讀書筆記孔乙己400字
讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷??婆e制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),僅有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來就是一場(chǎng)杯具,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚可是的事情了。可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自我有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不一樣,以此來偽裝自我,顯示出一副不上不下、與眾不一樣的“姿態(tài)”。但僅有在酒店中他才能覺得自我高人一等,因?yàn)槠匠K际翘鎰e人抄書,跟比自我有錢有勢(shì)的人在一齊,所以僅有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。
經(jīng)過對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。經(jīng)過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。經(jīng)過個(gè)性化的語言描述,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。經(jīng)過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者經(jīng)過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描述。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
讀書筆記孔乙己400字篇2
今日(1月21日),我們學(xué)校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前,我以為魯迅是個(gè)衣食無憂(畢竟有個(gè)《從百草園到三味書屋》為證),只可是文字太激烈,是當(dāng)局不喜之人罷了。參觀后才明白,魯迅生平竟是一波三折,從紹興到南京到……一路有哭有笑,有愛有恨。
我重新拿起《吶喊》,打開《孔乙己》……
“我”在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專管溫酒,注意到唯一一個(gè)站著喝酒又穿長衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書,可過會(huì)兒,那“文房四寶”全沒了。之后,他偷書被人發(fā)現(xiàn),打斷了腿,卻說自我跌倒。再之后,也不知怎樣死了,可店家只記得他欠十九文錢。
孔乙己就是封建時(shí)期的一個(gè)窮讀書人的形象。自我沒身份,秀才都不是,又很自負(fù)。本身沒錢,又不會(huì)經(jīng)商,只好偷些書看,或偷一些東西去賣。
如果他安分守己倒還好,可偏偏十分要面子,老上酒店。不僅僅如此,還老“之乎者也”地想把很多東西糊弄過去。
從這篇文章中能夠看出當(dāng)時(shí)不少不得志的書生,為了看書被打死了。他的目的怎樣看都沒有問題,但他的方法是個(gè)問題或應(yīng)當(dāng)說是唯一的辦法。這也就是使社會(huì)退步的原因。
在孔乙己腿被打殘后,也沒有一個(gè)人可憐或者說關(guān)注一下他,人們只是一如既往地拿他找樂子,就像對(duì)待阿貓阿狗一樣。當(dāng)孔乙己死后,唯一記得他的人也許僅有掌柜了,畢竟他還欠著十九文錢。
各位,醒一醒!還是讓孔乙己為我們敲響布滿灰塵的警鐘,不要再將這種精神傳承下去。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!蔽闹性岬竭^。那讓我們分析一下。首先,他站著喝酒說明了孔乙己沒錢沒勢(shì),不能進(jìn)去坐著;可他又穿長衫,至少能說明是個(gè)讀書人。
那么問題來了:既然孔乙己又窮又苦又低微,像短衣幫那些人一樣,那他為什么還要穿長衫呢?
我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn):
一、孔乙己讀過書,認(rèn)為讀過書就高別人一等,便為上人,沒讀過書便為粗。其實(shí)這個(gè)想法并不完全錯(cuò)誤??勺x過書,但自我都只能勉強(qiáng)混飯吃又有什么用?可是就是一個(gè)虛偽的稱號(hào)罷了。
二、孔乙己自尊心強(qiáng)。他其實(shí)是明白自我處境的,可他不愿意承認(rèn),不愿意正視問題,想顯得自我高人一等。從偷書一事中也能夠看出來,被問急了,口不擇言,竟說出了“讀書人竊書不算偷”的讓人哭笑不得的話。
當(dāng)大家在說孔乙己時(shí),其實(shí)忘記了一群人,他們無時(shí)無刻都在;在孔乙己買酒時(shí),在孔乙己腿斷時(shí),在小孩搶茴香豆時(shí)。他們就看著,笑著,玩著;時(shí)不時(shí)說上幾句話,插上幾句嘴,冷笑幾聲……他們可能身體是強(qiáng)壯的,眼神是銳利的,但心靈卻是一片麻木。沒有人同情孔乙己,更沒有人為孔乙己打抱不平,所有人都明白他是個(gè)軟柿子。
如今,是新社會(huì),那封閉的鐵屋子被打開了,大家驚醒過來!可當(dāng)今仍有許多華而不實(shí)的虛偽的人,為了一點(diǎn)蠅頭小利,不惜手段;為了那一點(diǎn)自尊,殺死了求知欲和上進(jìn)心!
魯迅先生曾高瞻遠(yuǎn)矚地說,中國人患的是心病,雖然今日也沒有治好,但把中國人從亡國滅種的邊緣給拉了回來!
到今日傍晚,也不明白明天的太陽什么樣,但我們能讓今日的太陽又大又亮;我們不能阻止夕陽西下,但我們能讓晚霞灑滿天邊;我們不能拒絕夜晚的到來,但我們能讓黑暗中充滿溫暖;我們不能乞求時(shí)間停下,但我們能讓時(shí)間的流失變得更加有意義;我們不能留住今日,但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天!
《孔乙己》小說讀書筆記范文5
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí),深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡(jiǎn)單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。
首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號(hào),他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號(hào)為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落,甚至每個(gè)詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時(shí)“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對(duì)幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)心態(tài),讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會(huì)蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒有同情,沒有幫忙,相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。
由此不由想起了自我身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
讀書筆記孔乙己400字篇3
讀罷《孔乙己》,魯鎮(zhèn)的咸亨酒店的格局大樣子擺出來了,孔乙己那瘦高身影,破舊的衣袍也歷歷在目。但他的樣子,總是摸不清楚,只是一個(gè)灰色的殘影。
孔乙己,我實(shí)在是搞不清他是否是科舉制犧牲品,還是他自己不爭(zhēng)氣。可就算他不值得可憐,但他那種在短衣主顧面前的擺架子,又被問的張口結(jié)舌的尷尬,還有對(duì)下一代的關(guān)心,足以使他成為一個(gè)顯著的人物。
文豪的文章我是讀不大懂的,一度懷疑孔乙己和“差不多”先生一樣是中國人劣性根的代表,還譏諷過這位孔大人,這位“上大人孔乙己”。但現(xiàn)在看來,那時(shí)真是太聰明了。它是悲哀的化身!
讓人說不出來什么味的文章才是好文章。如此看來,孔乙己的命運(yùn)似乎捉摸不定。把舵的不是他,而是八股文。幸虧我們?cè)倥c八大爺無緣相識(shí),也與八大爺素昧平生,不然要出現(xiàn)上萬個(gè)孔乙己了。
這也是我不由得笑了。孔乙己給我們做了個(gè)“貢榜樣”,也使統(tǒng)治者有了個(gè)提醒。對(duì)于他自己,不值;對(duì)于我們,太值了。
此文又捉摸不透。孔乙己真是一個(gè)犧牲品:受丁舉人的毒打,別人的嘲笑,孩子的“無賴”。他的負(fù)擔(dān)太重了。
真是“多乎哉?不多矣”。如此一個(gè)會(huì)“回”“囬”“囘”多種寫法的人,竟不能飛黃騰達(dá),大概也是科舉制、八股文作祟的功勞吧。
可孔乙己要放在現(xiàn)在,必是搶手的“高素質(zhì)”人才(如果不看學(xué)歷的話)。但也有可能跌落深淵---沒有人喜歡這種古怪慵懶的人。所以,孔乙己,他本身就是一個(gè)不確定的人物,他身上有兩種極端的可能,真可憐。
我仿佛看見了他,瘦長的臉,臟亂的白胡子,滿臉皺紋,還有些傷痕。一個(gè)人牽著一匹瘦馬,向夕陽方向走去。
可我們不會(huì),我們比他幸運(yùn)。
至于孔乙己------它大約的確已經(jīng)死了。
讀書筆記孔乙己400字篇4
戴教師的話:孔乙己到底是什樣的人,眾說紛紜,看看孩子們的評(píng)價(jià),不得不佩服,此刻孩子的眼界必須比當(dāng)年的我們開闊。
其實(shí)看完后,我最想問也是最糾結(jié)的問題是:孔乙己到底值不值得我們可憐?看全文,好像是該可憐他的,他在文中的命運(yùn)到底是怎樣樣的?在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中退場(chǎng),然后就再也沒有出現(xiàn)過??雌饋?,是一個(gè)杯具性的人物。
但我覺得,孔乙己其實(shí)是一個(gè)自卑且虛榮的人物。和別人(短衣幫)聊天,分茴香豆,教伙計(jì)寫字,為自我辯解,每一個(gè)場(chǎng)合,他都在賣弄學(xué)問,看似是一個(gè)高尚的讀書人,實(shí)則在掩護(hù)他那顆自卑的心。最終一次出場(chǎng),是以一種頹廢不堪的形象登場(chǎng)的,他褪去了代表身份的長衫,換上了破夾襖,最終放棄了他“讀書人”的尊嚴(yán)與固執(zhí),在用手一步步走回去時(shí),孔乙己早就不是什么讀書人了,語言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者,他從來就不是一個(gè)合格的讀書人,從一開始替人抄書,連人,書籍,紙和筆硯一同消失開始,我就給他貼上“好喝懶做”的標(biāo)簽了,再到后面教伙計(jì)寫字的片段時(shí),能夠看出孔乙己是的迂腐的人了。最終,被丁舉人打折了腿,才褪去平時(shí)的傲嬌,只說了一句“不要取笑”??吹竭@時(shí),我嘲諷地笑了,當(dāng)初,孔乙己并不認(rèn)為竊書有錯(cuò),自詡清高的為自我辯解“讀書人的事,能算偷嗎?”的時(shí)候,他就已經(jīng)不配做個(gè)讀書人了。
只是,孔乙己當(dāng)真一無是處嗎?給孩子們分茴香豆,教伙計(jì)寫字......其實(shí),他也是個(gè)善良的人,那么問題來了——到底是什么導(dǎo)致了孔乙己如此悲慘的下場(chǎng)?
當(dāng)時(shí)的社會(huì)的人心,可笑而可悲。
有沒有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對(duì)象,酒館的客人,伙計(jì),掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個(gè)沒有尊嚴(yán)的可憐蟲罷了,這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時(shí)的人們冷酷無情,互相嘲笑,永遠(yuǎn)都是個(gè)看客??滓壹簽槭裁礇]有尊嚴(yán)?因?yàn)樗婆e沒有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人能夠肆無忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無法反駁。我突然又想到一個(gè)問題“孔乙己真的無法自力更生嗎?”文中是這樣描述他“身材高大”,他是有本事自我生活的!可“又臟又怕的長衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無是處。
孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。
這篇文章,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迂腐,封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對(duì)不幸的冷酷,對(duì)當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描述,從側(cè)面反映社會(huì)的陰暗,對(duì)社會(huì)的批判。
看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不明白從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落?!边@應(yīng)當(dāng)就是作者想表達(dá)的吧!
讀書筆記孔乙己400字篇5
讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷??婆e制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來就是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚不過的事情了。但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,以此來偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等,因?yàn)槠匠K际翘鎰e人抄書,跟比自己有錢有勢(shì)的人在一起,所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。
通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。
作者通過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
讀書筆記孔乙己400字篇6
靜心拜讀完魯迅的孔乙己,那老頭就像從紙里走出來,活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自己,他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑,孔乙己你又偷書了,哪怕是教小伙計(jì)寫茴字,哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們,至少他可以漲紅了臉分辨,至少他可以洋氣地回答?;赜兴姆N寫法,至少他可以在一群孩子面前,用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子,說不行不行,沒有了沒有了。也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧,沒有了他,酒店的日子卻也一樣,沒有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃,被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。
于是在寂寞而痛苦的日子里,他開始變得頹廢,從排出九文大錢到最后,用手撐地走到酒店,小說結(jié)尾淡淡一句,大約孔乙己的確死了,這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。
老師最后總結(jié)說,這是舊社會(huì)封建制度下坑害的一大批人吶!我對(duì)這種看法卻是不怎么贊同的。孔乙己從一個(gè)讀書人沒有考取功名,以至于后來的偷?最后被人打殘致喪命,難道全是社會(huì)的責(zé)任嗎?
一開始,孔乙己是個(gè)書生,卻因?yàn)榉N種原因沒有進(jìn)學(xué),于是因此放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才,但當(dāng)初讀書的目的,不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準(zhǔn)備,抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說不定就能考上了,所以說,從讀書人的角度講,孔乙己沒有堅(jiān)持不懈的精神,他是個(gè)失敗者。如果說社會(huì)封建制度腐敗,他完全可以不讀書呀。他讀了書不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人,依照后文所說孔乙己好吃懶做,這樣的人當(dāng)然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫得一手好字,開始做起了替人抄書的活,能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
可是抄書也不是輕快活呀,無論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢,孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦@錢來得又快又實(shí)在這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?
上天賦予他兩張大手寫得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當(dāng)今社會(huì)制度變了,也沒有聽說過有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書的壞毛病傳出去,就再也沒人找他抄書了,一下子斷了孔乙己的財(cái)路。這可怎么辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊,他完全可以憑自己的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車,或是到酒店打雜之類的??伤?,他寧愿偷了書,被人家打出傷來,再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢,溫一碗酒再要盤茴香豆。
血汗錢就這樣被他自己揮霍掉,而他卻絲毫沒有想過要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意,他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn),他可以改掉好吃懶做的毛病,給別人說句好話繼續(xù)抄書,他甚至可以去幫工人抬水泥包,到飯店打雜。他還可以借抄書的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),然后再去考試,但是這一切中的一項(xiàng)他都沒有嘗試過,或是嘗試過卻失敗了,他就因此挫敗,淪落成真正的乞人模樣。
可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,關(guān)心他人的死活是善舉,不聞不問也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì),不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會(huì),不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?
所以啊,上天給人的機(jī)會(huì)是均等的,抓住它,改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人,給了我們機(jī)會(huì)來抱怨世界;何嘗不問問你自己:當(dāng)初為什么不珍惜?
讀書筆記孔乙己400字篇7
“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默??墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?,偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。
如今,封建社會(huì)已不復(fù)存在,在現(xiàn)在的社會(huì)中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺(tái)。金子無論在哪兒,都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而現(xiàn)在的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機(jī)會(huì)?
我吶喊,為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代,遭受悲慘命運(yùn)的折磨?我吶喊,為什么無才之人可以作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救?
讀書筆記孔乙己400字篇8
不得不說,魯迅先生是一位奇人,他想說的、想諷刺的,只要有筆和紙,他都能搞定。《孔乙己》這篇文章,是收錄在《吶喊》里的,是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己,比讀到它更早。
該是兩三年前吧,我們一家去紹興游玩。這一次,爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店,具體位置記不清了,而酒店前那個(gè)身著長衫,手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時(shí)注視著雕像,身后還有爸爸媽媽的講解,我就這樣認(rèn)識(shí)了孔乙己。
這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現(xiàn)在,我讀到了《孔乙己》,初讀時(shí)卻有些不解。一篇讀完,腦海中有些混亂,這到底是想體現(xiàn)什么?于是我一遍遍地看,終于有了些頭緒。
從文中孔乙己“總是滿口之乎者也”,竊了書還一直說“讀書人的事,不能算偷”,以及他的諸多方面來看,有個(gè)詞很適合他——“窮酸秀才”??滓壹菏潜娙说男c(diǎn),而他的“滿口之乎者也”是封建教育的結(jié)果。細(xì)一想,這笑聲笑得不僅是孔乙己,還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度??滓壹旱哪歉辈B(tài)、麻木的模樣,該是作者的精心設(shè)計(jì)。在我看來,孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物,又是它的代表??滓壹旱挠馗?,悲慘出,也同樣折射出封建教育制度的下場(chǎng)。
能夠讀懂此一文,不僅對(duì)主題思想心領(lǐng)神會(huì),還禁不住要對(duì)魯迅先生的文學(xué)造詣及高超的暗諷技術(shù)佩服不已。