怎樣區(qū)別散文和小說(shuō)
散文與小說(shuō)的區(qū)別較為明顯,盡管在有的作家那里常?;煸谝粔K兒。曾讀過(guò)一位外國(guó)作家的長(zhǎng)河小說(shuō),那是一些歷史記事,可以看成是散文片斷的連綴。也有當(dāng)代作家將散文隨筆串連起來(lái),中間偶有情節(jié)和人物的交織,當(dāng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)。在現(xiàn)代寫作中,它們之間的界限有時(shí)候并不清晰。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于怎樣區(qū)別散文和小說(shuō),希望能給大家?guī)?lái)幫助!
區(qū)別散文和小說(shuō)的方法:
一、 小說(shuō)和散文是人們接觸比較多的文體,有很多人有時(shí)讀到一些文章后搞不清楚是小說(shuō)還是散文,其實(shí),正是因?yàn)樾≌f(shuō)和散文有相通的地方,所以有時(shí)才會(huì)有人搞不清楚。那么,小說(shuō)和散文到底有哪些相通和不同的地方呢? 先從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō):
小說(shuō)的分類就不說(shuō)了,關(guān)于小說(shuō)的主要特征: 1、必須細(xì)致地塑造人物形象,2、必須有完整的故事情節(jié),3、必須給出具體的時(shí)代背景和生活環(huán)境。
關(guān)于散文的主要特征:除了詩(shī)歌,小說(shuō),戲劇,其他的文章差不多都可以稱為散文,這是人們廣義上的理解,也可以說(shuō)是大眾式的理解。而狹義上的理解就有抒情和記敘散文兩類,也有人在敘事散文中又分紀(jì)實(shí)散文,與報(bào)告文學(xué)和雜文可以并列。
散文的特征主要有以下幾點(diǎn): 1、直接表現(xiàn)作者強(qiáng)烈的主觀感受,根據(jù)主觀感受的需要選擇人物的一些活動(dòng)和生活事件的某些鏡頭進(jìn)行描述。 2、緊緊圍繞主題,廣闊而靈活地選用生活側(cè)面,一篇文章中可以古往今來(lái),展開(kāi)充分的聯(lián)想,抒發(fā)感情表現(xiàn)主題。 3、語(yǔ)言優(yōu)美,勝過(guò)推敲,達(dá)到一定的美學(xué)境界。
二、區(qū)別與比較 區(qū)別與比較可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
(一)人物和對(duì)話; 人物: 1、真實(shí)與虛構(gòu)。大家知道,小說(shuō)和散文里面都會(huì)有人物,但不同的是,小說(shuō)里的人物可以是真實(shí)的也可以是假的即虛構(gòu)的,而散文里的人物通常只會(huì)是真的,不存在虛構(gòu)的問(wèn)題,所以人們對(duì)散文更容易產(chǎn)生共鳴。
2、具體與散落。長(zhǎng)篇小說(shuō)就不必說(shuō)了,一個(gè)短篇小說(shuō)至少會(huì)有1-2個(gè)人物甚至更多,一般來(lái)說(shuō)也會(huì)有姓名(不排除有的短篇只用你我他之類的代詞)而散文表現(xiàn)比較散落,與它表現(xiàn)情感的真實(shí)性相比較,散文在人物這個(gè)方面可以始終不出現(xiàn)具體的姓名和形象,甚至可以若有若無(wú),讓你讀者自己去感覺(jué)。而小說(shuō)肯定不能這樣,小說(shuō)這樣就是一種不成功的表現(xiàn)。因?yàn)樾≌f(shuō)就是要讓人一讀就能看到一個(gè)清清楚楚活靈活現(xiàn)的人站在面前,有時(shí)甚至以為就是自己,所以有些小說(shuō)改成電影時(shí)總要強(qiáng)調(diào)一句:本故事純屬虛構(gòu),如有雷同,純屬巧合。這就是防止別人誤認(rèn)為寫的是自己。這就是小說(shuō)非常鮮明的地方。說(shuō)到這里,有些人會(huì)有點(diǎn)糊涂,不是說(shuō)小說(shuō)是虛構(gòu)的嗎?怎么現(xiàn)在又說(shuō)得這么真實(shí)呢?區(qū)別就在這里,既是虛構(gòu),又要虛構(gòu)的像真的一樣,這有點(diǎn)像撒謊,騙人,讓人上了當(dāng)就成功了,小說(shuō)呢,雖是虛構(gòu),你虛構(gòu)得讓人掉眼淚了,就肯定成功了。這個(gè)比喻不是很恰當(dāng),但有點(diǎn)那么回事。散文呢,既是真實(shí)的,又不強(qiáng)調(diào)具體,比如出生地點(diǎn),時(shí)間,家庭來(lái)龍去脈等等,都可以不涉及,只要有個(gè)真實(shí)的影子在你心中就行了。(舉例)
3、時(shí)間與空間。小說(shuō)里的人物一般來(lái)說(shuō)就是生活在作品交待的時(shí)間和環(huán)境里,不管是過(guò)去現(xiàn)在還是將來(lái)。而且互相總是有某種關(guān)聯(lián),而散文里的人物與文章當(dāng)時(shí)的時(shí)間和環(huán)境可以相隔非常遙遠(yuǎn),可以用一個(gè)詞來(lái)形容,就是縱橫古今,現(xiàn)代人與過(guò)去幾百年的上下幾千年的人人都可以神交在一起,即使相互間沒(méi)有任何關(guān)系,當(dāng)然不是胡說(shuō)八道,毫無(wú)關(guān)聯(lián)毫無(wú)意義的亂扯。(舉例)
4、描寫。小說(shuō)里的人物很注重外表描寫,從相貌到服裝,包括一些個(gè)性特征的突出都很強(qiáng)調(diào),但散文就不太有這方面的要求,寫可以隨意一兩筆,不寫也無(wú)傷大雅,有時(shí)寫多了反而不好,有喧賓奪主之嫌,因?yàn)樯⑽牡闹攸c(diǎn)并不在寫人物。特殊情況下比如這篇散文本來(lái)寫的就是服飾,就有可能寫人的外表和服裝,這樣說(shuō)就是反對(duì)絕對(duì)化。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有絕對(duì)的事情。
對(duì)話: 1、小說(shuō)里的對(duì)話往往就是故事情節(jié),這是小說(shuō)里必不可少的東西,極少?zèng)]有人物對(duì)話的小說(shuō)。而散文里的對(duì)話就不一定與故事情節(jié)有關(guān);常常是一種意境的喧染,反過(guò)來(lái),很多散文除了作者自己沒(méi)有更多的人物,所以也就沒(méi)有對(duì)話,但你很難找到一部甚至一篇沒(méi)有對(duì)話的小說(shuō)。曾經(jīng)有人把一句話也稱作短篇小說(shuō),小小說(shuō)。我說(shuō)那是放屁!因?yàn)檫B小說(shuō)的幾個(gè)基本特征都不具備能稱之為小說(shuō)嗎?
2、散文里的對(duì)話雖然也可能是某種故事情節(jié)但大多比較簡(jiǎn)單,因?yàn)椴粫?huì)在情節(jié)上做太多文章,如設(shè)置懸念,埋下伏筆等。小說(shuō)的對(duì)話常常就是某些情節(jié)的延續(xù),所以它常常要表現(xiàn)人物性格故事的發(fā)展等。有時(shí)可能通篇都是人物對(duì)話,情節(jié)就在對(duì)話中發(fā)展,所以散文的對(duì)話隨意性比較多,小說(shuō)則必須著力對(duì)付。
(二)描寫和故事情節(jié); 小說(shuō)里需要的描寫有多種,如人物,對(duì)話,景物,環(huán)境等等,凡是我們?nèi)祟惿钪杏械模≌f(shuō)里就會(huì)有,因?yàn)樾≌f(shuō)寫的就是人,寫人生活的環(huán)境與人有關(guān)系的所有外部存在,這些是構(gòu)成小說(shuō)的重要內(nèi)容,需要作者認(rèn)真構(gòu)思,而散文是在自然地抒發(fā)情感中,自然地描寫景物,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有,不會(huì)人為地為了人物做景物上的鋪陳,所以散文里的景物,人物,對(duì)話描寫,大都比較簡(jiǎn)單,除了強(qiáng)調(diào)文字的優(yōu)美,不會(huì)在意故事情節(jié)的復(fù)雜,有時(shí)甚至談不上情節(jié),更不會(huì)細(xì)致地去構(gòu)思故事情節(jié)和細(xì)節(jié),與小說(shuō)的以情節(jié)引人就有本質(zhì)的區(qū)別了。(舉例)
(三)時(shí)間和生活場(chǎng)面; 小說(shuō)的時(shí)間,如故事發(fā)生的年代,情節(jié)產(chǎn)生的具體時(shí)間交待是必不可少的,要讓讀者明白你這個(gè)人物是生活在宋代還是在清代,是生活在十年前,還是在二十年前,而散文則不必交待十分清楚,前面也說(shuō)過(guò),上下幾千年都可以交融在一起。場(chǎng)面也同樣,可以明確也可以不很明確,
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,散文是以情感人,小說(shuō)是以故事情節(jié)吸引人,側(cè)重不同,要求自然也就不同了,再說(shuō),小說(shuō)和散文的篇幅也有很大的不同,散文是不可能有幾萬(wàn)字,哪怕是五千字以上的也不多,它無(wú)法展開(kāi)太多的內(nèi)容。而小說(shuō)除了微型小說(shuō),小小說(shuō),一般篇幅都較長(zhǎng),幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)字都有可能,散文一般兩千字左右為宜,一事一議,不可能篇幅太長(zhǎng)。容量有限,所以也不必如小說(shuō)那樣擁有那么多的表現(xiàn)手段。
三、散文和小說(shuō)側(cè)重的兩個(gè)方面: 散文的真實(shí)性:以情感人,這表現(xiàn)在文字的優(yōu)美,情感的真實(shí),意境的烘托。它與小說(shuō)相比最大的不同就在于一個(gè)是虛構(gòu),一個(gè)不能虛構(gòu)。所以散文寫出來(lái)的那種情很容易打動(dòng)人,小說(shuō)盡管也可以感人,但因?yàn)橹浪奶摌?gòu)性,所以人們不會(huì)去追究它的真實(shí)性,而散文就有可能去追究它的來(lái)龍去脈,當(dāng)然寫的好的小說(shuō)往往讓人覺(jué)得如臨其境如知其人,那是寫作的技巧使然。沒(méi)有虛構(gòu)就不成為小說(shuō)了,所以人們有時(shí)會(huì)把這樣的東西叫作紀(jì)實(shí)文學(xué)。
散文的美學(xué)性:散文有時(shí)可以用美不美這個(gè)詞去形容,這就說(shuō)明了散文具有的美學(xué)價(jià)值。美從哪里表現(xiàn)出來(lái)呢?首當(dāng)其沖就是它的文字了,也就是語(yǔ)言美,散文的美,同時(shí)還表現(xiàn)在感情美,感情美首先又體現(xiàn)在它的真,即真實(shí)的美,一段真實(shí)的感情表現(xiàn)出來(lái)把人們打動(dòng)了,產(chǎn)生了共鳴這就是說(shuō)達(dá)到了美的意境,既要真實(shí)也要感人,并不是說(shuō)真實(shí)的就是感人的,隨便寫你家哪個(gè)小孩打架也是真實(shí)的,還要看能不能感人。 散文的語(yǔ)言和真實(shí)性都能感動(dòng)人的話,這篇文章應(yīng)該算是成功的了。
小說(shuō)的人物性格:前面說(shuō)過(guò),小說(shuō)以寫人為主,所以,寫好人,把你虛構(gòu)的人物寫的像真的一樣就是你的主要任務(wù),寫出了性格就寫出了真實(shí),在文藝學(xué)里這叫人物的典型性,或者叫典型人物。這方面要鋪開(kāi)來(lái)講幾天也講不完。 小說(shuō)的故事情節(jié):其次就是故事,沒(méi)有故事的小說(shuō)誰(shuí)也看不下去,看電影我們也喜歡看里面的事情是如何發(fā)展下去的,電視連續(xù)劇就更是這樣,讓你天天都守在電視機(jī)邊上欲罷不能,這就是故事吸引了人。沒(méi)有故事的小說(shuō)是不存在的。所以寫小說(shuō)必須編故事,就像你講一個(gè)故事給大家聽(tīng),要讓大家愿意聽(tīng)下去,講的不好,沒(méi)味道,自己都覺(jué)得無(wú)聊,人家也聽(tīng)不下去,看小說(shuō)也是這樣,必須用故事來(lái)吸引人,讓人在故事的發(fā)展中受到影響和教育。
現(xiàn)代小說(shuō)與敘事散文的區(qū)別:
敘事性散文以敘事為主,敘事情節(jié)不求完整但很集中,敘事中的“情”滲透在字里行間。所以,閱讀敘事性散文應(yīng)從以下兩個(gè)方進(jìn)行:
一. 理清線索。
敘事性散文的情節(jié)雖不完整,但很有條理。閱讀時(shí),我們不妨首先把握住作文的行文思路,看看作者敘述了一件什么事,怎樣敘述的。
二. 巧借聯(lián)想。
充分展開(kāi)聯(lián)想是散文敘事抒情的重要表現(xiàn)手法,為此,我們閱讀敘事性散文最重要的抓住聯(lián)想的結(jié)合點(diǎn),形與神的結(jié)合點(diǎn),更好地體味散文的感情,領(lǐng)悟散文的意境美。
小說(shuō)是文學(xué)體裁四分法中的一大樣式。它是通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來(lái)反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。
現(xiàn)代小說(shuō)與敘事散文最大的區(qū)別不在于故事的真假,而在于故事的呈現(xiàn)方式。
第一 戲劇化的呈現(xiàn)。
作者往往透過(guò)人物的動(dòng)作、對(duì)話來(lái)推衍故事,也就是讓故事中的人物直接「演」給讀者看。就這一點(diǎn)而言小說(shuō)比散文接近戲劇。
第二 情節(jié)式的呈現(xiàn)。
散文或小說(shuō)的故事都是由一連串事件合組而成;事件與事件之間,散文一般只著眼于先后關(guān)系,小說(shuō)則進(jìn)一步處理其內(nèi)在的、復(fù)雜的因果關(guān)系,這就構(gòu)成了情節(jié)。情節(jié)可以說(shuō)是故事的有效重組。小說(shuō)家往往借著情節(jié)的精心設(shè)計(jì)與巧妙安排,來(lái)牽引讀者的情緒,使之欲罷不能。這方面的技巧包括:伏筆的設(shè)計(jì),順敘、倒敘的靈活運(yùn)用,背景的有效烘托,以及選擇什么事件做為開(kāi)頭,結(jié)尾,在什么地方藉什么事件制造高潮等等。
第三 隱身式的呈現(xiàn)。
基本上,小說(shuō)的作者并不在故事中現(xiàn)身,即使小說(shuō)里有一個(gè)「我」。而整個(gè)戲劇化的情節(jié),則透過(guò)「敘事觀點(diǎn)」來(lái)呈現(xiàn)。
1、第三人稱敘事觀點(diǎn):小說(shuō)中的人物,在「敘述」部分都使用名字或代名詞「他」,「對(duì)話」部分都自稱「我」,對(duì)稱姓名為「你」,旁稱姓名為「他」,這樣的敘事觀點(diǎn),背后是隱藏著一個(gè)敘事者」不一定是作者,可以視為作者)而這個(gè)敘事者可以宛如上帝般,無(wú)所不知無(wú)所不在無(wú)所不能,可以隨意出入任何人物的內(nèi)心世界,也可以帶著讀者任意轉(zhuǎn)移時(shí)間和空間。他隨時(shí)化身為每一個(gè)人物,透過(guò)不同的人物觀照整個(gè)故事。這叫全知觀點(diǎn)。這個(gè)敘事者也可以是置身事外,從頭到尾做一個(gè)單純的「故事目擊者」,只是客觀地冷靜地?cái)⒄f(shuō)他眼晴所看到的經(jīng)過(guò),沒(méi)有任何「感覺(jué)」;感覺(jué)留給讀者去承受去體會(huì)。這叫客觀觀點(diǎn)。
2、第一人稱敘事觀點(diǎn):小說(shuō)中有一個(gè)「我」,小說(shuō)情節(jié)就是由這個(gè)「我」在敘述?!肝摇箍梢詳⑹鲎陨韮?nèi)、外在的動(dòng)作,但只能敘述「我」以外的人物的外在動(dòng)作,或揣測(cè)其它人物的內(nèi)在動(dòng)作。同一個(gè)故事,一旦觀點(diǎn)不同,敘事效果也會(huì)隨之而異,有時(shí)甚至決定小說(shuō)的成敗。小說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有不重視敘事觀點(diǎn)的。
除了故事呈現(xiàn)方式的差異以外,小說(shuō)的語(yǔ)言比起散文通常較為明白、流暢。另一個(gè)特色是分段較為頻繁,對(duì)話往往自成一段,以凸顯對(duì)話在推展情節(jié),刻劃人物上的重要性。
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