認(rèn)識(shí)得失方可成功主題作文
認(rèn)識(shí)得失方可成功主題作文篇1
為什么有人那么看重“得與失”呢?孔子說:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣?!被嫉没际д唠y于成事,也難于成友,更何況成人。
忽然想到史鐵生,21歲就被輪椅禁錮終生,47歲患上尿毒癥。如果上天能給他一個(gè)重新選擇的機(jī)會(huì),他會(huì)拿健康換一個(gè)作家的名頭嗎?這種選擇和交換未免殘忍而無聊。年輕插隊(duì)時(shí),有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》;癱瘓苦悶時(shí),有《我與地壇》;中年患病時(shí),有《病隙碎筆》。史鐵生告訴我們,既然人是被拋到世界的存在,那么患得患失無益。他的得與失都在那兒——迎難而上,隨遇而安——這樣的人才能成事。
當(dāng)然,我們不能否認(rèn)得與失的存在,以免陷入虛無主義的泥潭;也沒清高到視而不見翹起尾巴上了天。得與失仿佛是個(gè)回環(huán),周而復(fù)始。瘋子梵高的《向日葵》,失聰貝多芬的《第九交響曲》,精神分裂者約翰·納什的“博弈論”……得與失又是一對(duì)陰陽魚——一來俱來,一亡俱亡。既然沒得選,不如即日啟程。
忽然想到孔子,17歲母亡,73歲夢(mèng)斷周公。晚年的孔子說:“沒有人了解我啊!”大概是感慨。子貢就問為什么,孔子說:“不埋怨天,不責(zé)備人,下學(xué)人事而上達(dá)天命。了解我的大概只有天吧!”孔子的通達(dá)常常與落寞為伴:無所得,也無所失。相傳莊子在山中行走,見樹大無用而久活,鵝兒善鳴而被殺,于是感嘆:“周將處乎材與不材之間?!贝碎g,孔莊合流,得失俱忘。人生順逆無常,能泰然處之——這樣的人才能成友。
無可無不可,奈何奈若何?人就活在得失之間。徐志摩說“得之我幸,失之我命。”人生如逆旅,世事紛擾紫陌紅塵,一路走來對(duì)待得失的心態(tài)或有不同。青年積極進(jìn)取,將以有為;中年則浮沉若夢(mèng),顧后瞻前;老者沖淡平和,報(bào)本守一。
忽然想到孫行者,因石而生,因石而敗,得失也只是個(gè)過程。“法因緣起,相由心生”。一念起,得與失可以做攀登的平臺(tái),供喘息和蓄力;一念滅,得與失可以是修煉的門徑。美猴王以得花果山起,以壓五指山終;中間求師學(xué)藝為的是自由與長生,可是他竟失去了自由。孫行者因金箍棒橫掃妖魔,也因緊箍咒收束野性,中間歷經(jīng)磨難為的是自救與解脫,可是他也救了眾生。這樣的行者能立地成佛,這樣的志士也能殺身成仁。
我們不是佛徒,人生也不是線段。得與失只是生命的一部分,人有無限可能,在哪里都可以開始。因緣際會(huì),我們會(huì)碰到許多人,做著許多事。積極有為,坦然面對(duì),如孔子,如莊周,如史鐵生。
不患得,不患失,能成事,能相處,能成仁。
無起點(diǎn),無終點(diǎn),在路上,生命不息,奮斗不止。
認(rèn)識(shí)得失方可成功主題作文篇2
世間萬事萬物都是對(duì)立而生的。有光就有暗,有冰就有火,有生就有死……就如千千萬萬個(gè)相對(duì)的事物例子來說,得與失正是這其中重要的一對(duì)。俗話說,有舍才有得,正是放棄或失去一些東西,我們才會(huì)得到和收獲一些東西。得與失是一種從容淡定的人生態(tài)度。
人的一生有大部分的時(shí)光都在奮斗中度過——維持生活或者追尋夢(mèng)想,無論是哪一種生活方式,似乎都帶了一絲絲直奔目的的感覺。我們都渴望成功,都渴望得到更多。人們有了飽腹想要安逸,有了轎車想要房子,有了黃金想要鉆石……卻不懂得或者說不愿意去放棄。東晉詩人陶淵明不為五斗米折腰,寧可放棄高官俸祿,而隱居山林、回歸田野。這是一種多么高尚的行為!陶淵明也因此保持了自己高尚的品德,為后人所稱贊,更是寫下了“采菊東南下,悠然見南山”千古傳誦的詩句。他正是擁有了面對(duì)“得與失”這種從容淡定的精神。古有詩句云:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!?,完美的闡述了對(duì)待得失應(yīng)具備的看淡的精神。得與失是人生道路上的必然選擇題。我們常說,魚和熊掌不可兼得。這句話實(shí)質(zhì)上肯定了凡事不可完美的說法。在每個(gè)人成長的道路上,都必須做出選擇——讀書還是工作?青菜還是蘿卜?人的選擇各有不同,但有一點(diǎn)卻是相同的:得要一樣,必然要失去另一樣。可如果你不選擇,那么就會(huì)一無所獲;如果貪心太大,則是不可兼?zhèn)涞?。得與失是必然要經(jīng)歷的過程,是我們不可避免的一道坎,我們要正面看待得失,適當(dāng)?shù)姆艞墸m當(dāng)?shù)臓幦 ?/p>
得與失是對(duì)于成功的考驗(yàn)。著名的富翁比爾?蓋茨年輕時(shí)十分想到哈佛就學(xué),這也是他的父母最大的心愿。后來,他勤奮努力,果然真的得到了去哈佛學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。然而時(shí)隔一年后,比爾?蓋茨卻做出了一個(gè)驚人的決定:他要輟學(xué)與別人一起創(chuàng)辦計(jì)算機(jī)公司!許多人為此感到震驚,去哈佛大學(xué)讀書是世界上多少人求都求不來的機(jī)會(huì),比爾蓋茨怎么愚蠢到放棄機(jī)會(huì)而去社會(huì)上工作呢?然后,正是這一驚人的決定,聞名世界的微軟公司誕生了,比爾?蓋茨也成為了世界上頂尖的大富翁!蓋茨當(dāng)初的放棄令他收獲了現(xiàn)在的成功。成功并不是你獲得了多少或者獲得了什么,而是你首先敢于去放棄,盛滿水的玻璃杯什么也裝不下,但是只要你倒掉杯中的水,便可以裝入芬芳的蜜汁,倒掉蜜汁,甚至可以裝入陳年的酒釀。因?yàn)榉艞墸胁AП庞辛诵碌目臻g去容納,去獲得!正確看待得與失是我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,領(lǐng)悟得與失是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo),得、失它們不僅僅相互對(duì)立,更能夠相互轉(zhuǎn)化。得是失,失即得,人生有舍才有得!
認(rèn)識(shí)得失方可成功主題作文篇3
“春華秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌仍猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流……”每每我讀到這首南唐李后主的《虞美人》詩詞之時(shí),內(nèi)心便會(huì)波瀾乍起,難以平靜。
人生苦短,行走在人生路上,總會(huì)有許多得失和起落。我們每天都在經(jīng)歷著收獲,同時(shí)也在承受著失去。有進(jìn)退,有榮辱,有得失才是人生。人生就是在歲月的得失之間來來回回徘徊,從而激蕩著生命的火花,演繹了一出出人生的悲喜劇。
有些東西該是你的就跑不掉,不該是你的留也留不住。有時(shí)我們拼命想要得到的,可到頭來,比沒得到時(shí)卻更令人失望。有時(shí)在得到的同時(shí)又往往是失去,而失去的又何嘗不是一種獲得呢?
太奢望得到便成了急功近利,太懼怕失去便會(huì)整日郁郁寡歡。有些事越在乎往往越容易失去,覆水難收或許人人都懂。可我們生活在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們的心也疲于功利、貪婪和欲望之中,苦不堪言。
人生就是在如此得失起落之中,豐富著人的閱歷,磨練著人的意志,讓我們痛苦并快樂著。積極爭取則是人生的一種態(tài)度,該得到的不要錯(cuò)過;該失去的也要灑脫的放棄。但真正能做到當(dāng)爭則爭,不當(dāng)爭則退是很少有幾個(gè)人能夠做到的??梢娢覀冞€是欣喜于得到,而悲哀于失去。
“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。如今長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!睙o論得意或失意,都不要看得太重;無論逆境或順境,都不要看得太認(rèn)真;無論喜悅或憂傷,都要拿得起放的下?!爸更c(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑,“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
一得一失、一起一落糾結(jié)著人生的悲歡離合,人的一生有太多東西是值得自己留戀的,同時(shí)又有太多的事情是應(yīng)該舍棄的。要得的坦然、失的泰然,人生得失需盡歡,只要擁有一顆淡定的心,才能收獲平凡生命中的不平凡。
壯志難酬卻擁有豪放樂觀人生的蘇軾,拋開世間榮華獨(dú)享悠然南山的恬淡生活的陶淵明,甘灑熱血留的清氣滿乾坤的譚嗣同,古往今來多少人得失之間在生命的舞臺(tái)上演繹成了一首首絕唱!
“得之泰然,失之淡然,順其自然,爭其必然”是人生的最高境界。其實(shí)人生并不需要得到多少,擁有多少,只要有一顆平和而又知足的心,就可以感知并享受到人間的美好。人生得失無盡時(shí),笑看人生總起伏。風(fēng)輕月夕,把心事放下;閱一本好書,看人間變化;品一杯香茗,嘗世間苦辣;聽一支心曲,熨心中憂傷……
認(rèn)識(shí)得失方可成功主題作文篇4
運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們班的錢鑫燁同學(xué)4乘100接力賽時(shí)誤闖他道,比賽失誤,雖說最后第一個(gè)沖過了終點(diǎn)線,但成績作廢,引發(fā)了同學(xué)們深深的思考。
失而復(fù)得
比賽一結(jié)束,大家回到班級(jí)里,忐忑不安地等待著成績的公布。有些同學(xué)暗自期待著:“錢鑫燁跑步時(shí)沒有干擾到其他選手,應(yīng)該可以原諒的吧?!笨砂嘀魅瓮趵蠋焻s說:“錢鑫燁搶道了,這是一種犯規(guī)的現(xiàn)象,取消成績是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。”想到辛辛苦苦掙來?8分沒了,大家都垂頭喪氣的。也許是裁判組老師體會(huì)到了我們沮喪和落寞的心情,最終還是把金牌頒給了我們。
這下,我們失而復(fù)得了金牌,可高興了。畢竟,這可是我們班的同學(xué)好不容易才拼回來的。這金牌象征著我們班同學(xué)們的拼搏精神,象征著我們班的團(tuán)結(jié)一致。這份肯定,讓同學(xué)們心情愉悅。
得而復(fù)失
但是,真正的比賽還是很嚴(yán)肅的。當(dāng)我們回到教室后,王老師一臉嚴(yán)肅地進(jìn)來,告訴我們:“在真正的比賽上,沒有什么包容,違規(guī)就是違規(guī),成績就會(huì)被判無效。別班的同學(xué)也是這么想的,他們也為此付出了許多的努力,也一定想取得好成績、好名次。他們也時(shí)刻夢(mèng)想著取得金牌?!睘榱吮WC比賽的公平,王老師再一次申明自己的態(tài)度:尊重規(guī)則!
看來,我們應(yīng)該主動(dòng)放棄金牌。雖然我們會(huì)很遺憾,但這本是對(duì)我們違反規(guī)則的懲罰,這樣罰得理所應(yīng)當(dāng)。在比賽里就要遵守比賽規(guī)則,才能贏得對(duì)手的尊重。就如在生活中,走在道路上,你得遵守交通規(guī)則;到公共場合,你得遵守公共場合的規(guī)則;在課堂上,你得遵守課堂紀(jì)律。社會(huì)中處處有規(guī)則,有了規(guī)則的約束,我們才能有序、和諧地生活。
失得
回顧整個(gè)過程,我們究竟失去了什么?又得到了什么?
我想,我們失去了男子4乘100米接力比賽的金牌。這是讓人十分傷心的。因?yàn)?,我們的運(yùn)動(dòng)員為了這次的比賽,賽前訓(xùn)練了無數(shù)次,就是為了爭口氣——去年以0.1秒之差屈居亞軍。今年,本是最好的狀態(tài),最好的機(jī)會(huì),可是,我們失去了。這是最后一次運(yùn)動(dòng)會(huì),明年能再來一次嗎?不可能!
然而,我們得到的更多。在比賽結(jié)束這一刻起,我們沒有一聲對(duì)跑錯(cuò)道同學(xué)的埋怨與責(zé)怪,反而在他陷入深深自責(zé)的時(shí)候,一個(gè)個(gè)地對(duì)安慰他。老師說,她很欣慰地看到了我們的班級(jí)精神——團(tuán)結(jié)友愛。同時(shí),經(jīng)過對(duì)這一事件的反思,我們學(xué)會(huì)了正確看待規(guī)則,知道了規(guī)則面前人人平等。相信,經(jīng)此一次,同學(xué)們不會(huì)再犯類似的錯(cuò)誤。
失而復(fù)得,得而復(fù)失,得失之間,教會(huì)我們要懷著一顆謙虛謹(jǐn)慎的心做事,樂觀地面對(duì)生活,才能真正得到成長。
認(rèn)識(shí)得失方可成功主題作文篇5
相傳遠(yuǎn)古時(shí)期的堯曾想將共主之位禪讓給許由,許由避而不受,逃到箕山中隱世。初次讀到這則傳說,我忍不住同時(shí)想起了“吾將曳尾于涂中”的莊子。這兩位賢者都拒絕了榮華名利,選擇悠游于山水之間,他們得到了什么、失去了什么,常令我想得入迷。
有句俗語這么說:“塞翁失馬,焉知非福?!笔チ艘黄ヲE馬,引回來另一匹烈馬;而這烈馬害得老翁之子摔斷了腿,卻也使他躲過戰(zhàn)禍。如此看來,得與失其實(shí)是一體兩面的雙面刃,不到最后似乎無法判定是好是壞。就像蘋果創(chuàng)始人喬布斯,如果他沒有被董事會(huì)開除,他也不會(huì)成立皮克斯工作室,更不會(huì)在蘋果陷入經(jīng)營危機(jī)時(shí)以“救世主”的角色成為老東家的執(zhí)行長。當(dāng)下看似山重水復(fù)疑無路的失去,卻是為柳暗花明又一村的得到鋪路。縱觀古今中外歷史,不勝枚舉。
紅樓夢(mèng)中,林黛玉與薛寶釵兩位女主角勾勒出了兩種對(duì)立的風(fēng)情:前者孤傲、率直,是禮教下的叛逆者;后者圓融、世故,是傳統(tǒng)三從四德的服從者。從書中結(jié)局來看,淚盡而亡的林黛玉好像敗在成為賈府二少奶奶的薛寶釵手下,但男主角賈寶玉最后看破紅塵、剃度出家。漫漫一生獨(dú)守空閨,薛寶釵想必也得不到快意。好風(fēng)憑借力,送上青云后卻是一片空虛蒼涼,這樣的得,我想倒不如失去。
當(dāng)許由在悠然自得的箕山之下坐看云起時(shí),他失去了官位所帶來的榮華富貴;當(dāng)莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶,逍遙游于天地之間時(shí),他也失去了名利雙收的榮寵。原來,要得到些什么,都要先失去一些原本或是將來能夠享有的利益。人生就像一座天平,兩端分別是等重的砝碼。如果想要在其中一端得到更多重量,就得從另一端取來放,就像理化中的質(zhì)量守恒定律:有得必有失,有失才有得。而在得失之間,我們不能局限于眼前小利或小害,若能舍去名利俗念,才有可能撥開層層迷霧,成就更高境界的人生!
認(rèn)識(shí)得失方可成功主題作文篇6
清末國學(xué)大師俞樾和重臣曾國藩一同到玄武湖賞荷,兩人各自坐著小船下到湖中,兩船并無差異,不過曾國藩一個(gè)手下為了凸顯曾國藩的尊貴,竟然弄了一頂帷帳罩住了小船,免得暴露在烈日陽光下暴曬,不過由于小船帷帳會(huì)被高舉的荷葉牽絆,船只不得不繞著荷花而行。而國學(xué)大師俞樾的手下就沒有那么聰明了,他們沒有帷帳,頂著烈日,深入荷花深處,好好欣賞一番,飽嘗了秀色可餐的滋味?,F(xiàn)在我們看來,若要對(duì)他們賞荷的得與失進(jìn)行拷問,他們誰得誰失呢?或許古人說得對(duì):有得必有失。
有得,必有失。人世間一切事物都存在著得與失的關(guān)系。就拿前不久被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李某某的案件來說吧,從小便豐衣足食,深受父母寵愛,可以說是溺愛長到了十七歲,要什么有什么,要什么給什么,從來沒有因?yàn)榉稿e(cuò)誤而受到父母的責(zé)罵,更不用說是動(dòng)手了,因此,他不知道什么叫對(duì)與錯(cuò),好像是他具有了所有的童年的快樂,但也分不清對(duì)與錯(cuò),因而導(dǎo)致犯法的結(jié)果。而我們呢?輕則被父母嘮嘮叨叨數(shù)日,重則身受皮肉之苦,好像是我們失去了童年的歡樂,因而我們知道什么叫錯(cuò)誤,什么叫正確。是非能夠分得清楚?,F(xiàn)在看來,從小這些家庭教育,對(duì)孩子成長來說有很大的影響,他李某某因犯法住進(jìn)監(jiān)獄,而我們卻享受著備考沖擊拼搏的樂趣。
有失,必有得。正如國學(xué)大師俞樾,在賞荷的時(shí)候,雖然有機(jī)會(huì)近距離接觸荷花,盡享碧綠的荷色,蕩漾的荷波,近嗅馨馨的荷香。但是,他們因沒有帶帷帳,頂著濃濃烈日的暴曬,失去了陰涼和閑適的心情,吃進(jìn)了夏日正午的苦頭;而曾國藩卻不同,他們雖然沒有俞樾那樣近距離的享受,失去了飽覽荷藕風(fēng)光與荷花沁人心脾的芳香,但他卻享受了陰涼的遮蔽,免去了日曬之苦。近距離欣賞荷花之美,與遠(yuǎn)距離享受自然風(fēng)光,得與失,香與閑,只有自己感覺好,才是真的好。何必在乎別人怎么看呢?
得失,不抱怨。用一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找屬于自己的一扇窗。天堂和地獄有什么區(qū)別呢?除了人,其余都是一樣的,不過天堂的吃飯用的勺子足有一米多長。在地獄里,人人都痛苦不堪,人人都想自己喝到大鍋里的湯,可是由于勺子太長,永遠(yuǎn)也不能通過自己的嘴喝到湯。每個(gè)人整天除了抱怨就是廝殺。而同樣一種吃飯的長勺,在天堂里的人卻是另一番景象:人人都把勺子中的食物送到對(duì)方的口中,大家都吃飽喝足,春光滿面,祥和萬分。地獄里的人誰能想到,贈(zèng)與,實(shí)際上就是回報(bào);風(fēng)雨見過一定有燦爛的彩虹。當(dāng)你得到后,千萬別忘了回頭看看,我們又失去了什么。得與失,可以相互轉(zhuǎn)化,得失得失,不要抱怨,學(xué)會(huì)分享。
親愛的朋友,在如今這個(gè)充滿誘惑與挑戰(zhàn)的社會(huì),要經(jīng)常拷問自己:認(rèn)清該得到什么,不惜該失去的,做好自己,堅(jiān)守底線,這是我們能否幸福生活的關(guān)鍵。
認(rèn)識(shí)得失方可成功主題作文篇7
得與失是平衡的,是互補(bǔ)的。
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),得,是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。
我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬,但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中,且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬,但戲劇性的是,他的兒子騎馬時(shí)不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵,他又幸運(yùn)地得到了與兒子平安的生活,他老有所依。
你說這是得還是失?我說,塞翁不得也不失。因?yàn)榈门c失是互相彌補(bǔ)的,你失去了,總會(huì)再得到別的;你得到了,那也必會(huì)失去什么。沒有人的一生一切順利,萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有,逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生,那么就不必太計(jì)較得失。面對(duì)得,切不可沾沾自喜,自以為是,沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對(duì)失,也不能心灰意冷,垂頭喪氣,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得與失是平衡的,是互補(bǔ)的。只要把握好心態(tài),積極進(jìn)取,積累得的經(jīng)驗(yàn),吸取失的教訓(xùn),那你的人生一定會(huì)燦爛無比,精彩無限。
小議得與失生活就是一門,平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失,本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去,并非無所有,并非無所得。泰戈?duì)栐?jīng)說過,如果你因?yàn)槭ヌ柖奁?,那么你也?huì)錯(cuò)過群星。"不要因?yàn)槭ザ瘋?,而?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極,無極而太極。太極動(dòng)而生陽,動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜,互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。
在我很小的時(shí)候。我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些,我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到,就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān),你才會(huì)不失去,我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃,一起上課,一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了,我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹,結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來認(rèn)真的思過。我才明白母親說的,得到就會(huì)失去,我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴,在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們,也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是無情物,化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花,但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤裸裸的來,也會(huì)赤裸裸的去。人生在世,得失之間。我們又收獲了什么呢?
其實(shí)不管選擇什么,你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的,只要你明白在這件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少,或者失去了多少,因?yàn)槟闶サ脑蕉嗄愕玫降木蜁?huì)越多。