開窗看問題

　　在生活中，我們的眼睛就像一扇窗子。每天早上，我們都要打開這一扇窗子，來向新的一天問好。每個(gè)人都可以通過它看到不同的畫面。有的人看到的是雅;有的人看到的是俗;有的人看到的是靜;有的人看到的是鬧。有的時(shí)候，當(dāng)換一種角度、一種方式時(shí)，你會(huì)對曾經(jīng)那么熟悉的世界，突然間變得陌生起來。

　　我曾經(jīng)看到過一篇文章。一個(gè)美國的小男孩天生就有一只大鼻子作文人網(wǎng) www.zuowenren.com，因?yàn)檫@只大鼻子，他在學(xué)校幾乎成了每個(gè)同學(xué)嘲笑的對象。他因此成天悶悶不樂，不愛和同學(xué)打交道，不愿參加班上的集體活動(dòng)，只是常常趴在教室的最后一扇窗戶看風(fēng)景。他的老師瑪麗亞發(fā)現(xiàn)了小男孩的憂郁。一次課后，她走到小男孩身邊問：“你在看什么呢?”“我看見一些人正在埋葬那條可愛的小狗。”男孩子悲傷不已。“那我們到前面的一扇窗戶邊去看看吧。”瑪利亞牽著小男孩的手到另外一扇窗戶邊，“孩子，你看到了什么?”窗外是一大片玫瑰花，開得芬芳而燦爛，小男孩的悲傷頓時(shí)一掃而光。“孩子，你開錯(cuò)了窗戶。”瑪麗亞撫摸著小男孩的頭說，“你知道嗎?在老師的心目中，你的鼻子是最可愛的。”“但大家都笑我啊。”小男孩深感委屈。“那是因?yàn)槟銢]有換一扇窗戶，把你鼻子最可愛的一面展示給大家看啊。”恰好學(xué)校有一個(gè)小型話劇演出，有一個(gè)角色很符合小男孩。在瑪麗亞的指導(dǎo)下，小男孩鼓起勇氣參加了，并獲得了成功。因?yàn)樗拇蟊亲?，人人都記住了這個(gè)校園里的小明星。后來，小男孩參加美國在線節(jié)目的演出，也名聲大振。再后來他進(jìn)入好萊塢，成了最受歡迎的明星之一。這個(gè)小男孩叫斯格特，20世紀(jì)美國最著名的滑稽明星之一。實(shí)際上，這篇文章里的瑪利亞老師是做了一件無意而注定刻意的印記，正是這位老師的細(xì)微幫助，所以，才讓這個(gè)斯格特的男孩在美國好萊塢上大獲成功。

　　實(shí)際上，當(dāng)我們換一種心情，去看這個(gè)世界的時(shí)候，說不定，你也可以看到以你平常的心情看不到的東西。說不定，在你身上的缺點(diǎn)，正是別人最喜歡你的地方，有時(shí)每當(dāng)你覺得自己因?yàn)樯砩系哪硞€(gè)缺點(diǎn)而很傷心的時(shí)候，就要盡可能的用你自身的優(yōu)點(diǎn)去彌補(bǔ)你自己的缺點(diǎn)。當(dāng)然有一些人可能運(yùn)氣好，會(huì)用自己的缺點(diǎn)來充當(dāng)別人眼中的優(yōu)點(diǎn)。比如說：美國有一個(gè)著名脫口秀的主持人，叫喬恩·斯圖爾特，他小的時(shí)候因?yàn)樽彀驼f話多而被老師批評，后來不顧父母的阻攔考上了傳媒大學(xué)，后來到電視臺(tái)工作，現(xiàn)在在每晚8：00的電視黃金檔播出他自己的脫口秀。他正是運(yùn)用了他自己的缺點(diǎn)來補(bǔ)上了他的優(yōu)點(diǎn)上的差錯(cuò)，所以他才能在美國那么火。

　　一句話總結(jié)：如果你身上有了缺點(diǎn)，那么就請你找到自己的問題所在來彌補(bǔ)你優(yōu)點(diǎn)上的差錯(cuò)，讓我們生活在一個(gè)快樂的世界里，無憂無慮，生活一輩子。

　　歷年高考優(yōu)秀范文篇二：2015廣東高考高分作文：

　　科技拉近人與自然距離

　　隨著科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)、電視等的出現(xiàn)使“秀才不出門，盡知天下事”成為了可能。通過科技，我們不僅能看遍世界的美景，還能更深入的探索自然的奧妙?？萍?，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。

　　科技為我們打開了一扇窗。透過這扇窗，我們看見了世界的壯美與遼闊。目前，一組“世界與內(nèi)蒙古撞臉”的圖片在網(wǎng)絡(luò)上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點(diǎn)在許多地方與內(nèi)蒙古有異曲同工之妙。網(wǎng)友們紛紛感嘆，要是沒有科技，我們也許永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古那具有“國際范”的美。的確，如今的人們處在邊界的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不出家門，我們就可以看見內(nèi)蒙古廣闊無垠的草原，感受“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的壯闊氣勢。這要放在古代，人們“讀萬卷書，行萬里路”，雖然感受更真切，但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通過科技，才能滿足我們對自然無限的好奇心。

　　科技總能把我們帶入另一個(gè)“時(shí)空”。通過科技，我們無需實(shí)地考察，就能從宏觀上把握自然，感知自然。尼泊爾發(fā)生了8.0級大地震，令世界為之悲痛。如今，有了科技，我們得以換一種方式心系災(zāi)區(qū)。通過電視，我們了解到災(zāi)區(qū)的各方面情況。通過上網(wǎng)，我們還能了解到尼泊爾此次災(zāi)難發(fā)生的原因，震源深度以及可能引發(fā)的各種氣象災(zāi)害等等?？萍祭宋覀兣c尼泊爾的距離。我們無需親自前往災(zāi)區(qū)，便能夠感受自然的巨大威力。有了科技，我們對自然的感知就不僅僅停留在感性層面，我們能更加理性地面對自然，對自然常存敬畏在心間。

　　我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)科技如此發(fā)達(dá)的時(shí)代?？萍技ぐl(fā)了我們對自然的想象，推動(dòng)了我們?nèi)ヌ剿?。回首在科技不那么發(fā)達(dá)的時(shí)代里，哥倫布?xì)v盡艱險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)新大陸，卻未發(fā)現(xiàn)那不是他所向往的亞洲;近代中國人因?yàn)榭萍悸浜蠖狈κ澜绲牧私?，妄自尊?hellip;…我們要好好利用科技，開眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

　　日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教師辭職信被稱為史上最具情懷辭職信。我們在最大限度利用科技同時(shí)，也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩和遠(yuǎn)方。

　　總而言之，在這個(gè)不斷向前發(fā)展的時(shí)代里，科技的出現(xiàn)總是有利于人們更好地感知自然的。我們應(yīng)感激：科技拉近了人與自然的距離。

　　歷年高考優(yōu)秀范文篇三：2015山東高考滿分作文

生命的本質(zhì)更在于過程

　　這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種，因極其類似于韭菜，故得名“韭菜蘭”。倘若區(qū)別二者差異，僅存在于長熟待取階段，不僅破壞了世間萬物自然規(guī)則，也會(huì)造成美食的難以下咽。

　　世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例，常言道“人之初，性本善。”人在成長過程中，身體構(gòu)造已然完成，內(nèi)心和思想內(nèi)涵的填充才是人“成熟”的標(biāo)志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神圣生命的踐踏。如果以這樣的規(guī)則宣講傳世，締造出來的只是“活人”。

　　人，存在固然是有著本質(zhì)區(qū)別和探索的。以完成某項(xiàng)成就某項(xiàng)工作某種生命為基礎(chǔ)。若，僅僅以人活著等死校正其意義，這違背了人存在和存活的理解。

　　顯而易見，乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義，并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應(yīng)該從本質(zhì)和存在過程出發(fā)，生命的結(jié)果也只是存在過程中磐涅的另一種“新生”。

　　萬物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態(tài)、或許相同形式和相似狀態(tài)存在，這些都不影響對其生命結(jié)果的探索。歸咎其源，這也印證了生命過程存在的意義。

　　既然，萬物本身都有著自身的意義和本質(zhì)追求。那么，對萬物結(jié)果的探索，不能止步于生命的終結(jié)。每個(gè)生命都值得尊重和關(guān)愛，絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度，兩者生命的結(jié)果卻差異較大。

　　不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方，這些因素極易被誘導(dǎo)成另一個(gè)生命結(jié)果。但是，出于對生命探索的尊重，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)間，相似的個(gè)性相似的經(jīng)歷相似的感同身受，誕生的卻是差異較大的人生。比如，現(xiàn)代社會(huì)下，相同的人相同的社會(huì)接觸相同的時(shí)間，卻成不了優(yōu)秀的“人”。囿于，這是個(gè)人對生命本質(zhì)過程的探索結(jié)果。

　　現(xiàn)實(shí)中，人們往往追求過于完美的結(jié)果，卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證，雖然兩者結(jié)果有異，過程展現(xiàn)有差，但是都是完美的人生。

　　不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭，每個(gè)生命的過程中都存在某些特性，這些有可能導(dǎo)致不同生命的相似程度，但要記?。荷挥幸淮?，比起不離其宗的結(jié)果，追求過程的探索才是人生的意義。

　　歷年高考優(yōu)秀范文篇四：2015年江蘇高考滿分作文

智慧三境

　　佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山還是山，看水還是水。現(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山，海，天。

　　第一境便是這山。山，屹立于大地之上，向來是高大、穩(wěn)重的象征。一開始，人的智慧就如同一個(gè)土丘，隨著時(shí)間流逝，經(jīng)驗(yàn)累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見經(jīng)傳的土丘升格為名山，最后達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠(yuǎn)無法比人高，無論山多私巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動(dòng)，不能跳，只能被局限在土壤之上。

　　因此，第二境便是這移動(dòng)的海，海納百川，有容乃大。經(jīng)過不斷學(xué)，融會(huì)貫通，智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|闊的大海。水無常形，人的智慧在這一境，可以面對各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時(shí)，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無法將其填滿。然而，人要到達(dá)一境界是何其困難。雖然人有時(shí)也會(huì)靈一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。

　　比海還寬廣的只有天，所以第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬物，無處不在。同時(shí)又無形無象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨于化境，大智惹愚。就如同氣，看不見，摸不著，但確實(shí)在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人為數(shù)不多，如老子、釋迦摩尼等。

　　智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻就得謙虛，山自認(rèn)為可通天，海自認(rèn)為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。

　　因此，智慧雖可分為三境，但仍是無窮無盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無盡的天空，星辰大海進(jìn)發(fā)。

　　2014全國大綱卷滿分作文愛與理解，和諧你我

　　和諧像一顆種子，需要愛與理解的雨露來澆灌，才可以開出絢麗的花;和諧像一道彩虹，缺少愛與理解的光終究難以美好;和諧更像花的芬芳，配上愛與理解的清風(fēng)，才可以傳遍人間這個(gè)春天。

　　老王是幸運(yùn)的，眾人的努力不僅救了他的命，更溫暖了他的心，讓世界上多了一個(gè)被愛與理解溫暖的人，多了一個(gè)傳遞和諧的天使。

　　陳光標(biāo)曾經(jīng)這樣說過：“一個(gè)人做一件好事，傳播給十個(gè)人，等于做十件好事。”做一件好事，每告訴一個(gè)人就傳遞了一份愛與理解，就讓和諧之風(fēng)在每個(gè)人身上縈 繞。而實(shí)實(shí)在在地去關(guān)愛一個(gè)人，比告訴人道理的感染力要強(qiáng)百倍。醫(yī)院與老板將心比心，考慮農(nóng)民工的困難，關(guān)心弱勢群體的疾苦，用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)老王不是做了 件好事嗎?老王因此而感動(dòng)，他會(huì)更樂意幫助他人，這不是將和諧傳遞開了嗎?

　　老王是幸運(yùn)的，因?yàn)樗隽藧叟c理解的橋梁，讓和諧蔚然成風(fēng)。 醫(yī)院與老板的一次善舉，一次將心比心像一顆投入水中的石子，而和諧正像那散發(fā)開來的漣漪。反過來，老王的知恩圖報(bào)，將愛心傳遞給下一位病人，讓春天的溫暖 與芬芳去親吻下一位病人。這其中有老王的責(zé)任意識，他將心比心，想讓做好事的人看到自己感恩的心;有老王的愛心，他還的不只是債，還有對社會(huì)的愛。這些都 讓人們感到舒服，是一種正能量，這就是和諧。和諧社會(huì)，和諧你我。

　　假如老板不管不顧，少的是一位樸實(shí)的農(nóng)民工，多的是一份世態(tài)炎涼、人心不古的感嘆;假如醫(yī)院堅(jiān)持收費(fèi)，少的是一種醫(yī)者大愛，多的是一個(gè)苦于貧困與疾病、很有可能成為不安定因素的老王;假如老王放棄責(zé)任，多的是一種搖頭嘆息的無奈與鄙視，少的是一份本該有的和諧之風(fēng)。

　　老王的事與社會(huì)上一些醫(yī)患糾紛、民工討薪是一種對比，更是對后者赤裸裸的嘲諷。如果社會(huì)可以讓和諧蔚然成風(fēng)，那醫(yī)生與患者的矛盾、農(nóng)民工的工資、弱勢群體的醫(yī)療保障就有了曙光，生活也一直會(huì)有春天的暖陽。

　　和諧是一朵有了理解與愛就不會(huì)凋謝的花，是一道有了理解與愛就不會(huì)褪色的彩虹，是會(huì)伴著理解與愛的清風(fēng)傳遞的花香。讓愛與理解常伴我們左右，讓將心比心成為微笑一樣常在的習(xí)慣，讓和諧成為新時(shí)代中華民族的精神——和諧社會(huì)，和諧你我。