貓城記讀書筆記范文
《貓城記》可以說是老舍眾多作品中的異類。首先，作者自己對這部作品的滿意程度不是很高，在自序中講“不夠幽默”，而后在1947年的文集出版中，作者又認(rèn)為這部小說是他“十來本長篇小說中，最‘軟’的一本”。而在讀者接受的角度來看，《貓城記》似乎更加地奇怪，從這部小說1932年開始在《現(xiàn)代》雜志上連載以來，它并不受文學(xué)評論家的注意，一部文學(xué)作品是不為文學(xué)評論家注目，這似乎更讓人覺得尷尬。在建國后，那特殊的政治環(huán)境中，站在風(fēng)口浪尖的老舍自然也逃不過歷史的洪流，此時《貓城記》的被關(guān)注也注定不是文學(xué)的發(fā)現(xiàn)，而是政治家們的別有用心。自改革開放以來，《貓城記》重新走進(jìn)了人們的視野，隨著國外的小說理論的引進(jìn)和學(xué)習(xí)，越來越多的解讀和關(guān)注使得《貓城記》重新擺在了人們的視野中。
一、成于“不夠幽默”
隨之又產(chǎn)生了這樣的問題，一部被作者自己“嫌棄”的文學(xué)作品，經(jīng)歷了半個世紀(jì)的沉浮，究竟有著怎樣的魅力，使人們發(fā)現(xiàn)了它、意識到它了。首先，我們來看看作者的創(chuàng)作動機(jī)，自英國回來后，滿腹熱情的青年看到國內(nèi)如此民不聊生的境況，軍閥混戰(zhàn)、人人麻木不仁的茍活著，卑賤、黑暗的社會現(xiàn)實(shí)打破了激情的青年老舍。面對如此不堪的國家，作者在他的《我怎樣寫<貓城記>》中這樣寫道：“我之揭露他們的壞處原是處于愛他們也是無可厚非的?！睂τ谧髡叩倪@一點(diǎn)，我們幾乎立刻就會想到中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位大家——魯迅，他的拯救國民性的文學(xué)主題。但是在一點(diǎn)上，老舍確乎與魯迅不同，我們可以從文中略見一斑，文章中的貓人，作者用灰蒙蒙的調(diào)子極盡批判能事。結(jié)合作者自序的“不夠幽默”，為什么“不夠幽默”，因?yàn)槲恼略V說的是人間哀事，世事沉浮，所以不夠幽默。另一方面的以前的“夠幽默”有說明了什么呢?在作者看來，英國時期的作品《趙子曰》《老張的哲學(xué)》，雖然也風(fēng)趣幽默但是不夠深沉、深刻。所以回國后的老舍面對如此不堪的國家，他摒棄了以前的平和、幽默、膚淺，轉(zhuǎn)而更加地關(guān)注他所屬的國家、這個國家的人們、這個國家的人們的生活。那么《貓城記》的意義在于了，作者由以前單純的幽默進(jìn)而蛻變?yōu)樯畛恋挠哪敦埑怯洝肪褪沁@個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，盡管這個轉(zhuǎn)折點(diǎn)略顯單薄和“不夠藝術(shù)”，但是作為一個偉大藝術(shù)家的成長和進(jìn)步，它意在于此了。我們可以從作者的后進(jìn)作品《月牙兒集》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》。也正是這“不夠幽默”才成就了后來老舍的偉大，這是起點(diǎn)。
二、既是絕望又是掙扎
正如一位批評家所言：“中國文學(xué)史上像《貓城記》這樣對國民的人性和本民族本性如此失望和批判的文學(xué)作品還不多見”。貓國人自私、懶惰、貪婪、無恥、愚昧等等缺點(diǎn)不一而足，最后國破家亡，無論是在做成奴隸的時代還是在沒做成奴隸的時代，都是一樣的麻木不仁，渾渾噩噩地過日子。這是老舍的絕望，他宣判它們的死亡只是順其自然的描述、預(yù)測。這是一個愛國作者的“噩夢”，“一個徘徊在黑暗中不斷尋求真理的舊知識分子的痛苦處境”。可正是這個噩夢，它讓作者真實(shí)地感受了這樣的噩夢，由它帶來的毀滅性生活。那些處心積慮的小人詬病作者的“絕望”，而我們現(xiàn)在回顧歷史時，我們清楚地知道那是作者的傷心失望甚至是絕望、孤獨(dú)。一個愛國作者的怒其不爭的囈語和掙扎，《貓城記》的偉大也在于此。這是絕望，也是掙扎，文章中的絕望和審判，現(xiàn)實(shí)中的掙扎和沉浮。當(dāng)面對漫無邊際的現(xiàn)實(shí)的無奈時，失望是第一反應(yīng)，是作者的本質(zhì)主義的肆虐，正因?yàn)槿绱俗髡哂酶邮麃沓扇约旱膲粝?，破釜沉舟后的蘇醒，那是作者的良苦用心，也是他的希望所在。
三、文化民族主義
很多評論家認(rèn)為《貓城記》是政治的諷寓小說，對革命的悲觀失望，對社會政體的批判不滿，確乎存在在小說之中，但是《貓城記》的根本不在于此。他延續(xù)五四的啟蒙傳統(tǒng)，似乎后知后覺，但是作者有著自己的文化視角和講述方式，《貓城記》就是這條道路的典型代表，后來《駱駝祥子》的“個人主義的顛覆”也是源于此。作為文化民族主義者的敘事和話語才是老舍的本來面目。而《貓城記》本身的敘事方式或采用的文體結(jié)構(gòu)又具有多重性、模糊性，使得文本的解讀就千姿百態(tài)了。文章講述了一個宇航員因飛機(jī)失事而在另外一個星球的神奇經(jīng)歷，貓國人，貓國事。當(dāng)讀者欣賞時，我們既可以把它看作是寓言小說，也可以看作是諷刺小說，更可以是科幻小說(只是這個科幻小說偏于社會方面)。那么我們怎么看這個問題，當(dāng)然是追本溯源，說到底就是作者的文化民族主義者的立場。作者表面上是借一個別的星球別的“人”的事，其中特別寫了政治、外交和軍事，但是作者只是借助諷喻、暗示這些文學(xué)藝術(shù)手法去編織一條理想道路，最根本的還是要回到我們幾千年來的文化積淀。
貓城記讀書筆記篇二第二次看老舍的《貓城記》，第一次閱讀時，在被貓城滅國的慘況深深震撼的同時，也只約莫感覺老舍的政治感悟水平不如他的文學(xué)水平，而這次的幽默缺乏，又讓我不免遺憾。再讀一次，卻又讓我悟出些許東西來。
經(jīng)常有人埋怨道跟許多大家相比，老舍全集遲遲未完整發(fā)行過的現(xiàn)狀。作為文字地方性極強(qiáng)的少數(shù)民族作家，我覺得他應(yīng)該跟如今的香港歌手何 韻詩，talk show高手林海峰相仿，也許不能得到全國讀者的喜歡，但應(yīng)該在相應(yīng)語言區(qū)域，會得到不少群眾的認(rèn)同啊?？墒菉W運(yùn)會閉幕的當(dāng)天，也竟是老舍先生的忌日，同 時網(wǎng)絡(luò)各處，也沒見有多少相關(guān)的報道。其實(shí)光是看《駱駝祥子》的市民底層奮斗，《四世同堂》的淪陷抗?fàn)?，都不足以讓作者被如此冷待?；蛘哒f作者的死是一種 忌諱，但巴金也是受過牛棚生涯，改革開放后依舊風(fēng)光。終于我在這本《貓城記》里找回了答案：“大家夫斯基”“馬祖大仙”“哄”……看來只要這些名詞還在， 老舍全集就很難出得全了。
這是一本1932年的作品，那時候“大家夫斯基”“馬祖大仙”正在江西反圍剿中，努力生存。老舍以諷刺的筆墨對待這些遠(yuǎn)離北方的陌生蘇俄事物，也算合理， 就像祖輩們?nèi)缃褚琅f會唱“三民主義，吾黨所宗”一樣。傳說中諾獎因?yàn)闀械倪@些而給予作者嘉獎，也算符合該獎的特色。諷刺的事物還有很多，如代表鴉片的 “迷葉”，代表金錢的“國魂”，只會“抗議”的外交傳統(tǒng)。書中還有一處貓人被埋，被譽(yù)為神來預(yù)言之筆，五年后的大屠殺正好與書中的矮貓埋人對應(yīng)。這何嘗不 是跟魯迅一樣的國民性批判呢?至于短淺的教育文化制度，到今天也如此：炒股書，公務(wù)員考試書已經(jīng)占據(jù)了書城的最顯眼位置了，還有各種快餐文化也充斥貨架， 各種教育制度越來越不知所以……從呂思勉的分析來看，這都是宋朝以來的民風(fēng)積累，歷史只會在循環(huán)中深陷，那么上面的預(yù)言更像是循環(huán)過程中的歷史報道吧。
《貓城記》無意中說中了朝代的敏感之處，因而至今不得彰顯，但正是如此地鞭撻入里，因此才可能被時代列為不朽之作。中學(xué)時候看老舍，更多地是喜歡他的幽默 文筆，如今看來，作者體現(xiàn)出來的區(qū)域性和時代性，更值得人們注意留神。由此看來善寫湘西文化的沈從文，善寫北京文化的老舍，自是比五四時期的許多革命作家 更是雋永一些咯。
貓城記讀書筆記篇三老舍先生在1932年完成的一部當(dāng)時稱得上異類的一部作品《貓城記》，當(dāng)年代表世界文壇最高榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎曾經(jīng)鐘情于它。從某種意義上來說，這部作品在當(dāng)時可算得上是一部超越時代的作品。當(dāng)這部作品被介紹到西方時，這種題材及風(fēng)格便深受西方讀者的喜愛。有消息說，在1968年，諾貝爾獎已經(jīng)決定將獎頒給老舍，只是由于他已辭世而作罷。
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋，主人公目睹貓人國滅亡后半年，乘法國探險飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險，結(jié)識貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語言，進(jìn)入貓國都城歷險，等等諸多細(xì)節(jié)，無不符合社會科學(xué)邏輯。但在作者寫作之時，人類所掌握的科技能力對火星了解還十分有限，對火星上是否存在高級生命也沒有定論。可以說整篇小說是構(gòu)筑在一個科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語言風(fēng)格展露無疑。老舍先生是京味小說的先驅(qū)與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說特殊背景有關(guān)，另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國人，他們在與主人公善意地交流時有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個團(tuán)體呢?因?yàn)楸緇iuxue86.com地人的污濁習(xí)慣是無法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是———噢，他們就沒有醫(yī)生!”類似口語上的突然轉(zhuǎn)折，常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時，也會適宜地引起我們對那一年代的國民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說盡管主觀上背離了當(dāng)時常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國人。影射的還是我們中國人人性的悲哀。在這本書里，這個溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國的影子，有__的影子。有日本人打中國的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長沒有薪水。被批斗，學(xué)生和老師是敵對的，互殺。學(xué)生沒有知識，抵御不了外敵，就會窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前民國的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢就投降?；蕦m的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國的滅亡是整個的，連他們的蒼蠅都不剩幾個。)老舍的原話。主人公最后搭法國到火星的探險飛機(jī)，才回到偉大光明的中國。最后一句結(jié)尾是整篇文字唯一有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。