有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇1

記得著名作家司湯達說過：“一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的?！焙苊黠@，章禮金爺爺做到了這點，他夜以繼日地搬石條，終于鋪設出了一道通往永康烏巖山的“天堂之路”。

來到烏巖山腳下，隱約可以看到在如同面紗的薄霧里，有一級級蜿蜒上升的林間石階，既寬敞又整齊，遠遠望去，就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到，這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時間把重達120公斤的石條一級一級的抬上去的。

章禮金爺爺剛剛開始搭石階時找了許多村民幫忙，花錢雇人一起抬條石，隨著高度增加，村民都紛紛放棄。這時候，章禮金爺爺選擇堅持自己的夢想，舍己為人，咬咬牙說：“好，我自己來!”

別看只是一塊石頭，要抬到山上可不是件簡單的事。章禮金爺爺經?；丶視r連腰都伸不直，腿也麻木了，明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復一日，細心觀察且善于動腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助，章禮金爺爺工作得更賣力了，每天風雨無阻地去砌石階。經過三年努力，最終把石階砌好了。

讀了這篇作文，我們從章禮金爺爺身上要學習兩點，一是應該做什么事情都要做到底，不要半途而廢，在困難前面退縮了，要腳踏實地，規(guī)規(guī)矩矩、認認真真地做好每一件小事。二是要學會在生活中學習、尋找一些好的方法，有助于自己做事或幫助別人;還要動手實踐，像章禮金爺爺一樣做一做。

想著想著，我覺得自己在學習上有許多要改進的地方，比如做很多份考卷時不應該做一份就休息一段時間，并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試，也不去請教父母，從而流失了很多寶貴的知識;有時候遇到很難的題目不會做，就不愿思考，直接問爸爸媽媽，到后來全神貫注一想，其實并不難。

閱讀了章禮金爺爺挪石的故事，使我深刻的明白一個道理：腳踏實地，就能成功。

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇2

有人問：“幸福是什么?”馬克·吐溫說：“幸福就像夕陽，人人都可以看見，但多數人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過了機會?！狈吨傺驼f：“向天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”馬克思說：“那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕！倍覄t認為，一個人或是想要獲得幸福，便需要腳踏實地，一步步去獲得幸福。

幸福就像夕陽，人人都可以看見。當人們攜著愛人走在倫敦的大街上，看著黃昏將至，車水馬龍，城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞，人們或許都會油然而生一種淡淡的幸福，一種能與愛人相伴同行在街上，可是誰曾想到他——富林克林。他通過自己的細心觀察，對路面的修整，才會讓人們走得更平穩(wěn)，走得更幸福;他通過自己的努力，細小的修整，造就了人類的幸福。因此，平凡的幸福是需要腳踏實地來實現的。

路面的修整，街面的清掃，路燈的改良。一件又一件微不足道的小事，卻又是如此令人感動。因為，在21世紀的中國，社會風氣真心不太好，也許路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現在，每個人都似乎給自己安定一個特定的職位，學生就該讀書，清潔工就該打掃衛(wèi)生等等。讓每個人都各司其職，以致于每個人都把自己構成一個小小的個體。不管路燈是否壞掉，老人摔倒要不要去扶……其實，我們應放下身份，從自己的個人出發(fā)，腳踏實地，用自己的微薄之力幫助別人，也許你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收獲屬于你的幸福種子。我曾看到一句話寫的是：“幸福絕大多數人是樸素的，它披著本色的外表，親切溫暖包裹起我們?！彼哉f，幸福其實很簡單，只需要我們能腳踏實地努力工作，定能收獲幸福。

幸福很簡單，便是學會腳踏實地，實實在在，積極承擔自己的人生責任。

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇3

沒有可以輕松通往成功的道路，只有一步一個腳印走出來的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實地。

魯迅說過：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”沒有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數十倍的努力。想要圓夢，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實，更是理所應當。因為，在他通向成功的道路上，有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實，為自己的成功打下堅定的基礎。

好高騖遠則一事無成。好高騖遠就是一個人追求不切實際的目標，就好比一個人仰望星空，卻不看腳下的路，最后掉進深淵。一個人有遠大的目標很重要，但要在完成目標的過程中不斷進步，不投機取巧，否則一事無成。

你付出了多少努力，你獲得的回報就有多少，你沒有付出腳踏實地的努力。你就會與成功失之交臂。

趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的成功，我們身邊這樣的人也更是數不勝數，他們依靠自己的努力，站在了他們人生的頂峰。

還記得，因為第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學習，上課認真聽講，最后努力得到了回報，成績才回到了原有的高度。

一分耕耘一分收獲，沒有人在追夢的道路上可以一帆風順，不經歷風雨，怎能見彩虹?

我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實地。換句話說腳踏實地才能仰望星空，當你付出了比平常人多出幾倍的努力時，成功就一定會向你招手，而那時，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。

仰望星空，腳踏實地，負重前行，終獲成功!

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇4

腳踏實地即做事認真不浮躁。浮躁是種壞習慣，它會讓能完美解決的問題變得一塌糊涂，簡單問題變得復雜;認真則與之相反，做事認真，困難問題也會迎刃而解。

因為腳下有地。史泰龍經歷過1274次的失敗沒有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后，他的付出感動了上帝，那個街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達爾文，歷時五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動物標本，仔細觀察，認真記錄。《物種起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。

因為腳踏實地。小時天天畫蛋的達芬奇，憑著那扎實的基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也是人們對他的努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢。身雖殘，志仍堅，腳踏實地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀錄、登上金色大廳的舞臺……這些都是他腳踏實地的成果。

因為腳踏實地，李時珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經艱辛著成《本草綱目》;因為腳踏實地，越王勾踐留意謹慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳";因為腳踏實地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補了中國古代服飾史上的一項空白;因為腳踏實地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學的代名詞。

做人要做最真實的自我，做事要腳踏實地。

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇5

每一座山都是經過無數天的日積月累才逐步變得巍峨;每一棵樹都是經過無數天的成長才逐漸擁有銅枝鐵干;每一朵花都是經過無數天的悉心培育才開出嬌艷的花。每一個生物，每一件事，都是經過腳踏實地才成長的。

達芬奇畫出的雞蛋不是一次次的胡亂涂鴉，在他經歷失敗時，他腳踏實地認認真真練習，努力練習基本功，無數個日日夜夜，他終于成為了赫赫有名的畫家。越王勾踐在遭遇失敗后并沒有選擇放棄，而是成功不是一步就到位，而是要有腳踏實地的作風。于是有了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的神話，吳王闔閭敗就敗在沒有勾踐這種腳踏實地的作風。

古人尚且知道腳踏實地的重要性，如今的我們又怎會不知，腳踏實地走好每一步。我們要用腳踏實地的精神做好生活和學習上的每一件的平凡之事，讓每一件事都成為我們成長的見證。

如果沒有李時珍的多年翻山越嶺的整理收集，又怎么會有中藥巨著《本草綱目》;如果沒有曹雪芹十年來的嘔心瀝血的整理修改，又怎么會有如今名揚中外的巨著《紅樓夢》;如果沒有愛迪生一次又一次的嘗試，又怎么會有電燈的產生。個人的飛翔，同樣的需要腳踏實地。

由此可見，成長不是一步就到，而是需要經過一步一步的跨越成長，路途雖然可能會遇到各種艱難險阻，但是，只要不退縮，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困難不是都可以戰(zhàn)勝嗎?

我相信，腳踏實地的人定會踏破賀蘭，定會在平凡中創(chuàng)造非凡，定會收獲夢想的種子結出的碩果。我要說：“貼在地面步行的人，定會在云端跳舞!”

風從水上走過，水面泛起層層漣漪;時間從樹旁走過，留下圈圈年輪;雨從大地間走過，留下成片雨滴。我們從時代走過，該留下什么呢?該留下的是一步又一步成長的印跡。

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇6

《本手為基，妙手自見》

我們常為圍棋對弈中的“神之一手”而驚呼，幻想終有一日自己將在棋場上大放異彩。殊不知，這奪目閃耀的一步棋背后是無數個勤學苦練“本手”的日夜，這意料之外的“妙手”源自對合乎棋理正規(guī)下法的不斷鉆研。若無本手為基，何談妙手自見?對本手一知半解，只會下出俗手，貽笑大方。

風度翩翩的君子，是從灑掃、應對、進退之節(jié)學起的;氣質不凡的賢人，也逃不過禮樂射御書數的教化。無人可以一步登天，只有對人生初始階段的禮儀文化這些本手深刻理解，方可孕育出大家之風流，生命之妙手。

當子貢面對他人“仲尼焉學”的疑問，他用“夫子焉不學?而亦何常師之有?”來回應。這句回復不僅彰顯了圣人孔子“處處皆學問，人人皆老師”的大智，而且暗含了教育家孔子無時無刻不在學習的常態(tài)。離開了平日里對常規(guī)教學法的思考，怎會有“不憤不啟，不悱不發(fā)”“有教無類”等精辟之言?

工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日復一日磨好工具，做好本職工作。以此為基石，巧奪天工的妙手才可能出現。猶如古時練劍，初學者若一味心急求勝、劍走偏鋒，忽略了基本功的練習，輕則走火入魔，重則萬劫不復。

圣賢教育家如此，平凡工匠如此，江湖劍者如此，文壇詩人亦如此。一首《登高》，天下稱奇。每每讀到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，不禁拍案叫絕。少年杜甫勤奮好學，七齡思即壯，開口詠鳳凰。正是對音律、典故等這類“詩歌本手”的熟稔于心，才成就了天下第一律的美譽，成就了妙手頻出的詩圣。

試想初學詩者若一心追求佶屈聱牙、文采辭藻的“表面妙手”，認為詩歌基本功不過爾爾，想必就走上了鋪采摛文、空洞無物的“俗手”之路。長此以往，與好句佳作漸行漸遠，寫詩水平將不進反退。

個人想要擁有“妙手”出世的高光時刻，需以熟練精通“本手”為基礎;國家想在科技發(fā)展等領域出奇制勝，離不開一批優(yōu)秀人才對常規(guī)科學邏輯的深入理解?？此骑L淡云輕的彎道超車，實際是以無數科研者“十年磨一劍”的探索研究為基石的，否則容易反復上演“點水成油”等一出出鬧劇。

積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。切莫只看到風雨的興起和蛟龍的出世，令人歆羨的妙手背后，尚有許多常規(guī)甚至無趣的“土”與“水”。當土堆積成山，當水匯聚為淵，風雨和蛟龍是再自然不過的結果。本手為基，妙手自見。

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇7

《本手純熟，妙手自生》

俗語說“慢工出細活”，這“細活”就好比下圍棋的“妙手”，而這“慢工”就是下圍棋的“本手”，“本手”純熟，“妙手”自生。

但遺憾的是， 社會浮躁，人心不古，急功近利，只想抄近道走捷徑大有人在，把古人的教訓“欲速則不達”拋諸腦后，結果在與社會的博弈中，下了一次次的“俗手”，碰得頭破血流。

不謀全局者不足謀一域，一個真正的“善弈者”不會急功近利，要成為頂級高手必須練就扎實的基本功，才會有神來之筆成為“妙手。在武俠世界里，真正的頂級高手都是在日復一日的練習中才登峰造極?？此埔幌伦哟蛲巳味蕉}，其實那只是功夫不負有心人。

現實世界其實也是如此，沒有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“書讀百遍，其義自見”，讀書如此，做文章也是如此，看似“文章本天成，妙手偶得之”，卻不知道這背后其實是有“兩句三年得，一吟雙淚流”的艱辛。

正所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新發(fā)于硎”，那是因為有無數次解牛經驗技術的總結;全紅嬋跳水不見水花，那也是因為有無數次辛苦的練習;達芬奇在成為舉世聞名的藝術家之前，畫雞蛋畫了無數個，正是在這看似枯燥乏味的練習中，本手得到了升華，成為了妙手?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，有時候我們看到別人成功好似輕而易舉，其實都是蓄謀已久的勢在必得。

但是我們經常只看到表面現象，只羨慕別人臺前的光鮮亮麗，卻忽視了人后數十年的苦功。沒有誰能隨隨便便取得成功，冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿乃數十年之功。沒有黃旭華們的苦心孤詣練“本手”的“沉潛”，哪有蛟龍入海探海底?沒有孫家棟們的艱苦卓絕，哪有北斗導航的領先世界?沒有航天工作者們數十年如一日的追求卓越，哪有“天問”“天宮”上九天攬月?高樓大廈都是一磚一瓦累積起來的，只有穩(wěn)定的根基，才能站得更穩(wěn)，行得更遠。

少一點“急功近利”，多一點“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，任何一點倏忽的靈感，都不能代替長久的努力。人生的路上，其實能夠堅持的人很少，多半都是在追逐夢想的路上半途而廢，可能是一直付出看不到回報，一直在儲備，卻看不到結果?？嗑毣竟?，練就本手，才能成大器，成為“妙手”，堪大用。

本手純熟，妙手自生。勤學苦練非常事，靜待花開會有時。與君共勉!

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇8

《下好本手，成就妙手》

初學圍棋，須從本手開始，一招一式，深刻理解，棋力才會提高，才可能出現妙手。這是因為，本手是基礎，妙手是創(chuàng)造，沒有基礎，一切創(chuàng)造當然只能成為“空中樓閣”。

其實，何止圍棋，人生何嘗不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是習慣、品質、意志、學識等影響人生發(fā)展的基礎因素，意義十分重大。為此，孟母三遷，以學宮的揖讓進退之禮，為童年孟軻鋪就一生仁義基石，使他最終成為一代圣賢;岳母刺字，用精忠報國的希望和叮囑，讓少年岳飛背負一世家國大義，使他最終成為民族英雄。

下好“本手”，還是國家和社會處理事務的重要遵循。面對新冠病毒的肆虐，我們黨和國家果斷選擇下好“本手”——采取隔離、戴口罩等一系列防疫最基本舉措，短時間，疫情得到迅速遏制，中國由“抗擊疫情的主戰(zhàn)場”成為“世界上最安全的地方之一”。而反觀有些西方發(fā)達國家，自以為是，看不起防疫“本手”，一心尋求高招，結果只能“躺平”，眼睜睜看著病毒瘋狂蔓延，讓數以百萬計無辜生命被吞噬。

“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。”《道德經》的這句名言再次提醒我們，下好本手至關重要。然而，我們是不是只要下好本手就可以了呢?當然不是!沒有妙手，本手再好，棋者仍停留于初學;沒有“妙手”，“本手”再好，人生只能平庸，王安石筆下的仲永可謂“本手”了得，但結果怎么樣?沒有“妙手”，“本手”再好，救世之策變?yōu)榛枵?，試想，如果沒有疫苗接種、核酸檢測等一系列“妙手”，我們一直帶著口罩，與世隔絕，何以生存，國家如何發(fā)展?

由此可見，無論弈棋，做人，還是處事，需下好“本手”，更需成就“妙手”?！氨臼帧笔恰懊钍帧钡幕A和必由之路，離開“本手”追求“妙手”，難免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的發(fā)展和創(chuàng)造，離開“妙手”追求“本手”，最終停留在初始狀態(tài)，難以前進一步。

陽明先生有言：“知而不行，是為不知”。明白了“本手”和“妙手”的關系，在現實中，就要正確處理兩者關系。如何才能正確處理“本手”和“妙手”的關系呢?一方面，要立足“本手”，夯實基礎，筑牢根本，不斷為“妙手”蓄勢;另一方面，要積極追求“妙手”，攻堅克難，矢志創(chuàng)新，成就精彩，提升“本手”。

“人世間沒有一帆風順的事業(yè)”。在中華民族復興的偉大征途上，還荊棘叢生，到處被“卡脖子”，我們青年學生，是祖國建設的生力軍，是民族復興的希望，讓我們增強自信，保持清醒，追求卓越，下好“本手”，成就“妙手”，一同向未來!

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇9

《本手游刃處，妙手自秀出》

圍棋中，弈者往往求勝心切，不知“以正合”的兵家正道，莫不想著“以奇勝”的詭道，希冀一招致勝，畢其功于一役。殊不知，妙手不可偶得，本手游刃有余，妙手才可練就。

無論學問、事業(yè)，莫不經歷這兩重境界。如果說練就本手，需要“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的癡狂執(zhí)著的話，那么妙手偶得，則是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。

其實不惟圍棋，技藝、學問、事業(yè)、人生何嘗不是如此?

游泳的“水性”，閱讀的“語感”，工匠的“手感”，樂人的“樂感”……這些妙手，無不來自單調刻苦的訓練，和“人間萬事出艱辛”的本手。

莊子筆下的庖丁，其“以神遇而不以目視“的絕技背后，是十九年、“所解數千?！钡脑鷮嵒竟?達芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑，其神韻或許從畫蛋練功中繪就;蘇軾的意到筆隨，常有神來之筆，其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醞釀;錢鐘書的博學洽聞，妙語解頤，其器識早已在“橫掃清華讀書館”中涵養(yǎng)。而冬奧會上，天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥，敢于挑戰(zhàn)世界的轉體1420度的高難度妙手，其實從洛杉磯凌晨五點半的反復訓練中練就。

……

守拙以守正，苦練基本功，練就本手;創(chuàng)新兼創(chuàng)意，熟能生巧，才能妙手偶得。

本手和妙手，如辯證法中守正和創(chuàng)新，如書法中的臨帖和破帖，如舞臺上的“臺下十年功，臺上三分鐘”，如為文的“勤于讀書，易于作文”，如學問的“厚積才能薄發(fā)”。本手和妙手，亦如靜水和瀑布的關系：靜水深流，默默蘊蓄水位，然后縱身一躍，方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布。

循序漸進，拾級而上，登堂入室……大道至簡，可在現實生活中，我們往往忽略了這些不易之道。

嚴歌苓說“我們都想著拯救世界，卻忘了幫媽媽洗碗”。我們不屑于久久為功的基本功，我們往往浮躁功利，不惜“背繩墨以工巧”，志大心高而又疏于深厚的基本功，又怎能行穩(wěn)致遠?

這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字：

當我年輕的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界……只到暮年，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人;然后，我也許就能改變我的國家，也許我連整個世界都可以改變。

這段真誠的醒悟，或許道盡了大多數人的人生體驗的“通感”，如一柄利劍，刺痛了我們每一個人;如一顆巨大的苦膽，需要我們時時去苦嘗明志。我們往往不屑于平淡無奇的本手，覺得凡拙平庸;人人都想做萬里挑一的妙手，結果最后只能淪為俗手，用敗筆涂鴉不堪卒讀的人生。

倘若如果我們一開始，就選擇做踏踏實實做本手，登高自卑，行遠自邇，“其進愈深，而其見愈奇”，功夫到處，靈犀一點，或許會不期而遇的成為妙手，人生或許又是一番光景。就像那些功勛、英雄，他們永遠立足本職工作，絕不見異思遷，甘做“隱姓埋名人”，卻干成了“驚天動地事”。

一粒棋子喻人生，方寸棋局有乾坤。

但愿我們執(zhí)好人生的棋子，以守正守拙為正道，練就出本手;以創(chuàng)新出巧為蹊徑，幻化出妙手，經營好出彩人生。

有關新高考I卷滿分優(yōu)秀作文篇10

《精妙的人生不離踏實的基礎》

圍棋中有三個術語“本手、妙手、俗手”，分別指合乎棋理的正規(guī)下法、出人意料的精妙下法及貌似合理實則有損全局的下法。對于初學者而言，只有本手的基礎扎實牢固，才有機會出現妙手的創(chuàng)作，若一昧追求下法的新妙而忽略基礎的扎根，難免會下出俗手，有損于棋局。棋盤如人生，走好人生之路中的精細創(chuàng)造和機遇來源于踏實的基礎，脫離基礎的投機終會落得全盤皆輸。

基礎是人生和能力的立根之本，有根的滋潤才能在枝葉中孕育美輪美奐的奇跡和創(chuàng)造。正如圍棋中的本手，當我們對棋理達到通透的理解，對基本的棋法有深刻的體會，才能達到在此基礎上開創(chuàng)見解，深入鉆研的境界。扎實的基礎，是建立在前人的經驗中有通情達理的積累，以此循序漸進，達到“至千里，成江?！钡木车?。正如意大利著名畫家達芬奇，每一幅為人驚嘆的畫作背后，并不是與生俱來的一步跨越，而是他在導師的教導下不厭其煩地對不同角度的雞蛋進行觀察、臨摹、體會的累積。只有在扎實繪畫基礎的根基上，達芬奇才能自如運用色彩，明晰物體角度的變化而帶來的構圖變化，從而創(chuàng)作出一幅幅不朽的作品。

倘若失去穩(wěn)固基礎的根基，人生就如失去營養(yǎng)來源的枝葉，在一時繁茂的假象中衰弱不振。正如黃宗羲所說的“為學作事，忌求近功”，一件事情的成功抑或是學習的成果收獲，都不能忽視基礎的打造，而為求一時的利益或便利在人生的棋盤下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽，沒有經過基礎考驗和深思熟慮的決定，往往會對人生造成不可磨滅的影響。無論是因為年少急于求成沒有得到基礎教育而“泯然眾人矣”的方仲永，還是沒有經過實踐訓練卻紙上談兵追求出奇兵法，最后導致趙國戰(zhàn)敗的趙括，都是因為沒有基礎的支撐，僅靠憑空的想象創(chuàng)造脫離常理規(guī)則的“創(chuàng)造”，最后只能落得頹敗的下場。

打好每一步的基礎，踏實地落地而行，在基本功底中熟讀而精思，是每一位新時代青年應達成的使命。如今在飛速變化發(fā)展的時代，經常出現的“速成”占據了人們的視野，有一部分人錯誤相信學習或工作可以速成達到高妙境界。但是，沒有基礎根基的速成注定是曇花一現的鏡花水月，不打下根基，知識并不會成為我們身體的一部分，并不利于長時間的知識運用和自我價值的實現。如果僅僅因為浮于表面的了解而不去理解，我們難以適應日新月異的新時代，也難以做到精妙的創(chuàng)造以抓住人生的機遇，閃耀人生的光芒。作為一名新時代的青年，我們不能急于求成，僅談高妙，而應腳踏實地，在堅實的土地上仰望星空，實現夢想。

人生就如一局棋，每一步決定都至關重要，而每一步決定都應建立在通曉棋理，踏實穩(wěn)定的基本功上。當基本功達到鞏固，它會支撐著我們深入思考達到自我提升自我創(chuàng)造的境界，人生也因此而成功抓住機會，走出出人意料的精妙。