幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會
心得可以被稱作是人們學習事物的一個自我總結,歸納出適合自己的處理類事情的一套獨特方法。這里分享一些幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會下載,供大家寫幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會參考。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇1
今天下午,孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓,我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座,聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線,強調了以“習慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠影響,通過具體事例,闡述只有讓孩子從小學會“自律”與“尊重”,才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。對一個人來講,禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來講,禮儀是文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。我國自古就有“不學禮,無以立”的說法,書香門第以“詩禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書達禮”視為有學識、有教養(yǎng)的標準,要求女子們努力做到。一個素質高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會被人尊重,受人歡迎,從心理學上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習慣,他就會被別人接納,受大家歡迎,就會有很多的朋友,而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的發(fā)展機會,從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會更加健康,而且會關心他人、更富有同情心,朋友更多,學習成績也更好。由此可見,孩子進行禮儀教育也是提高學習成績的一種途徑。
如今隨著社會的發(fā)展,我們在不斷強調對孩子進行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時,也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德,忽略了對孩子進行禮儀、規(guī)則的教育與訓練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當前我們的教育由于受到應試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊,對知識技能的訓練力度高于習慣培養(yǎng),甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力,我也對我們的教育方式感到萬分擔憂,過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式,因此,對于余老師的觀點我非常贊同。
學前期幼兒,他們的可塑性極強,能夠敏銳地接受外界的各種信息,因而也是了解社會、學習各種行為規(guī)則的理想時期,更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。在幼兒時期,孩子喜歡模仿成人的行為,這時開始進行禮儀啟蒙教育,有助于促進幼兒社會化的進程,對幼兒今后的學習和整個人生的發(fā)展將產生積極的影響,尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育,長大要改就困難了。俗話說:“少成若天性,習慣成自然?!币虼艘層變撼蔀橐粋€講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生,早期的引導和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地?!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞,父母在日常生活當中,起了相當重要的地位。俗話說,“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習慣也不能臨時突擊,而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導。家長要嚴格要求自己,尊重老人,每天早晨起來向老人請安問好,孩子自然會敬重爺爺奶奶,對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無論自己是否喜愛看書,也最好把書捧在手上,養(yǎng)成孩子愛看書的習慣。孝敬老人,不說粗語,做到以身作則如此種種,持之以恒,像余老師說的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學習機會!
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇2
全書共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應人的本性去激發(fā)和推動它有意識地和自覺地、完美無缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個性的發(fā)展,同時,他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點,并強調人的各個發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個方面進行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個吸吮期也是一個撫育期,對嬰兒來說,尤為關鍵的是其身體感官以及四肢的運用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個問題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對兒童的影響,他認為少年期是使外在的東西內化為自身擁有東西的渴望,這種渴望可能通過游戲得到滿足,然而,能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活,對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模,會對他的生活產生強烈的影響,父母應當讓兒童學會分擔家庭中的事務,不應拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認為兒童的情感在這一時期也得到了相應的發(fā)展。第四章學生期的人。福祿培爾從學校的性質和目的,教學內容學校與家庭的關系三個方面進行分析與論述。第五章整體的概觀與結論。福祿培爾指出,由于我們過多地錯誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預了兒童的本性,尤其要認識到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無法挽回的,為此他強調,我們應把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。
總而言之,《人的教育》一書是論述兒童時期學前教育和學校教育的一部重要著作,該書系統(tǒng)地構建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應適應兒童的天性,反對強制性教育和壓制兒童發(fā)展的教育,重視兒童積極的活動,重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個性的發(fā)展以及強調早期教育對人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點,不僅對當時德國教育普遍存在的那種機制的和機械刻板的教育方法具有革命意義,而且對當下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇3
韓x是一個聰明、可愛的小姑娘,每次上課時都能端端正正地坐得很好,認認真真地聽老師講課,因此,不管做什么事情她都能完成得很出色,集體活動中能經常聽到老師對她的贊揚聲。但同時她還是個自信心、自尊心特別強的孩子。一次數(shù)學活動中,老師要求小朋友把操作材料上的梯形找出來,并涂上自己喜歡的顏色,最先完成任務的前十位小朋友將會得到一個五角星,這個任務對于像韓x這樣能力強的孩子來說是最簡單不過的了,小朋友們一會功夫就做好了,十個五角星很快就被領走了,當我走到韓x身邊時,發(fā)現(xiàn)韓x還有兩個梯形的顏色沒涂上顏色,于是我驚訝地對她說:“韓x,你還有兩個梯形的顏色沒圖好呢,五角星都被小朋友領走了哦!……”我的話還沒說完,自尊心極強的她“哇”得就哭了起來,之后不管老師怎么安慰,她就是不聽,看著她難過的樣子,我想必須調整她的心態(tài),不管成功和失敗都應讓她接受和承受。
于是,我圍繞“如果我失敗了該怎么辦”這個話題在班級里進行了討論,孩子們各抒己見,禎樹小朋友說:“失敗了不可以哭?!笨∥跣∨笥颜f:“失敗了會很難過。”建睿小朋友說:“失敗了請大人幫忙。”……于是圍繞這個話題我和他們講起了愛迪生發(fā)明電燈的故事,告訴他們失敗并不可怕,每個人都會有失敗的時候,失敗了只有好好找到原因,重新再來……
在討論聲中,韓x漸漸地擦干眼淚,慢慢地抬起了頭,我又重新走到她的身旁,蹲下身子,把她摟在懷里,輕輕地拍了拍她的后背:“韓x,勇敢些,失敗了沒關系的,讓老師來幫你,幫你把失敗趕走好嗎?”韓x使勁地點了點頭。
在孩子們的成長歷程中會經歷許多的風風雨雨,作為老師和家長,都必須讓孩子懂得失敗是難免的,只有不怕失敗,正視失敗的人才能取得更大的成功。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇4
在大多數(shù)人的印象中,臺灣是一個人美聲甜,風景宜人的地方。傳奇的日月潭,美麗的阿里山,雄偉壯麗的臺灣故宮博物館等旅游勝地引無數(shù)人前往觀景,流連忘返。
臺灣不止風景獨特,學前教育更是別具一格,雖然只有一峽之隔但兩地間卻孕育出了兩種不同的教育文化。
海峽兩岸的學前教育到底有什么不同呢?
很榮幸,在20__.7月份能夠來到美麗的臺灣學習,更深入的了解寶島的幼兒教育。
第一站:我們來到了小熊托嬰教育,這里的孩子都是兩個月到3周歲以內的寶寶,在臺灣這樣的機構既減輕了父母的教養(yǎng)負擔同時開發(fā)幼兒智力,擴散思維。并且通過園長的講解,我們也對機構的課程有了很深的理解!
第二站,瑞恩帝兒幼兒園
對于這所幼兒園最深的印象就是與自然想融合的環(huán)境,借助地理優(yōu)勢及生態(tài)環(huán)境,為幼兒創(chuàng)設了寬松愉快的生活學習環(huán)境,真正的做到“玩中學,學中玩”。
并且通過園長對環(huán)境的介紹,驚嘆于創(chuàng)建者的用心,于細節(jié)之處體現(xiàn)園所文化,耐人尋味!
第三站,親仁幼兒園
走進親仁幼兒園,首先被吸引的是它的名字“泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”
創(chuàng)建者也用這個名字,激勵著幼兒園的孩子們。
園長為我們介紹了幼兒園的課程以及孩子們在課程中的表現(xiàn),感覺親仁幼兒園做到了以孩子為中心,完全滿足孩子的需求!
時間過得很快,8天的學習已經結束了。兩岸有著不同的文化背景,也有不同的價值取向。我會取其精華,求同存異,科學運用,借鑒臺灣學前教的先進理念,為自己的園所盡一份力,加油!
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇5
這段時間,無論是牽手結對的現(xiàn)場觀摩還是收到的老師們的咨詢問題,都會談到孩子們在戶外混齡的問題,老師們覺得孩子們并沒有按照理想中的樣子進行混齡活動,所以問我怎么才能讓孩子們“混”起來。
一開始看到這些個問題的時候,我的第一反應也是從怎么解決這個問題來進行思考的,但這幾天看著孩子們在戶外的活動狀態(tài),我覺得我們還不能僅僅從這樣一個視角來考慮和解決這個問題,還是需要回到孩子們本身之上來。
孩子們?yōu)槭裁礇]有“混”在一起玩,這背后其實有很多的因素,既有我們組織與安排的外部影響,也有孩子們原有的習慣和意識的內部控制。更主要的原因還是在于外部環(huán)境的影響。就像前幾天在一個園所看到幼兒園里有一片場地,但并沒有孩子在里面進行活動,在和老師們交流分析原因時我們一起判斷:孩子是“不想去”還是“不能去”或者是“不敢去”?
對于大部分孩子來說,對于好玩的或者自己感興趣的事物,幾乎沒有不想去的念頭,更多的是他們知道“不能去”或者是“不敢去”,追因分析就是我們常常出于安全和秩序的需求,在活動之初就已經給孩子們劃定了活動范圍和活動內容的界限,久而久之,孩子們就形成了一種固定的意識和習慣,那就是必須要在自己老師的視線范圍內活動。所以,這個時候即使我們告訴他們,去吧,去其他地方玩吧,大部分的孩子一開始也未必會或者敢離開班級所在的活動的區(qū)域,至于什么原因,相信大家都是明白的。
再回到我們的戶外活動中來,我們對戶外活動調整、優(yōu)化、改革到底追求的目標是什么?僅僅是為了混齡嗎?是不是孩子們“混”起來了,我們戶外活動的目標與價值就達到了呢?一定不是,因為混齡不一定就是在游戲,游戲也未必一定需要混齡。個人認為,混齡游戲是需要不同年齡的孩子們圍繞同一個活動或材料,有著諸多的互動與作用的一個歷程或過程。
而只是在相同的&39;時間和空間內,不同年齡的孩子們在一起活動,是不能簡單的稱之為混齡游戲的,充其量只是混齡的活動而已。目前很多園所的戶外活動現(xiàn)場來看,相當一部分的孩子們還是傾向于和同齡的孩子們在一起進行游戲,并不是真正意義上的混齡游戲。
在同一片場地上的戶外活動中,混齡或混班是孩子們在游戲狀態(tài)下自然而然的過程和呈現(xiàn)的狀態(tài),因為當孩子們擁有了自主選擇、自由活動的權利和空間后,自然會根據(jù)自己的意愿進行選擇材料、場地、玩伴和玩法,當孩子們在場地上自由流動的時候,自然而然的就會出現(xiàn)混齡或混班的游戲或活動?;诋斚轮T多幼兒園戶外活動場地建設和戶外活動安排的實際情況,只要戶外活動真正變成了孩子們的戶外游戲,混齡或者混班自然而然的就會發(fā)生,但這是需要一個過程的,這個過程就是孩子們由原來被安排、被主導的意識逐漸轉變成為主動的、積極的意識和行為的一個過程。
所以,混齡的形式或狀態(tài),應該是孩子們游戲形態(tài)轉變后的自然呈現(xiàn),切忌不要把它又變成了一件被教師主導和安排的事物?;忑g還是不混齡,僅僅只是一個外顯的形式而已,讓孩子們游戲起來并在游戲中有所發(fā)展,才是我們追求的目標。
戶外活動優(yōu)化的開始和過程之中,我們所關注的重點還是應該考慮怎樣更好的把游戲的時間、空間、材料還給孩子,更好滿足每一個孩子每一天不同的游戲需求。至于形式,那是需要很長一段的時間周期,根據(jù)園所實際條件和幼兒、教師、家長們的認識與經驗的提升,在實踐和優(yōu)化中慢慢形成并最終確定的最優(yōu)方案。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇6
在日常教學中,我能根據(jù)主題目標、幼兒的發(fā)展需求選擇適合的活動,制訂周計劃及日計劃,并及時調整教學內容,嚴格按照計劃開展活動,完成教育教學任務。在活動中讓孩子自主地學習,并對孩子的自主學習進行了研究和實踐,努力探索孩子自主學習所需要的條件和因素,總結教師在實踐中,促進孩子自主學習所應具備的教育理念和教育策略,從而切切實實地促進孩子的自主學習能力的發(fā)展。小組教學和個別教育相結合,讓教師和幼兒、幼兒與同伴之間有更多的交流和對話。
現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,家長都非常寵愛,養(yǎng)成了孩子的一些不良行為,為此,我在日常的教學活動中,不僅僅局限于知識的傳授,更注重于培養(yǎng)幼兒的良好品質。
在數(shù)學教學方面,了解到學生已經基本熟悉數(shù)字表示以及一些最基本的加減計算法,根據(jù)本學期的課程要求,主要讓學生懂得比較物體的高矮、長短、多少,再進一步學習下數(shù)的加減,以及添加一些趣味性強的游戲課題,根據(jù)這些課題特點,我在教學中采用了探索在前講解在后的教學形式,大大激發(fā)了學生的學習積極性和主動性。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇7
我懷著無比激動的心情聆聽了專家王海英主講的“學前教育政策法規(guī)解讀”。專家針對學前教育政策和學前教育政策對教師的影響等問題進行了詳細的闡述,并結合祥實的案例進一步的分析,聽后受益匪淺。
通過培訓學習,使我深刻地認識到,教師不但要具備豐富的專業(yè)知識,熟練的教學技巧,更要具有健全的人格和健康的心理狀態(tài)。
教師不僅向幼兒傳授豐富的科學知識,重要的是培養(yǎng)幼兒的身心健康和幼兒良好的行為習慣。
美國心理學家巨匠廉。詹姆斯有一段對學習的經典注釋:“種下一個行動,收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習慣;種下一種習慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運。”由此可見,教師的師表作用是對幼兒的最好的教育。教師的一言一行對幼兒都有巨大的影響。
因此在幼教工作崗位上我要努力做到以下幾點:
1、遵守憲法,法律和職業(yè)道德,為人師表。
2、貫徹國家教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行幼兒園保教計劃,履行聘約,完成工作任務。
3、按照國家規(guī)定的保教目標,組織帶領幼兒開展有目的、有計劃的教育活動。
4、關心愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,促進幼兒的全面發(fā)展。
5、制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權益的行為,批評和抵制有害于幼兒健康成長的現(xiàn)象。
6、不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。
總之,這次培訓學習,對我的促進很大,我喜歡和珍惜這次的學習機會,也更加明確了只有不斷的學習,才能與時俱進,才能跟上時代的步伐,才能肩負起時代賦予我們的使命。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇8
切莫批評教育孩子的幾個時間點
一般家長在家里對孩子進行行為指導和批評教育都是隨心所欲的:孩子放學不專心做作業(yè),而是直奔電視機或電腦,家長就開始進行珍惜時間的教育……這是一種教育的誤區(qū),不能有效地解決孩子的問題。
教育與批評孩子最好在家中。一家人能夠在一周選擇一個時間坐在一齊,開誠布公地交流。父母能夠借此機會提出對孩子的要求,孩子也能夠對父母提出意見。在平等交流之后,孩子如果認識到錯誤,父母能夠督促孩子自我訂出改正錯誤的計劃表。孩子普遍自尊心很強,他對于自我寫下的計劃是會認真對待的。
這幾個時間點切莫批評教育孩子:
教育與監(jiān)護孩子雖是父母的權利,但并不意味著你能夠隨時隨地、隨心所欲地批評孩子。有些時間父母不應當批評教育孩子。
一是早上出門時。一日之計在于晨,父母要幫忙孩子懷著愉快的心境迎接新的一天的到來,溫馨地與孩子道別,而不是讓孩子從早上開始就受氣。
二是一齊吃飯時。很多父母平時不抽時間陪孩子,僅有吃飯時專心應對孩子,看到孩子有什么問題,或者突然想到孩子有什么問題,就開始教育孩子。這樣會影響孩子的食欲,破壞本來寧靜的家庭時光,讓孩子覺得和父母吃飯是一件痛苦的事情,嚴重影響他的身心健康。
三是父母脾氣變壞時。父母脾氣已經很壞,很容易一張嘴就罵人,結果傷了孩子,也損害了自我做父母的慈愛形象。此時,必須要息怒,等自我心平氣和后再開口。
四是發(fā)生直接沖突時。孩子說好晚上8點回來,結果10點才回來。父母早已窩了一肚子火,這時如果開口,必然發(fā)生直接的沖突。倒不如把事情壓后,等第二天再聽孩子解釋。并且,父母表現(xiàn)了寬容與大度,會讓孩子自覺地意識到自我的錯誤。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇9
作為教師,首先要是孩子的朋友。在平等的關系中,教師是幼兒的伙伴。讓幼兒在心理上安全,放松,在自由、尊重、平等、合作的氛圍中,在這種氛圍中讓幼兒有充分的活動,獲得表達自己欲望和能力的機會。我們班所有的孩子個性都不一樣有些孩子活潑大方他們可以主動表達自己,看客人能主動打招呼,聽音樂就跳舞,為大家表演。這是我們提倡的。但是有些孩子在里面比較活躍。一旦離開熟悉的環(huán)境,家里有客人來,幼兒園有陌生人來,他們非常害怕,說不出話來。
這種膽小性格的構成大多缺乏鍛煉的機會,缺乏表現(xiàn)自我的勇氣條件,如果不及時引導,會嚴重影響幼兒一生的發(fā)展。膽小的幼兒經常沒有勇氣在人們面前說話,或者說話聲音很小。為了改變這種膽小的性格,我們努力給幼兒一個“說話”的機會。讓幼兒在所有人面前表達自己的欲望和自我感情。作為幼兒教育工作者,如何教幼兒,如何積極與幼兒溝通是很重要的。
第一,現(xiàn)在的教育觀要求教師和幼兒的地位平等。教師要尊重第一個幼兒,作為朋友坐下來和幼兒談心,了解他們的性格特點。這種容易說的話很難。每個人都有自我的權利。因為有權利,包括幼兒的自我,所以無論做什么,都不要強迫幼兒,可以指導幼兒行動。老師用親切的話關心他們喜歡、做什么、需要什么。這樣不僅可以擴大師生關系,還可以實現(xiàn)我們的目標。
第二,開展豐富多彩的游戲,讓孩子們獲得知識。在教育活動中,教師設計盡可能多的與教育資料相符的游戲。真正實踐“規(guī)定”要求的“以游戲為基礎的活動”,教育也在支航活動中。
第三,抓住幼兒的閃光點。要給幼兒注入自信,做好每一件事,老師要多鼓勵年幼的孩子們。對于表揚,包括很小的事情,他們一定會進步的。會提高的。本班孩子的發(fā)音不正確。我不斷糾正只要他高一點,我們就要稱贊,樹立他們的自信心?,F(xiàn)在發(fā)音有了很大的提高。
因此,作為幼兒教師,要成為好教師和幼兒的朋友,保證幸福的成長。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇10
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風靡歐美的家庭教育“圣經”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例,向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石,經過歲月和時光的打磨后,更加光彩奪目,它因為揭示了教育的規(guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律,而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因為如此,許多教育學家和科學家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”,說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀念碑”。學習他的教育思想,一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對父母進行專門的教育”!這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》:這是一本對世界上許多家庭和學校都產生過巨大影響的著作,作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題,提出了快樂教育的原則和方法,為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里,斯賓塞博士告訴父母:孩子在快樂的狀態(tài)下學習效果最好,父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律,誘導孩子的興趣發(fā)展,鼓勵孩子進行自我教育,培養(yǎng)孩子良好的習慣,發(fā)揮父愛的積極作用,幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學習方式。
其實,每一個家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》,它好像一位睿智的良師益友,時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成長。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應該是學習的真諦,是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經有過的一些過失而慚愧,也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對于知識的學習,斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識討厭,而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們,不只是因為知識本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責任心的老師都如我一樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學生快樂學習并學有所成,這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生,因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學,而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學習做一個快樂的教育者,帶著孩子們去“享受學習的快樂”。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇11
《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。
在這本書中,蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的,并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法,在盡可能短的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美,這時他就感到痛苦,就想去幫助這個兒童。這是因為成人不理解兒童在活動中需要運用他的手,不把手的運動看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。
無論是做為家長還是老師,我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結果往往是以兒童“不聽話”而告終。
作為一名幼兒教師,必須使自己的內心作好準備。必須系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇12
讓孩子們在游戲中快樂學習
前一段時間我有幸參加了湖北優(yōu)質課評選的聽課活動,這次聽課中我學習到了很多。參賽的老師們都非常的優(yōu)秀,充分發(fā)揮了幼兒的主體性作用,讓孩子們在游戲中快樂的學習,讓游戲貫穿于整個活動過程中。下面我就聯(lián)系我們的日常教學談一下我這次聽課的收獲,以及在日常教學中值得借鑒的地方:
一、制作
豐
富的課件是教學活動的重要元素,在教學中老師們無一例外的都準備了相當直觀有趣味的課件,其中包括了水墨畫運用的PPT,及手影PPT,讓幼兒們直觀的形象的了解所學的知識,這些現(xiàn)代化教學的方式值得我們推崇。
二、課程新穎
以前我們上的藝術領域的課程比較單一,在這次聽課中我看到了老師以手畫的方式來展示繪畫,一幅幅的手畫作品在我們的眼前出現(xiàn),幼兒大膽的嘗試在自己的手上涂色,用了一種不同的藝術方式來展示自己的作品。其次是《洗刷刷》這節(jié)課中,老師讓小朋友用海綿和洗衣液在玻璃上摩擦出泡泡,然后在在上面勾兌不同顏色的水粉,讓幼兒按照自己的意愿畫出自己喜歡的事物,最后用宣紙進行拓印,幼兒的學習興趣也很高,給了幼兒自由表現(xiàn)的機會,讓幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感、理解和想象,每個幼兒的想法和創(chuàng)造都各不一,幼兒們用自己審美感受和表現(xiàn)方式來作畫,分享他們創(chuàng)造的快樂。
三、教師的專業(yè)態(tài)度
教師們把時間空間充分的留給孩子,從孩子的角度出發(fā),設計好活動流程,培養(yǎng)孩子的藝術是實施美育的主要途徑,教師們充分發(fā)揮藝術的情感教育功能,促進幼兒健全人格的形成。在聽課中教師們避免僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術活動的結果,更加注重幼兒在活動過程中的情感體驗和態(tài)度的傾向。在新課程中教師在進行活動時,還十分注意觀察幼兒的表情、心理,教師面向全體幼兒,用親切、關懷的眼光看待身邊的每一個孩子。孩子們也渴望得到老師的關注與贊賞,教師的一次點頭、一個微笑、一句表揚就賦予幼苗向上的信心和生長的力量。如果教師把欣賞的目光投向個別幾個孩子的身上,那么,其他孩子的自尊心和自信心必然會受到重創(chuàng),對老師對班級的情感也會隨之淡化。因此,我們教師要以公正的態(tài)度對待每一個孩子,給每一個孩子發(fā)展的機會,這一點是我在本次學習中的重點體會。
這次學習中教師們對指南的理解以及運用,說明了教師的專業(yè)素質在不斷的實踐和反思中得到提高,作為教師我們應時時處處做有心人,要隨時準備并接過孩子拋來的球,再有目的地拋還給他們,不斷地積累經驗、不斷研究和不斷反思,以充分利用藝術的價值,讓幼兒充分發(fā)揮藝術天賦,發(fā)展他們的藝術潛能。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇13
作為教師首先應該是孩子的朋友,在平等的關系中,教師是幼兒的伙伴,使幼兒在心理上到安全,放松,讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動,獲得表達自己渴望和能力的機會。
我們班每個孩子的個性都不相同,有的孩子活潑大方,他們能主動表現(xiàn)自己,見到客人能主動打招呼,聽到音樂就能翩翩起舞,為大家表演,這樣的是我們所倡導的。但是有些孩子,他們在里比較活潑,一旦離開了們們熟悉的環(huán)境,或家里來了客人,或者幼兒園來了陌生人參觀等等,他們變利很膽怯,不敢說話。這種膽怯性格的形成,大多因為缺乏鍛煉的機會,缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,如果不及時加以引導,將嚴重影響幼兒一生的發(fā)展。
膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話,或說話聲音很小,為改變這種膽怯的性格,我們努力為幼兒提供“說”的機會,讓幼兒在每個人面前表達自己渴望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀,要求教師與幼兒的地位是平等的。教師要尊重第一位幼兒,作為朋友坐下來與幼兒談心,了解他們的性格特征。這些來容易的話,做起來卻很難。每個人都有自己的權利,包括幼兒自己的權利,所以做什么都不要強制幼兒去做,可以去引導幼兒動做。教師以親切的話語,關心他們喜歡,做什么,需要什么。這樣既拉近了師生關系,又使我們目標得以實施。
第二、開展豐富多彩的游戲,讓幼兒從中得到知識。
在教育活動中,教師就盡量多設計一些與教育內容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲為基礎的活動,寓教育于硌項活動之中。
第三、抓住幼兒的閃光點。
讓幼兒充滿自信做好每一件事,教師應多鼓勵幼兒,包括一些很小的事,對進行贊美,他們定會有所發(fā)展,有所進步,本班有個小朋友發(fā)音不準,我益不斷糾正,只要他有點進步,我們就給予表揚,樹立他們的自信心,現(xiàn)在,發(fā)音有很大進步,這些贊美的高速就像一個個小光環(huán)一新,老師親手替他們帶上。
所以,做為一名幼兒教師,既要當好老師,又要做幼兒的朋友,保證他們幸福的成長。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇14
為了讓小班的孩子盡快適應幼兒園生活,減少和家人的分離焦慮,利用最短的時間和教師小朋友建立起感情,每一天入園時我總會開展“抱抱新朋友”活動,我總是微笑著蹲下身子,說:“___,你是教師的新朋友,來,抱抱新朋友”,沒想到,這個活動的效果十分的顯著,幾天之后,孩子就都能快快雨涵的入園了,并且一入園就紛紛搶著跑過來說:“我要抱抱我的教師新朋友”,歡樂之聲充斥在幼兒園的每個角落。
接下來我又利用各種活動在小朋友之間開展“抱抱新朋友”活動,讓孩子之間盡快的熟悉,充分建立起感情,功夫不負有心人,我們都成了最好的朋友。
都說孩子是上帝牽著手來到這個世界上的,在孩子的世界里體驗他們的歡樂是幸福的,我想沒有任何一樣的東西能代替孩子們天真無暇的笑容的,我的歡樂將與孩子同在。
幼兒創(chuàng)新教育感悟心得體會篇15
幼兒園處于孩子成長的懵懂期,調皮、好動、想象力豐富,但理解力有限。照顧這個時期的孩子,不僅僅需要豐富的經驗、了解孩子的心理,更重要的是對孩子要有無限的愛,否則,還真容易被孩子的不聽話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長頭發(fā)的、能夠梳辮子的、漂亮的、年輕的、知識的、懂科學的、有本事的。
每年新生入學的時候我都向家長介紹老師的工作是十分瑣碎和清貧的,這是由幼教的任務和性質決定的。幼兒園是保教機構,既要保育又有教育,保育包括孩子的吃喝拉撒睡,教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長后顧之憂、支持家長工作的任務,所以對幼教來說師德更重要。幼兒園階段處于一個奠基的階段,從大的方面說要對孩子終身可持續(xù)發(fā)展負責,從細的方面講就是對孩子人身安全、喜怒哀樂、當天的情緒負責。
如果沒有愛心,幼教工作可能根本不能干下去。孩子十分需要老師關愛,比如經常要抱著他們,小朋友也個性喜歡老師,可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了,這是很正常且經常發(fā)生的事。這就是孩子,他們就是這樣的,這就需要老師給予他們更多的呵護。
幼教工作是十分辛苦的,一天8個小時都得目不轉睛地跟著孩子,務必勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子有很多事情需要老師幫忙才能完成,下班時間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境,周末還經常組織親子活動,自己的業(yè)余時間十分少。一個孩子出現(xiàn)問題對幼兒園來說是1/200,對一個家庭來說就是100%。所以無論在生活照顧上還是教育教學上都要精益求精。
兒童是一個精神存在物,他一出生就蘊含著強大的精神能量,并按照自己的成長規(guī)律成長,我們的教育也會遵循孩子的年齡特點與個性特點。比如:小班寶寶的思維是形象具體的,他們的思維務必依據(jù)形象生動的參照物,并且要與他們的生活經驗相關,小白兔,紅蘿卜是他們易于理解的,而抽象數(shù)字1、2、3的實際好處,對于他們來說理解起來就很困難。所以,在教學中我們就會使用孩子易懂易于模仿的語言,使用簡單不會讓孩子混淆的概念,運用生動形象的教具激起孩子學習的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱,什么知識都要通曉一二,要有較強的綜合藝術素質,包括對色彩的理解潛力、對音樂的感覺潛力,包括穿著,怎樣樣穿著得體,讓小朋友喜歡又貼合教師的身份,這些都是幼兒教師應具備的基本素質。還有語言表達潛力也很重要,要有較強的溝通潛力,幼兒教師是家長和孩子之間的橋梁,對小朋友說話要簡練,聽得懂同時注意層次性。對家長的推薦要有指導好處,對孩子的評價措辭要準確、委婉。
作為幼兒教師,我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程,而不是一個智力成長過程,智力成長是附著在心理成長之上的。再有,愛和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內在規(guī)律自然發(fā)展,對他們的自然發(fā)展表示尊重,為他們的發(fā)展帶給適宜的精神與物質環(huán)境,我們的幼兒園就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解,同時讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無盡的愛和自由,這對于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎!
幼兒的學習活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出此刻幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調動和運用已有的經驗,并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了,讓環(huán)境問題化———讓孩子玩著玩著就學了。這種說法看似簡單,其實對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設潛力則有著較高的要求。作為教師,我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題,進而引導幼兒將經驗遷移到社會生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣,只要會唱歌跳舞就能夠了,作為幼兒教師務必要有事業(yè)心、愛心、職責心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁,是孩子的忘年交,老師和孩子之間是平等的,作為教師應給予孩子更多的愛,關注每一個孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應必備的一項必不可少的素質是發(fā)展的眼光和未來社會意識。因為我們此刻教育的孩子是為未來世界服務的,那么我們就要用未來社會的眼光、標準培養(yǎng)教育我們這天的孩子。未來的世界將會是一個環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經濟一體化的世界。
在幼兒園時期,我們就要樹立孩子的環(huán)境意識,透過各種活動、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開放化,要使幼兒善于與他人合作,能夠與他人交流。
國家的未來靠教育,教育的基礎要從幼兒抓起。