《天堂蒜薹之歌》 讀書(shū)筆記篇一

　　晚上的時(shí)候走馬觀(guān)花的看完了《天堂蒜薹之歌》。

　　故事中對(duì)高馬，金菊，高羊，方四嬸一家以及警察，政府官員之間的故事。主要的故事情節(jié)圍繞打砸燒政府這個(gè)核心事件展開(kāi)。高馬和金菊之間的愛(ài)情悲劇是封建社會(huì)男尊女卑的真實(shí)寫(xiě)照，包辦婚姻和制度的不完善造成了愛(ài)情的悲劇，讓金菊在快要生孩子的時(shí)候上吊自殺了，高馬半夜回到自己家，發(fā)現(xiàn)了金菊的尸體，是萬(wàn)分悲痛的，那些死去的鸚鵡反襯出當(dāng)時(shí)內(nèi)心的憤恨。牢房中高羊，方四嬸，高馬的回憶拼湊出了整個(gè)的故事?？粗@些事情，心情是很沉重的。一方面是因?yàn)楣适轮心切┣楣?jié)真的超出了我忍受范圍，吃屎喝尿，上吊死亡的慘狀，對(duì)高羊化膿的描述，都是慘不忍睹的。天堂蒜薹之歌假設(shè)是反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，那么那一代人其實(shí)是很可憐的。在我的記憶中，農(nóng)村是有過(guò)那么一段賦稅很中的時(shí)期。至于方家兩個(gè)兒子分家的事情，那么沒(méi)有人性我不知道是不是真的，但是在農(nóng)村我所知道的，是有分家那么一回事，也會(huì)有打架的事情發(fā)生的，這些事情讓我愿意相信他寫(xiě)的是真實(shí)的情況。

　　到現(xiàn)在心情依然很沉重，對(duì)故事中的陰親，法庭辯護(hù)那一段還記憶深刻。雖然最后還是沒(méi)有讓官員應(yīng)該有的懲罰，但是振奮人心。特別感動(dòng)的是瞎子張扣的故事，高馬和金菊的故事因?yàn)樗_(kāi)始，天堂蒜薹之歌也是因?yàn)樗?jīng)久環(huán)繞。最感動(dòng)的是小偷，乞丐，那些底層人員養(yǎng)活了張扣，讓他繼續(xù)唱著。唱著社會(huì)的正義，一個(gè)人雖然沒(méi)有大官，沒(méi)有權(quán)沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有社會(huì)地位，但是一顆正直不屈的心足以讓人敬佩。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是那個(gè)樣子，苦了那個(gè)時(shí)代的人們，包括我的爺爺父親輩的人們，他們都是那個(gè)時(shí)代起來(lái)的，他們都生活在農(nóng)村。這個(gè)讓我更加同情愛(ài)戴自己的父母，爺爺奶奶，知道他們的生活不易。那時(shí)候的官員是存在貪污腐敗，那時(shí)候的官員是這個(gè)地方犯錯(cuò)換個(gè)地方繼續(xù)當(dāng)官。但是，現(xiàn)在終于在我們的時(shí)代有了改變，我們開(kāi)始有了健全的制度和法律。我們農(nóng)民的日子也一天天的好了起來(lái)。這是值得慶幸和欣慰的，同時(shí)也應(yīng)該警醒，每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在這樣那樣的問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程就是歷史進(jìn)步的過(guò)程。在當(dāng)下的社會(huì)中，我們應(yīng)該時(shí)刻的記住沉痛的歷史教訓(xùn)，那些用屈辱和鮮血換來(lái)的今天。

　　《天堂蒜薹之歌》 讀書(shū)筆記篇二

　　《天堂蒜薹之歌》是我接觸到莫言的第一部文學(xué)作品。我也不知道當(dāng)初我為什么會(huì)在這么多莫言的小說(shuō)中，為何偏偏選中了這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，或許是因?yàn)檫@本書(shū)的封面吸引了我吧，總之我也講不去出個(gè)“因?yàn)樗?rdquo;來(lái)，只是一種感覺(jué)吧。

　　《天堂蒜薹之歌》是一部取材于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)事件，同時(shí)也是一部彰顯作家良知，反映弱勢(shì)群體生存狀態(tài)的長(zhǎng)篇力作。讀完這本書(shū)后，不難發(fā)現(xiàn)這篇小說(shuō)存在著兩條貫穿全文的線(xiàn)索。一條線(xiàn)索是復(fù)員兵兼蒜農(nóng)高馬與四叔家小女兒金菊之間的凄美愛(ài)情故事。另一條線(xiàn)索則是在憤怒的天堂縣蒜農(nóng)們制造了震動(dòng)一時(shí)的“蒜薹事件”后，被當(dāng)時(shí)政府認(rèn)為是主主謀的高羊、高馬、方四嬸等人被逮捕及其在監(jiān)獄中的遭遇和各自的悲慘結(jié)局。

　　初看《天堂蒜薹之歌》的前兩章時(shí)，會(huì)有點(diǎn)疑惑，搞不清楚莫言所想要表達(dá)的內(nèi)容，因?yàn)榈谝徽潞偷诙驴此坪翢o(wú)聯(lián)系，但深入閱讀之后才發(fā)現(xiàn)實(shí)則不然。這是莫言特地所采用的一種寫(xiě)作手法。小說(shuō)全篇采用倒敘和插敘的方式，同時(shí)在每一章的開(kāi)頭穿插民間藝人瞎子張扣的演唱片段，使整篇小說(shuō)令人讀起來(lái)有洶涌澎湃之感，并且充滿(mǎn)力度。

　　小說(shuō)在結(jié)尾的寫(xiě)作方式也頗有新鮮之感。莫言在結(jié)尾的打造中并不是采用與前文一樣的敘述手段，而是引用了當(dāng)時(shí)《群眾日?qǐng)?bào)》中真實(shí)的數(shù)篇相關(guān)報(bào)道和評(píng)述來(lái)結(jié)束整篇長(zhǎng)達(dá)27萬(wàn)字的文學(xué)創(chuàng)作。這樣的結(jié)尾方式比單純的描述來(lái)的更有力度，它反映了當(dāng)時(shí)震動(dòng)一時(shí)的天堂“蒜薹事件”的最終結(jié)局，使人們更加清楚的了解到了該事件的最終處理方式，同時(shí)也令讀者對(duì)天堂“蒜薹事件”有了更加直觀(guān)的認(rèn)識(shí)。

　　《天堂蒜薹之歌》 讀書(shū)筆記篇三

　　莫言的《天堂蒜薹之歌》實(shí)際上通過(guò)以賣(mài)蒜薹之一背景反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村人的生活狀況，因?yàn)槲沂菑霓r(nóng)村走出來(lái)的，對(duì)小說(shuō)中描寫(xiě)反映的情況有切身的感受，包括小說(shuō)中反應(yīng)的關(guān)于鄉(xiāng)政府、派出所或公安人員、各種稅費(fèi)收繳等等形形色色，也正是這部小說(shuō)喚醒了我多兒時(shí)農(nóng)村生活的記憶;濃重的鄉(xiāng)土氣息是莫言小說(shuō)的最大特色，小說(shuō)在客觀(guān)真實(shí)反映了農(nóng)村生活的同時(shí)，給閱讀者以深刻啟示，也反映了莫言對(duì)事件的態(tài)度。每年開(kāi)始中央都發(fā)布一號(hào)文件，都是關(guān)于農(nóng)村的，可是農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)變化了嗎?改善了嗎?毋庸諱言，農(nóng)村的變化時(shí)有目共睹的，至少過(guò)去那種明目張膽、胡作非為、魚(yú)肉百姓的事情少了，即使有也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)反映出來(lái)，農(nóng)民的人格在一定程度上也得到了尊重。

　　借閱讀莫言這部小說(shuō)的機(jī)會(huì)，我也回憶下我對(duì)兒時(shí)農(nóng)村的生活感受：

　　一是農(nóng)民太苦，不是一般的苦，基本是辛苦一年的收獲大部分要以各種形式上交國(guó)家，而且如果收成不好，還要罰款，所謂皇糧國(guó)稅真的是太多了，持續(xù)了多少年有誰(shuí)關(guān)心農(nóng)民的生活現(xiàn)實(shí)?

　　二是農(nóng)民基本沒(méi)什么權(quán)利，即使有天大的冤屈也無(wú)處申冤，整個(gè)農(nóng)村的權(quán)力組織都是嚴(yán)密成一體，如果遇到不公的農(nóng)民心里自我調(diào)節(jié)不了，基本是悲觀(guān)消沉無(wú)奈地生活下去，要么就是自殺;三是農(nóng)村婦女的生活真的很凄涼，不用談是否有愛(ài)情這一時(shí)髦的話(huà)題，就是基本的尊重都享受不到，看到很多婦女被丈夫揍打也無(wú)法反抗，有的一時(shí)想不通就喝藥投河自殺;四是基層的農(nóng)村政權(quán)對(duì)農(nóng)民的鎮(zhèn)壓盤(pán)剝是可怕的，且不說(shuō)每年上交那么多收成，就是有點(diǎn)違法違規(guī)行為，真的是敲骨吸天堂蒜薹之歌讀后感髓、敲詐勒索你，想盡辦法折騰農(nóng)民，抓住那些個(gè)稍微犯法的農(nóng)民到公安局，基本是拳打腳踢，各種辦法對(duì)付，何談人權(quán)。

　　每當(dāng)我與我的父母詳聊過(guò)去的那些事情，他們?nèi)匀皇潜瘧嶋y忍，只是不停地說(shuō)還是現(xiàn)在的社會(huì)好啊。想想二千年來(lái)，中國(guó)老百姓到底過(guò)的是“人”的日子嗎?