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高考必看滿(mǎn)分作文帶題目

時(shí)間: 吳澤 高考滿(mǎn)分作文

高考必看滿(mǎn)分作文帶題目篇1

《欲有為》

很多人都想做個(gè)有為的人,因?yàn)椤坝袨椤蹦荏w現(xiàn)一個(gè)人做人做事的成果,也最能讓自己的努力被他人看到?!坝袨椤保且粋€(gè)人應(yīng)該努力達(dá)到的一種為國(guó)為民奮斗的境界。而行可為之事,則是有為的必然要求。

什么是可為?可為、是法律與道德所允許做的事,是在社會(huì)和人們認(rèn)知下正常人可以做的事。有為之人、是被大多數(shù)人認(rèn)可的人,是對(duì)社會(huì)和國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人??蔀槟芗m正錯(cuò)誤的認(rèn)知,讓有為的定義變得正確,讓社會(huì)對(duì)有為的認(rèn)知變成積極向上的認(rèn)知。如果社會(huì)大環(huán)境對(duì)于可為之事沒(méi)有準(zhǔn)確的定義,那就不會(huì)有“有為”。

可為,還能改變過(guò)去腐朽的文化思想、推動(dòng)有為的出現(xiàn)與發(fā)展。錯(cuò)誤的文化思想會(huì)阻礙有為之人的出現(xiàn)和發(fā)展、所以我們一定要去改變、剔除它們,讓有為的出現(xiàn)與發(fā)展更順利。

可為,為有為提供了基本規(guī)范。無(wú)論怎樣,有為都不會(huì)超出可為的范圍,它們的關(guān)系就像地球與太陽(yáng),有為之人不會(huì)做出超過(guò)可為的事。但在可為中,有為是可以無(wú)限延伸的。

可為,是有為的基礎(chǔ),而有為是可為的發(fā)展與進(jìn)階。有為的人會(huì)盡最大的努力,把可為之事做好。

就像雷鋒,他一生做過(guò)非常多的好事,無(wú)論是大事還是小事,他都將善良灑向人間,用笑容去面對(duì)生活,他是青年的楷模,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。再看中國(guó)的科學(xué)家們,他們可以在三年內(nèi)用算盤(pán)“打”出原子彈,造出屬于我們自己的飛機(jī)、坦克,他們?cè)诳蔀橹?,用自己的知識(shí)為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。即使要隱姓埋名,即使長(zhǎng)期無(wú)法與家人在一起,也不后悔。再看當(dāng)代的中國(guó)青年,無(wú)論是駐守邊防的戰(zhàn)士,還是奔走在抗疫前線的醫(yī)護(hù)人員,在國(guó)家需要他們時(shí),他們都選擇挺身而出,義無(wú)反顧地為國(guó)家效力。這樣的有為之人,不正是在勇?lián)厝危M力做好可為之事嗎?可為與有為的關(guān)系,不是一兩句話(huà)可以說(shuō)清的,但要記住“可為”中可以“有為”??蔀槭怯袨榈膭?chuàng)新,能讓有為之花開(kāi)在可為的田野里,讓笑容常駐于每個(gè)人的臉上。

高考必看滿(mǎn)分作文帶題目篇2

《大浪淘沙》

如河中的黃金,大浪淘沙,時(shí)過(guò)金現(xiàn)。

事物貴在其內(nèi)在價(jià)值,而正如樂(lè)天詩(shī)云“試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期”,事物的內(nèi)在價(jià)值往往區(qū)別于其外在觀感,絕非一朝一夕就可品得,需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察與分析。君不見(jiàn),發(fā)表時(shí)無(wú)人問(wèn)津的自由組合定律,經(jīng)時(shí)間沉淀,開(kāi)啟了現(xiàn)代遺傳學(xué)大門(mén);君不見(jiàn),剛出版時(shí)不被認(rèn)可的《平凡的世界),經(jīng)時(shí)間遴選,被奉為一代經(jīng)典;君不見(jiàn),唐代未流行的杜詩(shī),經(jīng)時(shí)間沉淀,成為萬(wàn)人傳誦的詩(shī)史。

時(shí)間是檢驗(yàn)價(jià)值的最有力武器,浮于表面、華而不實(shí)的泡沫價(jià)值在時(shí)間的過(guò)濾下、丑陋的本性暴露無(wú)遺,只有具備“分量”的真正價(jià)值,才會(huì)被人記住,在時(shí)間打磨下愈發(fā)閃光,永不過(guò)時(shí)。而若是不等待時(shí)間的“審判”,倉(cāng)促地給事物的價(jià)值下定義,最后的結(jié)果也只能是把石頭當(dāng)成美玉,把美玉當(dāng)成石頭。

事物如此,人亦是如此。路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。七十始出仕的姜太公、耳順之年成就霸業(yè)的重耳、打完大學(xué)四年籃球才被發(fā)掘的巨星巴特勒,從無(wú)人識(shí)到天下知,價(jià)值被發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中,他們經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待。而時(shí)間作為檢驗(yàn)他們的試金石,就像那洶涌的浪,大浪海沙,淘去了沒(méi)有真才實(shí)學(xué)之流、耐不住寂寞之徒,留下的,便是那些德智雙全的有著真正價(jià)值的精英。

有人可能會(huì)說(shuō),從一開(kāi)始就被發(fā)現(xiàn)價(jià)值的事物和人不在少數(shù),高中時(shí)期就被譽(yù)為“天選之子”的詹姆斯,還未成年就被星探發(fā)現(xiàn)火遍全美的秀蘭·鄧波兒,他們的價(jià)值被人發(fā)現(xiàn),并未經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的等待。但是,這樣的千里馬畢竟是少數(shù),能一眼識(shí)得千里馬的伯樂(lè)更是少之又少。更何況,即便是天才,在成名前付出的努力也是常人難以想象的。

對(duì)我們大多數(shù)人而言,價(jià)值被發(fā)現(xiàn)都要?dú)v經(jīng)時(shí)間的遴選和磨礪,正所謂“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。所以,我們?cè)谧非笞晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)和評(píng)判他人他物價(jià)值的過(guò)程中,應(yīng)少一些急切的功利主義,牢記“欲速則不達(dá)”的古訓(xùn),多一分務(wù)實(shí),謹(jǐn)言慎行、厚積薄發(fā),多一分耐心,如此,則必然是念念不忘,必有回響。

高考必看滿(mǎn)分作文帶題目篇3

《先“描人”后做人》

“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

”唐光雨的一幅漫畫(huà)曾風(fēng)靡一時(shí),那是“人”字的描紅過(guò)程,在每一筆旁都有著小字的標(biāo)注,最后是一個(gè)整體的“人”字。這幅漫畫(huà)不僅教會(huì)了我們?nèi)绾螘?shū)寫(xiě)“人”字,更是教會(huì)了我們?cè)S多做人的準(zhǔn)則。

那么從這幅漫畫(huà)中可以看出成為一位真正的人需要具備哪些品質(zhì)呢?

逆鋒起筆,藏而不露。這教會(huì)了我們要做一個(gè)謙虛的人。做一個(gè)謙虛的人,就要保持一顆坦蕩的心,既不因自身的長(zhǎng)處而驕傲,不因自身的短處而氣餒,也不因別人的優(yōu)點(diǎn)而妒忌,不因別人的不足而嘲笑,十全十美的人在世間從來(lái)不曾出現(xiàn)過(guò)。做一個(gè)謙虛的人,就要保持一顆進(jìn)取的心,知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花,但在不斷自我超越的過(guò)程中,人生會(huì)變得更加充實(shí),自身價(jià)值會(huì)不斷得到提升。

中鋒用筆,不偏不倚。這教會(huì)了我們要做一個(gè)正直的人。包拯是歷史上有名的清官。他從青少年時(shí)代起,就開(kāi)始立志要為國(guó)家出力,“竭忠死義”。他在開(kāi)封任知府雖僅一年的時(shí)間,但他死后,開(kāi)封百姓卻在開(kāi)封府署旁邊建了一座包公祠,以紀(jì)念和供奉他。包拯一生清廉簡(jiǎn)樸,從不講究排場(chǎng),即使做了大官,穿著仍與布衣時(shí)一樣。他對(duì)貪污深?lèi)和唇^,一生嚴(yán)于律已,身體力行。他在端州任知州,整頓吏治,打擊貪污,深受百姓歡迎。他一生鐵面無(wú)私,不避權(quán)貴,執(zhí)法如山,對(duì)皇親國(guó)戚、宦官權(quán)貴的不法行為,一律極力主張繩之以法,大力平反冤案。

停滯迂回,緩緩出頭。這教會(huì)了我們要做一個(gè)懂進(jìn)退的人。一味地退會(huì)讓我們迷失自我,但沒(méi)有節(jié)制地進(jìn)也是不明智的。我們要學(xué)會(huì)根據(jù)處境做出合理的選擇和規(guī)劃,有句話(huà)是“知深淺,懂進(jìn)退,有分寸”,知深淺是一種能力,懂進(jìn)退是一種智慧,有分寸是一種素養(yǎng)。愿我們?cè)谌粘I钪校寄茏龅街顪\,懂進(jìn)退,有分寸,在各種關(guān)系中方圓有度。最后的描紅則意味著自己一個(gè)人在不知道該怎么辦時(shí),不妨去看看其他優(yōu)秀的人是如何處理的,他們應(yīng)對(duì)此類(lèi)事情的方式方法又是如何。我們應(yīng)不斷從中汲取智慧,同時(shí)提升自己。

做一個(gè)真正的人不僅需要具備謙虛、正直、懂進(jìn)退和向他人學(xué)習(xí)的品質(zhì),還需要有一顆善良勇敢的心!讓我們一起努力,一起變得更好!

高考必看滿(mǎn)分作文帶題目篇4

《挽本手之雕弓,得妙手之長(zhǎng)空》

如果把下圍棋比作蓋高樓,那么本手便是地基,而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美,忽視地基的建造,便會(huì)產(chǎn)生俗手,使房子看起來(lái)富麗堂皇,實(shí)則不堪一擊?!爸井?dāng)存高遠(yuǎn),路自腳下始”,我們當(dāng)挽本手之雕弓,得妙手之長(zhǎng)空。

妙手應(yīng)當(dāng)以本手為基礎(chǔ)?!墩撜Z(yǔ)》有云:“君子務(wù)本,本立而道生?!边@告誡我們,要遵循事物發(fā)展的規(guī)律,立住“本”。物理學(xué)家楊振寧以“寧拙毋巧,寧樸毋華”為人生格言。于他而言,做學(xué)問(wèn)當(dāng)“寧拙毋巧”,遵守規(guī)則,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真;做人當(dāng)“寧樸毋華”,站在科學(xué)的頂端依舊保持謙遜。正是因?yàn)樵鷮?shí)了本手,楊先生才能為人類(lèi)科學(xué)文明貢獻(xiàn)一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行,不在云端跳舞?!痹鷮?shí)了本手,才有可能創(chuàng)造出妙手。

然而,只扎實(shí)了本手,就一定能下出妙手嗎?其實(shí)不然。對(duì)本手加以深刻地理解,才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀雪,智者見(jiàn)白?!?/p>

若是看待事物只浮于表面,便會(huì)成為那看鷺的愚人,永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到觀雪與見(jiàn)白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平,為導(dǎo)彈做“微整形”,他在火藥上微雕,竟無(wú)毫發(fā)之差。“每一次落刀,都能聽(tīng)到自己的心跳”,這是他對(duì)自己創(chuàng)造妙手的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也體現(xiàn)了他對(duì)雕刻

技藝的深刻把握。只有對(duì)本手達(dá)到爐火純青的地步,有看深刻的理解,才能產(chǎn)生妙手。

在本手未扎實(shí)的情況下,好高騖遠(yuǎn),不僅無(wú)法創(chuàng)造妙手,還會(huì)產(chǎn)生俗手。在如今這個(gè)追求快速和效率的急功近利的時(shí)代,很多人都在想辦法投機(jī)取巧,跨步而行。一些“豆腐渣工程”的負(fù)責(zé)人,置人民的生命安全于不顧;一些追求賺快錢(qián)的網(wǎng)紅店,給消費(fèi)者帶來(lái)無(wú)盡的失望;一些售賣(mài) “三無(wú)”食品的商家,讓人們買(mǎi)東西時(shí)心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機(jī)取巧的行為終究是俗手,而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后,他們建立的“萬(wàn)丈高樓”終會(huì)轟然倒塌。

魯迅先生曾說(shuō):“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲?!痹谶@新時(shí)代里,我們應(yīng)當(dāng)心懷理想,以飽滿(mǎn)的激情,共同開(kāi)辟出一條新路來(lái)。“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!痹肝覀兌寄芡毂臼种窆妹钍种L(zhǎng)空!

高考必看滿(mǎn)分作文帶題目篇5

他終于又一次站在了這座橋上。

他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿(mǎn)是缺口和裂痕的欄桿,在心中這么想著。

這座橋很高,離水面至少有十米,長(zhǎng)年累月的江風(fēng)錘煉著這座舊橋,在它的身上刻下了一道道的傷疤。

橋很老,而人更老。比這座已經(jīng)五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來(lái)到了這座橋,因?yàn)樗麤Q定,在他人生的最后時(shí)刻,再做一次讓自己懷念無(wú)比的事——跳水。

他慢慢地摸索到了橋邊的缺口,步幅緩慢而無(wú)力,仿佛一座隨時(shí)可能倒下的老朽雕像,做著最后的掙扎。

今天的風(fēng)很大,不由得讓他想到了和發(fā)小一起跳水的日子。那些日子的風(fēng)也很大,常常吹得橋上的他們搖搖欲倒,但他們都不以為意?!坝酗L(fēng)的日子更能劃出漂亮的弧線”,這是他們公認(rèn)的道理。

他繼續(xù)移動(dòng)著,然后從欄桿的缺口探出了頭,十米的高度讓他有些頭暈?zāi)垦!2恢挥X(jué)地,他又想起了少年之時(shí),他第一次站在橋上也是這么的頭暈?zāi)垦!J走h(yuǎn)的水面讓年輕的他不自覺(jué)地打顫。“跳吧!沒(méi)關(guān)系的?!彼械陌l(fā)小這么喊著,他咬了咬牙,再次盯住了水面,然后跳下。水花濺了一米多高,將他的發(fā)小徹底地打濕?!皼](méi)關(guān)系吧?”發(fā)小問(wèn)?!昂?。”他摸了摸紅紅的屁股,咬了咬牙答道。然后在發(fā)小促狹的笑聲中,狠狠地給了他一拳。

“年輕真好?!彼剡^(guò)神來(lái),繼續(xù)看向了水面,盯著,盯著,仿佛看到了當(dāng)初的自己。年輕,健康,有活力,和現(xiàn)在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片,他突然笑著將藥順著風(fēng)扔了出去,落在了水面上,濺出一朵小小的水花。

藥是醫(yī)生給的,但他覺(jué)得自己不需要了。生老病死是人之常情,只要自己的心還年輕,他就無(wú)所畏懼。

靜靜地,風(fēng)再次起了,他最后看了眼自己當(dāng)年從水中爬出時(shí)的照片,然后猛地跳了出去。

風(fēng)吹到了最大,將他的身子拉出了一條漂亮的弧線,在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放,宛如夏花。“就是這樣。”他想到,“人至死都是少年!”

高考必看滿(mǎn)分作文帶題目篇6

成熟是什么?怎么樣才能算是成熟呢?

物有春華秋實(shí),人同樣也有花樣年華、穩(wěn)重老成。童年是無(wú)憂(yōu)的、是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的年齡,世間的萬(wàn)事萬(wàn)物總認(rèn)為是真、善、美,所以童年是充滿(mǎn)幻想的;青少年是朝氣蓬勃、個(gè)性張揚(yáng)的年齡,他們擁有敢為天下先,勇于一肩挑的拼勁,但是他們沖動(dòng),因此他們時(shí)常品嘗著苦澀的青果;那么中老年又是什么?相對(duì)于青果苦澀的沖動(dòng)的那紅果的成熟又是什么呢?

成人不見(jiàn)得都成熟,成熟也不都是成人的專(zhuān)利?!叭酥粮啐g性如童”,成熟是沒(méi)有年齡的界限的。古之十二成相是甘羅,讓梨為兄是孔融,砸缸救人是司馬光,近如“為中華之崛起而讀書(shū)的周恩來(lái),“幾番易志為祖國(guó)”的魯迅,視死如歸的二小放牛郎。年齡不是羈絆成熟的門(mén)檻,也不是成熟的分水嶺。上述典故兒時(shí)聽(tīng)來(lái)崇拜不已,而今道來(lái),依然朗朗上口,那么現(xiàn)代生活中的成熟又是什么?

成熟不是幻想,也不是沖動(dòng)。成熟是什么,歷史人物能給我們?cè)忈屢磺械摹?/p>

“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新顏”的__,“理想要比心靈為高,思想要比感情可靠”的高爾基。他們都能從國(guó)家人民的利益出發(fā),為了理想而一生奮斗的人,若問(wèn)其人成熟否?概為成熟耳!

粗略觀盡三國(guó)事,淺言三國(guó)人之非。張翼德有萬(wàn)夫不敵之勇,驍勇善戰(zhàn),萬(wàn)軍之中如入無(wú)人之境,卻也性烈如火、脾氣暴躁,不懂得去善待士兵又好酒貪杯,終為小人所害,雖為勇夫,然則亦為莽夫;曹丕是中國(guó)文學(xué)一位大詩(shī)人,其文思敏捷、才華橫溢自不待言,但為了帝位,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)卻不惜屢屢中傷、陷害其弟,帝位在握仍欲置之死地而后快,心腸之毒可見(jiàn)一斑,雖為雅人,實(shí)則俗夫;周瑜雖為一代江南才俊、文武雙全卻也心胸狹窄、疾賢妒能、屢害諸葛卻未曾如愿,而最終抱著“既生亮,何生瑜”的滿(mǎn)腔怨氣而“英年早逝”。算算他們也算是“歷史名人”,試問(wèn)上之幾人成熟否?惟有搖頭謂之無(wú)。

放棄城市中優(yōu)越的生活環(huán)境、為了農(nóng)村孩子那天真無(wú)邪、渴望求知的眼神而自愿到邊遠(yuǎn)農(nóng)村去支援教育的人是善于關(guān)愛(ài)他人、執(zhí)著于理想的成熟。

忍著與家人的別離,冒著生命的危險(xiǎn)而義無(wú)返顧投身抗擊“非典”的醫(yī)務(wù)人員是理智戰(zhàn)勝情感,能從別人角度看待問(wèn)題的是成熟。

穩(wěn)重老成是成熟,樸實(shí)奉獻(xiàn)是成熟,成熟在何方?生活中到處都有成熟的足跡,成熟就在你我的身邊。

生活需要成熟,需要老練、需要穩(wěn)重,同樣也需要個(gè)性張揚(yáng)、敢打敢拼,同樣需要擁有甜蜜的夢(mèng)想、心中同樣需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的,沒(méi)有沖動(dòng)、沒(méi)有善于幻想,又怎能映襯出成熟的光輝。

走在路上,看著滿(mǎn)地的落葉,我也像這秋天一樣成熟了。

高考必看滿(mǎn)分作文帶題目篇7

對(duì)于愛(ài)學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣,從中能夠得到美的享受。

心思高遠(yuǎn)的時(shí)候,我喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)——靈活的思緒定能讓我突飛猛進(jìn),拓寬我廣闊的思維空間;靜謐之時(shí),我喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文——一門(mén)心思咬文嚼字,沉浸到文字的世界里,感覺(jué)思想的風(fēng)箏越飛越高;喧鬧之時(shí),我喜歡學(xué)習(xí)英語(yǔ)——簡(jiǎn)單,朗朗上口,讓我的學(xué)習(xí)之路變得輕松而愉快。

面對(duì)學(xué)習(xí),憑著自己的努力,辛辛苦苦琢磨出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,這定會(huì)得到心靈的滿(mǎn)足;面對(duì)學(xué)習(xí),憑著自己的努力,不斷認(rèn)識(shí)并完善自我,以越來(lái)越多的熱情投入學(xué)習(xí)之中,感受著學(xué)習(xí)的美妙,生活的充實(shí),這定會(huì)得到心靈的滿(mǎn)足;面對(duì)學(xué)習(xí),憑著自己的努力,鍛煉自己勝不驕、敗不餒的心態(tài),面對(duì)困難披荊斬棘、勇往直前,同樣會(huì)得到心靈的無(wú)比滿(mǎn)足。

這些擁有了,自然而然的,就有了好的成績(jī)。這又是一種動(dòng)力,源源不斷地補(bǔ)充到自己生活的各個(gè)方面,自尊、自信、自立、自強(qiáng)……動(dòng)力化為習(xí)慣,習(xí)慣生出動(dòng)力,當(dāng)你努力學(xué)習(xí)、拼搏多年后,回過(guò)頭來(lái)看看,仍是一番難得的享受。

學(xué)習(xí),包括讀書(shū)。書(shū)是美好的,儲(chǔ)藏著從古至今的天地之精華。如果說(shuō)讀書(shū)是在與一位智慧的長(zhǎng)者交談,那么,學(xué)習(xí)是與前人的智慧交流,繼而讓自己的心靈更加豐富而充實(shí)。

同樣的,學(xué)習(xí)并不單單指坐在教室里上課、寫(xiě)作業(yè),亦指課堂外與大自然的接觸。在大自然中學(xué)習(xí),別有一番風(fēng)味,在書(shū)本上學(xué)到的,運(yùn)用到這里的實(shí)踐之中,因?qū)嵺`而升華,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”說(shuō)的就是這個(gè)理。所以,在大自然中能學(xué)到許多課本以外的知識(shí)。

拋開(kāi)“學(xué)習(xí)知識(shí)”不說(shuō),單單是令廣大朋友熱愛(ài)的“學(xué)習(xí)足球”、“學(xué)習(xí)籃球”、“學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)”、“學(xué)習(xí)唱歌”等,僅看字面,就包含著豐富的趣味。換言之,學(xué)習(xí)是有趣味的,關(guān)鍵要看自己的心是否在“學(xué)”上,在“習(xí)”中。

學(xué)習(xí)是令人享受的,它帶來(lái)的意志的磨練、心靈的滿(mǎn)足、技藝的精純,是其他任何事物都無(wú)可比擬的。學(xué)習(xí),有著美的享受——關(guān)鍵看,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美的眼光,享受美的行動(dòng)。

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