心得可以幫助人們更好地理解自己在某個(gè)階段遇到的問題，并反思自己的解決方法，從而更好地解決類似的問題。接下來給大家分享1500字學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家寫1500字學(xué)習(xí)心得體會有所幫助。

1500字學(xué)習(xí)心得體會篇1

讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會。收獲能夠從兩方面來說：

一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，能夠?qū)W以致用。

二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會知識更新快，自我在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)海納百川，應(yīng)當(dāng)博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。并且也僅有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z。述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》，此刻，在工作的環(huán)境中才明白那句話說得太對了?！叭送庥腥?，山外有山?！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來的她們基本功十分扎實(shí)，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。并且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)十分豐富，應(yīng)對問題學(xué)生都能簡便應(yīng)對。原本認(rèn)為自我能像他們一樣應(yīng)付自如，可是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自我的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自我的心得。

在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn)，也沒有研究到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不夢想。事后，我反思了自我的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢提議。最終得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是提議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展，使她們找到自我的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。

在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會，更應(yīng)當(dāng)以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人能夠窮，可是要有骨氣，要有奮斗的決心，此刻這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。可是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我明白一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就明白自我能做的事情自我做，靠自我的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，可是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞晕摇?/p>

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。可是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)當(dāng)把自我的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。

1500字學(xué)習(xí)心得體會篇2

在寒假中學(xué)習(xí)了“有效教學(xué)”，使我認(rèn)識到提高教學(xué)質(zhì)量和效率是我們每位教師在教育教學(xué)活動(dòng)中追求的基本目標(biāo)。教學(xué)有效性就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。特別是對有效教學(xué)中的教學(xué)反思，我深有感悟。教學(xué)反思的有效性作為近年來教育領(lǐng)域的熱門話題，對完善教學(xué)的價(jià)值和對老師成長的意義日益成為廣大一線老師和研究者的共識?！敖?jīng)驗(yàn)＋反思=成長”和“優(yōu)秀教師：教育過程＋反思”的公式，異曲同工地表達(dá)了“教學(xué)需要有效反思”的必要性和重要性。反思對與教師的成長，開展有效教學(xué)的意義，大家都非常清楚。如何進(jìn)行反思，我們要反思那些東西，怎樣反思，什么樣的反思才是正確的有效的反思？我認(rèn)為反思的過程不應(yīng)該是一個(gè)封閉的過程，他是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過程，而且隨著教學(xué)反思的有效性的展開，我們要提煉出新的理念，這樣才是有效的、成功的反思，這是開展有效教學(xué)的必要條件。反思的目的是解決教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，以提高教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)能力。如何提高教學(xué)反思的有效性，可以從一下幾個(gè)方面來進(jìn)行。

1．對教學(xué)過程中的“成敗得失”的反思

上完每一節(jié)課，靜下心來認(rèn)真梳理回顧一下教學(xué)流程，你會發(fā)現(xiàn)每節(jié)課都有不同的成功精彩之處，將那些比較突出的能達(dá)到預(yù)先設(shè)想目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法及時(shí)記錄下來。有些做法實(shí)際上是自己在教學(xué)上的“得意”之作，將它們記錄下來，目的是為以后教學(xué)時(shí)參考使用。一節(jié)課準(zhǔn)備得再完善，也會有意想不到的疏漏失誤之處，把這些課堂教學(xué)過程中的“敗筆”，如教學(xué)程序過于死板，情境的虛設(shè)以及所提問題過于籠統(tǒng)而使學(xué)生思維受阻，學(xué)生的主觀能動(dòng)性沒能真正調(diào)動(dòng)起來，課件演示沒能成功，部分教學(xué)內(nèi)容安排的不適度，教學(xué)重點(diǎn)突出不明顯與難點(diǎn)沒能有效處理，或者由于某種原因課堂出現(xiàn)臨時(shí)失控的情況等等，把這些情況也及時(shí)記錄下來并對其原因作細(xì)致的分析與探究，找出客觀的主觀的各種原因，使這些教學(xué)反思成為以后教學(xué)應(yīng)吸取的教訓(xùn)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)有目的、有計(jì)劃、有步驟的彌補(bǔ)與矯正，并在以后的教學(xué)時(shí)加以改進(jìn)和糾正。

2．對教學(xué)過程中的“偶得靈感”的反思

教學(xué)和寫作一樣也需要靈感。再詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)也不可能把課堂上的每一句話和每一個(gè)細(xì)節(jié)都寫出來，更不可能百分之百的預(yù)見學(xué)生的思維活動(dòng)、師生的雙邊思維活動(dòng)、情感交流的情況，課堂上隨著教學(xué)內(nèi)容的展開、問題情境的創(chuàng)設(shè)、或者一些偶發(fā)事件的產(chǎn)生，教師這時(shí)可能會產(chǎn)生一些靈感，這些智慧的閃光點(diǎn)往往是“突如其來，突然而逝，不由自主”，如不及時(shí)利用教學(xué)反思去捕捉這些“偶得靈感”，就會象曇花一現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬即逝，這無疑給自己的教學(xué)造成一種深深的缺憾。

3．對教學(xué)過程中的“智慧火花”的反思

教師是學(xué)習(xí)過程的組織者、引導(dǎo)者、合作者。學(xué)生是學(xué)習(xí)主人，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，他們在學(xué)習(xí)的過程中，總會有“智慧的火花”出現(xiàn)，學(xué)生人多而學(xué)法不一，他們往往會從多角度、多方位、多渠道提出問題，一些發(fā)言和做法可拓寬師生思路，促使學(xué)生頓悟，有時(shí)好的方法，好的思路可以把教學(xué)引向高潮，補(bǔ)充完善教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)予以肯定，并虛心接受，可以為以后的教學(xué)補(bǔ)充一些新鮮“血液”，做到教學(xué)相長。

4．對學(xué)生“練習(xí)情況”的反思

每節(jié)課，老師除了要關(guān)注學(xué)生的學(xué)以外，還要關(guān)注他們的練與做。所設(shè)計(jì)的練習(xí)內(nèi)容是否適度，練習(xí)設(shè)計(jì)是否具有一定的坡度，不同程度的學(xué)生是否能在練習(xí)中感受到成功的快樂。學(xué)生練習(xí)中普遍存在哪些問題，這些問題是否能自己解決。老師了解這些，可以使自己在今后的教學(xué)中少走一些彎路，更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

1500字學(xué)習(xí)心得體會篇3

學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后，通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí)，我覺得教師禮儀具有以下作用：

1.教育功能

教師?要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖俏闯赡甑哪７履芰軓?qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

2.示范功能

教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表。

3.文明傳遞

教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。對學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。教師要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。

作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過教師禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣，至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來努力。

1.教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)

教師承擔(dān)著教學(xué)工作，使得教師的工作時(shí)刻離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，首先要注意語言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）教師的`語言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng)，有科學(xué)性；

（2）教師的音量要適當(dāng)，有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語言上，教師的語言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此，教師在上課時(shí)，聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過大，會給學(xué)生聲嘶力竭之感，如果聲音太低，又會讓部分學(xué)生聽不清，影響教學(xué)效果。

（3）語言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以教師上課要抓中心，不說廢話和多余的話，讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，不宜分散學(xué)生的注意力，提高聽課的效率，達(dá)到事半功倍的效果。

（4）4.語言要生動(dòng)、形象，有吸引力。“興趣是最好的老師”，生動(dòng)、形象、富有吸引力的語言，會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對于晦澀難懂知識的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá)，加深和幫助學(xué)生的理解。

2.教師要具有良好的行為舉止

教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣，在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）目光要柔和、親切、有神；

（2）站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；

（3）手勢要得體、自然、恰如其分。

1500字學(xué)習(xí)心得體會篇4

學(xué)習(xí)期間，我遵循活動(dòng)要求和培訓(xùn)計(jì)劃，和大家一起積極參加了課堂教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、等多種形式的教學(xué)活動(dòng)，特別是穿紅軍服，走“志仁小道”、激情唱響紅歌、紅色故事會等等教學(xué)活動(dòng)給我們大家留下了深刻而美好的回憶，毫不夸張地說是：處處都能感受到精神的洗禮、和純樸的民風(fēng);處處彰顯紅色文化持久傳承的無限魅力。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我深刻感受到了大別山“堅(jiān)守信念、牢記宗旨、顧全大局、勇于擔(dān)當(dāng)”的精神，理想信念更加堅(jiān)定，為民服務(wù)的宗旨意識更加牢固，加強(qiáng)修養(yǎng)、提高能力的目標(biāo)更加清晰。具體來說，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)我有以下四個(gè)方面的收獲。

第一個(gè)收獲：是理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定。中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過二萬五千里的長途跋涉，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，寫下了一部驚心動(dòng)魄而又可歌可泣的英雄史詩，取得了長征的偉大勝利。一個(gè)人，要有信念，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織、一個(gè)國家、一個(gè)民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團(tuán)聚起來，這樣才能形成合力，克服困難，走向成功。

這一點(diǎn)，從犧牲在敵人槍口刀尖上的13萬烈士們身上我們看到了，從大別山戰(zhàn)斗過的349位將軍英勇戰(zhàn)斗故事上我們看到了，從大別山滿門忠烈的黃德躍這一家人身上看到了,大別山地區(qū)28年紅旗不倒的光輝歷史,讓我們深深感受到了信念的力量。

見證“中國力量”、激揚(yáng)“民族信念”，需要我們黨員干部率先垂范，身體力行。作為一名人民教師，我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、鍛煉作風(fēng)，吃苦耐勞，全心全意為學(xué)生服務(wù)，銘記_“走在前頭、作出表率”的要求，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，永葆忠于黨、忠于國家、忠于人民的政治本色，爭做共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

第二個(gè)收獲：是服務(wù)群眾意識進(jìn)一步提升。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。”來自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在革命戰(zhàn)爭年代，大別山的共產(chǎn)黨員用鮮血譜寫了親民、愛民、為民的英雄贊歌、大別山的群眾們也用行動(dòng)保護(hù)了革命的火種、支持并參與了對敵的各項(xiàng)斗爭。通過學(xué)習(xí)“大別山精神”，我深深明白，要有認(rèn)真工作的意識和全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度。不要處處計(jì)較報(bào)酬，紅軍前輩當(dāng)年不要工資，不要生活費(fèi)，還要進(jìn)行革命工作，而且還冒著拋頭顱、灑熱血的危險(xiǎn)，有的一家?guī)资诒粴?，傾家蕩產(chǎn)還要進(jìn)行革命工作，我們現(xiàn)在在和平的幸福年代工作，就不要再嫌報(bào)酬少了。

第三個(gè)收獲：是人生的目標(biāo)進(jìn)一步明確。通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，特別是這次“大別山精神”的學(xué)習(xí)領(lǐng)會，對照戰(zhàn)爭年代的革命先輩、對照社會主義建設(shè)時(shí)期的黨的好干部、對照改革大潮中的人民公仆，我再次思考：革命前輩為了我們今天的幸福生活不惜流血犧牲，我為社會做了什么?我也清醒地看到了自己的差距與不足，找到了作為一名普通人民教師的努力方向，人生目標(biāo)更加明確。

第四個(gè)收獲：是團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局的胸懷。鄂豫皖革命根據(jù)地是由鄂豫邊、豫東南、皖西三塊根據(jù)地逐漸發(fā)展起來的。在發(fā)展過程中，各根據(jù)地人民為了革命的利益，顧全大局，相互協(xié)作，相互支援。學(xué)校是一個(gè)整體，僅靠一己之力是辦不成事的。俗話說，團(tuán)結(jié)就是力量，協(xié)作才能共贏。我們要培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識，牢固樹立“一盤棋”的思想，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在工作中與同事互相配合，取長補(bǔ)短，齊心協(xié)力。努力把教育教學(xué)工作做好，形成一個(gè)良好的工作氛圍。

總之，一次學(xué)習(xí)就是自己精神風(fēng)貌的洗禮!是自我進(jìn)化和超越自我的過程，在實(shí)際工作中，我一定結(jié)合工作實(shí)際情況，將這次學(xué)習(xí)“大別山精神”的結(jié)果轉(zhuǎn)化為激勵(lì)工作的思想動(dòng)力和源泉，不負(fù)教育黨總支的期盼和重托，將人民滿意的教育思想貫穿始終，始終以“我是黨員”嚴(yán)格要求自己!

1500字學(xué)習(xí)心得體會篇5

我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的的確確收獲頗多，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會，請團(tuán)組織檢閱。

在這次培訓(xùn)中，談了很多問題。我認(rèn)為，在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代，對于我們未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會高超的生存、發(fā)展本領(lǐng)，能夠?qū)彆r(shí)度勢，與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著；有應(yīng)變能力，能隨之應(yīng)變；有創(chuàng)新能力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。這就要求我們在校大學(xué)生必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識，有基本的學(xué)習(xí)能力，能應(yīng)用學(xué)過的知識來分析問題和解決問題，認(rèn)識世界，適應(yīng)世界。不能適應(yīng)世界，就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。

具體來講，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一，具有堅(jiān)定的中國特色社會主義信念

中國特色社會主義事業(yè)，必須造就具有中國特色社會主義信念的人。必須認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否定?？茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會過時(shí)，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛國家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會過時(shí)；又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會過時(shí)。目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。

第二，具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)

現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì)；具有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì)；具有深厚的專業(yè)知識和勞動(dòng)技能。

第三，具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)

社會主義市場經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四，要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。

一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。我覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求。

面對這么多要求，我們應(yīng)該如何做呢？我覺得有三點(diǎn)可以做的。

第一，掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙，增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。

第二，對照新時(shí)期人才素質(zhì)要求，認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距，增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。

必須根據(jù)時(shí)代的要求，努力加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)；在重視實(shí)用知識和技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，重視思想道德素質(zhì)建設(shè)，新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器，更重要的是要成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才；重視知識結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善，及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來工作的能力，努力縮短

自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。

第三，堅(jiān)持與社會實(shí)踐相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合

學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中，在認(rèn)識社會的同時(shí)，還能正確地認(rèn)識個(gè)人與社會的關(guān)系，擺正自我的位置，從而才能更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

以上就是我對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)問題的一些個(gè)人想法，另外，通過這次團(tuán)培訓(xùn)班的培訓(xùn)，我還學(xué)到了許多實(shí)際的知識，更發(fā)現(xiàn)了我自身存在的諸多缺陷，我將在今后的工作中，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎，勤奮上進(jìn)的態(tài)度，與大家共同進(jìn)步。

1500字學(xué)習(xí)心得體會篇6

前一階段，我園進(jìn)行了一次《關(guān)于3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的培訓(xùn)，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望，教育建議部分針對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法，《指南》特別強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。要求遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。珍視幼兒生活和游戲的獨(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。以下是我學(xué)習(xí)《指南》后的一點(diǎn)思考和體會：

思考一：每一個(gè)孩子都重要

在健康領(lǐng)域目標(biāo)2中指出“以欣賞的態(tài)度對待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)，接納他們的個(gè)體差異，不與同伴做橫向比較?！痹谌粘＝虒W(xué)中，對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、個(gè)性外向、自己服務(wù)能力強(qiáng)的幼兒，老師常常能做到發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。但是捫心自問對于一些能力較弱的孩子，老師能意識以欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)嗎？記得前不久再網(wǎng)上看了一篇專題講座《每一個(gè)都重要》，里面說了演講者從各國學(xué)前教育的政策解讀、目標(biāo)定位入手，引發(fā)大家對“每一個(gè)孩子都重要”這一核心目標(biāo)的深刻思考。演講者指出：教育者的責(zé)任就是使每一個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上變得更好，都能達(dá)到能夠達(dá)到的水平，發(fā)揮他們應(yīng)有的才能。要真正做到這一點(diǎn)，需要教師樹立“每一個(gè)孩子都重要”的教育觀、兒童觀。如何詮釋、踐行這一理念，我們需要走的路還很長。

思考二：創(chuàng)造機(jī)會交流

在語言領(lǐng)域目標(biāo)2中指出：“每天有足夠的時(shí)間與幼兒交談，談?wù)撍麄兏信d趣的話題，詢問和聽取他們對自己事情的意見等。”盡可能與每個(gè)孩子交流，自由活動(dòng)中的交流往往更利于幼兒情緒情感的表達(dá)。晨間活動(dòng)中利用孩子自主游戲的時(shí)間，老師來到孩子們中間，聽聽他們談?wù)摰脑掝}、了解疑惑和感興趣的話題。除了自由活動(dòng)交談機(jī)會，在集體教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)中，教師也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注幼兒的興趣點(diǎn)，給予充分表達(dá)的機(jī)會，在活動(dòng)中多聽取孩子的想法的意見，盡可能多的創(chuàng)造幼兒交流表達(dá)的機(jī)會。

思考三：教育就在身邊

在社會領(lǐng)域解讀中指出：“幼兒社會性是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿學(xué)習(xí)和發(fā)展起來的。成人應(yīng)注重自己的言行對幼兒的潛移默化的影響?！鄙鐣I(lǐng)域的集體教學(xué)活動(dòng)往往會出現(xiàn)這樣的問題：教師說教較多，幼兒被動(dòng)灌輸一些社會性規(guī)則、意識或品質(zhì)。社會活動(dòng)取材應(yīng)源于日常生活中的問題，記得以前實(shí)習(xí)時(shí)隨同家委會部分家長、幼兒參加了福建省農(nóng)科院水稻研究所的體驗(yàn)游學(xué)。一路上，從乘車、參觀、游覽、午餐、游戲等環(huán)節(jié)中，其實(shí)就滲透著許多社會性方面的教育，只要我們老師、家長成為有心人。午餐時(shí)，小伙伴們的相互分享那樣自然，我想，孩子們就是在這樣的自然情景中不斷形成或鞏固良好的社會性行為……

《指南》中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持三項(xiàng)原則：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)、關(guān)注幼兒的身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒的個(gè)體差異。其中讓我印象深刻的是既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)幼兒在原有水平上想更高發(fā)展，按照自身的發(fā)展速度和方式到達(dá)《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯，切忌用一把尺衡量所有的幼兒。

1500字學(xué)習(xí)心得體會篇7

今日參與小學(xué)疏簾淡月__的中國傳統(tǒng)學(xué)問比賽的決賽，雖然只是一個(gè)很小很不值一提的活動(dòng)，原來也是抱著共享不去爭什么的態(tài)度去的，但是之后卻是由于現(xiàn)場的狀況氣氛還有各種問題把情緒搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不盡意與詞不達(dá)意都是讓人很疼痛的事件。每個(gè)部門或者社團(tuán)擔(dān)當(dāng)一個(gè)活動(dòng)要辦好都不簡單，我也曾經(jīng)這么過來的，所以那些小問題可以忽視，只是希翼，大家，尤其是作為志于傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)生們，記得擺正巧自己的心態(tài)，人不行無傲骨，但不行有傲氣。

正因言不盡意，想好好收拾下自己的講稿，也是了了一顆對傳統(tǒng)文化愛得膚淺的心。

首先，謝謝主辦方給了這樣一個(gè)平臺可以熟悉這么多志同道合的人。我能進(jìn)入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意。

我選的是第一個(gè)題目，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的精髓。落點(diǎn)在精髓二字，精髓的基本解釋為精氣真髓，比方事物的精華部分，我個(gè)人不太贊同這種解釋，對于我們的傳統(tǒng)文化來說，經(jīng)受了幾千年的汲取和沉淀，到現(xiàn)在糟粕其實(shí)已經(jīng)很少，我更情愿將其理解為靈魂，也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。那么，靈魂在哪里我們可以把文化分為有形和無形兩個(gè)部分，有形的物質(zhì)和無形的思想，而文化的靈魂則在于其無形的思想層面，換一個(gè)詞，哲學(xué)。并不是我一人這么想，在《中國傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學(xué)，包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進(jìn)來的佛家等等，這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。再論述到中國哲學(xué)的鼻祖，是哪里可以比較東西方的不同，西方的東西好似就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論，但是中國不一樣，我們國家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增強(qiáng)；從古到今，不斷擴(kuò)充。而金字塔的&39;頂端應(yīng)當(dāng)算哪里我想，當(dāng)之無愧的當(dāng)屬《易經(jīng)》，或名《周易》?？赡苤两襁€有無數(shù)人都認(rèn)為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué)，是迷信。但明顯不是這樣的。以其第一卦乾卦來說（大概沒有背下來的須要，只是我背下來了，這里不管了），這一卦屬于大吉的卦，好似其中的利見大人啊，無咎啊，吉啊等等講的就是卜筮，你會碰到什么，你要怎樣面向，結(jié)果會是怎么樣的，跟算命差不多；但是不能忽視的是它更多的講的是安家立命出世處世的道理，比如君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎，這句話就會被人拿來當(dāng)座右銘或者拿來教訓(xùn)晚輩，由于這是實(shí)實(shí)在在的道理。而且，這里面有無數(shù)都講的是象，系詞里面說，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有無數(shù)關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。

我想要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，中國傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的，之前有一些國學(xué)朗誦活動(dòng)的普及就是很好啊，雖然說美國那些地方的教導(dǎo)是多么多么好，但我依然認(rèn)為教導(dǎo)應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起，抓起的重點(diǎn)是要從小給他樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，現(xiàn)在的人有好有壞，為什么我們會有好壞的概念，就是由于我們是有一個(gè)根深蒂固的準(zhǔn)繩的，假如什么時(shí)候這個(gè)準(zhǔn)繩沒有了，我們的民族文化也就不復(fù)存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家，一是環(huán)境所致，二，還是環(huán)境所致，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)趕緊的還是精英教導(dǎo)，但是惋惜上下不同體，社會太浮躁，但，大亂之世必有偉人出，大概是現(xiàn)在還不夠亂，大概，偉人還在成長。

對于某位姑娘的問題，為什么四大文明古國惟獨(dú)中國還在用一句文言回答。我實(shí)在不知道你想要的答案是什么，我想說的是，文化的傳承和連續(xù)必定是以人為載體的，假如人都不在了，再牛掰的東西也只是個(gè)東西，沒有了創(chuàng)始者給予它靈魂，就只是死物，死物如何連續(xù)不才認(rèn)為這就應(yīng)當(dāng)歸于中國醫(yī)學(xué)的作用，沒有中醫(yī)都活不下來！固然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現(xiàn)在能想到的也惟獨(dú)一句：修身，齊家，治國，平天下。正由于代代人都有這樣的理想，靈魂不死，故而永存！

1500字學(xué)習(xí)心得體會篇8

佰盛鞋業(yè)組織我們學(xué)習(xí)了李強(qiáng)老師《優(yōu)秀員工》的演講光碟，對我觸動(dòng)很大。為了更深入的學(xué)習(xí)，我在培訓(xùn)結(jié)束后再一次溫習(xí)了所做的筆記。從中感悟很多，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

一、珍惜來之不易的工作。當(dāng)我們進(jìn)入職工場,我們就要以主人翁的姿態(tài)來對待工作，端正思想，愛崗敬業(yè)，企業(yè)是我們的大家庭，必須用滿腔的熱情在職場平臺展示我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為企業(yè)爭光，也為自己爭光!

二、與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)，快樂工作。每個(gè)員工對待工作要有良好的心態(tài)，努力做事，只能把事做對，用心做事才能把事做好;只要你認(rèn)為是在為自己打拼職場，是在為自己工作，只有企業(yè)的發(fā)展才能使你擁有崗位，擁有幸福生活;同時(shí)你的努力，你的付出會使企業(yè)更加發(fā)展壯大.

三、不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)，努力工作，做一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工。外談形象，內(nèi)談素質(zhì)，當(dāng)我們走進(jìn)營業(yè)廳的那一刻，首先要注意自己的儀表，良好的形象是成功銷售的第一步，舉止優(yōu)雅，文明用語會給顧客留下好的印象;其次，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，熟悉各類商品的使用方法和使用價(jià)值.針對顧客提出的疑問，要耐心細(xì)致的講解，顧客的滿意才是你的目的.同時(shí)也要提升你的文化素質(zhì)，我們所處的平臺是一個(gè)交流的平臺，只有良好的文化素質(zhì)才能使你和顧客交流時(shí)輕松自如，對答如流.

四、李強(qiáng)老師點(diǎn)明了“打造優(yōu)秀員工隊(duì)伍”是“企業(yè)生存和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急”的理念。競爭時(shí)代企業(yè)和企業(yè)老板最需要的是愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工;企業(yè)優(yōu)秀靠的是具有忠誠的敬業(yè)精神、精湛的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、時(shí)時(shí)接受最新知識和開拓精神的優(yōu)秀員工隊(duì)伍;員工的素質(zhì)決定企業(yè)的興衰成敗。

五、李強(qiáng)老師精辟地概括出最優(yōu)秀員工應(yīng)具備的十種重要意識。最優(yōu)秀員工應(yīng)具備的十種重要意識即品德意識、服從意識、責(zé)任意識、卓越意識、學(xué)習(xí)意識、自我意識、快樂意識、主動(dòng)意識、創(chuàng)新意識和危機(jī)意識。意識是行動(dòng)的先導(dǎo)，是決定人們事業(yè)成敗的前提和根本。在職場中，作為一名員工，首先要有“員工意識”;要做最優(yōu)秀的員工，就必須具備“最優(yōu)秀員工意識”。提醒我們要具備良好的品德。職場如戰(zhàn)場，品德優(yōu)劣決定著一個(gè)人的成敗。小勝靠智，大勝靠德。一個(gè)員工如果有了良好的品德——忠誠、服從、敬業(yè)、有愛心、有奉獻(xiàn)精神，他就從根本上贏了對手，取得了大勝。

六、正確處理好人際關(guān)系，也就是所謂的“人脈”。李強(qiáng)老師說過：“當(dāng)你擁有第一份工作的時(shí)候，你正在體現(xiàn)你生命的價(jià)值，當(dāng)你做好一份工作的時(shí)候，你正在使你的生命升值，只有懂得工作是為自己的人，才真正能懂得工作是多么的快樂，生命是多么的有意義。”轉(zhuǎn)眼間來到佰盛工作近一年了，每一天我都是盡自己最大的努力來完成工作，我相信努力就會有收獲的。觀看完李強(qiáng)老師的演講后，我真正認(rèn)識到，不光要把工作做好，還要把人際關(guān)系搞好。多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多堵墻。人脈就等于資源，資源和資源合作才能有更好的收獲，有合作才能有進(jìn)步、有創(chuàng)新、有發(fā)展。

七、認(rèn)真做事，只會把事情做對;用心做事，才能把事情做好。工作中任何事情都要用心做好，對自己的工作必須做一個(gè)深刻的理解，應(yīng)該做什么、了解什么，都應(yīng)該弄清楚、記明白，這樣才能勝任自己的崗位。要時(shí)刻清楚，你是在為自己工作，為使命而非為金錢工作，只要努力工作，一定會得到回報(bào)。要記住，你自己選擇這份工作，要熱愛你的工作，如果今天工作不努力，明天就不得不重新找工作!

八、誠信待人，常懷有一顆感恩的心。人活于世離不開家人的哺育、朋友和同事的幫助，沒有他們我們怎么成長，又何談進(jìn)步。公司的培養(yǎng)不僅給了我們

就業(yè)的機(jī)會，同時(shí)也給了我們一個(gè)發(fā)展的平臺。難道我們不應(yīng)該懷有一顆忠誠的心、一顆感恩的心來回報(bào)家人、朋友、公司嗎?誠信對個(gè)人來說，是我們立足于這個(gè)社會的名片。失去誠信就將失去一切。常言道“人過留名，雁過留聲”，做人要有德行。這里的德行最重要的就是一個(gè)誠字。

我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識、態(tài)度和行為，進(jìn)一步改進(jìn)自己、完善自己，踏踏實(shí)實(shí)走好腳下每一步路。