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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文論語(yǔ)的相關(guān)作文2篇

時(shí)間: 歡漫2 初一作文

  《論語(yǔ)》,一本濃縮了我國(guó)幾千年文明的書(shū)籍;一本教我做人的書(shū)籍;更是一本帶給我快樂(lè)的書(shū)。

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……”當(dāng)我還在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),父母便開(kāi)始叫我讀《論語(yǔ)》。那時(shí)的我不知所云,只是隨著父母的尾音讀出幾個(gè)不標(biāo)準(zhǔn)的音,引得爸爸媽媽開(kāi)懷大笑。隨著我慢慢長(zhǎng)大,我對(duì)《論語(yǔ)》的理解也漸漸增多,每讀一次,都會(huì)有新的心得和收獲。有一段時(shí)間,我在學(xué)習(xí)上遇到了瓶頸,我一如既往地認(rèn)真學(xué)習(xí),可學(xué)習(xí)成績(jī)卻不進(jìn)則退。我悶悶不樂(lè),百思不得其解,。“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”我恍然大悟,原來(lái)我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí),還要喜歡學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)為樂(lè),如果不以學(xué)習(xí)為樂(lè),從而以學(xué)習(xí)為苦,就會(huì)出現(xiàn)看似在認(rèn)真學(xué)習(xí),其實(shí)思想開(kāi)小差的情況,我慢慢培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,取得不錯(cuò)的效果。在日常生活和學(xué)習(xí)中,《論語(yǔ)》一直給我啟迪。當(dāng)我復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí),從而獲得打開(kāi)疑惑之門(mén)的鑰匙時(shí),我會(huì)想到:“溫故而知新,可以為師矣。”


論語(yǔ)

  當(dāng)我面對(duì)別人的過(guò)失而憤憤不平時(shí),我會(huì)想到:“躬自后而薄責(zé)于人。”當(dāng)我取得好成績(jī)而自滿時(shí),我會(huì)想到:“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;當(dāng)我好心辦壞事時(shí),我會(huì)想到:“德不孤,必有鄰。”當(dāng)我犯錯(cuò)誤而想要耍小性子時(shí),我會(huì)想到:“過(guò)而不改,是為過(guò)矣。”在生活中,《論語(yǔ)》一直給我講道理;在學(xué)習(xí)上,《論語(yǔ)》一直使我走向成功。今天,我長(zhǎng)大了,有了自己的理想和報(bào)負(fù),如今,唯一不變的是對(duì)理想目標(biāo)奮斗的執(zhí)著。

  現(xiàn)在,一切都變了,但唯一不變的是你,一個(gè)帶給我快樂(lè)的朋友!《論語(yǔ)》,謝謝你!

  篇二:國(guó)學(xué)經(jīng)典之《論語(yǔ)》

  兵家史書(shū)之瑰寶,博大精深;兵書(shū)理論之寶庫(kù),包羅萬(wàn)象;兵學(xué)圣典之美譽(yù),威名遠(yuǎn)揚(yáng);歸納演繹之邏輯,縝密?chē)?yán)謹(jǐn);啟迪人生之智慧,精髓宏瞻;闡釋儒道之傳統(tǒng),淋漓盡致。

  ——題記

  從三皇五帝的太平盛世,到春秋戰(zhàn)國(guó)的風(fēng)云變幻;從盛唐氣象的博大雄渾,到宋代詞篇的婉轉(zhuǎn)豪邁……我們的祖先為后人留下了眾多的文化瑰寶,而國(guó)學(xué)經(jīng)典代表《論語(yǔ)》更是全世界的精神財(cái)富!

  《論語(yǔ)》是一部記錄了孔子及其弟子言行的著作,因集中表現(xiàn)了孔子的學(xué)說(shuō)和思想,成為儒家的經(jīng)典著作之一。

  孔子的學(xué)說(shuō)的核心——仁,貫穿《論語(yǔ)》?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》中,孔子用一句“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身已成仁,”照亮了中國(guó)兩千多年的歷史進(jìn)程。

  《論語(yǔ)》居“四書(shū)”之首,對(duì)中國(guó)社會(huì)起到了深遠(yuǎn)影響!

  據(jù)說(shuō),宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普每天回家都關(guān)起房門(mén)苦讀。后來(lái),家里人發(fā)現(xiàn),他的書(shū)箱里藏的只有一部《論語(yǔ)》。有一次,宋太宗和趙論語(yǔ)普閑聊,便問(wèn)道:“有人說(shuō)你只讀一部《論語(yǔ)》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說(shuō):“臣所知道的,確實(shí)不超出《論語(yǔ)》。過(guò)去臣以半部《論語(yǔ)》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語(yǔ)》輔助陛下,便足以使天下太平了。”于是有了“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法。

  縱觀整部《論語(yǔ)》,相信你一定會(huì)感受到中華文明,感受到人性的光輝,感受到文學(xué)精髓。你也一定會(huì)在《論語(yǔ)》中,受益匪淺!

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