有關(guān)寫馬的優(yōu)秀作文
馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也.是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)寫馬的優(yōu)秀作文,希望你們喜歡。
有關(guān)寫馬的優(yōu)秀作文篇1
有人想得到一匹一日千里的好馬,但他只得到了一匹劣馬。之所以說這匹馬是劣馬是因為它不能一日千里。于是這個人便丟棄了這匹劣馬,他對別人說:“我丟棄它是因為我有更高的追求,不想要好馬的騎手不是好騎手。”于是他繼續(xù)尋求自己中意的好馬,可是世界太大了,光憑他的雙腳是無法走很遠的,最終此人沒有找到自己的馬,而別的人卻騎著在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。
這個人沒找到好馬不是因為他不懂馬,而是因為他既分不清真正的好與劣,又不懂得利用現(xiàn)有的條件。
生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當(dāng)?shù)氖勘皇呛檬勘?rdquo;所左右。父母常常問孩子:“別人能拿第一你為什么只能拿第二?”教練常常問運動員:“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了?”言下之意是:不想得第一就是沒有前途。
戰(zhàn)場上也有好馬和劣馬之分:能馱著騎兵走向戰(zhàn)場的馬就是好馬,相反的不敢上戰(zhàn)場的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對比中產(chǎn)生的,而是在于它是否實現(xiàn)了它自身的價值。
拿破侖還說過“不以小事為輕,而后可以成大事。”這句話到可以做為上面那句的補充。凡事從小事做起,往往小中能見到大。也不是天生的,他也要從士兵做起,也需要從戰(zhàn)火中磨練自己,只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為。
騎馬的人,自己跑得并不快,但可以到達千里之外;乘船的人,并不一定會游泳,但可以穿過江河。君子并非智慧異于常人,只是善于利用事物而已。沒有人是一步走到完美的,所以我們先要為自己找一個合適的起點,再在這個起點現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去努力,從而達到更高一層的目標(biāo)。雖然劣馬不及好馬能日行千里,但也可以日行四、五百里,尋馬人雖然懂得相馬,但他不懂得利用馬,因此最終還是無馬可騎。
有關(guān)寫馬的優(yōu)秀作文篇2
從遠古時期人類就把馬當(dāng)做馱運貨物的工具,也成為人類忠實的朋友。它的功勞可以與狗相比。隨著時代巨大的變化,人類用馬的次數(shù)越來越少,取而代之的則是毫不通人性的發(fā)達交通工具。最多也只是在比賽時才用到。難道馬以后就會被人類所淘汰嗎?
更令人發(fā)指的是那些忘恩負義的人,他們肆意宰殺馬群,為的是一飽口?;蜇斣礉L滾。還有一些人,他們在飼養(yǎng)馬的同時,也把馬當(dāng)成了奴役,凡是它們能干的都讓它們今生享受到。從不知心痛,把馬力下的功勞拋之腦后。以至于馬的嘴巴被銜鐵勒變了形,蹄子也被鐵釘洞穿了,腹部被馬刺劃出一道道深凹的傷痕。最終以束縛告終,結(jié)束了它輝煌而又可悲的一生。而殘酷的人類全然不顧,他們只知道賺錢,賺錢,再賺錢。可是可憐的馬,你為什么不與人類抗衡,奪回本該屬于你的幸福呢?是長期的壓抑使本該屬于你的野性蕩然無存,還是因為你的忠實而不想冒犯沒有人性的主人?
可憐的馬呀,你如果再不向與那沒有人性的人類奪回本是你的幸福和自由,就恐怕你們家族在不久后的一天被人類滅絕。難道你能忍受這種恥馬,我為你在古戰(zhàn)場的颯爽英姿而感到驕傲,為你現(xiàn)在所受的恥辱而哭泣。
有關(guān)寫馬的優(yōu)秀作文篇3
在我1歲那年,奶奶給我買了一匹瓷馬。它周身雪白,像披了一匹白色的綢緞,它揚鬃奮蹄的動作是那麼優(yōu)美,神態(tài)是那麼威武,仿佛正在疆場上奔跑。
它目光如雷,頭高高昂起,粗壯的脖頸上藍色的鬃毛豎起,迎風(fēng)飄揚,兩只尖尖的耳朵豎起來,仿佛在聽主人的呼喚。據(jù)說馬的視野在210度,而人類的視野只有180度,所以馬可以看見自己身后的東西,卻看不見自己頭上的東西。
馬的臀部圓溜溜的,像西瓜一樣圓,又粗又長,藍色的尾巴耷拉著,彎曲的像一把弓。
馬是人類最忠實的朋友,為人們們的生產(chǎn),運輸、打仗做出了巨大的貢獻。據(jù)說第一次世界大戰(zhàn)中有幾十匹馬犧牲,第二次世界大戰(zhàn)中又犧牲了大約400萬匹戰(zhàn)馬!人們常說“馬到成功”“一馬當(dāng)先”馬為人類作出了巨大的犧牲。
我現(xiàn)在才明白為什么奶奶給我買那批白色的駿馬那,因為我也是屬馬的。好一匹白駿馬!如果放大幾十倍,真可以亂真了。馬的那種精神令我學(xué)習(xí),它無論遇到什么困難,它從未退縮,總是勇敢的去面對。這樣,才能勇往直前地帶著騎兵完成任務(wù)。
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