shè)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己最大的貢獻(xiàn)。

關(guān)于科學(xué)精神的中考作文【篇2】

前幾天，我在電視上看到了奇特的一幕，主要講的是如何辨別雞蛋質(zhì)量的好壞，那個神出鬼沒啊，我都不知道它是怎樣辨別的了!于是，我便讓媽媽幫我回憶剛才所發(fā)生的。而媽媽卻不屑一顧，輕蔑地對我說：“你又不做這個實(shí)驗，你弄它干什么!”我聽了以后，惱羞成怒，便給予反駁：“怎么不行啊，難道只有科學(xué)家可以做嗎?”媽媽見我如此倔強(qiáng)，不得不說出了如何做這個實(shí)驗。

媽媽說完后，我恍然大悟，哦!原來辨別雞蛋好壞是這么簡單啊!可是這個是真的嗎?我們就來辨別一下吧。

我們需要的是一盆水，5—10個雞蛋，再來一勺食用鹽，這辨別雞蛋好壞的材料就齊啦!

首先，我們要把那一勺鹽放置水里，然后再把它攪拌均勻，這時，水的顏色就發(fā)生了轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變還挺大呢!從清澈無色，便到了有一點(diǎn)點(diǎn)的白色。再接著，我拿起那幾個雞蛋，一股腦的倒進(jìn)了水盆里面。雞蛋在里面翻騰了好久，也得不到一絲的平靜，好像在里面打架呢!真有意思。好，別的話不說了，就看這些雞蛋們的反應(yīng)吧，這些雞蛋的反應(yīng)不一，有的是浮了上來，還有的是沉了下去，這到底是為什么呢?

原來啊，這些雞蛋有的新鮮，而有的卻不新鮮，這些新鮮的雞蛋和不新鮮的雞蛋是截然不同的，雖然可能都是一只母雞下的。把不新鮮和新鮮的雞蛋一起倒入鹽水里，是為了讓壞的雞蛋慢慢浮起來，那為什么壞雞蛋會浮起來呢?因為好雞蛋是飽滿的，而壞雞蛋是有一些小小的空間的，之所以把這些壞雞蛋放入鹽水里，就是因為讓這些空間“出賣”了這個壞雞蛋。大家都知道物體浮起的原因吧，我們就是抓住這個科學(xué)原理來辨別雞蛋好壞的。

生活中處處有科學(xué)的影子，就是看你知道不知道利用，科學(xué)帶給了我們許多許多，所以，我們要學(xué)會使用科學(xué)，科學(xué)做一切的事物，也要我們?nèi)?chuàng)造科學(xué)。

關(guān)于科學(xué)精神的中考作文【篇3】

現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了，可是還有許多愚昧無知的人，他們因為相信迷信，付出了慘痛的代價。

魯迅先生曾經(jīng)寫過一篇文章。在農(nóng)村里，農(nóng)民聽說吃了革命黨人的血，就可以治百病，然后，他們找到被殺死的革命黨人，沾上他們的鮮血，夾著饅頭吃。這就是人類的愚昧無知，致使人類自相殘殺。如今到了21世紀(jì)，還存在這樣愚昧的事情。

從網(wǎng)絡(luò)上我看到了一則消息，說的是在一個偏僻的小山村，一戶人家剛生下來的嬰兒才活了2、3天就折了，家人便委托鄰居幫忙埋葬。

鄰居家也有個孩子，從小患有癲癇，聽村里人說，吃嬰兒的肉可以包治百病，鄰居還真的相信了，便與丈夫一起剁掉了小孩的四肢和肉煲成了湯，給自己孩子喝。最后被警察發(fā)現(xiàn)判了刑。

這些愚昧無知的行為為大家?guī)矶嗌贋?zāi)難，某些人專門去騙無知者的心，殘害人們的性命，把他們蒙蔽在愚昧的世界當(dāng)中。比如：邪教，使小女孩劉絲影和她的母親葬生火海。

由于有的人缺乏科學(xué)知識，社會上還流傳著一些封建迷信的東西，給人們的生活和社會安定帶來極大的危害。

愛因斯坦說：“科學(xué)研究能破除迷信。因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物?！痹谏钪?，學(xué)習(xí)科學(xué)知識，開展科學(xué)研究。能幫助我們不斷地認(rèn)識真理，體會科學(xué)的魅力。

不要相信封建迷信，要有崇尚科學(xué)的精神!

關(guān)于科學(xué)精神的中考作文【篇4】

“節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改?！苯?jīng)歷了閉關(guān)鎖國，經(jīng)歷了貧窮落后，在幾代人不懈的奮斗下，中國終于脫胎換骨，能立足于世界科學(xué)時代。

首屆世界公眾科學(xué)素養(yǎng)促進(jìn)大會上發(fā)布的科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，我國公民素養(yǎng)素質(zhì)提高了，然而一些缺少科學(xué)依據(jù)的言論還時常出現(xiàn)在人們的眼前，錯誤、荒謬的引導(dǎo)性言論屢見不鮮。對此，我國提倡提升科學(xué)素養(yǎng)，掌握科學(xué)思維和科學(xué)思想，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)處理社會事務(wù)，參與公共事務(wù)的能力。

那么該如何提升科學(xué)素養(yǎng)呢?首先我們應(yīng)先認(rèn)清缺少科學(xué)素養(yǎng)的危害。魯迅的作品《藥》便是一個典型的例子，缺少科學(xué)素養(yǎng)的人們認(rèn)為吃了人血饅頭便能治病，這種低素質(zhì)的國民水平是造成時代腐朽的原因，因此，一個國家無論在社會發(fā)展還是在科技發(fā)展方面，都離不開科學(xué)素養(yǎng)。

而提升科學(xué)素養(yǎng)的方法在于腳踏實(shí)地提升教育質(zhì)量。知識能使人建立起科學(xué)的世界觀。在人人懂科學(xué)，信科學(xué)的情況下，喝白酒能抗癌，閃電不會兩次擊中同一個地方，這樣損害人身體健康和人身安全的言論即使出現(xiàn)，也不會博得信任，因此，務(wù)實(shí)務(wù)力，宣傳科學(xué)知識。傳播科學(xué)文化，從點(diǎn)滴做起，方能有效地提升公民的科學(xué)素養(yǎng)。

一個國家公民的科學(xué)素養(yǎng)能反映出一個國家的發(fā)展情況和實(shí)力強(qiáng)弱，為此，國家對于提升文明科學(xué)素質(zhì)做出的'努力也是可觀的，而我們青少年對提升國民素質(zhì)也起到了關(guān)鍵的作用，因為這樣的科學(xué)素質(zhì)是需從小培養(yǎng)的，我們青少年一代能夠做好，那么國家末來科學(xué)素質(zhì)的提升便指日可待了。但前提是我們青少年要從自身做起，具備基本的科學(xué)知識，學(xué)好文化知識，提升自我，影響周邊，以利國利民為己任，讓我們國家有一個科學(xué)的未來。

腳踏實(shí)地，務(wù)本精神，提升素質(zhì)，方得始終。

關(guān)于科學(xué)精神的中考作文【篇5】

科學(xué)精神是很重要，科學(xué)精神包括了“新懷疑主義”。我們應(yīng)該時刻保持警惕，用事實(shí)、用科學(xué)的方法，糾正錯誤，并且應(yīng)當(dāng)有堅持真理的毅力，這就是“新懷疑主義”的解釋。

老師講的，書本寫的，并不是一貫正確的。應(yīng)該有堅持真理的毅力，如果這是真理，不管別人說什么，我都會堅持真理。上課時，老師讓我們做判斷題，同學(xué)們說對，老師就說：“對嗎，到底對不對”。同學(xué)還是堅持真理，老師又說：“你們好好看看這道題，到底對不對”，這是已經(jīng)有同學(xué)說錯了。老師問到第四遍，第五遍時幾乎全班同學(xué)都說錯。其實(shí)這道題是對的，只是老師鍛煉我們堅持真理的毅力。

我們要學(xué)會質(zhì)疑，老師說的不一定是正確的，比如老師說這句話用了比喻的修辭手法，但是這句話其實(shí)用了夸張的修辭手法，這時，我們要糾正老師的錯誤，要有堅持真理的毅力。

不迷信權(quán)威，不盲從與書本，不墨守陳規(guī)，執(zhí)著求實(shí)，堅持真理，勇于創(chuàng)新 ，這是“新懷疑主義”的另一種解釋。

我們懷疑不能沒有依據(jù)，要有自己的理由，如果覺得老師講的錯了，我們要站起來說出懷疑的理由。如果我們懷疑錯了，老師在糾正我們的錯誤時，我們加深了對食物的理解。有事我們的懷疑是正確的，它促使老師也去糾正錯誤。

我們以后在學(xué)習(xí)中要具有“新懷疑主義”精神，，這樣，課堂就不會變的很枯燥了。