家風(fēng)家教心得體會
家風(fēng)家教心得體會篇1
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強對家屬子女的教育管理,整個家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場,家教是人生價值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”?!靶奚怼R家、治國、平天下”,從個人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國風(fēng)國規(guī),中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!
家風(fēng)家教心得體會篇2
家風(fēng),家訓(xùn),是中華傳承千百年的標(biāo)志。一家之風(fēng),一家之訓(xùn),鑄就一家之立。血色家風(fēng),是象征著一個家族立世之本,處事之風(fēng)。血色之紅,是不可動搖,權(quán)威之色,家風(fēng),亦是家族之權(quán)威。
家風(fēng)家訓(xùn)有比較籠統(tǒng)的概括,比如“誠信,孝順,進(jìn)取,自尊”,也有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。家風(fēng)也可引申為家教,是家長對子女立身做人等方面的教育,比較零碎和直接。比如:“人不能懶惰”,“做人要有禮貌”等。無論何種呈現(xiàn)方式,都離不開言傳身教。父母給予孩子的行為規(guī)范思想教育,正是家風(fēng)傳承效果的最好體現(xiàn)。家風(fēng),謂之血色,是在言傳身教中長輩用嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度教育后輩。司馬光雖位高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,他寫了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》,在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子“有德者皆由儉來也”,“儉以立名,侈以自敗”。由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成,以至世人有“途人之見容止,雖不識皆知司馬氏之子也?!?/p>
家風(fēng)不僅要有長輩傳授,更要落實到后輩的身體力行之中。吉鴻昌年輕時擔(dān)任營長,父親病重,對前來探望的吉鴻昌說:“當(dāng)官要清白謙正,要多為百姓著想?!备赣H病逝后,他把“做官不許發(fā)財”寫在瓷碗上,按批燒制分發(fā)給所有官兵,立下誓言請官兵監(jiān)督。吉鴻昌言行一致,一生清白廉潔,處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國,人民處于水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日,遭國民黨反動派殺害,享年僅39歲。吉鴻昌用鮮血守護(hù)自己的誓言,用血色渲染了不屈服,不發(fā)財?shù)募霞绎L(fēng),讓血色家風(fēng)之旗高揚在祖國上空。從古代到近代,中國家風(fēng)傳統(tǒng)從未動搖。
自改革開放四十年來,良好的家風(fēng)、門風(fēng),生動地踐行了社會主義核心價值觀。全國授予了全國五好家庭,最美家庭獎?wù)?,家庭成員代表發(fā)起了“墨香家庭”建設(shè)倡議。這些家庭對于倡導(dǎo)“文明,健康,優(yōu)生,教育,致富,奉獻(xiàn)”的踐行有著良好的帶動作用,是現(xiàn)代化家風(fēng)傳承的引領(lǐng)者。大理喜洲鎮(zhèn)的嚴(yán)家大院是古現(xiàn)代家風(fēng)延續(xù)的代表。血色家風(fēng),是象征紅色的保存時間長,不褪色的家風(fēng)傳承鏈條。嚴(yán)家大院的建筑風(fēng)格是傳統(tǒng)白族居民的風(fēng)格,即建筑講究“三方一照壁,四舍五天井”。當(dāng)時代變遷,內(nèi)涵卻一直綻放光芒,嚴(yán)家大院的房間,間間相通,以權(quán)威長輩為中心向四周延伸,方便長輩進(jìn)行統(tǒng)一教育,房間連通是表明嚴(yán)氏子孫清白,愿所有人監(jiān)督自家人的行為。女子房門靠里,在長輩護(hù)佑下養(yǎng)成自居深閨、謙遜有禮的謙和態(tài)度。嚴(yán)家子孫至今仍保持著良好的家風(fēng),還將嚴(yán)院贈于政府作為博物館,將家風(fēng)粘貼至大堂正門,以便世人監(jiān)督。
血色家風(fēng),是家教的嚴(yán)厲,是踐行的深重,是傳承的印跡。血色家風(fēng)是一國一家一人行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。將血色家風(fēng)至于最高的位置,用最尊敬的態(tài)度去供奉,在為人處世中用心踐行,用以戰(zhàn)勝一切困難,用以將夢想駛向遠(yuǎn)方……
家風(fēng)家教心得體會篇3
家風(fēng)并非小事,關(guān)乎到包括每個成員在內(nèi)的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風(fēng)的家庭,必然團(tuán)結(jié)和諧和睦,其成員具有高尚的人格、美德、氣質(zhì)和魅力,令人欽佩、贊美和崇敬。家風(fēng)惡劣,長幼無序,倫理失常,爭吵分裂,則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族,可以沒有沒有顯赫的家世,殷厚的財富,但不能沒有良好的家風(fēng)。良好的家風(fēng)也不是一人一時一事就能建立,必須依靠家庭家族全體成員共同努力,人人建設(shè),世代弘揚。其中,起舉足輕重作用的,是家庭中的父母,家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正,防止兒孫誤入歧途,走上邪路,為家庭成員制定了系列道德準(zhǔn)繩和行為規(guī)范,成為家中一道道不可逾越的紅線,這就是家規(guī)。
歷史在發(fā)展,社會在進(jìn)步,百姓家規(guī)也在變化。有的依然非常嚴(yán)厲,如戒貪戒驕戒奢,戒淫戒賭戒毒,不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體,如晚零時前務(wù)必回家,不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨,如講究衛(wèi)生,天天洗澡;人人必須做家務(wù);自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣,讓人忍俊不住,如完成作業(yè)才能看電視,玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記,不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規(guī)簡明扼要,明白易行,并沒有固定的模式,大都從家庭實際出發(fā),從點點滴滴去規(guī)范,在日積月累中教養(yǎng),為的是形成現(xiàn)代良好家風(fēng),實現(xiàn)幸福家庭的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。
“修身、齊家、治國、平天下”,從個人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。家風(fēng)雖然看似縹緲虛幻,但它用其潛移默化的力量來對抗時間的消除作用,使其確確實實存在于每個人的言行之中。家風(fēng)如同傳統(tǒng)文化的一面鏡子,或者說是中華文明傳承的重要渠道之一。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。毛澤東同志要求子女樹立平民思想,告誡子女:“靠毛澤東不行,還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人,要做一個普通人?!敝芏鱽硗疽蠹胰撕陀H戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
對于當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)騰飛而道德滑坡的社會環(huán)境來說,家風(fēng)仍然是我們不可或缺的財富和力量,重振家風(fēng)則非常重要。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強對家屬子女的教育管理,整個家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。當(dāng)然了,良好家風(fēng)的形成要靠家庭成員的共同努力。我們每一個人都有責(zé)任有義務(wù)從自身做起,傳承優(yōu)秀家風(fēng)、營造良好社風(fēng)、弘揚傳統(tǒng)文化,并將之代代相傳、永不停息,還社會一個風(fēng)清氣正的環(huán)境。
家風(fēng)家教心得體會篇4
電視系列劇《家道穎穎》中,有一個細(xì)節(jié)令人印象深刻:小火車列車長劉承光拿著雞毛撣子,認(rèn)真細(xì)致地擦拭客廳里懸掛著的家訓(xùn)——“肩頭擔(dān)道義精忠報國,手中勤巧作耕讀持家”。對家風(fēng)的珍視,在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展現(xiàn)。
“清白家風(fēng)不染塵,冰霜氣骨玉精神。”家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核,“家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”。今天我們對待家風(fēng),同樣需要像劉承光那樣高懸心中、時時拂拭。珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財富,讓家家戶戶的“清白家風(fēng)”煥發(fā)感染力和生命力,就能為千千萬萬家庭帶去和諧幸福,為國家發(fā)展、社會進(jìn)步提供堅實支撐。
從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”,到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵精忠報國,到朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”,一個個家訓(xùn)故事、一句句家風(fēng)箴言,承載著祖輩對后代的希望與囑托,也蘊含著豐富的人生智慧與美德。中國人自古以來重視家風(fēng)建設(shè),注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心。雖然時代在不斷變遷,但社會的道德要求與價值堅守未變,傳統(tǒng)家庭美德不應(yīng)成為束之高閣的冰冷道理,讓其潛移默化更多心靈,全社會都會充盈風(fēng)清氣正、和諧美好的正能量。
家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。繼承和弘揚紅色家風(fēng),向來是共產(chǎn)黨人的堅定選擇。去年,94歲的老革命周智夫臨終前,執(zhí)意上交12萬元的“特別”黨費,篤定信仰令無數(shù)人欽佩,而他“不留金、不留銀,只給后代留精神”的純正家風(fēng),同樣讓人稱贊。為避免和同患心臟病的大女兒混用藥品,他讓女兒在藥瓶上貼上名簽,因為他的藥是公費保障的,不能“一人公費醫(yī)療,全家免費吃藥”;得知外孫要到美國讀書,他再三叮囑“學(xué)成后一定要報效國家”。愛黨愛國、嚴(yán)守紀(jì)律、勤奮節(jié)儉,如此家風(fēng),不僅山高水長、光照后人,也讓共產(chǎn)黨人的精神家園更加豐沛。紅色家風(fēng)的精神富礦,為我們修身齊家指引清晰方向。
德潤人心,相沿成俗。優(yōu)良家風(fēng)離我們每一個人都不遙遠(yuǎn),發(fā)生在身邊的家風(fēng)善行,觸動著社會風(fēng)尚的共情。前段時間,扶貧干部楊驊倒在了工作崗位上,父親鼓勵他在農(nóng)村“好好干”、提醒他“嚴(yán)守黨紀(jì)國法”的微信聊天記錄,讓人們感受到共產(chǎn)黨人家風(fēng)的樸實無華。多年前救起小悅悅的拾荒阿婆近日接受采訪,談到她平時教育孫兒,“見到路上的老婆婆老公公,要牽別人過馬路,如果有人跌倒,就馬上扶起來”。感人的言行,彰顯出家風(fēng)傳承的魅力。以當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)為榜樣,讓崇德向善成為每個家庭的時尚,必能讓更多人在好家風(fēng)的滋養(yǎng)中收獲心靈的支撐、行為的引領(lǐng)。
“多虧你培養(yǎng)了我這樣的性格,才能讓我越發(fā)堅強”“您讓我別灰心,讓我注意身體,讓我努力訓(xùn)練”“盡管你們忙于生意,也會教導(dǎo)我和兄長要珍惜當(dāng)下”……近日,某網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)起“一封家書”節(jié)目,來自影視明星、奧運冠軍、消防指戰(zhàn)員等人的真摯家書,記錄下對父母教誨的眷戀與感恩。重視家風(fēng)建設(shè),促進(jìn)家庭和睦,新時代的家庭文明新風(fēng)尚,必將為國家興旺、民族復(fù)興輸入更多奮發(fā)向上的精神力量。
家風(fēng)家教心得體會篇5
谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶。回首谷文昌的一生,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時代的家風(fēng)文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。