“自己主動(dòng)吃點(diǎn)虧，讓別人獲得利益，別人才能反過來幫助自己。”學(xué)習(xí)啦小編為大家整理人生勵(lì)志小故事及感悟，供大家參考!

　　人生勵(lì)志小故事及感悟(1)：不妨吃點(diǎn)眼前虧

　　讀過《富人不說卻默默在做的10件事》一書后，深深體會(huì)到了：為了信譽(yù)，要敢于吃點(diǎn)眼前虧的道理。

　　對一個(gè)渴望成功的人來說，要敢于吃虧，善于吃虧，富人之所以能獲得今天的財(cái)富，是因?yàn)樗麄兪冀K秉承著這樣一個(gè)理念：賺錢從吃虧開始。要知道，一心貪利，得到的只是短暫的小利;善于舍棄，得到的才是長久的大利。

　　盧偉光就曾經(jīng)在巴西做過一次貼本生意。他早已與西巴的商家簽訂過訂貨合同。2001年春節(jié)前夕，因?yàn)榈匕迨袌龇浅；鸨S多商人都增加了訂貨量。這個(gè)時(shí)候，按傳統(tǒng)習(xí)慣，大多數(shù)裝修工程都會(huì)暫時(shí)停工，大家都回家過年了，客戶很少，商家手頭的現(xiàn)金非常緊張。正巧，這時(shí)印尼盾暴跌，印尼的木材一下子便宜了好多。許多商家開始停止從巴西采購，將目光轉(zhuǎn)向了印尼。

　　這時(shí)如果繼續(xù)從巴西進(jìn)貨，貸款利率加上匯率損失，自己會(huì)虧損1700多萬元，這可相當(dāng)于盧偉光整整一年的利潤啊!可是如果毀約，在巴西辛辛苦苦三年建立起來的渠道和信譽(yù)就會(huì)毀于一旦。怎么辦呢?是吃這個(gè)眼前虧，還是毀約?

　　經(jīng)過良久的思索，他決定吃下這個(gè)眼前虧。于是，他將錢打到了對方的賬戶上，他雖然損失慘但，但“上海安信公司講信用”的消息也傳遍了巴西商界，贏得了廣泛贊譽(yù)。后來，巴西有一百五十多個(gè)木材廠與盧偉光建立了合作關(guān)系。他的生意越做越大，公司發(fā)展也越來越好。他感慨地說：“我之所以有今天，正是這個(gè)吃虧的決定，才成就了安信公司!”

　　還有一個(gè)叫呂梁的年輕人，做的是麻繩生意。他先去了趟麻繩的生產(chǎn)地，挑出質(zhì)量最了、價(jià)格最低的一家進(jìn)行商談，以五毛錢一條的批發(fā)價(jià)進(jìn)了一萬條麻繩。他又原價(jià)賣給那些求購麻繩的商家。由于他的麻繩質(zhì)量好、價(jià)格低，很快就得到了客戶的高度認(rèn)可。由于這種看似有些“傻”的經(jīng)營方式，他的名字氣打出來，全國各地的訂單雪片般向他飛來。

　　接著，他找到生產(chǎn)商，希望他們再便宜。生產(chǎn)商看到他的訂單確實(shí)非常多，便破便將每條麻繩的批發(fā)價(jià)降到四毛錢。他又找到客戶，告訴他們自己之前賣的麻繩一分錢都沒有賺，他的誠意打動(dòng)了客戶，他們一致同意每條麻繩多付五分錢。這樣一來，除去運(yùn)費(fèi)，一條麻繩呂梁凈賺一毛錢。他每天的銷售量都有十幾萬條，一年下來，呂梁凈賺了一百多萬元。五年后，他成了著名的“麻繩大王”。

　　很多時(shí)候吃虧不但不是失敗的開端，反而是成功的源泉。因此，想要賺到錢，獲得成功，就要將自己的目光放得長遠(yuǎn)一些，不能被眼前的蠅頭小利所迷惑。自己主動(dòng)吃點(diǎn)虧，讓別人獲得利益，別人才能反過來幫助自己。

　　人生勵(lì)志小故事及感悟(2)：心靜如止水

　　凝視窗外：高樓無語，樹木沉默，目光追隨鳥兒飛翔，心境會(huì)因清亮透徹的天宇而明朗起來。

　　無絲竹亂耳而身靜，無案牘勞形而心靜。世事紛爭，仿佛置身其外;物欲橫流，卻能置若罔聞;攀富比貴，俗不可耐;名利權(quán)貴，視之糞上濁物。如此做來，怎能不心靜。蠅營狗茍，不屑一顧;利益紛爭，身外之物。清者自清，濁者自濁。融入板橋境界，終究糊涂難得。雖諳世事，卻不能隨波逐流，無力挽狂瀾，卻也絕不能助紂為虐。置身其中，置心其外，潔身自好，淡泊明志，足矣。

　　從此笑對紅塵，笑對怨言，笑對虛榮，笑對炫耀，笑對中傷，笑對一切。只求心靈的世外桃源。晨駕風(fēng)迎朝陽而來，伴彩霞任靈魂獨(dú)舞在天際間，暮化華風(fēng)隨夕陽而去，陪青山任心靈沉寂在黛色里。

　　心清則寡欲，欲寡則清心。靜看花開花落，閑觀云卷云舒，這是一種境界，是一種心至清，欲至寡的境界，是一種心靈的極致的淡泊境界。

　　心靜如止水，心清若碧湖。潭水深可千尺，因止于原處而安靜，因含蓄無語而寧靜，因不流溢張狂而寂靜。碧湖清澈幾許，青山綠樹倒映其中，天光云影徘徊湖心。潭水止于安靜，碧湖清映萬物。

　　水不流則靜，水至清才映出萬物。心無雜念則靜，心無旁騖則清。我尋不到竹林清泉水流的環(huán)境，只有在心靈世界覓求一份清凈，讓潭水止于心里，讓湖水映在心底。

　　人生勵(lì)志小故事及感悟(3)：境界

　　境界，是指人的思想覺悟和精神修養(yǎng)。人們說一個(gè)人的境界如何，一般是指其思想覺悟和精神修養(yǎng)的水平如何。

　　古往今來，人們常從不同角度區(qū)分人的不同境界。比如，近代學(xué)者王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀色回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。”這是眾所周知的經(jīng)典，不必多說。除此之外還有不少，既簡明扼要，又值得品味。

　　有人把讀書分為三種境界：一是眼讀，二是心讀，三是神讀。

　　有人把為人分為三種境界：一是為自己，二是為家庭，三是為社會(huì)。

　　有人把努力分為三種境界：一是盡力而為，二是全力以赴，三是不遺余力。

　　有人把工作分為三種境界：一是視工作為謀生，二是視工作為事業(yè)，三是視工作為享受。

　　有人把追求分為三種境界：一是追求想得到的東西，二是享受已追求到的東西，三是在適當(dāng)時(shí)機(jī)放下追求的或已經(jīng)追求到的東西。

　　有人把快樂分為三種境界：一是發(fā)現(xiàn)快樂，二層是創(chuàng)造快樂，三是推銷快樂。

　　有人把寫作分為三種境界：一是有感而發(fā)，就是有了感覺能寫出較好的文章;二是命題而作，就是按照命題要求能寫出較好的文章;三是隨心所欲，就是經(jīng)常能寫出較好的文章。

　　有人把眼光分為三種境界：一是看得遠(yuǎn)，胸懷遠(yuǎn)大的人生奮斗目標(biāo)，不為眼前小利而斤斤計(jì)較;二是能看得透，能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不被紛繁復(fù)雜的表迷惑;三是看得淡，能享受“行止無愧天地，褒貶自有春秋”的淡定，不被功名利祿所困擾。

　　有人把領(lǐng)導(dǎo)分為三種境界：一是沒能力，有脾氣，二是有能力，有脾氣;三是有能力，沒脾氣。

　　有人把行善分為四種境界：一是為回報(bào)，二是為炫耀，三是為施促進(jìn)，四是為奉獻(xiàn)。

　　有人把幸福分為四種境界：一是滿足起碼生存的物質(zhì)生活，二是滿足豐富的精神生活，三是滿足美好的藝術(shù)生活，四是滿足有信仰的哲學(xué)生活。

　　有人把待人與待己分為七種境界：一種是損人不利己的壞人，二是損人利己的小人;三是利己不損人的常人，四是利人又利己的好人，五是利人不損己的高人，六是先人后己的賢人，七是舍己為人的圣人。

　　諸如此類，不一而足。

　　心態(tài)決定狀態(tài)，眼界決定境界。上面這些從沒的角度對人之不同境界的區(qū)分，即使有不夠準(zhǔn)確、不夠全面之處，也還是有個(gè)顯而易見的益處，那就是：可以讓人看清差距，見賢思齊，向著真善美的更高境界邁進(jìn)。

　　人生勵(lì)志小故事及感悟(4)：生命的信仰

　　一

　　花兒問鳥兒：你的信仰是什么?

　　鳥兒說：自由和飛翔。

　　鳥兒問花兒：你的信仰是什么?

　　花兒說：美麗和開放。

　　花兒和鳥兒的信仰很簡明，源于自然生命的內(nèi)在精神、欲望和意志，因而，追求信仰是一種自然的生命邏輯。

　　二

　　如果我們觀察一株水杉樹，就會(huì)驚訝它向上挺拔的偉岸精神;

　　如果我們注視一條常春藤，就會(huì)欽佩它向上盤旋的堅(jiān)韌意志;

　　如果我們欣賞一棵向日葵，就會(huì)贊嘆它追求太陽的價(jià)值取向。

　　三

　　太陽問向日葵：你的信仰是什么?

　　向日葵說：向著你開放。

　　向日葵問太陽：你的信仰是什么?

　　太陽說：照耀一切生命的成長與夢想……

　　朋友——

　　如果你不能做一顆太陽，那么你就做一盤向日葵吧，讓自己的信仰之花——

　　開放在信仰的光芒下……

　　人生勵(lì)志小故事及感悟(5)：淡是人生真滋味

　　有一位銀行行長，四十多歲時(shí)因貪污受賄被人檢舉，轉(zhuǎn)瞬間從一個(gè)有身份有地位的人淪為階下囚。他出獄之后，光環(huán)盡失，人情淡去，靠老伴的退休金和兒女的供給生活。他每天早晨去公園鍛煉，然后順路從菜市場買回一天的生活所需。以前的下屬見到他，發(fā)現(xiàn)他性格開朗，氣色竟然比在位時(shí)還要好。言談間，既沒有往日指點(diǎn)江山的激昂，更沒有想象中頹廢怨懟的沮喪，恬淡怡然。

　　人生一熱一冷，一濃一談，或許只有經(jīng)歷過他這樣的大起大落，才能懂得淡的滋味。其實(shí)生命的過程，本來就很平淡，如一杯白開水，只是人們根據(jù)自己的喜好，往杯子里加入不同的成分，于是產(chǎn)生了人生百味，酸甜苦辣盡在其中。

　　有位哲人說過：做人的極致是平淡。一個(gè)追求人生真性情的人不在乎外界的繁華與喧囂。無論世界如何繁華富麗，他都能夠獨(dú)自面對自己的內(nèi)心，獨(dú)守一份寧靜。他并非憤世嫉俗，孤傲清高，他會(huì)努力地參與其中，但他從來不會(huì)迷失自己。因此他能給輥人一種不同的感覺，讓人有如沐春風(fēng)之感。淡，就是人生的一種極致。

　　人們喜歡用茶比喻人生。當(dāng)最初的意氣風(fēng)發(fā)失去激情時(shí)，生活就還原為一杯清茶。世情冷暖，浮浮沉沉，就像那三滾后的茶葉，慢慢地沉入杯底，用沉默作為唯一的回答，而那溫軟的茶水也就像我們的內(nèi)心，足以接納一切友善抑或惡意的表情。喝茶是一種情調(diào)，一種欲語還休的沉默，一種熱鬧后的落寞。茶之美，就在于那份心安理得的沖淡。淡，是茶的真味，也是人生的真味。

　　萬般滋味，當(dāng)它趨于平淡時(shí)，才是人生的真味。