明辨是非，就需要我們有一雙雪亮的眼睛和一顆清醒的大腦。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了是非觀念高中議論文800字，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

　　是非觀念高中議論文800字篇1

　　現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，魚龍混雜，數(shù)不勝數(shù)的各類事跡常讓我們迷惘：空間敦是敦非呢?這就使我們明白了是非觀念的重要性。

　　縱觀中國(guó)五千年歷史，社會(huì)道德風(fēng)云變幻，從“三從四德”到“兩個(gè)凡是”，從孔夫子到毛主席，個(gè)人崇拜之風(fēng)盛行，皆是以他人的是非觀作為自我判斷事物本質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)?？鬃雍兔珴蓶|的思想固然有其可取之處，但全盤照抄，照本宣科，生搬硬套不加挑選地繼承，恐怕也不是好事。所以樹立正確的是非觀，還應(yīng)當(dāng)自主理性思考。這正好佛羅倫薩著名詩(shī)人，文藝復(fù)興文學(xué)巨匠但丁所說的：“走自己的路，讓別人去說吧。”依我之見，正確的是非觀，往往是在獨(dú)立自心的意識(shí)形態(tài)上發(fā)展起來的，而一味地模仿他人是無法達(dá)到獨(dú)立自主的境界的。

　　那么，是不是只要隨心所欲，不服管教，不聽他人任何勸誡就可以擁有正確的是非觀念呢?不是的。當(dāng)今社會(huì)也有許多這樣的例子，追尋自由和與眾不同的青少年經(jīng)常試圖標(biāo)新立異，反對(duì)傳統(tǒng)，然而結(jié)果卻往往失敗，甚至落得遭人唾棄的下場(chǎng)。這些青少年難道瞑沒有是非觀念嗎?不是的，但他們的是非觀是一種錯(cuò)誤的，偏激的是非觀，因?yàn)橐晃蹲非笞灾鲃?chuàng)新反而嚴(yán)重偏離了標(biāo)準(zhǔn)的軌道，把創(chuàng)新演繹成了一出顛覆的悲劇。

　　波蘭古諺中說：常問路的人不會(huì)迷失方向。的確，接納他人的正確觀點(diǎn)，吸取他人正確經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于我們是非觀形成方向的矯正是十分有益的。一意孤行不是我們所提倡的自主見解，而是一種極端的方式和態(tài)度。

　　樹立正確的是非觀，聽取他人意見同樣重要。

　　在樹立我們自身正確的是非觀的過程中，自主思考與領(lǐng)悟是引擎，幫助我們大膽革新，擺脫停滯不前的困境，借鑒他人經(jīng)驗(yàn)是方向盤，使我們得以及時(shí)矯正航向，向著正確的方向堅(jiān)定地邁出自己的步伐。相信自己與相信他人，缺一不可，關(guān)鍵在于你對(duì)于這二者的度的掌握。

　　樹立正確的是非觀，我們將在人生之路上，過得更穩(wěn)健更順暢，迎接我們的將是明日冉冉升起的太陽!

　　是非在我心，豈容雜論行。若為良言故，洗耳更恭聽。

　　是非在我心，一種辨證的眼光，一種行走的姿態(tài)，一種嶄新的風(fēng)貌。

　　是非觀念高中議論文800字篇2

　　我們要尊敬老師，團(tuán)結(jié)互助，關(guān)愛他人，互幫互助，讓班級(jí)充滿愛。我們要做一名誠(chéng)實(shí)守信、談吐文雅的中學(xué)生，遠(yuǎn)離粗俗，遠(yuǎn)離無知，做自強(qiáng)上進(jìn)的青少年。

　　我們現(xiàn)在還是學(xué)生，年齡還小，不能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)!我們只有從身邊的小事做起，從自己做起!首先我們要清楚什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么該做，什么不該做。

　　記得小學(xué)時(shí)有一天，我們幾個(gè)同學(xué)走在放學(xué)的路上。那天下著雨，路很滑。在我們前面，一位殘疾的老伯伯搖搖晃晃地走著。身邊有個(gè)調(diào)皮的男同學(xué)一邊學(xué)著老伯伯走路，一邊壞笑著說：“看他那樣兒，像個(gè)獨(dú)腳雞，嘻嘻，笑死我了!”旁邊的同學(xué)也跟著哄笑起來。我望著老伯伯那痛苦無奈的神情，感受到他此時(shí)是多么難受啊!我生氣地對(duì)那個(gè)男同學(xué)說：“你知道你做了什么嗎?你傷害了一個(gè)需要幫助的人的自尊!這個(gè)世界正是有了愛才會(huì)更加美好的呀!”我正要上前幫助老伯伯，這時(shí)從旁邊過來一個(gè)比我們更小的小學(xué)生，上前牽起了老伯伯的手，走過了那濕滑的大道，哄笑的同學(xué)們羞紅了臉，我分明看見了那小學(xué)生對(duì)我們鄙視的目光，我為身邊有這樣的同學(xué)兒恥辱，也對(duì)自己沒有及時(shí)上前而悔恨。

　　在我們的學(xué)習(xí)生活中，不也有著類似的情況嗎?給別人起個(gè)不好聽的外號(hào);欺負(fù)比自己弱小的同學(xué);抄襲別人的作業(yè);課堂討論時(shí)趁機(jī)說兩句與學(xué)習(xí)無關(guān)的話;用不著邊際的無知回答引起同學(xué)的哄堂大笑;跟風(fēng)起哄不以為恥等等這些現(xiàn)象，多么的恥辱呀。如果不知道這是恥辱，又是多么的無知呀。同學(xué)們，學(xué)校、老師給我們指出了健康成長(zhǎng)的方向，引導(dǎo)我們按學(xué)生的行為準(zhǔn)則去做，要把我們培養(yǎng)成有理想、有素養(yǎng)、有知識(shí)的人。

　　我們是中學(xué)生了，要善于從小事中明白、懂得、成熟!我們要尊敬老師，要關(guān)心集體，要團(tuán)結(jié)同學(xué)!我們要改變自己，變得清晰，變得明亮，知榮明恥，明辨是非，分清善惡，識(shí)別美丑!行為成就美德!讓我們行動(dòng)起來吧，去認(rèn)識(shí)身邊的世界，去做令我們感到光榮的事情，去阻止，去唾罵令我們感到恥辱的事情，這個(gè)世界，我們的國(guó)家、社會(huì)、班級(jí)、個(gè)人的將來將更加美好!

　　是非觀念高中議論文800字篇3

　　同一事物，站在不同的角度去觀察，會(huì)得出不同的結(jié)論。正如蘇軾詩(shī)中寫的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一樣

　　莊子認(rèn)為一般意義的是非在不同情況、不同時(shí)間、不同人這三個(gè)條件下存在的，而在一定高度判斷的時(shí)候，也就沒有了一個(gè)絕對(duì)的是非。于是莊子認(rèn)為是非之爭(zhēng)無意義。

　　但是一個(gè)人總會(huì)面對(duì)是非抉擇，所以莊子解決是非的方法是對(duì)是非的評(píng)價(jià)似是而非，含糊其辭，任其自生自滅，進(jìn)而忘掉是非，忘掉小的是非以獲得精神的自由?？此坪孟袂f子就是不辨是非，不問事故，所以也有人評(píng)價(jià)其是相對(duì)主義的真理觀，只看到了事物的相對(duì)性一面，也否定了辯論的積極作用?？陀^來看，莊子的“奇是非”是有積極意義的，莊子承認(rèn)諸子思想“皆有所長(zhǎng)，時(shí)有所用”。莊子不全盤否定百家思想，因?yàn)樗J(rèn)為自己的“是”和別人的“非”都沒有充分的依據(jù)，所以并不一定要駁倒對(duì)方，共存共榮才是明智的選擇。所以應(yīng)該說莊子實(shí)為有著寬廣的學(xué)術(shù)胸懷。

　　勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這是先人對(duì)我們的最起碼的道德要求，說到底就是要求我們有最起碼的是非觀。所謂“善”，就是“是”，所謂“惡”，即是“非”。有的人就是因?yàn)?ldquo;以善小而不為，以惡小而為之”，才一步步把自己變成了一個(gè)是非不明的愚人。歷史上，昏庸的阿斗——劉禪，就是一個(gè)反面的典型。而我們身邊的大貪官成克杰、陳良宇之流，也是因?yàn)槿狈ψ钇鸫a的是非觀，才讓自己漸漸背離了人民，最終斷送了美好的前程。這些反面事例無不警醒我們：樹立正確的是非觀，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)，是何等的重要

　　在我們?nèi)粘Ｉ钪?，一些人缺乏明確的是非觀，以至于常常對(duì)身邊的人和事，不是冷眼旁觀，就是熟視無睹：更有甚者，對(duì)別人的善義之舉，不但不稱贊學(xué)習(xí)，反而指手畫腳，冷嘲熱諷。有了這樣的是非觀。哪里還談得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”!而要建立和諧社會(huì)，每個(gè)人就必須樹立正確的是非觀。

　　每個(gè)人心中都有自己的是非觀，但是必須有一個(gè)尺線，要樹立正確的是非觀，才能獲得生活中更美好的東西。

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