議論文萬(wàn)能素材段落(1)：最美

　　轉(zhuǎn)過(guò)身，我徜徉于歷史的長(zhǎng)廊中，我看到了他們，他們是最可愛(ài)的人，他們是最美的人。

　　“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這是司馬遷堅(jiān)定不移的信念。在飽受宮刑之后，司馬遷依然堅(jiān)強(qiáng)，他又一次坐在案邊繼續(xù)那“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”終于，他成功了，他的事跡彪炳史冊(cè)，他的名字流傳千古。他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)挫折的無(wú)畏令人敬仰。他，是最美的人。

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”這是陶淵明淡然的心境。滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。官場(chǎng)失意，懷才不遇，卻不愿同流合污，毅然退出官場(chǎng)，不為五斗米折腰，隱居山水，安貧樂(lè)道。他飲酒賞菊，潛心寫(xiě)作，終于，他享譽(yù)文壇千百年。他“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚節(jié)操，他的樂(lè)觀，他的淡然，令人敬佩。他，是最美的人。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”這是素有“詩(shī)仙”美譽(yù)之稱(chēng)的李太白的高尚節(jié)操，他才高八斗，壯游天下，卻因生性狂放，平輯王侯而遭人排擠，仕途不達(dá)，卻不因此頹廢，他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”他的詩(shī)境界壯闊，想落天外，杜甫曾贊他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”他樂(lè)觀豪放，樸素的明快和崇高的偉大完美地集于一身。他，是最美人。

　　“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”這是辛棄疾馳騁沙場(chǎng)的畫(huà)面。他始終沒(méi)有動(dòng)搖恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)信念。當(dāng)他失去手中曾殺敵無(wú)數(shù)的利劍時(shí)，他將自己唯一可握的羊毫軟筆當(dāng)做刀槍?zhuān)匝髂?，揮灑自如。“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”他的愛(ài)國(guó)熱情矢志不移，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”他對(duì)君主的忠心永不泯滅。他，是最美的人。

　　徜徉，我看到了抱著石頭與沽羅江相擁的三閭大夫屈原;用鮮血染紅夕陽(yáng)的西楚霸王項(xiàng)羽;誓死不屈忠貞愛(ài)國(guó)的良將岳飛……他們，都是最美的。

　　再回首，我又看到了“最美奶奶”“最美媽媽”“最美天使”“最美仙女”……我們的未來(lái)依然很美。

　　議論文萬(wàn)能素材段落(2)：節(jié)操

　　氣節(jié)操守，是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是檢驗(yàn)靈魂的試金石。具有高尚節(jié)操者，誠(chéng)信無(wú)欺，見(jiàn)義勇為，甚至舍生取義。他們能做到：“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。

　　無(wú)節(jié)操者，見(jiàn)利忘義，貪生怕死，以致賣(mài)國(guó)求榮，他們靈魂里充滿(mǎn)銅臭。

　　縱觀歷史：守節(jié)操者流芳百世;無(wú)節(jié)操者，為世人所不齒。

　　譚嗣同從容就義

　　1898年6月8日慈神速太后發(fā)動(dòng)政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)的代表人物之一譚嗣同，當(dāng)時(shí)完全有機(jī)會(huì)逃走。另一位變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人梁?jiǎn)⒊卜磸?fù)催他盡快離開(kāi)，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始!”在慈神速發(fā)動(dòng)政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫(xiě)信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對(duì)老父的來(lái)信均付之一笑。

　　受刑前，他面對(duì)上萬(wàn)圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天;死得其所，快哉快哉!”

　　與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱(chēng)“戊戌六君子”。六位義士，個(gè)個(gè)大義凜然，寧死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。

　　齊白石的民族氣節(jié)

　　齊白石，名璜，字瀕生，號(hào)白石，現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí)，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專(zhuān)教授職務(wù)，閉門(mén)謝客，表示不與敵偽合流。盡天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣(mài)畫(huà)給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門(mén)上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見(jiàn)客。”“切莫代人介紹，心病復(fù)作，斷難報(bào)答也。”“畫(huà)不賣(mài)與官僚，竊恐不祥。”后來(lái)干脆寫(xiě)：“白石已死。”白石老人的高風(fēng)亮節(jié)一直為世人稱(chēng)道。

　　議論文萬(wàn)能素材段落(3)：律己

　　晏嬰，字仲平，春秋時(shí)齊國(guó)大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴(yán)于自律。很受齊國(guó)國(guó)君賞識(shí)?！蛾套哟呵铩分杏泻芏噙@方面的記載。他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡(jiǎn)聘，環(huán)境又差，齊國(guó)國(guó)君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動(dòng)他，就趁他出使魯國(guó)期間。為他擴(kuò)建了住房，他回來(lái)后，停車(chē)在郊外，不肯進(jìn)城回家。景公無(wú)奈，只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。

　　晏嬰平時(shí)著裝簡(jiǎn)樸，駕乘的是駑馬破車(chē)，齊景公就派人給他送來(lái)壯馬華車(chē)，晏嬰拒不接受。他對(duì)齊影公說(shuō)：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂(lè)。老百姓也就會(huì)仿效，其結(jié)果會(huì)導(dǎo)致品行不端，社會(huì)風(fēng)氣敗壞。到那時(shí)再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜。”齊景公接受了晏嬰的意見(jiàn)。

　　議論文萬(wàn)能素材段落(4)：勤思

　　孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔。”可見(jiàn)，勤于思考對(duì)于求知是多么重要。其實(shí)人們?cè)谝磺谢顒?dòng)中都應(yīng)重視思考。只有深刻而周到的思考，才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感，才會(huì)有理性的升華，才有可能避免許多可以避免的失誤。

　　所以，我們要學(xué)會(huì)勤于思考，不做思想懶漢。

　　議論文萬(wàn)能素材段落(5)：專(zhuān)注

　　書(shū)癡劉恕

　　劉恕，北宋史學(xué)家。著有《五代十國(guó)紀(jì)年》、《通鑒外記》、《疑年譜》、《年略譜》。協(xié)助司馬光編著《資治通鑒》。劉恕從小就讀書(shū)專(zhuān)心。8歲那年，他家里來(lái)了幾位讀書(shū)人，閑談中，有一個(gè)說(shuō)：“孔子是獨(dú)子。”他忍不住插了一句：“《論語(yǔ)》里不是說(shuō)孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎?”那幾個(gè)讀書(shū)人既吃驚又慚愧，小小年紀(jì)讀書(shū)就如此深入，可見(jiàn)他不但聰明而且專(zhuān)心認(rèn)真，深感自己年歲虛長(zhǎng)。

　　當(dāng)時(shí)在亳州做官的宋次道是一位學(xué)者，家中藏書(shū)很多。劉恕遠(yuǎn)道去借閱。宋次道以佳肴美酒款待。劉恕緊持要宋撤走酒肴，說(shuō)：“我是為讀書(shū)才到府上的，享受酒肴，豈不誤了我的正事!”于是一頭扎進(jìn)書(shū)庫(kù)，他被琳瑯滿(mǎn)目的圖書(shū)迷住了。夜以繼日，如醉如癡地讀書(shū)。這樣堅(jiān)持十多天以后，把他急需的書(shū)全部讀完后才走出書(shū)庫(kù)，臨別時(shí)，他雙目通紅。

　　阿基米德專(zhuān)心治學(xué)

　　古希臘著名學(xué)者阿基米德，他癡迷于物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究。有一天，他到公共浴室洗澡，當(dāng)他坐進(jìn)澡盆發(fā)現(xiàn)池水溢出盆外的時(shí)候。他突然光著身子沖出浴室，邊跑邊嚷：“找到了!找到了!”他是從浴盆中受到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了流體力學(xué)的基本原理，從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密，所以他興奮不已。