高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇1

在普世價(jià)值觀中，所有的交換都是等價(jià)的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報(bào)，但現(xiàn)實(shí)卻往往與之相悖。因?yàn)閭€(gè)人私心恣意地在世間胡作非為，個(gè)人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨(dú)行。

有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無(wú)邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過(guò)重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂(lè)，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠(chéng)懇地道歉。加上這個(gè)結(jié)尾之后，人性便會(huì)歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬(wàn)象。

但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，這小小一隅就有可能被人無(wú)限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無(wú)人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問(wèn)已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書(shū)金現(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無(wú)以成眠，而在之后的庭審過(guò)程中，更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見(jiàn)，在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律，沒(méi)有人能夠逃過(guò)良知的叩問(wèn)。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì)在“江湖”上銷(xiāo)聲匿跡，那些出賣(mài)良知的人必會(huì)受到無(wú)盡的譴責(zé)。社會(huì)弊端層見(jiàn)錯(cuò)出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無(wú)盡的潘多拉魔盒等待開(kāi)啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽(yáng)一般的光亮。這個(gè)世界更像是來(lái)自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問(wèn)有著巨大而不可比擬的力量。良知來(lái)自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。

沒(méi)有一個(gè)人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬(wàn)劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí)，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩?！斑@是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代。”在狄更斯預(yù)言的這個(gè)時(shí)代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。

高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇2

我有多想，能像徐志摩一般，撐一支長(zhǎng)篙，在星輝斑斕里放歌。

我有多想，能像易安一樣，詠出“死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，一騁豪邁之情。

我有多想，能像沈從文先生那樣，將靈秀展示給讀者。

我又多么想，能像魯迅先生那般，以筆為矛，直刺人間的不平。

這些都只是埋在心中的愛(ài)戀，因?yàn)槲抑?，這都離不開(kāi)學(xué)好語(yǔ)文，可語(yǔ)文，我想說(shuō)愛(ài)你，可真不容易啊!

不是說(shuō)有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特嗎?那為什么在學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我們就不能有自己的哈姆雷特呢?而要把我們列到一千零一個(gè)上呢?語(yǔ)文考試時(shí)的現(xiàn)代文閱讀理解題為什么總有標(biāo)準(zhǔn)答案?只能這樣理解，不能那樣理解?我們像園丁修過(guò)的花木，一個(gè)個(gè)都修圓了。還有什么個(gè)性可張揚(yáng)，還有什么特長(zhǎng)可發(fā)揮?語(yǔ)文老師耐心地教我們解題步驟，教我們答題技巧，還有那么多妙招、怪招、金點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子，這不就是為了套那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案嗎?學(xué)會(huì)這種套標(biāo)準(zhǔn)答案的技巧，就學(xué)好了語(yǔ)文嗎?我甚為不解。

我始終堅(jiān)持筆隨心動(dòng)，我享受美文給我?guī)?lái)的快樂(lè)，我更愿意自由自在地在自己想象的藍(lán)天里飛翔。我是風(fēng)，帶著自己的思考，飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價(jià)的。我如此深沉地愛(ài)著你，語(yǔ)文，可是打滿(mǎn)紅叉叉的試卷，讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語(yǔ)文，我想說(shuō)愛(ài)你，真不容易。

盡管語(yǔ)文是我的最?lèi)?ài)，但每到考試，語(yǔ)文就成了我的最怕。參加數(shù)理化外語(yǔ)的考試，我像一名勇士沖上了戰(zhàn)場(chǎng)，有一種立功的沖動(dòng)，殺敵的快感?？梢坏娇颊Z(yǔ)文，就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下，真不知那刁鉆占怪的標(biāo)準(zhǔn)答案，我能不能套得上。真是要禱告上蒼，阿門(mén)。

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道很好，為什么要去看下蛋的母雞?”我想說(shuō)：“吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道很好，為什么偏要讓人人都說(shuō)好得一樣?”難道語(yǔ)文真是這么舊事嗎?還是我們的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文考試真該改一改了?

語(yǔ)文，什么時(shí)候能讓我們說(shuō)，愛(ài)你很容易呢?

高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇3

你是否喜愛(ài)蝶舞翩翩的美麗?可是沒(méi)有破繭時(shí)的堅(jiān)持，又怎有化蝶時(shí)的驚艷。你是否留意一覽眾山的壯奇?可是如果沒(méi)有攀登時(shí)的堅(jiān)持，又怎有峰頂上的豪情。

再堅(jiān)持一下，再努力一下，再前進(jìn)一下?；蛟S你就會(huì)到達(dá)成功的彼岸。可是當(dāng)人們最初播撒豪情壯志，立志要成功，最后卻因種種困難低下了我們驕傲的頭，熄滅了心中燃燒的激情，又有多少人最終能夠堅(jiān)持下來(lái)。最初都?jí)粝肭倨鍟?shū)畫(huà)詩(shī)酒花，最終都變成柴米油鹽醬醋茶。我們都不愿碌碌無(wú)為的一輩子，那么當(dāng)初為什么不再堅(jiān)持一下呢?為了心中的夢(mèng)，為了當(dāng)初的那份激情，只要功夫深，鐵杵磨成針。

居里夫人為了提煉一克鐳，長(zhǎng)期呆在實(shí)驗(yàn)室里，化學(xué)物品灼傷了她的皮膚，傷害了她的身體，奪去了她青春美麗的面寵，但她持之以恒，專(zhuān)心搞科研，她的盛名享譽(yù)了世界，在我們心中她最美。居里夫人的精神感動(dòng)了我們，一名女子是如何擁有足夠大的勇氣去從事這項(xiàng)工作，是堅(jiān)持，是她背后人們看不到的那種信念，堅(jiān)持造就了美麗。

毛澤東同志說(shuō)過(guò)：茍有恒，何必三更起五更眠，最無(wú)益一日曝十日寒。我們都在努力，為了自己的理想去拼搏，是的，我們遇到了很多困難，我們經(jīng)歷了很多磨難，我們受了傷。既然如此，我們何不再堅(jiān)持一下，前邊的傷我們都能忍，后邊的痛為何不能抗。有一句話說(shuō)道，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。沒(méi)有成功之前的痛楚，哪來(lái)成功之后的輝煌。人都應(yīng)該有夢(mèng)，有夢(mèng)就別怕痛。

相信大家都聽(tīng)過(guò)精衛(wèi)填海的故事，精衛(wèi)痛恨大海奪去了她的生命，于是日復(fù)一日，年復(fù)一年地叼著石子樹(shù)枝想去填平大海。不管是神話傳說(shuō)也好還是古時(shí)記載，精衛(wèi)做為一只小鳥(niǎo)都能堅(jiān)持，都有這么大的勇氣，人更應(yīng)該堅(jiān)持不懈，努力奮斗，總有一天能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，必定要有一顆堅(jiān)毅的心，堅(jiān)持自己的理想。有志者，事竟成。走在黑暗的長(zhǎng)廊里，不要灰心，堅(jiān)持努力，迎接你的必定是成功的曙光。

高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇4

《周易》告知：“窮則變，變則通?！碑?dāng)我們陷入人生的困境時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)變通，只要能夠適時(shí)變通，人生的道路上我們才能風(fēng)雨無(wú)阻。我們要做藍(lán)天上搏擊的雄鷹，面對(duì)風(fēng)雨，唯有懂得變通，才能譜寫(xiě)出與眾不同的人生故事;我們要做那在艱險(xiǎn)中敢于攀登峰頂?shù)挠率浚鎸?duì)險(xiǎn)境，唯有懂得變通，才會(huì)描繪出“山高人為峰”的人生精彩!

面對(duì)人生的追求，變通是一種求新的思維，它能夠幫助我們打破真理的禁錮。尚為學(xué)生的亞里士多德經(jīng)過(guò)深思熟慮后發(fā)現(xiàn)自己的思考與老師柏拉圖的觀點(diǎn)不同時(shí)，他不因崇拜老師而否定自己的思考，而是堅(jiān)持不為賢者諱，毅然提出自己的觀點(diǎn)否定柏拉圖的錯(cuò)誤，他為我們留下追求真理的名言：“我愛(ài)老師，更愛(ài)真理。”當(dāng)手持鐵球的加利略用“鐵球?qū)嶒?yàn)”推翻了亞里斯多德2000多年來(lái)被人們奉為真理的定論時(shí)，這是一種勇敢的智慧，它打破了常人常常盲從的思維禁錮，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于真理追求的變通。歌德說(shuō)過(guò)：“真正有才能的人會(huì)摸索出自己的道路?！蔽ㄓ卸酶淖冏约旱乃季S方式，學(xué)會(huì)變通，我們才能擺脫盲從的困境。

面對(duì)人生的夢(mèng)想，學(xué)會(huì)變通彰顯的是審時(shí)度勢(shì)時(shí)的精明。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的體操王子李寧在漢城遭遇失意，跌入人生的困境。但他在遭遇人生困難時(shí)，能夠冷靜思考，勇敢地改變自己的追求，毅然闖入商界。只是因?yàn)槎米兺?，李寧開(kāi)創(chuàng)了“李寧”體育品牌，讓自己的人生實(shí)現(xiàn)另一個(gè)輝煌。懂得審時(shí)度勢(shì)，懂得變通，它可以讓陷入困境的我們找回自我，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)人生華麗的篇章。

仰望歷史的星空，我們能發(fā)現(xiàn)許多人因?yàn)槎萌绾巫兺?，因而能于絕境迎來(lái)重生彰顯一世英明。心懷救國(guó)救民理想的魯迅，曾經(jīng)認(rèn)為，中國(guó)落后是由于體弱多病，日本富強(qiáng)是由于醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，便到日本苦心鉆研醫(yī)學(xué)。然而中國(guó)人健壯卻麻木的現(xiàn)狀讓他認(rèn)識(shí)到：必須從精神上拯救中國(guó)人，才能真正解救中國(guó)國(guó)民。于是，魯迅毅然棄醫(yī)從文，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。魯迅的變通，給絕境中的中國(guó)帶來(lái)了曙光，若是沒(méi)有這些窮時(shí)變通的英明，中華民族豈能浴火重生。

王安石曾說(shuō)：祖宗不足法。清朝末年，落后的封建專(zhuān)制制度已與當(dāng)時(shí)的世界形式不相吻合，可是清政府的官員依然頑固不化。面對(duì)此種情景，康有為憤然說(shuō)：“祖宗的規(guī)矩是用來(lái)保全祖宗領(lǐng)土的，現(xiàn)在祖宗領(lǐng)土保不住了，還要祖宗規(guī)矩何用?”面對(duì)困境，不知變通，這種愚蠢的做法和《韓非子》寓言中那個(gè)守株待兔的農(nóng)夫有何區(qū)別?

敢于變通是一種勇于創(chuàng)新的態(tài)度，彰顯的是面對(duì)困難時(shí)的從容自信。同學(xué)們，窮時(shí)變通，這是我們?nèi)巳硕寄茏龅降模?dāng)我們身處“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)，驀然回首的適時(shí)變通，我們收獲的必然是“柳暗花明又一村”的驚喜。

學(xué)會(huì)變通，人生之路才能海闊天空!

高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇5

探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提?！比魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個(gè)球，越過(guò)水流與裂(烈)火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎?你可曾知道，兇惡的鄂(鱷)魚(yú)也會(huì)有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食，這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋(píng)果梨藏著五角星，海底深處也會(huì)有著頑強(qiáng)的海星，海豚會(huì)不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個(gè)世界。在自然中行走，善于探索，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。

探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方?朝山謁水，扣經(jīng)問(wèn)史，回答是的聲音說(shuō)：“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來(lái)探索，我的心里有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎?哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。

無(wú)奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。

不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉，在那春暖花開(kāi)的季節(jié)。你說(shuō)要離我而去，因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說(shuō)后轉(zhuǎn)身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn)，流淚問(wèn)你：時(shí)間，何時(shí)再能見(jiàn)面?

時(shí)間在流逝。春，匆匆路過(guò)，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。

春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽(yáng)催短景;夏天，激情仍在，雖然門(mén)前流水尚能西;秋天，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生;冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi)，雖然時(shí)光很快;沒(méi)有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨(dú)倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽(yáng)，霸占山頭，開(kāi)懷暢飲，放聲歌唱!

是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對(duì)，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追!

高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇6

古諺有云：“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無(wú)外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。

對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解，通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通，微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。

科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類(lèi)沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視，人類(lèi)可以“足不出戶(hù)而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō)，他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用。可見(jiàn)，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

而“俯察品類(lèi)之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過(guò)水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹(shù)，方可融入自然，“微感自然之美”。

中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂(lè)也”!

宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。

高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇7

有人說(shuō)：“每當(dāng)有一顆星星隕落，就會(huì)有另一顆星誕生。”我在努力尋找，外公，你在哪里?----題記

十八年來(lái)，我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底，外公——那個(gè)最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息，但噩耗傳來(lái)，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不!這不是我想要的!

寒假前一個(gè)月，外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦，意識(shí)還很清醒，見(jiàn)我進(jìn)門(mén)，外公不顧病體，掙扎著要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中，哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。外公撫摸著我的頭，輕輕說(shuō)：“乖孩子，別怕，外公沒(méi)事的?！蔽揖o緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。

后來(lái)，外公的身體每況愈下，住院了，老是說(shuō)胡話，吃不下任何東西…..

好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著，看不到一絲生息。

我大聲呼喊著：“外公!”外公好像是有感知的，聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間，極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫，但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發(fā)出輕微的聲響，干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。

冥冥中外公還記著我!我緊握住外公的手，“外公，奇兒來(lái)看你了!”眼淚再也止不住，恣意橫流。

無(wú)論我們?cè)鯓油炝?，三天之后，外公還是走了，永遠(yuǎn)地。

那一天我感覺(jué)世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會(huì)到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。

外公走了，讓這個(gè)春節(jié)格外清冷，炕頭一直鋪著外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息，留個(gè)念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對(duì)他的思念。

父親節(jié)快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎?

《朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽(tīng)得我，幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人，天上就又多了一顆星。

我不確信，是不是每個(gè)人死了都可以變成星星，都能給活著的人把路照亮。

但我相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣!