人們的生活離不開科技，在現(xiàn)在的科技時(shí)代，科技是一種時(shí)代的發(fā)展，代表著國(guó)家的實(shí)力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初二關(guān)于寫科技發(fā)展的利與弊作文以供大家閱讀。

　　初二關(guān)于寫科技發(fā)展的利與弊作文篇1

　　隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平發(fā)生了天翻地覆的變化。以前人們傳遞信息只能用信鴿、烽火等沒有確保的方法進(jìn)行，可如今，只需在電腦上按一個(gè)“發(fā)送”按鈕，信息便會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)送達(dá)。以前人們走親訪友只能靠馬、步行等漫長(zhǎng)而又艱辛的方式，可如今，汽車每分鐘便可行一千米甚至還要多，出個(gè)遠(yuǎn)門根本不在話下……

　　但只要是個(gè)物質(zhì)，終究還是一把雙刃劍。在享受科技帶來的好處的同時(shí)，人類同樣也要承受科技所引發(fā)的種種副作用。用電腦傳遞信件固然快，但它卻會(huì)時(shí)常的彈出一些“黑客”、“色情”等不健康的東西，這些不利的東西都會(huì)嚴(yán)重的威脅人類的身心健康。使用汽車走親訪友雖方便、快捷，但汽車排放的尾氣卻會(huì)污染清新自然的空氣，而空氣是人類生存的必需品，沒有了新鮮的空氣，人類的健康也將會(huì)面臨許多隱患。

　　總而言之，科技發(fā)展是有利有弊的。然而，我們既不能因它有利而不計(jì)后果的盲目將科技發(fā)展開來，畢竟地球只有一個(gè)，一旦失去，我們的子孫后代便再無藏身之地。但我們又不能因它有弊而去停止科技的發(fā)展，試想一下，如果科技不再發(fā)展，那人們的生活會(huì)是怎樣的呢?如果連美好的生活都求之不來，那人活在世上，即使身體再健康周邊環(huán)境再美好，又會(huì)有什么意思呢?因此，到目前為止，唯一的辦法就是人們不單單要靠自己的智慧去發(fā)展科技，也要用自己的雙手來保護(hù)環(huán)境。只有這樣，人們才會(huì)徹底的實(shí)現(xiàn)過上小康生活的強(qiáng)烈愿望。那種日子，真可謂是不亦樂乎!

　　我相信人們會(huì)做到的!

　　初二關(guān)于寫科技發(fā)展的利與弊作文篇2

　　如今，我們已經(jīng)走過了二十世紀(jì)。在這匆匆過去的100年中，人類的發(fā)明足以抵得上此前幾千年的成就。那么，現(xiàn)代的科技是否都是對(duì)人類有益的嗎?這是一個(gè)令人深思的問題……

　　值得我們承認(rèn)的是，現(xiàn)代科技的確給人類了許多好處。比如，因?yàn)榘l(fā)明了心電圖，使無數(shù)心臟病患者了解了是心臟的哪個(gè)地方出了故障，以便對(duì)癥下藥;又如，計(jì)算機(jī)的發(fā)明，使信息的傳遞速度大大提高，并提高了辦公效率;再如，因?yàn)榘l(fā)明了超導(dǎo)技術(shù)，使磁懸浮列車時(shí)速可達(dá)500千米，給交通帶來了很大的便利。

　　現(xiàn)代科技給人類帶來的好處遠(yuǎn)不止這些，但是現(xiàn)代科技給人類帶來的壞處也不少呀!

　　大概人們都不會(huì)忘記，1945年8月6日清晨廣島的悲劇吧……轉(zhuǎn)瞬間廣島城變?yōu)橐黄瑥U墟。什么東西有這幺大的威力呢?那就是原子彈。起初，科學(xué)家們讓美國(guó)研制原子彈是為了對(duì)付法西斯，可是結(jié)果呢?科學(xué)家們是出于好心，可是卻使世界上多了一個(gè)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)魔鬼。這對(duì)人類有多大的危害呀!

　　回想過去，人們生活使用的電器很少很少，僅僅是那些收音機(jī)，黑白電視機(jī)。如今，科技發(fā)達(dá)了，家家都至少有一臺(tái)彩色電視機(jī)，電冰箱，電燈，錄音機(jī)，有的家庭還有微波爐，手機(jī)，甚至是電腦。在這么多的電器里，我想最受歡迎的就是電腦了。但談起它，很多孩子都會(huì)說我喜歡。原因是它能玩游戲。很多家長(zhǎng)就會(huì)說，電腦是耽誤學(xué)習(xí)的。電腦是好東西嗎?是，因?yàn)樗前倏迫珪?、是學(xué)習(xí)的好幫手;電腦是壞東西嗎?是，因?yàn)樗梢允钩煽?jī)下降、可以使“天使”變成“惡魔”。

　　看來，現(xiàn)代科技并不是全都對(duì)人類有益的。我們應(yīng)正確看待現(xiàn)代科技，利用它的優(yōu)勢(shì)造福人類，抑制它的劣勢(shì)危害人類!

　　初二關(guān)于寫科技發(fā)展的利與弊作文篇3

　　當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?

　　在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)國(guó)門，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?？萍紡?qiáng)國(guó)也被無數(shù)國(guó)家奉為圭臬?？萍及詸?quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無遺。

　　但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

　　社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

　　同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來了一系列的社會(huì)問題?，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

　　充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力。

　　
看了初二關(guān)于寫科技發(fā)展的利與弊作文