德育教育心得體會1000字
當(dāng)心中積累了不少感想和見解時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡?,這樣可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。寫好德育教育心得體會1000字是有技巧的,接下來給大家分享德育教育心得體會1000字,方便大家學(xué)習(xí)。
德育教育心得體會1000字篇1
作為班主任,在平時與學(xué)生頻繁的接觸中,稍有一些體會。我覺得老師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù),是無處不在的,不只是在學(xué)習(xí)上、思想上,也體現(xiàn)在日常生活的各種活動中。在學(xué)校,我經(jīng)常深入到學(xué)生中,關(guān)心他們的飲食、衛(wèi)生、安全。我深知,只有不斷接近與學(xué)生的距離,闖入他們的內(nèi)心世界,才能更容易給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)到更多東西的機(jī)會,從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
根據(jù)不同層次學(xué)生不同的個性特點,揚(yáng)長避短,不失時機(jī)地消除學(xué)生的,用自己的一言一行塑造學(xué)生純凈的靈魂。有一些在學(xué)習(xí)上或思想上比較落后的同學(xué)也就是很多人稱之為“差生”、“后進(jìn)生”。這些特殊群體,往往給我留下的印象最為深刻,和我的感情最為融洽。因為,我在他們身上所發(fā)的時間和精力最多,注入的關(guān)心和愛最多。我的腦海中深深記著陶行知老先生的告誡——“人的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。
當(dāng)然,對學(xué)生的愛也不能是溺愛,特別是對那些學(xué)習(xí)較好的“優(yōu)秀學(xué)生”,這些學(xué)生往往成績優(yōu)秀,思維活躍,自我感覺良好,有時候一些同學(xué)不能很好的珍惜,有一種優(yōu)越感,甚至于輕視其它同學(xué),對這些同學(xué)流露的點滴不好的傾向,我并沒有簡單處理,聽之任之,網(wǎng)開一面?!敖滩粐?yán),師之惰”,我不時會對這些現(xiàn)象敲一敲警鐘,以慈父般的愛來嚴(yán)格要求,使他們克服自身弱點,不斷進(jìn)步。
德育教育心得體會1000字篇2
在當(dāng)前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣,這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度,帶來新的挑戰(zhàn),我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談?wù)剮c心得體會:
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會,在我任教的班級中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小,一次英語課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時時、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。
此外,開展各種社會實踐活動,增強(qiáng)學(xué)生的公共意識,培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,這有助于學(xué)生了解社會,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂和互助合作的團(tuán)隊精神。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,八年級有幾位同學(xué)的時間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合
家庭是一所學(xué)校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學(xué)生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的。
總之,對青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育教育心得體會1000字篇3
德者,思想,品德,行為,習(xí)慣之謂也;德育,即育德,意為陶冶情操,培養(yǎng)高尚的品德。對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ),是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣,這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度,帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談?wù)剮c心得體會:
一、示范——讓德育之路無痕
一個好教師不僅是人類文化科學(xué)知識的傳播者,還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。教師與學(xué)生朝夕相處,是學(xué)生的一面鏡子,其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生,對他們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻的烙印。在學(xué)生心目中,是最直接效仿的榜樣。因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做?!把詡鞑蝗缟斫獭痹谶M(jìn)行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。
二、實踐——讓德育煥發(fā)活力
學(xué)生品德的養(yǎng)成,無論是道德認(rèn)識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉,還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成,都離不開各種實踐活動。實踐活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實踐活動中形成,也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由于中學(xué)生活潑好動、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng),而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好,能滿足他們的多種需要。
三、互動——讓德育顯現(xiàn)真情
教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果?!坝H其師,信其道”,教師要想對學(xué)生實施有效的德育,走進(jìn)學(xué)生的情感生活圈,必須主動對他們關(guān)心,以平等的身份參加學(xué)生組織的各種主題活動,增強(qiáng)學(xué)生對老師的信賴。只有這樣才能讓學(xué)生與老師的心靈碰撞,產(chǎn)生互動。
四、配合——讓德育之路長遠(yuǎn)
家庭是一所學(xué)校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學(xué)生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的。海納百川,有容乃大。道德教育的內(nèi)涵深刻、涵蓋深廣,其途徑多種多樣,其方式豐富多彩,作為德育工作者應(yīng)不斷探索,提煉出一些行之有效的方法。
德育教育心得體會1000字篇4
學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認(rèn)識,樹立教書育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保對學(xué)生德育工作的順利實施,我的主要做法是:
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實踐研究。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐,撰寫學(xué)習(xí)心得體會,提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育:
學(xué)校德育處認(rèn)真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話,有效地激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情、樹立正確的國家意識,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義意識;
2、安全法制教育:
(1)加強(qiáng)安全知識的宣講教育;
(2)繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作,簽定有關(guān)責(zé)任書,規(guī)范制度,落實好各種措施。本學(xué)期此項工作運(yùn)行良好,未發(fā)生任何安全事故;
(3)各班深入學(xué)習(xí)貫徹《預(yù)防未成年人犯罪法》,對一些苗頭性現(xiàn)象及時加以教育,杜絕學(xué)生的各種違紀(jì)現(xiàn)象;
(4)開展了系列宣傳教育活動,如黑板報、專題廣播等,學(xué)生受到良好的教育。
德育教育心得體會1000字篇5
唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中曾這樣寫到:“師者,所以傳道、受業(yè),解惑也?!边@里的“傳道”在我們當(dāng)今社會不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。
德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個重要組成部分,對于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙,我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識武裝他們的頭腦,更要教他們懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、惡,引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。
作為一位語文教師和班主任,我在語文教學(xué)以及班級管理中,對德育教育有一點膚淺的體會和認(rèn)識,在這里與各位老師共同探討。
首先,我利用語文課固有的思想性較強(qiáng)的特點,在授課過程中有機(jī)地滲透德育教育。通過語言文字的教學(xué),加深學(xué)生對課文思想內(nèi)容的理解,使學(xué)生在認(rèn)識上有所提高,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如,我在教學(xué)《黃繼光》這一課時,通過范讀課文以及對課文內(nèi)容的講解,讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡,學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危,為了戰(zhàn)斗的勝利,為了祖國和人民的利益,在身負(fù)重傷的情況下,用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口,獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在和平年代里,當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,要犧牲個人利益,以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動最有滋味》這一課時,通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識到勞動最光榮,從而尊敬勞動人民,愛惜勞動成果,養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過勞動換來的錢,才花得問心無愧。在背誦課文時,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際,切實體會到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的,馬馬虎虎必須另做一回,倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì),做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時,教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠實善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等??傊?,在語文課堂上,德育教育可謂無處不在。
其次,配合學(xué)校、班級開展的活動,不失時機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次,我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評比的流動紅旗,當(dāng)流動紅旗掛在班里后,同學(xué)們都很高興。我先是表揚(yáng)了全班同學(xué),指出這是大家共同努力的結(jié)果,然后,我根據(jù)班里的實際情況,讓學(xué)生清楚,雖然流動紅旗掛在了班里,但是我們?nèi)杂胁蛔阒帲潋溄湓?,總結(jié)不足,發(fā)揚(yáng)長處,爭取更大的進(jìn)步。這樣,學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時明確下一步的努力方向,不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四(2)進(jìn)行拔河比賽,我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒,手掌都被繩子磨紅了,終于勝利了。在賽后的總結(jié)中,我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)結(jié)就是力量,在集體生活中,大家必須心往一塊兒想,勁兒往一處使,擰成一股繩兒,才能實現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力,培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
前段時間學(xué)校大隊部舉行爭“國情章、家務(wù)章”活動,我利用課余時間引導(dǎo)學(xué)生加深對國旗、國徽、國歌的認(rèn)識,讓學(xué)生通過不同渠道了解我國的自然概況,了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源;結(jié)合建國五十周年的閱兵式,讓學(xué)生體會到我們的祖國正一天天強(qiáng)盛,讓他們從內(nèi)心體會到做一個中國人是多么的驕傲和自豪。在爭“家務(wù)章”時,通過讓學(xué)生觀察父母一天的生活,體會到父母一天的辛勞,要學(xué)會體諒父母,多做一些力所能及的家務(wù)勞動,諸如掃地洗碗、收拾房間等等,成為爸爸媽媽的小幫手。
第三,在日常生活中,注意教師的言傳身教。教師要為人師表,自己的言行舉止、舉手投足都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,我在平時盡量嚴(yán)格要求自己,衣著樸素、整潔,上課鈴響,準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室,要求學(xué)生做到的,自己先要做到。在參加義務(wù)勞動時,跟學(xué)生一起動手,頂著烈日,堅持到最后。無論課堂內(nèi)外,都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流,即使在批評他們時,也注意不使用過激的言語和動作,以免傷害他們的自尊心,在幼小的心靈留下陰影。教師對學(xué)生的影響可以說是潛移默化的,要時刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。
百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切有利時機(jī),適時地對學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。
德育教育心得體會1000字篇6
人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”;我國古代文學(xué)家、思想家韓愈在《師說》中也對教師的職能、作用做出了精辟的論述:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!弊鳛閿?shù)學(xué)教師,不但要“授業(yè)解惑”,更重要的一項職能就是“傳道”。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師不僅僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性、主動性,還要潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,既教會學(xué)生今后生活及學(xué)習(xí)中必須的數(shù)學(xué)知識,又要點撥其心靈,使其樹立正確的人生觀,這樣才能達(dá)到教書育人的目的。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的意義
青少年正處于身心發(fā)展的重要階段,是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期,在這一階段,他們?nèi)菀捉邮芨呱衅返碌挠绊?,也極易受到不良思想的侵蝕。隨著我國改革開放的深入,那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入,如果不加強(qiáng)青少年的思想品德教育,不增強(qiáng)其識別能力,那么他們的未來是很危險的。
課堂教學(xué)是實施對青少年教育的主陣地,以各種形式時常對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是非常重要的。另一方面,在學(xué)生階段也是鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)的良好時期,在教學(xué)中如果經(jīng)常地給予其關(guān)懷、幫助、鼓勵,及正確方向的引導(dǎo),學(xué)生就可能會從挫折、失敗中振奮起精神,克服困難,更加刻苦地學(xué)習(xí),反之,就會因困難的積累而失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心和勇氣。由此可知,數(shù)學(xué)教學(xué)中注重德育工作,多為社會主義兩個文明建設(shè)培養(yǎng)人才,具有非常重要的意義。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的地位及作用
數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作是學(xué)校德育工作的一個重要組成部分,是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一種重要的形式,它豐富、完善了學(xué)校德育工作的內(nèi)容。在《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中,教學(xué)目的明確提出了數(shù)學(xué)教學(xué)的德育內(nèi)容,另一方面,我國教育方針把德育工作排在五育人之首,近年來在實施素質(zhì)教育中也正重提出學(xué)生的思想品德教育是素質(zhì)教育的首要工作,由此可見,數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作具有非常重要的地位。
數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作具有培養(yǎng)學(xué)生高尚品德、遠(yuǎn)大志向;培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀;培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍,辦事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)勇于創(chuàng)新的精神等作用。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的體現(xiàn)
1、從數(shù)學(xué)資料、教學(xué)內(nèi)容的選擇中進(jìn)行愛國主義教育
通過介紹數(shù)學(xué)家的事跡,數(shù)學(xué)典故等,進(jìn)行愛國主義教育,如:中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)勾股定理的國家;在對二項式定理的研究中,我國數(shù)學(xué)家楊輝發(fā)現(xiàn)二項式系數(shù)間的規(guī)律-——楊輝三角,要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年;人國古代數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了圓周率的計算方法,稱之為割圓術(shù);南北朝時期的數(shù)學(xué)家祖沖之對π值的研究,當(dāng)時精確到3.1415926~3.1415927之間,這比外國早了近一千年,他的數(shù)學(xué)論著《綴術(shù)》是當(dāng)時數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。此類在教材中的相關(guān)因素很多,讓學(xué)生盡可能多地了解中國數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的輝煌成就,以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心與自豪感,還可通過選取我國綜合國力在日益增強(qiáng),人民生活水平飛速上升,祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的美好前景等類型的例題及習(xí)題等,使學(xué)生加深對社會主義祖國的熱愛。
2、從概念、定理、公式等內(nèi)容的教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育
數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科,它的產(chǎn)生及發(fā)展,同其它事物一樣嚴(yán)格遵循唯物辯證法的規(guī)律,如:從數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生及延伸、推廣,從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應(yīng)用及它們之間的聯(lián)系等,可對學(xué)生進(jìn)行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來源于實踐,作用于實踐等唯物主義觀點的教育;從數(shù)、式的正與負(fù)、加與減等的轉(zhuǎn)化教學(xué)中,可對學(xué)生進(jìn)行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的唯物主義觀點的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材,如:四邊形教學(xué)中,通過對四邊形的四條邊位置的運(yùn)動及長短的變化,則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等等,對學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。
這樣,將智育、德育有機(jī)地同時進(jìn)行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學(xué)生的心田。
3、教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行審美教育
數(shù)學(xué)的美是無處不在的,數(shù)學(xué)的發(fā)展過程就是一個波瀾起伏、扣人心弦,既地情理之中又在意料之外的故事。
從數(shù)學(xué)語言,文字符號的既簡單又具深刻的概括性;黃金分割等方法的和諧性;甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優(yōu)美圖形的既簡單又深奧;圓錐曲線、對稱式子的和諧、奇異,甚至每一個數(shù)學(xué)、字母的統(tǒng)一作用??對學(xué)生進(jìn)行簡單的美、具體的美、和諧的美、統(tǒng)一的美、奇異的美等方面的審美教育。
另一方面,數(shù)學(xué)美是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“點金術(shù)”,人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神秘咒符”,它可以使學(xué)生解脫自認(rèn)為中“苦役”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為學(xué)生對美的追求和享受。
4、從數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、堅強(qiáng)的意志品質(zhì)和勇于創(chuàng)新的精神
由于數(shù)學(xué)是一門結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,系統(tǒng)性與邏輯性都極強(qiáng)的學(xué)科,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可通過數(shù)學(xué)推理的言必有據(jù)、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學(xué)生練習(xí)中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法、對結(jié)果進(jìn)行檢驗,找出錯誤的原因,并不畏困難,追求真理,自覺進(jìn)行補(bǔ)救和改正等。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。
在講解數(shù)學(xué)定理時,如:祖暅原理、楊輝三角等內(nèi)容時,可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程,堅持追求真理的精神,激勵學(xué)生積極探索,勇于創(chuàng)新。
數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育素材很多很多,我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中要把德育貫穿始終,以收到“潤物細(xì)無聲”的效果,達(dá)到“既教書,又育人”的目的。
德育教育心得體會1000字篇7
這是自己第一次觀摩德育實踐課,以身臨其境的方式,加深了自己對于德育實踐課的理解。高老師的實踐課環(huán)環(huán)相扣,適應(yīng)了這個年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從課堂的反應(yīng)來看,基本上是讓全體學(xué)生都參與到了課堂的討論甚至是爭論中。
活動中給我印象最深的是學(xué)生們的表達(dá)能力,作為四年級的孩子,他們已經(jīng)能清楚的表達(dá)自己的喜怒哀樂,他們會以最直接的言語表達(dá)自己的內(nèi)心感受,他們以最真實的語言表達(dá)自己的情感。他們沒有成年人的虛偽,他們可以直言“我和他有仇”,不愿意而且是堅決不愿意和解。這就是孩子的世界,他們的心單純到你忍心去傷害他們,想給他們以心靈的呵護(hù)!
他們有著他們自己對人和事的感知,不要試圖以為他們是空著腦袋走進(jìn)課堂的,他們比我們想象的單純,但以此同時,他們也比我們想象的“聰明”,他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會說你都喝了多少了。”每個人知道這句話,聽過這句話或許很簡單,但是能靈活的運(yùn)用的“關(guān)于朋友的定義”上卻是一種智慧,所以說孩子不是空著腦袋走進(jìn)我們的課堂,哪怕他僅僅是一個小學(xué)生!
備課堂,備學(xué)生,老師只有自己有源頭活水,才能給學(xué)生一碗水!具有生成性的課堂構(gòu)建并不容易,它不是老師的孤掌難鳴,它是依托學(xué)生的“生命化課堂”,尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,不是說說,不是傳說,是要落實!
德育教育心得體會1000字篇8
一次千載難逢的機(jī)會,讓我們有幸參加四川師范大學(xué)基礎(chǔ)教育集團(tuán)第二屆德育研討會。作為一名培訓(xùn)教師,作為一名教育工作者,深受啟發(fā),令人深省。下面我從德育活動的組織、優(yōu)秀班主任老師德育課、四川德育教育專家李靈教授所做的《德育主題活動課程的設(shè)計與實施》專題講座以及我對德育工作的感悟來說。
活動組織作為活動的基礎(chǔ),需要花大量的心思。特別是大型學(xué)?;顒咏M織,關(guān)系到每位老師和學(xué)生,在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),對學(xué)校工作產(chǎn)生舉足輕重的影響。同時也是學(xué)校對外宣傳的重要窗口,體現(xiàn)了一個學(xué)校組織管理、精神風(fēng)貌等方面的軟實力。因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、老師全身心投入、學(xué)生從中受益都與活動組織密不可分。在川師宜外我們真切感受到活動組織付出的一切,但是有所成長和收獲,能夠取得優(yōu)異的成績,辛勤付出是值得的。
此次參加川師大德育工作主題班會初中部的八位老師分別從家庭、班級、自然、自我、網(wǎng)絡(luò)五個主題中選材進(jìn)行了展示,老師們主要涉及了家庭(4位老師)、班級(2位老師)、自我(2位老師)三個方面。主題班會設(shè)計的方案新穎獨特,真實反映出每位老師的工作狀態(tài)和文化素養(yǎng)。從主題選材上來說,也比較貼近實際生活,和同學(xué)們息息相關(guān)。從學(xué)生喜聞樂見的小事說起,從父母之間的小事說起,從同學(xué)之間的小事說起,從自己的小事說起……從目標(biāo)教學(xué)上來說,都抓住了學(xué)生現(xiàn)階段年齡特點,從事例教育上升到對價值觀和人生觀的認(rèn)知和探索,最終達(dá)到讓學(xué)生明白為什么、是什么、怎么做。從內(nèi)容上來說,通過某種活動或事例讓學(xué)生產(chǎn)生興趣或共鳴,從而更好引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)去、再走出來、再走進(jìn)去。從老師和學(xué)生的對話中引導(dǎo)學(xué)生從消極到積極,從片面到全面、從無聲到有聲……還有很多方面,但是無論哪個學(xué)校的哪位老師,德育主題班會都是以“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練,小組合作,落實四清”教育模式展開,在這種教育模式下的德育教育讓老師和學(xué)生更好把握主題,達(dá)到教育之目的。
四川德育教育專家李靈教授的專題講座,從德育工作的高度、深度、廣度做深入淺出的講解。德育工作的主題都是從實際生活而出,但是要做到緊密結(jié)合社會要求和學(xué)校教育,符合學(xué)生的心理、生理等特點,符合學(xué)生知識層面,考驗的不僅是老師把握學(xué)生實際情況,更多的我認(rèn)為是對老師行為教育藝術(shù)的集中體現(xiàn),因此,做好德育工作任重道遠(yuǎn)。德育活動的特征體現(xiàn)在自主性、生活性、體驗性、開放性、生成性等方面,我認(rèn)為自主性、生活性、體驗性最為重要,教育即生活,藝術(shù)源于生活而高于生活。學(xué)生自主性就是需要學(xué)生能夠接受德育教育,認(rèn)識到德育教育的重要性,它是對學(xué)生人格健全的關(guān)鍵,無德有才可能會造成社會陰暗面,因此,德才兼?zhèn)洳攀且粋€人完美的體現(xiàn)。體驗性就是要學(xué)生能夠通過認(rèn)知感受轉(zhuǎn)化為內(nèi)動力,不斷指導(dǎo)自己行動,驅(qū)使自己行動,最后成為習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧。德育活動的內(nèi)容對于深刻理解和剖析主題至關(guān)重要,內(nèi)容決定形式,形式又會反饋學(xué)生的認(rèn)知和體驗。我認(rèn)為如果說主題是中心,那么內(nèi)容就是靈魂,好的內(nèi)容不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以讓老師從中探究學(xué)生的素養(yǎng),達(dá)到教學(xué)相長。那么內(nèi)容如何選,如何用,如何學(xué),這又是一個考驗老師教學(xué)機(jī)智的問題。首先緊扣主題,離開主題的內(nèi)容,學(xué)生無論怎樣有興趣,老師無論怎樣有激情,也是偏離軌道。其次,結(jié)構(gòu)清晰,重點突出。一節(jié)德育課結(jié)構(gòu)清晰很重要,老師和學(xué)生可以一目了然,不用花太多時間去揣摩。重點突出,哪怕一節(jié)課只講一個重點,學(xué)生可以受到教育和啟發(fā),那我認(rèn)為比起一味的灌輸,一味的為完成任務(wù)要好百倍,甚至千倍。內(nèi)容選擇上不應(yīng)該過多重復(fù)同樣素材,不應(yīng)過多呈現(xiàn)同類型的素材,我覺得兩個或三個素材即可。簡單才能更加體現(xiàn)美,很多時候我們認(rèn)為故事需要震撼,素材需要“高大上”,我們的實際生活其實是很簡單的,把復(fù)雜問題結(jié)構(gòu)化,把結(jié)構(gòu)問題簡單化,從而更好把目標(biāo)落到實處,達(dá)到主流價值、導(dǎo)行價值有機(jī)融合。
傳統(tǒng)德育工作認(rèn)為就是班會,隨著社會和教育的不斷發(fā)展,德育工作已經(jīng)延伸到各個層面,并且在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上提煉出更多有價值、有意義的研究。因此在現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)之上的德育專題研究,不僅可以指導(dǎo)德育工作,而且讓各學(xué)科相輔相成、互為一體發(fā)展。下面我談?wù)剮c感受:
德育工作的重點是德和育。以德樹人,這是黨和國家提出的方針,德才兼?zhèn)涫菍π滦蝿菹碌乃欣蠋熀蛯W(xué)生的具體要求。因此在德的基礎(chǔ)之上還需要培育,培育才能彌補(bǔ)不足,培育才能成長,培育才能開花結(jié)果,創(chuàng)造未來。德育是工作,說明德育已經(jīng)成為一個學(xué)校工作的重點、難點。它需要所有人共同付出和努力,更需要專家型、學(xué)者型、復(fù)合型人才引領(lǐng),這是一個專項課題,而不僅僅只是某些、某部分參與,它應(yīng)當(dāng)成為專業(yè)工作。
德育工作老師教什么、學(xué)生學(xué)什么,這是一個困擾國家、社會和學(xué)校的問題,更不用說老師和學(xué)生。但是從我膚淺的看法來說,我覺得德育就是培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣的養(yǎng)成需要一輩子,而不是一天兩天,如果我們能夠把它演變成一種習(xí)慣,那么天天有德育,時時有德育,處處有德育。習(xí)慣成為自然,這是一種境界,更是一種修養(yǎng)。難的就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程,需要天天付出,時時付出?!翱嗥湫闹?,勞其筋骨”,古人談憂患意識,其實就是一種德育工作,能夠做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫,其實不易。因此,德育過程就是一個人轉(zhuǎn)化蛻變的過程,無定法而不離法才是真法。
德育成長是潛移默化。為什么說是潛移默化,通過一節(jié)課或幾節(jié)課就改變學(xué)生的人生觀、價值觀,可能我們自己都不能相信。所以成長就是追求,只有不斷付出,有目標(biāo)、有行動,長期堅持,那么德育才能成為可能,才能成長。