關(guān)于傳承高考滿(mǎn)分作文
關(guān)于傳承高考滿(mǎn)分作文篇1
一條絲綢之路,連接著古老的文明與年輕的臆想;一首《義勇軍進(jìn)行曲》,傳唱著已逝的六十年與未來(lái)的每個(gè)日夜;一把奧運(yùn)火炬,燃燒著百年的夢(mèng)想與騰飛的勇氣;一艘航天飛船,承載著勞動(dòng)的智慧與團(tuán)結(jié)的力量。
五千年的古老文明,六十年的堅(jiān)持發(fā)展,這是一個(gè)民族的辛酸與輝煌,遠(yuǎn)非史書(shū)鉛印的文字所能表述。我們攜手一起走過(guò),去傳承祖國(guó)的文明,傳承祖國(guó)的精神,傳承祖國(guó)的夢(mèng)想和希望。
我們以《詩(shī)經(jīng)》關(guān)雎的歌喉,以屈原《橘頌》的音韻;以古風(fēng)與樂(lè)府,律詩(shī)與散曲;以京劇與秦腔,梆子與鼓詞,傳唱祖國(guó)歷史的恢弘,傳唱祖國(guó)山河的壯麗。
我們以岳飛的一闋《滿(mǎn)江紅》,以文天祥的一腔《正氣歌》,以魯迅的一聲《吶喊》,以朱自清的一道《背影》,傳唱祖國(guó)不屈的脊梁與骨氣,傳唱祖國(guó)不滅的尊嚴(yán)與神圣。
我們以瞿秋白手中的那束野花,以__身上的那份清貧,以楊靖宇腹中的那些草根,以劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁,以焦裕祿窗前的那盞油燈,以孔繁森原上留下的那串腳印,傳唱祖國(guó)的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),傳唱祖國(guó)的靈魂與精神。
五千年上下祖國(guó)的山河屹立不倒,六十年風(fēng)雨民族的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
六十年,我們?cè)跀橙说霓Z炸下建立了全新的中國(guó)。我們修葺了北平的殘?jiān)尮懦敲庠馀诨饎?chuàng)傷獲得新生,讓和平之聲響遍四面八方;我們解除了西藏的束縛,讓那片青青草原和碧藍(lán)天空更加寧?kù)o美好,讓那些純真質(zhì)樸的人兒重新展露笑顏;我們迎來(lái)了港澳的回歸,讓七子之歌的美妙旋律回響整個(gè)世界,讓紫荊花和蓮花一齊盛開(kāi)在四季永不凋謝……我們?cè)诮⑷律畹耐瑫r(shí)也保衛(wèi)了領(lǐng)土的完整。
六十年,我們從閉關(guān)鎖國(guó)走向了世界。我們也去寫(xiě)美索不達(dá)米亞和愛(ài)琴海沿岸的古文明,也去畫(huà)圣索菲亞大教堂和巴黎圣母院,也去考察希臘國(guó)土上倒塌的墻垣和羅馬帝國(guó)古代文明……我們?cè)陬I(lǐng)略祖國(guó)風(fēng)貌的同時(shí)也享受世界的異域情懷。
六十年,我們的祖國(guó)騰飛了。我們讓原子彈和氫彈一起爆炸,在中華的土地上震響;我們讓航天飛船一飛沖天,在宇宙中翱翔;我們讓雜交水稻滋生繁衍,在祖國(guó)的懷抱中茁壯……我們?cè)趯W(xué)習(xí)古老文化的同時(shí)也崇尚科學(xué)的發(fā)展。
我們是炎黃的后代,是華夏90后的希望,是一個(gè)民族的脊梁,是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。我們將傳承絲綢之路上的文明,義勇軍的不屈,奧運(yùn)的堅(jiān)韌和對(duì)科學(xué)的執(zhí)著,我們將傳承一種文明,一種經(jīng)久不衰的文明,一種精神,一種永垂不朽的精神。
傳承,讓我們的生命在祖國(guó)的關(guān)愛(ài)下延續(xù)下去。
傳承,讓古老的文明在年輕的臆想中延續(xù)下去。
我們將用堅(jiān)強(qiáng)的雙手托起祖國(guó)明天的太陽(yáng),讓它的光芒綻放在世界最矚目的地方。
它的名字叫做——中國(guó)!
關(guān)于傳承高考滿(mǎn)分作文篇2
看到這個(gè)題目,不由得想起了這樣一群人,他們傳承了“我以我血薦軒轅”的堅(jiān)毅和“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的勇毅,用一腔熱血向黑暗的舊社會(huì)發(fā)出了紅色戰(zhàn)帖,用滿(mǎn)腔激情撞開(kāi)了民主的大門(mén)!
然而,這些歷史的記憶似乎已經(jīng)被人們?cè)诓唤?jīng)意間淡忘了。如今,領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題不斷升級(jí),“釣魚(yú)島”事件愈演愈烈,國(guó)際形勢(shì)進(jìn)一步陷入到緊張復(fù)雜的氛圍中,可是我們的一些當(dāng)代少年又在干些什么呢?他們整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的溫柔里,讓那一聲聲“山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”迷得神魂顛倒,真是聞?wù)哂袣?,觀者含淚!
不錯(cuò),我們需要娛樂(lè),需要適當(dāng)放松。但如果這就是淡忘那些歷史記憶,抹殺那些仁人志士為我們作出的犧牲的理由,你認(rèn)為說(shuō)得過(guò)去嗎?
思緒追溯到那個(gè)烽火連天的年代,在那片廣袤肥沃的土地上,一雙魔爪正向她悄悄襲來(lái)。于是,奴性的氣息便在那片土地上彌散開(kāi)來(lái),侵略者在這片被他們喚為“滿(mǎn)洲”的土地上肆意屠戮,并以此為樂(lè)……難道我們能將這段屈辱的歷史置之腦后嗎?難道我們還會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,仍沉迷于那些“格格”與“阿哥”們的溫柔鄉(xiāng)里嗎?
假若在那個(gè)年代里,人們不能傳承辛亥英烈“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的“鐵血”,而信奉侵略者口中所謂的“大東亞共榮圈”的謬論,放下手中的武器,抗戰(zhàn)的結(jié)局又將如何?恐怕我等早已在奴化統(tǒng)治下,改學(xué)日語(yǔ),見(jiàn)面招呼時(shí)“哈伊,哈伊”起來(lái)了吧!
作為華夏子孫,“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”是歷史賦予我們每個(gè)人的應(yīng)盡責(zé)任,我們身上的血性更是推動(dòng)歷史車(chē)輪不斷前進(jìn)的動(dòng)力。我們?cè)跄芤缘鼩v史來(lái)維系所謂的和平?果真如此,我們的子孫再讓我們?cè)忈尅巴洑v史就意味著背叛”時(shí),我們情何以堪?
刻意的隱忍與讓步不是真正的寬容,對(duì)歷史的漠視和淡忘才是最大的隱患。試問(wèn),有誰(shuí)能夠保證那些永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)痂的傷口不會(huì)在后世隱隱作痛?
幸好在這個(gè)時(shí)候,還有一群人,他們?yōu)榱司S護(hù)國(guó)家權(quán)益,毅然駛向了那座爭(zhēng)端不斷的島嶼。
他們,傳承了歷史的精髓;我堅(jiān)信,我們終將成為他們……
關(guān)于傳承高考滿(mǎn)分作文篇3
凡是傳承下來(lái)的傳統(tǒng),便有它存在的理由——題記
古以家天下,天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”,邦即國(guó),國(guó)為家。數(shù)千年,我們傳承著自己的家風(fēng)。
風(fēng)起《詩(shī)經(jīng)》,真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國(guó),儒道天下,故有四書(shū)五經(jīng)傳著于世。《論語(yǔ)》中主張人應(yīng)有孝、義、仁、忠。孝字為首,這便是家風(fēng)的核心意義?,F(xiàn)在看來(lái),又何嘗不是?十月懷胎,二十載照料,我們時(shí)刻都需要父母的陪伴,而我們,又怎能報(bào)還這份養(yǎng)育之恩?人之常理,人性之現(xiàn)。
《弟子規(guī)》開(kāi)篇寫(xiě)道:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!比识Y之道,是對(duì)朋友誠(chéng),對(duì)陌生人仁。不少家長(zhǎng)都說(shuō)過(guò):“在家靠父母,在外靠朋友?!比伺c人之間應(yīng)該相互坦誠(chéng),不虛假,不做作“與朋友交,而不信乎?”于是,我們和陌生人成為朋友,生活變得更加和諧。晉商當(dāng)時(shí)為何能富甲天下,就是因?yàn)閺V泛交友,講誠(chéng)信,守道義,作為山西人的我們,更該踐行這古老而淳樸的誠(chéng)信仁義家風(fēng)。
《朱子家訓(xùn)》中寫(xiě)道:勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛,勿奢侈淫佚,勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉,作為我們傳統(tǒng)的美德,父母從我們兒時(shí)開(kāi)始教導(dǎo)我們不剩飯,不浪費(fèi),戒奢以?xún)€,方累萬(wàn)貫家財(cái)。
為人清白,不收非仁不義之財(cái)。我們先做人,后做事,古人兩袖清風(fēng),但在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,我們也不應(yīng)該被金錢(qián)蒙蔽雙眼。取之有道,生財(cái)有方,這才是我們想要的。
家風(fēng),其實(shí)就是我們的傳統(tǒng),將中華民族文明精神融鑄于其中,是傳統(tǒng)文化的直接表現(xiàn),而我們,也就是靠著這樣一種方式來(lái)將文化、文明傳承下來(lái),在一代又一代的實(shí)踐中,改善,摒棄,從而使我們的民族,社會(huì),國(guó)家不喪失原本的內(nèi)涵并且穩(wěn)步發(fā)展,繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。
家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過(guò)歷史長(zhǎng)河,走過(guò)時(shí)空的煙塵,帶著古老的意志,來(lái)到現(xiàn)在。——后記
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