學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹恕短└隊栐娺x》讀書筆記 ，歡迎大家參閱。

　　《泰戈爾詩選》讀書筆記 篇一

　　泰戈爾的詩歌以其內(nèi)容的慈善仁愛贏得了無數(shù)人的敬仰。在他的詩里，我們可以看到天真但不幼稚的孩童，看到熱情但不放蕩的戀人，我們可以感受到母愛的珍貴溫暖，感受到對國家和人民愛得深沉的情感，甚至是對人類惡行發(fā)出的怒吼„„

　　讀泰戈爾的詩，仿佛自己變成了清晨綠葉上的露珠，冬日里的初雪，或者是夕陽下的海天一線，滿心都是難得的平靜與感動，像經(jīng)過洗禮一樣，感觸良多，受益匪淺。

　　小時候，泰戈爾給我的感覺和書本上千千萬萬個作家文人一模一樣，只是他們碰巧起了不同的名字而已。長大之后，對他的作品讀得越多，對他的了解越多，我對他越是敬仰，而《泰戈爾詩集》則是我真正認(rèn)識泰戈爾的重要的鑰匙。 泰戈爾所處的年代正是印度成為英國殖民地的時候，國家被奴役之下的茍延殘喘，人民被欺壓之下的屈辱悲痛，通通像烙印一樣刻在他的心上。這些也深深地影響著他的作品的思想感情。他的愛國主義情懷似噴薄之勢，強(qiáng)烈地表現(xiàn)在作品之中，而他對自由的渴望也穿透在字里行間，引人共鳴。

　　與眾不同的是，對泰戈爾詩文的反復(fù)閱讀總能獲得不同的感受，比如我第一次讀的時候只是覺得泰戈爾的文字充滿友愛，溫暖人心，語言風(fēng)格美麗又不失魅力，莊嚴(yán)卻又不失活潑。而之后再讀，內(nèi)心卻逐漸趨于平靜，仿佛是走進(jìn)了詩人的內(nèi)心世界，仿佛看到他將自己滿腔愛國熱心化為筆下溫潤如玉的喻體，不由的與之共鳴。而這是因為他的作品中把對神的虔誠和對國家，對人民的愛結(jié)合起來，炙烈的情感只得化為各種喻體，而不是全然赤裸裸袒露在作品中。

　　在《吉檀迦利——歌者》中寫到：當(dāng)你命令我唱歌的時候，我的心似乎要驕傲得爆炸，凝望著你的臉，淚水充盈了我的眼眶„„在歌唱中陶醉，我忘了自己，因為你是我的主人，我卻稱你為我的朋友。在這則詩歌中，作者將神化為自己的主人，將自己化為熱愛著主人的歌者，他用自己的熱情歌唱來靠近神，親近神。這足可見泰戈爾對神的熱愛與向往，他身上的宗教信仰非常明顯，非常熱烈。他的這種情感也同樣體現(xiàn)在之后的《未唱的歌》《為你歌唱》等詩歌中。

　　除此之外，泰戈爾在《吉檀迦利中》還有許多歌頌自由，倡導(dǎo)自由的詩歌。例如在《自由的天國》中，作者寫到：在那里，心無畏懼，頭顱高昂;在那里，知

　　識是自由的;在那里，世界還沒有被狹小的家園的墻隔成碎片„„聯(lián)系泰戈爾所處的時代背景，我看到了他對自由的渴望，對國家擺脫殖民的渴望，對人民安居樂業(yè)的渴望。

　　《園丁集》是泰戈爾的又一力作，這里多是用細(xì)膩的文字描述愛情。“你為何迅速回頭，透過飄揚(yáng)的面紗偷偷地看我?這從幽暗中投來的一瞥，像微風(fēng)掠過水面，漾起漣漪，卷進(jìn)昏沉的海岸”是暗戀過程中羞赦靦腆的心思;“我追尋那得不到的，我得到我所未曾追尋的”是作者在愛情過程中的煩惱與感觸;“你我之間的愛單純?nèi)绺琛Ｎ覀兏杜c，我們?nèi)〉茫@已足夠”是愛情中的幸福感動與心有所屬的情感流露;“燈為什么熄了呢?我用斗篷遮住他為它擋風(fēng)，因此燈熄了。花兒為什么謝了呢?我的熱戀的愛把它貼在心上，因此花兒謝了”這是愛人熱戀期間的自我反省，感概愛過于熱烈會傷害到自己的愛人;“不要不辭而別，我的愛人。我守望了整夜，現(xiàn)在我的臉上睡意重重，我唯恐睡去時會把你丟失”是戀人之間患得患失，害怕愛人遠(yuǎn)離的矛盾心理?！秷@丁集》是一部“生命之歌”，在這里，作者用生動的文字寫出愛情中從暗戀到相愛到熱戀到分離的過程，寫出了愛情中的甜蜜苦澀，患得患失。于此同時，詩歌中還充滿著理性與嚴(yán)密的思考，這使作者的感情不致流于表面，而是感性與理性并駕齊驅(qū)，美不勝收。

　　泰戈爾所著《飛鳥集》中，有太多發(fā)人深省的話。“只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量; 只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。”這告訴我們?nèi)松?，挫折與苦難是難免的，不要害怕，它們都是你通向成功路上的必要關(guān)卡，戰(zhàn)勝它們，你會發(fā)現(xiàn)成功的終點(diǎn)就在前方，那里彼岸之花盡情開放。再比如，“世界以痛吻我，要我報之以歌。”這是我最喜歡的一句詩，人生多有不易，當(dāng)你遇到難過的坎兒的時候，你也許想要大聲哭泣，大聲歌唱吧，你會發(fā)現(xiàn)你又充滿了力量，難關(guān)看著也不那么難了，世界看著也不那么灰暗了，而你，也并沒有你所想的那樣容易被打敗。而“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”也是很多人所景仰的一句，這句詩是說人生就像花開花落，在生命最美的時候就應(yīng)該盡情綻放，而在生命該歸于恬淡的時候就不要強(qiáng)求，遵從自然規(guī)律，對名利看淡一些，活的瀟灑自如一些。讀泰戈爾的《飛鳥集》，不同于一般的青春小說充滿明媚的憂傷和困惑，也不同于古老的文學(xué)作品華麗中透著滄桑，泰戈爾的詩中呈現(xiàn)出的是豐富充實(shí)的青春時光，勇敢堅強(qiáng)地青春歲月，是努力向上生長的一段人生。讀過他的《飛鳥集》，我覺得心頭豁然開朗，很多陰郁風(fēng)吹云散，頓時清明了許多。

　　泰戈爾還有很多很多值得推崇的作品，如《流螢集》、《游思集》等，在這里就不一一贅述了。每一部詩集都能讓讀者感到泰戈爾對生活的熱愛，對人民的博愛，對自由的渴望。不禁讓人因這種仁愛慈悲而感動，內(nèi)心歸于平靜。這樣的文學(xué)巨匠嘔心瀝血之作，實(shí)在是值得讀者一讀再讀，常讀常新。

　　讀《泰戈爾詩選》，仿佛是置身悠然仙境之中，又似乎身處世外桃源之中，這里有天真可愛蹦蹦跳跳的孩童，這里有崇尚自由意氣奮發(fā)的青年，這里有慈愛的母親，這里有智慧的老者，我看到烈日下辛勤勞作的農(nóng)民，也看到博愛仁慈的神明„„在這個充滿愛與慈悲的情感豐富的內(nèi)心世界里，我的內(nèi)心得到難有的平靜，此時品一杯香茗，便是再好不過了。

　　《泰戈爾詩選》讀書筆記 篇二

　　泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。

　　這本書無意泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。

　　從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。

　　泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。

　　印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。

　　他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調(diào)的音樂。

　　《泰戈爾詩選》讀書筆記 篇三

　　戈爾是印度詩人、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。。

　　代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等

　　《吉檀迦利》在印度語中是“獻(xiàn)詩”的意思，它由103首詩歌組成，發(fā)表于1910年，是泰戈爾哲理詩集巔峰時期的代表作，對20世紀(jì)世界文壇產(chǎn)生過深遠(yuǎn)而廣泛的影響，已被譯成40多種語言在世界各國流傳。在詩中，我們可以深切地體會到詩人是何等熱愛自己的國家，熱愛那些愛和平的人民。從詩的字里行間，我們看見了天真無邪的兒童在海邊追逐嬉笑，看見了挑燈頂罐、裙帶飄飄的印度少女在田間行走，聽到在園中、渡口吹著蘆笛的印度工人向人們輕聲訴說……

　　《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀(jì)念冊。考慮到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。

　　《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集，共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩意濃郁，富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集)英譯本自序里，詩人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌，是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集，收集的詩歌作品并不多，但是從一個側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。

　　新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶。

　　泰戈爾以詩人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想，博大仁慈的胸懷，獨(dú)具魅力的人格，贏得了無數(shù)中國讀者的敬仰。