高中語文作文議論一

　　生活需要寬容作文

　　有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹馬將另一匹馬的脖頸咬傷了,而結(jié)果被咬的馬反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬｡故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容｡

　　寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我們又是怎樣來理解寬容的呢?其實(shí),寬容是一種境界｡

　　寬容如水

　　通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,去和和氣氣地做個(gè)大度的人｡寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效｡它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵意,使人們冷靜下來,從而看清事情的本質(zhì)､緣由｡同時(shí),也看清了自己｡

　　寬容似火

　　因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失,反而更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈｡心平如水的寬容實(shí)屬難得,而雪中送炭的寬容則更可貴,更令人動(dòng)容｡寬容,不僅融化了彼此的堅(jiān)冰,更將愛的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的內(nèi)心｡

　　選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空｡

　　寬容是詩

　　寬容是一首人生的詩｡至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活中某一事件的處理上,而是升華為一種大度的胸襟,對(duì)人生如詩般的一種氣概｡

　　為生活選擇寬容,絲毫無損于你的尊嚴(yán),相反,它具有寬容的思想境界,使我們懂得人生的真諦｡寬容也是一門生活的藝術(shù)｡

　　在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事｡生活,往往紛繁復(fù)雜｡正因?yàn)閷捜萑缢?狗追本正因?yàn)閷捜菟苹?使復(fù)雜通過煅燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生活以幸福!

　　高中語文作文議論二

　　事物的正確答案不止一個(gè)

　　多年前，英國《泰晤時(shí)報(bào)》出了一個(gè)題目，公開征求答案，題目是：從倫敦到羅馬最短的道路是哪條?

　　很多人都從地理位置的角度找答案，結(jié)果都落選了，只有一個(gè)答案獲獎(jiǎng)：一個(gè)好朋友。

　　獲獎(jiǎng)人說：“我沒有單從地理的角度想問題，而是另辟新徑。”

　　我們回想一下，其他答案錯(cuò)了嗎?沒有。這個(gè)獲獎(jiǎng)答案同樣正確。只不過一個(gè)是從地理角度，一個(gè)是從人性角度。同一個(gè)問題可以得出不同的正確答案。

　　考慮一下下面這個(gè)問題：一個(gè)圓，一個(gè)三角形，一個(gè)半圓，哪個(gè)圖形與其他兩個(gè)不同?按通常的思維，這道題一定只有一個(gè)答案，可再想一想呢?選三角形是因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)用直線構(gòu)成的圖形。選圓是因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)用曲線圍成的封閉體系。選半圓是因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)用曲線和直線共同圍成的圖形。瞧，這道題有三個(gè)答案，可這三個(gè)答案都是挑不出毛病的。

　　再者，1+1在大多數(shù)人看來只有一個(gè)答案，等于二，可它在化學(xué)中就小于二。就這樣一個(gè)看似如此簡(jiǎn)單的問題也有好多個(gè)答案。

　　如此看來，拘泥于“一個(gè)正確答案”是極沒必要的。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，同樣一篇文章從不同角度看也有不同感悟，同樣一件事，用不同的方法去解決，最終結(jié)果或許都一樣。“條條大路通羅馬”，連大師畢加索的畫都褒貶不一，我們又何必只在一個(gè)答案上找出路呢?

　　而在我們的生活中，認(rèn)為“正確答案只有一個(gè)”的人實(shí)際上是迷信權(quán)威。我們常常把對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)基于權(quán)威、專家們的觀點(diǎn)。但權(quán)威是有成就的人，不是正確答案。就拿畢加索的畫來說，印象派權(quán)威說這是稀世之作，唯美派權(quán)威說是垃圾，這些都是專家們的想法，可他們即便是專家，意見也同樣不一樣嘛!說他們錯(cuò)誤也有理，說他們正確也對(duì)，可以說，他們都是正確的，也都是錯(cuò)誤的。從不同的角度看，正確答案真的不只一個(gè)。

　　由此看來，事物的答案從不同的角度看是不同的。記住，事物的正確答案永遠(yuǎn)不只一個(gè)。

　　高中語文作文議論三

　　誠信是最寶貴的財(cái)富

　　早在古時(shí)，誠信就已受到了重視。著名教育家孔子認(rèn)為，在社會(huì)生活中，“信”是一個(gè)人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本條件。就連偉大的奸雄曹操也深知守信之重要：要奪取天下，贏得天下人之心，不守信焉能服眾?

　　其實(shí)，做到誠信并不難，關(guān)于它，我們身邊就有不少——記得有一次，我和媽媽上街去玩，突然聽見“啪”的一聲，原來是車胎爆了。我們只好到附近的車行去修，修車的是一個(gè)老頭，他笑瞇瞇地接過自行車，動(dòng)作熟練，仔細(xì)地檢查后，告訴我們車胎被硬物刺破了，并給我們內(nèi)外胎都換上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后，我們覺得很口渴，就到較遠(yuǎn)的商店去買飲料，付錢使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢包不見了，一定是落在修車那里了。這就麻煩了，如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒辦法，包里可有好幾百塊錢了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí)，迎面卻碰上了那個(gè)老頭，手里捏著媽媽的包，氣喘吁吁地趕過來：“你們的錢……錢包忘拿了，不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了，十分感激，真是一個(gè)誠信善良的好人呀!

　　你知道這個(gè)故事嗎?早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來，到這兒的游客就越來越多……

　　有人說，誠信是金。而我認(rèn)為金子有價(jià)，誠信無價(jià)，誠信更勝于金。失去了做人最基本的誠信，縱然有萬貫家財(cái)，又有什么意義可言?誠信是無形的財(cái)富，是人間最美好的財(cái)富!

　　高中語文作文議論四

　　放棄與堅(jiān)守

　　飄散而過的光陰無情地流動(dòng)，徒留一禎禎孤獨(dú)而美麗的風(fēng)景，不知何人駐足而堅(jiān)守，何人又在風(fēng)中蕩漾，最后僅留下留戀的目光和一串串遠(yuǎn)去的腳印……

　　不愿放棄的一寸光陰，依舊堅(jiān)守的一片風(fēng)景，永遠(yuǎn)定格在心口。

　　像是一杯歷經(jīng)千年依舊醇香的美酒，蘇軾的詞依舊在我耳畔回蕩著一抹余音裊裊的浪漫，想必是想讓后人看看他的豪邁風(fēng)姿，他放言“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，我仿佛看見他的背影盛開在煙火四射的夜幕。

　　他奔波官場(chǎng)，正如他從未放棄過雄心壯志的夙愿，依舊堅(jiān)守在淡泊的仕途，屢次被貶，抹不去他追逐的背影。

　　唱著一曲波瀾不驚的小調(diào)，風(fēng)抹凈的是塵埃，雨蕩漾的是人心。

　　幾十年后，昔日黃花早已凋盡，杜子美蹣跚著腳步，拖著病弱的身體流離人世。但他依舊是幾十年前憂國憂民的子美，他苦吟“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。

　　子美不似蘇軾，他不夠豪邁，所以他活得很辛苦，但他又何嘗放棄過報(bào)國為民的心?

　　我們踩過的土地，可有一寸是當(dāng)年子美奔波過的?細(xì)嗅一片泥土，光陰早就湮沒了血汗之淚，但依舊銘記的是那一心為民的背影，依舊熠熠生輝。

　　但我們擁有一個(gè)貫徹一生的信念時(shí)，堅(jiān)守便成了家常便飯，而放棄卻成了一種禁忌。

　　我依然相信，你可以為了信仰堅(jiān)守?cái)?shù)十年換得一次賞識(shí);我依然相信，你可以為了信仰面對(duì)官場(chǎng)殘酷意志堅(jiān)定。

　　那么為何要放棄呢?

　　信仰是值得我們?nèi)?jiān)守的，正如鄧稼先放棄留美的機(jī)會(huì)，留守在中國，最終完成了信念，成為了“兩彈元?jiǎng)?rdquo;;正如勤勤懇懇的海軍一樣，堅(jiān)守在國家的邊線，即使歸心似箭，仍不忘堅(jiān)守祖國的重責(zé);正如我們周圍的很多人一樣，做好自己的本職工作為先，堅(jiān)守的是一片拳拳真誠之心……

　　光陰湮沒的是遠(yuǎn)去人的腳印，定格的卻是那禎駐留的風(fēng)景。