近三年高考優(yōu)秀作文
時(shí)間過得非???,高考最后的號(hào)角也即將吹響。關(guān)于高考的作文你知道有哪些嗎?下面是小編收集整理的近三年高考優(yōu)秀作文,歡迎閱讀分享,希望大家能夠喜歡。
近三年高考優(yōu)秀作文篇1
書畫家李若禪曾說:“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。”作為一名上進(jìn)的中學(xué)生,透過書香墨海,審視歷史人物,在齊國崛起的這條路上,我敬仰不計(jì)前嫌、善于納諫而九合諸侯的公子小白,我力贊盡己之賢、尊王攘夷的管仲,然而,最讓我觸動(dòng)的當(dāng)屬“薦賢助君得天地,讓相為國霸春秋”的鮑叔。接下來就跟大家交流一下我的淺見。
胸襟博大,鮑叔_而勇薦舊敵?!爸翁煜抡撸萌朔侵挂欢?,故取士不以一路”,歐陽修這句話可很好形容鮑叔。公子糾和公子小白爭奪齊國王位之時(shí),鮑叔和管仲亦身居雙方陣營的高位,甚至小白幾乎為管仲所殺害,可當(dāng)公子糾失敗、桓公即位后,鮑叔卻能發(fā)現(xiàn)與己與國曾有深仇大恨的管仲的才能,并為此直言納諫,使其輔佐桓公成大業(yè)?!疤煜虏欢喙苤僦t而多鮑叔能知人也”,同學(xué)們,請?jiān)O(shè)想一下,假如沒有鮑叔之_及包容心胸,齊國人才中何來一位彪炳千古的管仲,又何來齊國今后之崛起?所以,管仲造就了齊國的榮光,而鮑叔造就了管仲之輝煌。
情操高潔,鮑叔知己不及而謙讓相位?!胺蛉苏撸河⒍⑷?,己欲達(dá)而達(dá)人”,在春秋戰(zhàn)國這樣禮崩樂壞的時(shí)代中,諸侯將相們都沉淪于名利,貪念著霸權(quán),齊桓公亦是如此。在管仲俯首稱臣后,作為齊國之相的鮑叔卻并未居高視之,反而稱自己“賢不如管仲”而將相位謙讓于其,自己甘居其下,終成一段千古佳話?!案示酉抡呶晃幢啊保m然桓公終成五霸之首,但其與手足相爭、與諸侯相殺,比起鮑叔卻少了一分淡然與平靜。同學(xué)們,我們深知,只有不迷戀權(quán)力,不陶醉富貴,鮑叔才如亂世之中的一抹清流,以己之行詮釋了君子之德。
同學(xué)們,管仲雖賢,論胸懷其不如鮑叔;桓公雖能,論情操其亦不如鮑叔。故三人中,我首推鮑叔——薦賢助君得天地,讓相為國霸春秋:于國家,鮑叔選賢舉能、慧眼識(shí)精,為桓公奪王位,使管仲施才能;于己身,鮑叔不慕名利、清高淡泊,未曾自矜功伐,讓相而身退。
同學(xué)們,正如董卿所說:不讀書就像沒有吃飽飯一樣,精神上是饑餓的。作為新時(shí)代的青年,我們理應(yīng)在讀書中學(xué)習(xí)歷史人物之德行,以博大之胸襟容天下之人物,以慧眼識(shí)八方文化,多元融合、取精去糟;以高潔之情操立自身于浮華躁動(dòng)的社會(huì),淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。于己無愧,于國無愧!
近三年高考優(yōu)秀作文篇2
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙,桌上,幾本零亂的書,右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆,伴著一個(gè)孤單的身影。夜,寂寞如斯,燈,孤單如我。
日子一天天的過去,這種孤燈只影串成的生活已有許多年了,雖然,對(duì)于這種生活也感到習(xí)以為常,但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣,還在遙遠(yuǎn)的地平線之外。當(dāng)往事慢慢被歲月的塵埃抹去時(shí),當(dāng)青春只是在無聊與空虛中消耗時(shí),我才發(fā)現(xiàn)“成人教育”并不是我最終的目標(biāo)。揚(yáng)一葉輕舟,穿過萬重山,駕一匹神駿,縱橫馳騁,為我的靈魂提供平靜與清涼,使它有所寄托,過去也許是太過于看重一時(shí)的成敗得失,使學(xué)業(yè)無所長進(jìn)。而今,高考臨近,常在有雨無雨的夜晚,靜靜地打開心窗……
春天,萬物初露端倪,在艷陽下熠熠生光,心靈更是澄澈空明,驟然體會(huì)到生命是需經(jīng)過不安,經(jīng)過躁動(dòng),以至迷惑,才能走向?qū)庫o,歸于平和。夏日,烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子,但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈,而是帶來陣陣細(xì)雨,告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。秋兮,西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地,路人沒有回首,那收割后的稻田,默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至,萬物都靜了下來,只有歲月收藏著來年的種子,展望。
禪悟生命,生命的意義其實(shí)只在與過程,而不是結(jié)果,因?yàn)樯乃薪Y(jié)果都是一樣。
人生于世,有許多割舍不下的東西,諸如金錢、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活,但天道吝嗇,好事不會(huì)讓一個(gè)人占齊全,就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依,魚與熊掌難以兼得,所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了,它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì)放棄生命的小腿,連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得,選擇放棄需要的不僅是勇氣,更多的是對(duì)人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想,前景的不樂觀,貪圖享受和功成名就重來都是一對(duì)冤家,必須放棄一個(gè)!
人的一生想得到的東西太多,但無法擁有時(shí),我們必須學(xué)會(huì)放棄,這不僅是生命的抉擇,更是人生的一種成熟,一種生命的智慧。
近三年高考優(yōu)秀作文篇3
很開心能跟大家分享閱讀史書的一點(diǎn)心得,今天我發(fā)言的主題是“知人者智,自知者明”。
從史書中可知:管仲知時(shí),能順應(yīng)時(shí)勢,輔佐明君?;腹恚苋稳宋ú?,不計(jì)前嫌,成就霸業(yè)??伤麄儙Ыo我的觸動(dòng),遠(yuǎn)比不上另一個(gè)人——鮑叔牙。是他讓我看到了,知人與自知的力量。
老子曾說:“知人者智,自知者明”。人生的智慧,最重要的是自知。而自知的首要之處,是明了自己的無知。既然自己無知,那便先居人后,找個(gè)知道的人來合作,大事可成,自己的人生短板也補(bǔ)齊了,這就是鮑叔牙的聰明之處——打上補(bǔ)丁。管仲深諳人性,明晰厲害,知道如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)。鮑叔牙明了自己無法與之相比,主動(dòng)讓位,為自己和別人都找到了合適的位置。讓管仲成為自己的補(bǔ)丁。貴有自知,謙以子牧。同學(xué)們,請了解你自己,盧梭曾說:“人之所以走入迷途,不是因?yàn)樗麩o知,而是因?yàn)樗砸詾橹!弊灾粌H能幫助我們找到合適的位置,明了合作的意義,還能培育更寬廣的胸懷,更真誠的謙遜。
前面我曾講到,管仲是鮑叔牙的補(bǔ)丁。“管鮑之交”之所以能流傳千古,其實(shí)在于鮑叔牙的識(shí)人之才。首先,鮑叔牙了解管仲,從不因管仲家境貧寒而惡待,也不因管仲曾多分給自己分紅而否認(rèn)管仲的才華。鮑叔牙一直以寬容和賞識(shí)的眼光看待別人,識(shí)人之才。其次,鮑叔牙了解桓公。他直言上諫,因?yàn)樗钪腹筚t若渴。鮑叔牙知人,是知人之需。所以,同學(xué)們,知人不單單是日復(fù)一日地觀察,得出或好或壞的評(píng)價(jià),更重要的是,察人之需,察人之德,以一人之德,解另一人的需,為更多的人,找到人生的補(bǔ)丁。
那么,我們該如何更好的察人觀己呢?答案是:讀書?!秴问洗呵铩份d:“察己則可以知人,察今則可以知古?!彼囊馑际钦f,人天生具有遷移的能力,故事總具有一定的相似性。只有通過讀書,我們才能在如今狹窄的生活中,見到擁有各色經(jīng)歷,各樣特點(diǎn)的人物,才能通過特點(diǎn)、經(jīng)歷與結(jié)局的對(duì)照,明了何為智者,何為大才。我們才能通過自己與人物的對(duì)比,反思自己的行為,作出更正確的選擇。
可以說,我們很幸運(yùn),遇到鮑叔牙,讓認(rèn)識(shí)自己的力量如此直觀形象地?cái)[在我們面前,讓我們明白留心自己,關(guān)切他人的重要,讓我們體會(huì)合作的意義。
宋教仁曾說:白眼觀天下,丹心報(bào)國家。愿我們都能眼察天下,心報(bào)國家。
近三年高考優(yōu)秀作文篇4
心靈不在它生活的地方,而在它所愛的地方。
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動(dòng)聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子,你是上帝送給人世的禮物,是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說:“孩子的眼光是直線,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。”的確,畢加索在參觀了一個(gè)兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣,但學(xué)會(huì)像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。
童眼之所以澄澈,是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界,用童心追求美好,讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子,不會(huì)錯(cuò)過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗,剛勁如松;皮膚如脂,吹彈可破,畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛,顧盼生姿。當(dāng)被問及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí),魯斯本淡然一笑:“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個(gè)世界?!焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺,沒有汲汲與功利事物諂言媚笑,更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝,我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里,慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一,保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛玲曾說:“生活是一件華麗的旗袍,上面爬滿了虱子?!钡灰断露嘤嗟陌?,日子一樣可以行云流水。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜,一個(gè)旅人》中曾說:“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路?!焙尾蛔鲆粋€(gè)雅士林逋般悠然簡單之人,掬一首流觴月,攬一筆蘭亭墨,以梅為妻,以鶴為子?
用童眼打量世界,隔著一條世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示,把一切繁雜都化為簡單歸真,把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界,你會(huì)擁有“貧,氣不改;達(dá),志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福與香甜。
請用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花開。愿有朝一日,兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
近三年高考優(yōu)秀作文篇5
有人認(rèn)為,要有共同愛好和追求方得友誼之船不翻,這種說法我不盡贊同。共同的興趣和愛好固然重要,沒有也未嘗不可;有人說,友誼需理解和寬容,這一點(diǎn)我認(rèn)同。無論是友誼,還是親情愛情,都需要理解之心;還有人認(rèn)為友誼須講原則,我高度認(rèn)同。即便是友誼這種深厚的情,也要合理,情與理密不可分。因此,我認(rèn)為,“友誼的小船說翻就翻”這句話僅限于調(diào)侃,友誼是神圣的,真正的友誼之船不易翻。
友誼需“忍讓之心”方能穩(wěn)固。孟子曰:人有四心。其中的“忍讓之心”與“是非之心”適用于友誼。生活中許多朋友間的爭吵就在與沒有互相理解。當(dāng)朋友處于傷心失意之時(shí),你是否洋洋得意地在炫耀,絲毫沒有察覺或顧忌友人低落的情緒?當(dāng)友人興高采烈地和你分享自己的成果時(shí),你是否酸溜溜地假意祝福,不愿和他分享他的快樂,絲毫不理解友人的感受?當(dāng)友人有一點(diǎn)小瑕疵時(shí),你是否毫不客氣地指責(zé)他的過失,條條列舉他的“罪狀”?……
友誼需要理解與寬容,需要換位思考。用責(zé)人之心責(zé)己,用恕己之心恕人;用寬容之心對(duì)待友人過失,體諒友人。做到這些不易,但只要在生活中不斷摸索定可修煉出純粹的友情。
對(duì)待友誼更需要“是非之心”。我們做人必須有一個(gè)底線或原則。堅(jiān)守原則,不會(huì)因朋友而改變;看似無情,實(shí)責(zé)情深。正是對(duì)友誼的尊重,令其長久,你才要及時(shí)指正友人的過錯(cuò),避免更大的錯(cuò)誤;正是對(duì)友誼的珍視,你才要在大是大非面前做出正確的選擇。如果多次指正無效,就該考慮走下這艘小船了。交友需謹(jǐn)慎,人品應(yīng)第一位。我交友最看重的不是有沒有共同愛好,而是對(duì)方的品行。當(dāng)年的翩翩少年李天一,如果交友慎重,堅(jiān)守底線,豈能身陷鐵窗十載?所以,我認(rèn)為友誼需珍視和呵護(hù),依據(jù)是原則與底線。
交友游戲化和泛化態(tài)度不可取。社交媒體流傳出的這句調(diào)侃之詞,反映了現(xiàn)代人對(duì)友誼的“游戲態(tài)度”?!罢f翻就翻”更流露出了不珍視友誼的態(tài)度。如今社交媒體眾多,交友渠道多樣,看似交友變得多元化,實(shí)則隱藏著交友廉價(jià)化的危機(jī)??萍伎梢宰尳挥迅奖?,更快捷地交流,但決不能因此而交友泛濫化、庸俗化和功利化。在紛雜的社會(huì)中,讓純凈的友誼不染凡塵俗氣,追求一種更高尚的境界,也是我們追求的目標(biāo)。這一點(diǎn),我會(huì)把馬克思與恩格斯的友誼,當(dāng)做效仿的榜樣。
馬克思說得好:“人生離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理?!币哉嫘暮驼胬碜鳂颜x之船會(huì)穩(wěn)固安全,友誼之船不易翻,越行越遠(yuǎn),這一點(diǎn)我堅(jiān)信!
近三年高考優(yōu)秀作文篇6
每一個(gè)人都有要感謝的人,不然,世界將會(huì)失去關(guān)愛和知恩。每一個(gè)人都有對(duì)你來講意義非凡的人,沒錯(cuò),我也有。每一個(gè)人在成長道路上都有一個(gè)過去幫過你的人,而你卻緊緊牢記心頭。
那天,我剛從樓梯口下來。不料,卻被身后的一個(gè)陌生人不小心撞倒在地。血像泉水一樣不斷流出,而我也疼得站不起來。那個(gè)不小心撞倒我的人看見我摔得這樣緊急,一溜煙兒的跑了。沒過一會(huì)兒,我的身邊已經(jīng)圍了一大群人,都在這兒看熱鬧,卻沒一個(gè)人過來幫我一下。就在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)我并不認(rèn)識(shí)的人走了出來:“你傷的挺緊急的,我?guī)闳メt(yī)務(wù)室包扎一下吧!”我咬著牙說:“不需要了,我一個(gè)人能行?!蔽以噲D站起來,但我的傷口實(shí)在是疼的沒法說,于是我有軟趴在地上。那個(gè)好心人說:“別逞強(qiáng)了,走,我扶著你去?!蔽抑缓米屗鲋胰メt(yī)務(wù)室。她剛要把我扶起,因?yàn)槲业哪_實(shí)在是傷的太深了,立馬有軟趴在地。她見我沒辦法走路了,于是對(duì)我說:“我背你吧!”我怪不好意思地說:“我比較重,你可以嗎?”“當(dāng)然可以啦!快上來吧!”她堅(jiān)定地說。我忍著劇痛站起來,趴在了她的背上。她吃力地走道,而我則趴在她的背上休息。
終于,走到了醫(yī)務(wù)室,她把我放了下來。我明確地看見了她額頭上豆大的汗珠問下滴著,我知曉她好不容易,由于我有77斤。醫(yī)務(wù)室的阿姨走出來看見我傷的這么緊急,快點(diǎn)在藥箱里翻箱倒柜的找起藥來。阿姨先幫我消了毒,然后再幫我上藥、包扎。我痛不欲生,但她更疼。由于她在阿姨幫我處置傷口前叫我咬住她的手,我猶豫了一下,還是答應(yīng)了。目前,我已經(jīng)明顯的看到她被我咬的地方已經(jīng)起血絲了,但她還是維持著微笑。我問她叫什么名字,她只是回答了我一句:“做好事不留名?!痹谥芤簧龂鞎r(shí),校長點(diǎn)名表演了小裴助人為樂,看見同學(xué)受傷挺身而出。
沒錯(cuò),那個(gè)好心人就是小裴!小裴,謝謝你!謝謝你當(dāng)時(shí)的挺身而出;謝謝你當(dāng)時(shí)助人為樂!謝謝你幫了我這個(gè)素不相識(shí)的人!
近三年高考優(yōu)秀作文篇7
今年冬天,我把農(nóng)村的弟弟接來和我們一起過年。僅5歲的他對(duì)家中的一切都十分好奇,摸摸這個(gè),碰碰那個(gè)。但是,小孩子的好奇心往往不能維持很長時(shí)間。很快,他對(duì)我家的“新式武器”都失去了興趣轉(zhuǎn)身跑向了門外。他的舉動(dòng)一起了我的注意,尾隨而至門口,我聽到了這樣一段讓我感到很難過的對(duì)話。
“叔叔,你好,我是阿茜姐姐的小表弟,我能請您家的孩子一起下樓放煙花嗎?”“什么阿茜?我不認(rèn)識(shí)她,哪來的野孩子,快滾開?!?/p>
之后的我聽到一聲巨大的摔門聲,是對(duì)門的那家狠狠的將門關(guān)上了。一扇厚厚的鐵門將瘦小的弟弟無情的隔離了起來,看著弟弟那孤單的背影,我的心仿佛是被針扎了一樣的疼了起來,疼痛過后,我看著弟弟的背影陷入了沉思。
如今的我們生活在一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代當(dāng)中。我們忙碌的奔波著,追逐著,尋找著,為事業(yè),為生活,為了對(duì)我們有利的一切又一切。在這樣高速的奔波中我們也在遺失著一些對(duì)我們來說異常珍貴的東西:友情,親情……我們甚至沒有時(shí)間去觀看一朵小花的綻放。于是在這周而復(fù)始的奔波中,我們彼此開始疏遠(yuǎn),彼此開始陌生,到最后我們成了一個(gè)人,一個(gè)人獨(dú)自面臨一切的獨(dú)行俠。
在這個(gè)忙碌的世界上,我們不再擁有一個(gè)集體。一個(gè)人的生活,一個(gè)人的忙碌,一個(gè)人的心酸,一個(gè)人的歡笑……我們開始懷念過去,懷念曾經(jīng)學(xué)校的生活,懷念和同學(xué)們在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。沒錯(cuò),我們需要一個(gè)朋友來分擔(dān)我們的一切,但是,我們很忙,我們沒有多余的時(shí)間去呵護(hù)我們的友誼,當(dāng)我們記起這份友誼時(shí),卻發(fā)現(xiàn)它早已腐爛變質(zhì)并散發(fā)著一陣陣令人發(fā)嘔的惡臭。在這個(gè)友誼迅速腐朽的時(shí)代,我們沒有理由去要求對(duì)方對(duì)友誼負(fù)責(zé),因?yàn)樯钤谶@個(gè)時(shí)期的人,沒有誰可以真正在友誼上做到問心無愧,其實(shí),沒有誰是清高的,我們都是一個(gè)俗人,做的事都免不了一絲俗氣,在要求別人的同時(shí),我們是否也曾審視自己,我是不是也一樣。所以,我做不到為友誼負(fù)責(zé),所以我也并不要求別人會(huì)為我的友誼而付出什么樣的代價(jià)。
我們是一群可憐而又孤獨(dú)的物種。我們所渴望的是那些被高速時(shí)代所遺棄的東西,而我們追逐的卻是自命清高的我們所厭惡的物質(zhì)需求。我們在渴望與希望之間徘徊,在物質(zhì)與精神之間游弋。我們是生活在夾縫中的人,所以我們抱自己封閉起來,希望找到一種可以中和的方法來解脫自己,于是,我們更加冷漠,更加孤獨(dú),更加的無情……