心得是對(duì)學(xué)習(xí)或?qū)嵺`過(guò)程的回顧，對(duì)自己表現(xiàn)的評(píng)價(jià)和反思，以及對(duì)所學(xué)知識(shí)和技能的實(shí)際應(yīng)用等方面的思考。怎么寫(xiě)好燈塔大課堂最新心得體會(huì)？小編給大家分享一些燈塔大課堂最新心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇1

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開(kāi)，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，事關(guān)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福、社會(huì)安寧和國(guó)家統(tǒng)一，事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。全黨全國(guó)各族人民必須以高度的理論自覺(jué)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，就是立足于一定歷史前提，不斷彰顯馬克思主義真理和價(jià)值的歷史性實(shí)踐。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，如果說(shuō)馬克思主義是靈魂，那么社會(huì)主義就是載體;馬克思主義是價(jià)值追求，那么社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)方式。如果馬克思主義離開(kāi)了社會(huì)主義，它只能成為空想，只能成為空中樓閣;如果社會(huì)主義沒(méi)有了馬克思主義就會(huì)丟魂，就會(huì)走邪路。所以，社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)馬克思主義的具體路徑，也就是說(shuō)要為人民大眾謀福利，要為人民大眾的解放而進(jìn)行制度設(shè)計(jì)。而每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)不同，歷史條件不同，人民的現(xiàn)實(shí)需要和要求不同，這就決定了造福人民和實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的具體路徑和道路可以不同，而且必須不同。

實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系，在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

在當(dāng)代中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義馬克思主義堅(jiān)持革命的辯證法，富于批判性、革命性和創(chuàng)造性，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義反對(duì)把一切事物看作凝固不變的形而上學(xué)的觀點(diǎn)，主張不能僅僅停留于解釋世界，更要立足于改造世界。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇2

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程黨校（行政學(xué)院）工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。做好新時(shí)代黨校（行政學(xué)院）工作，關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨校姓黨、從嚴(yán)治校、質(zhì)量立校。

幾千年來(lái)，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神從來(lái)就是推動(dòng)歷史前進(jìn)的一種巨大力量。它是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，又反過(guò)來(lái)給予中華民族的歷史發(fā)展以重大的影響。愛(ài)國(guó)主義在不同的國(guó)家和每個(gè)國(guó)家的不同時(shí)代，具有不同的內(nèi)容，因而進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容也都有所不同。中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義雖然在每個(gè)不同的歷史階段都有不同的具體內(nèi)容和特點(diǎn)，但是也具有共同的內(nèi)容和特點(diǎn)。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛(ài)社會(huì)主義制度和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義教育，就是要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立民族自尊心和自信心，樹(shù)立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于—切的思想，把愛(ài)國(guó)之心化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

1994年8月23日，中宣部頒布了《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，論述了進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育極為重要的意義，提出了教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象以及一系列具體措施，體現(xiàn)了精神文明重在建設(shè)的方針。1995年3月，民政部確定了第一批愛(ài)國(guó)主義教育基地。1995年5月，中宣部、國(guó)家教委、文化部、新聞出版署和共青團(tuán)中央發(fā)出《關(guān)于向全國(guó)中小學(xué)推薦百種愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū)的通知》，把閱讀百種愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū)、觀看百部愛(ài)國(guó)主義影片和學(xué)唱百首愛(ài)國(guó)主義歌曲，作為對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人的基本要求。愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇3

祖國(guó)的山河多么秀麗，風(fēng)景多么優(yōu)美！

那洶涌澎湃的黃河怒濤；那風(fēng)景秀麗的長(zhǎng)江三峽；那水平如鏡的杭州西湖；那云霧繚繞的黃山；那具有五岳之尊的泰山……構(gòu)造了我們雄偉壯麗的祖國(guó)山河。

是我們的祖國(guó)養(yǎng)育了一代又一代的人民，又是祖國(guó)培養(yǎng)我們這些幼小的花朵。

我忠誠(chéng)祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)！

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇4

南海淼淼，宏波浩浩。中沙群島，所遺一礁。潮漲而露，為其至高。形廓三角，若似等腰。浪靜之海水，清澈、淺藍(lán)、透亮；水底之珊瑚，奇異、多彩、流光。海產(chǎn)豐饒皆有珍寶，資源富碩盡布周遭。蓬萊不可媲其美，靈山見(jiàn)其色亦消。

元郭守敬，“四海測(cè)量”。南至此島，得名黃巖。測(cè)距量方，劃歸中華。循章立法，轄此一方。自此而往，西元1935年1月，中國(guó)之內(nèi)政、外交、海軍、教育等部，派員南海，核布百三十島之主權(quán)。黃巖冠斯卡巴羅礁之名，所屬中沙，履至民國(guó)，曰：民主礁。新中國(guó)立，粵瓊所轄。政府之檄，屢明其屬。正名黃巖，副名民主。歷史法約，萬(wàn)邦共識(shí)。

仁義之師愛(ài)和平之象，蠻混之國(guó)喜胡攪之態(tài)。中華之地，蠻夷所擾。天昏地泣，鬼哭狼豪。悠悠南海，陡起巨濤。菲國(guó)無(wú)理，侵我島礁。是為皇祚不復(fù)，天威逝去。悲夫！舊日之漁港，漁人之天堂。魚(yú)蝦碩繁，海產(chǎn)流芳。至于今日，出船受阻，非死即傷。舉國(guó)之民，悲憤之心難卻，哀怒之情不消。政府以拳拳熱忱之心敦勸，菲國(guó)以洋洋慢傲之情肆憚。

何數(shù)十年間置其于無(wú)視，但近幾日內(nèi)掠之為己有？菲國(guó)之后，強(qiáng)美而已?；⒗侵模赵驴设b。血盆大口鯨吞天下資源，專(zhuān)橫鐵拳襲擾世界弱邦。菲國(guó)窘迫，民怨沸騰，助紂為虐，泄憤移城，屢次三番，侵?jǐn)_黃巖。中國(guó)秉和平之則隱忍不發(fā)，菲國(guó)拋歷史之約為所欲為。

泱泱華夏，禮儀為先。和為貴乃傳世之箴言，禮后兵非百代之謬傳。儒術(shù)以仁愛(ài)為首，墨家兼愛(ài)與非攻。不戰(zhàn)其城，而屈其兵。是為中華風(fēng)范！

遙想當(dāng)年，往事如煙。蒙古鐵騎，席卷宇乾。亞歐大陸，雄風(fēng)獨(dú)卷。大唐盛世，威懾?zé)o邊。諸卿藩王，屢來(lái)朝見(jiàn)?？登问溃馊羶?nèi)安。至于近史滄桑陵變，亦非九死湮沒(méi)而難返。“百年魔怪舞，金甌早缺憐?！彼篂闅v史之塵煙。

諸君細(xì)看：“今之山河多錦繡，不復(fù)沉淪如從前。工廠遍地跑鐵馬，信息科技在眼前。三軍甲盾附利劍，官民協(xié)合集大權(quán)。”由此觀之，退一步海闊天空，非為怯懦。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，豈是驚惶。饒人絕非癡漢，癡漢豈會(huì)饒人。雄獅一嘯百獸惶，九州復(fù)起皓月光。江河奔騰中華之血脈，巨龍博大神州之情懷。

中華兒女多奇志，敢請(qǐng)紅纓御夷蠻。但有掠土侵我權(quán)，十三萬(wàn)萬(wàn)非等閑。提攜玉龍為國(guó)死，拋頭灑血衛(wèi)黃巖。

美哉！南海，三仙諸神之所。奇哉！黃巖，油氣海產(chǎn)之園。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇5

在我的夢(mèng)里，一直有一片紅色的楓葉，慢慢長(zhǎng)大后，一顆少年之心知道了那是用滿腔熱血編織的夢(mèng)想。

用心靈跟隨血色年代留下的回憶，那段不堪回首的歷史讓中華兒女刻骨銘心。曾經(jīng)的愚昧，曾經(jīng)的麻木，曾經(jīng)的懦弱，致使軍國(guó)主義用囂張的氣焰發(fā)起無(wú)恥的挑釁。曾經(jīng)昏昏沉沉的中國(guó)付出了血的代價(jià)，我們忘不了南京大屠殺，我們不會(huì)忘記用信念銘記悲慘的一幕，我們一生更不會(huì)動(dòng)搖用信心凝聚勇氣。

在歷史的回眸中，有多少足跡震撼我們的心靈。曹植沒(méi)有忘記“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，用熾熱的愛(ài)國(guó)心把生命捐給祖國(guó)，用愛(ài)國(guó)之心，報(bào)國(guó)之情，淡泊生命，表現(xiàn)出中華兒女的堅(jiān)毅與無(wú)私；顧炎武沒(méi)有忘記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，用火熱的愛(ài)國(guó)情鑄造出偉大的精魂；魯迅沒(méi)有忘記“寄意寒星筌不察，我以我血薦軒轅”。用畢生的愛(ài)國(guó)心融入祖國(guó)母親的懷抱，用沸騰的熱血，來(lái)洗刷恥辱，用血路來(lái)鑄就祖國(guó)的輝煌。

著眼于今日的感動(dòng)，追憶昨日，我們心靈緊緊相擁。面對(duì)突如其來(lái)的”非典”，中華兒女沒(méi)有惶恐，我們手牽著手，用心中那份執(zhí)著的責(zé)任與熱情，去戰(zhàn)勝惡魔；在抗洪救險(xiǎn)的斗爭(zhēng)中，中華兒女用血肉之軀筑起一道堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城，驚心動(dòng)魄的殊死較量，激勵(lì)我們戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；5·12汶川大地震，更是讓我們看到中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)與英勇，孤寂悲傷的心靈沒(méi)有哭泣，只是在默默等待充滿希望的黎明。哀悼與祭奠，是為了以超越悲傷的姿勢(shì)前行。擦干眼淚，我們昂首闊步、奮力向前，建設(shè)好我們的家園，這是我們對(duì)祖國(guó)的最好回應(yīng)！

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，中國(guó)少年眼中有堅(jiān)定的信念，心里銘記”為中華之崛起而讀書(shū)”，中國(guó)少年用愛(ài)國(guó)之心體會(huì)光照千秋的愛(ài)國(guó)情操，中國(guó)少年用堅(jiān)定的信念將愛(ài)國(guó)的精魂永遠(yuǎn)傳承。我們?cè)趥ゴ蟮膰?guó)度里，銘記歷史，銘記腥風(fēng)血雨的不屈歷史，歷經(jīng)歲月的滄桑，中華兒女看到了祖國(guó)明天的希望，我們億萬(wàn)中華兒女深信祖國(guó)的未來(lái)必將更加輝煌。因?yàn)槎皇兰o(jì)的中國(guó)少年更加堅(jiān)強(qiáng)，希望之光寄予二十一世紀(jì)的我們，中國(guó)少年一定會(huì)放射出最耀眼的光芒，使劫難不衰的中華民族得以復(fù)興、得以永生。

我們決不會(huì)忘記歷史的恥辱，它讓我們偉大的民族蒙難、含羞。值此祖國(guó)母親即將迎來(lái)她的六十華誕之際，讓我們把熱血灑滿中華大地，用豪情壯志演繹精彩人生，好好學(xué)習(xí)，服務(wù)人民是對(duì)愛(ài)國(guó)的最好詮釋。讓我們用紅色楓葉一樣的熱情奔向更遠(yuǎn)的目標(biāo)，是中國(guó)少年對(duì)祖國(guó)的不變誓言和款款深情！

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇6

每一次仰望飄揚(yáng)的五星紅旗，每一次唱起莊嚴(yán)肅穆的國(guó)歌，愛(ài)國(guó)之情便在我胸中激蕩。我為我是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪，為中國(guó)的日益強(qiáng)盛而驕傲。

我永遠(yuǎn)記住我們祖國(guó)母親的功德，也永不忘記她承受的千災(zāi)百難。千百年來(lái)，有多少華夏子孫同自然災(zāi)害搏斗，同壓迫勢(shì)力和侵略者抗?fàn)?！他們的熱血?fù)蘇中國(guó)這塊千年凍土，使中國(guó)迎來(lái)新的春天！由此，我不禁聯(lián)想到了2008年9月25日晚，舉世矚目的中國(guó)神舟七號(hào)成功發(fā)射，這是我國(guó)在航天事業(yè)上又一次新的突破，神七的成功發(fā)射，讓國(guó)人驕傲！讓世界矚目！我國(guó)航天事業(yè)的高速發(fā)展，也證明了中國(guó)日益強(qiáng)大的國(guó)力。作為一個(gè)中國(guó)人，我是多么的希望自己有一天也能像那三位宇航員一樣登上宇宙飛船，再一次讓世界矚目中國(guó)。

再想一想08年北京奧運(yùn)會(huì)的成功閉幕，使我國(guó)在世界前列有了新的立足點(diǎn)，祖國(guó)的日益強(qiáng)盛是我自信心的源泉，祖國(guó)??！在我心中，你的分量越來(lái)越重！正如奧運(yùn)會(huì)所傳承的中華美德，其中包含了奮斗、誠(chéng)信、謙虛、團(tuán)結(jié)、博愛(ài)等等，要求我們不懈奮斗，關(guān)愛(ài)他人，團(tuán)結(jié)一致。

我驕傲，因?yàn)槲沂茄S子孫！

我愛(ài)你，偉大的祖國(guó)母親！

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇7

1、相互平等的原則。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的談話氣氛，解除彼此間的思想顧慮，使談話雙方能夠敞開(kāi)思想，推心置腹，坦誠(chéng)相見(jiàn)，講出真話，講出心里話。

2、實(shí)事求是的原則。對(duì)干部要一分為二，既要肯定成績(jī)，又要明確指出缺點(diǎn)和不足。對(duì)原則問(wèn)題要分清是非，不能因其工作做出成績(jī)而姑息其錯(cuò)誤，也不能因其錯(cuò)誤而否定其成績(jī)。

3、有的放矢的原則。談話要有內(nèi)容和針對(duì)性，力戒空泛。要從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同的談話對(duì)象的不同特點(diǎn)、不同情況，采取不同的方式和方法，做到有的放矢，注重實(shí)效。

4、教育疏導(dǎo)的原則。談話要善于啟發(fā)談話對(duì)象自己教育自己。通過(guò)談心，重點(diǎn)解決思想上的問(wèn)題;特別是對(duì)于一時(shí)思想不通或有抵觸情緒的干部要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，耐心說(shuō)服教育，幫助他們提高思想認(rèn)識(shí)。

5、治病救人的原則。對(duì)犯錯(cuò)誤的干部，不要輕易下結(jié)論，要引導(dǎo)他們認(rèn)真分析犯錯(cuò)誤的原因，剖析其錯(cuò)誤的性質(zhì)、危害，指出改正的辦法。重點(diǎn)是提高他們對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，幫助他們從中吸取教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤，振作精神，輕裝前進(jìn)。

6、經(jīng)常、及時(shí)的原則。要把有針對(duì)性的不定期談話與經(jīng)常性定期談話結(jié)合起來(lái)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的苗頭，就及時(shí)告誡、提醒，不要等問(wèn)題成堆，矛盾激化后才去談話。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，盡量把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

開(kāi)展談心談話活動(dòng)，是組織上了解干部、關(guān)心干部、愛(ài)護(hù)干部、溝通群眾的重要手段。各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視這項(xiàng)工作，真正把這項(xiàng)工作擺上位置，開(kāi)展經(jīng)常性、多層次的談話談心活動(dòng)，正職與副手之間、班子成員之間、領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間，應(yīng)進(jìn)行正常的談話談心，達(dá)到溝通思想、揚(yáng)長(zhǎng)抑短、促進(jìn)工作的目的。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇8

什么是祖國(guó)?祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國(guó)公民，是我們整個(gè)中華民族。祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里?祖國(guó)就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來(lái)的。

中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類(lèi)的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。

中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟(jì),共同進(jìn)步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí),使中華民族幾千年來(lái)始終沒(méi)有解體,始終沒(méi)有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),是幾千年來(lái)中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國(guó)歷史發(fā)展的主流和方向。依靠萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),中華民族無(wú)所畏懼地戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,排除了一個(gè)又一個(gè)障礙,勇往直前。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是中華民族生存、發(fā)展、繁榮、昌盛的根本保證。

中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)!

每當(dāng)五星紅旗升起，每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，我們中華民族的每一個(gè)人，都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽(yáng)站在一起!

五星紅旗，我為你自豪;我的祖國(guó)，我為你驕傲

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇9

正如人的一生中，總會(huì)有大大小小的病，而“愛(ài)國(guó)”，是我們一輩子必須帶有的。

舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?。如果你“治好”了它，是否意味著你最基本的道德觀念已經(jīng)喪失？那你也就不具備作為“人”這種物質(zhì)生活在地球上。

孔子提倡“不在其位，不謀其政”，這里隱藏著另一個(gè)意思，“在其位，要謀其政”。什么意思呢？就是每個(gè)人都要盡本分，做好自己，再指引別人。節(jié)目里那個(gè)小男孩馬鵬飛不正是如此？他的本分就是照顧好奶奶。這樣一個(gè)人，怎么會(huì)不愛(ài)國(guó)呢》我真希望能同他一樣，愛(ài)家亦愛(ài)國(guó)。我相信，這是能做到的。

還有另一種人，舍棄自己，保衛(wèi)祖國(guó)。他們就是可愛(ài)而偉大的戰(zhàn)士。你能說(shuō)他們不愛(ài)家嗎？不能。國(guó)與家都需要守護(hù)，只要大的集體牢固了，就不怕小的集體受到傷害了。所以，在我看來(lái)，國(guó)就是他們的家，他們正做到了人類(lèi)靈魂最寶貴的價(jià)值。我雖不用像他們一般與親人分離，但我將來(lái)也要踏出新的一步。那我便一定將國(guó)提到第一位，用生命捍衛(wèi)它！

前面的兩個(gè)愛(ài)國(guó)方式，都不如這一個(gè)那么實(shí)際。那就是：時(shí)時(shí)刻刻都擁有愛(ài)國(guó)精神。我們唯有自身體會(huì)，才能真正明白“愛(ài)國(guó)”二字。同樣是吃飯，有人是為了充饑，有人為了美食；同樣是睡覺(jué)，有人是為了休息，有人為了美夢(mèng)。那我們愛(ài)國(guó)是為了什么呢？從我的理解，它就是為了人類(lèi)精神升華。怎樣擁有這種精神？十分簡(jiǎn)單。你可以用一支歌來(lái)裝點(diǎn)青青草原；你可以用一支筆來(lái)描繪祖國(guó)山河；你可以用一顆心來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情．．．．．．無(wú)數(shù)的無(wú)數(shù)，我們只要執(zhí)著，必能使這些匯成小溪，灌進(jìn)每個(gè)人心中。

今天，我該怎樣愛(ài)國(guó)？努力、真心、執(zhí)著、無(wú)懼，必將讓我成為一個(gè)真正愛(ài)國(guó)人。

人的本性，因“愛(ài)國(guó)”而變得閃亮無(wú)比。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇10

2月12日晚，早過(guò)了下班時(shí)間的急診科護(hù)士王歡歡脫下防護(hù)裝備，正用手輕揉自己的臉，想緩解一下長(zhǎng)時(shí)間穿戴隔離面罩在臉上磨出的印記。雖略有疲色，但她的眼眸里仍透著剛毅與堅(jiān)定。

在疫情期間，王歡歡不僅承擔(dān)急診科的本職護(hù)理工作，還是醫(yī)院發(fā)熱門(mén)診的專(zhuān)職護(hù)士。春節(jié)前她就進(jìn)入發(fā)熱門(mén)診值守，連續(xù)在一線奮戰(zhàn)十天，整個(gè)春節(jié)假期都沒(méi)有休息。有同事關(guān)心她“別這么拼，休息一會(huì)”，她笑著反問(wèn)“沒(méi)事，我是黨員，關(guān)鍵時(shí)候我不上誰(shuí)上”。老家的親人曾問(wèn)她“春節(jié)還回來(lái)嗎?”，她只能推說(shuō)工作上忙可能還回不來(lái)。她不敢告訴年邁的父母，自己在“危險(xiǎn)”的地方值守，對(duì)年幼的孩子也只能忍下思念，早早送回老家，連年夜飯也只是在醫(yī)院匆匆對(duì)付。

每次進(jìn)入發(fā)熱門(mén)診工作王歡歡都要穿上厚重的防護(hù)服、防護(hù)口罩和護(hù)目鏡，為了減少防護(hù)裝備的穿脫次數(shù)，她時(shí)常長(zhǎng)時(shí)間不吃、不喝、不上廁所工作，毫無(wú)怨言。

她因?yàn)榛A(chǔ)扎實(shí)、技術(shù)到位，還同時(shí)承擔(dān)起發(fā)熱門(mén)診護(hù)理帶教老師的職責(zé)，指導(dǎo)進(jìn)入發(fā)熱門(mén)診增援的護(hù)理人員及收款處非醫(yī)人員如何做好防護(hù)、規(guī)范工作。每天下班前，她都抽出時(shí)間耐心指導(dǎo)年輕護(hù)士解決發(fā)熱門(mén)診工作中遇到的問(wèn)題。不僅如此，細(xì)心的她還發(fā)現(xiàn)進(jìn)入發(fā)熱門(mén)診的患者大多非常緊張、害怕，她就主動(dòng)和患者聊聊天、說(shuō)說(shuō)話，安慰他們。不少患者在她的疏導(dǎo)下平復(fù)了心情，每每看到患者放松后的神情，她都感覺(jué)工作沒(méi)有白費(fèi)，自己心里也暖呼呼的。

在與疫情的正面交鋒中，發(fā)熱門(mén)診的一線醫(yī)護(hù)人員是沖鋒在前的排頭兵，他們奮戰(zhàn)一線，盡己所能，為守護(hù)人民群眾健康貢獻(xiàn)著自己的專(zhuān)業(yè)力量。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇11

列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，但愛(ài)國(guó)的方式應(yīng)是理性的，蔡銘超卻沒(méi)有做到這點(diǎn)。

蔡銘超高價(jià)拍得我國(guó)流失在外的圓明園兔首、鼠首銅像后，拒絕付款，以此捍衛(wèi)中國(guó)的利益。雖然他的行為表現(xiàn)了他發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)國(guó)之情，被部分人所稱(chēng)贊，但是這樣會(huì)在其他國(guó)際友人心中留下不好的印象。

我國(guó)自古以來(lái)就講究“信”，注重“言必行，行必果”。誠(chéng)信為本，這是一個(gè)人的基本守則，對(duì)于商人來(lái)說(shuō)，更是這樣。蔡銘超在此次事件中沒(méi)有言出必行，這樣不誠(chéng)信的行為，必定會(huì)讓中國(guó)商人苦心經(jīng)營(yíng)的誠(chéng)信形象大打折扣。而且，這樣的愛(ài)國(guó)方式也并不合適，他可以與拍賣(mài)公司洽談后，征得他們的同意，通過(guò)法律途徑追回屬于我國(guó)的國(guó)寶，如果洽談不成功，也可以拍下銅像后，將銅像無(wú)償捐給國(guó)家，這些追回國(guó)寶的方式既不會(huì)有爭(zhēng)議，也可以表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。但蔡銘超的所選擇的做法，造成了流拍，使得在外的國(guó)寶無(wú)法回歸祖國(guó)，這樣的做法，除了表現(xiàn)出自己的不滿，他并未給國(guó)家?guī)?lái)什么利益。

其次，蔡銘超的行為使他被所稱(chēng)贊為民族英雄，那么孩子們聽(tīng)到這個(gè)故事后，會(huì)不會(huì)在潛移默化中變得不誠(chéng)信，甚至可以以此為理由，證明自己的不誠(chéng)信是對(duì)的，而應(yīng)該受到褒獎(jiǎng)呢？而他們以后的愛(ài)國(guó)行為，是否會(huì)像蔡銘超一樣，變得激進(jìn)，不計(jì)后果呢？

在表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)精神時(shí)，如果理性與感性有了沖突，我們應(yīng)怎樣抉擇？我相信，理性愛(ài)國(guó)才是正確的選擇，只有這樣才能博得世人的尊敬和認(rèn)同，讓愛(ài)國(guó)精神閃爍理性的光彩！

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇12

在網(wǎng)上看了關(guān)于砸車(chē)事件的新聞后，我覺(jué)得很氣憤。日本人欺負(fù)中國(guó)人也就罷了，中國(guó)人居然欺負(fù)自己的同胞，實(shí)在是不可原諒。

砸的雖然是日本車(chē)，但實(shí)際上損失的卻是中國(guó)人自己的財(cái)產(chǎn)。也許這可以起到一個(gè)警示作用，讓國(guó)人都不敢再買(mǎi)日貨，但也不能把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，砸車(chē)的人是痛快了，是把自己的“愛(ài)國(guó)熱情”表達(dá)得淋漓盡致了，可這讓車(chē)主情何以堪呢？也許人家也不富裕，人家為了買(mǎi)輛車(chē)可能付出是大半輩子的心血呢？怎么能說(shuō)砸就砸！這么愛(ài)國(guó)，這么有氣節(jié)的話，怎么不自己去買(mǎi)輛來(lái)砸?。吭覄e人的車(chē)毫不心疼，但這事如果發(fā)生在自己或親屬身上，又該作何感想？而且有些家伙砸完車(chē)，燒個(gè)店后，還順帶洗劫一番，連我都要懷疑他砸車(chē)是出于什么目的了。我記得網(wǎng)上有一幅挺有意思的漫畫(huà)，講的是兩個(gè)劫匪，其中一個(gè)戴頭套的劫匪教育另一個(gè)沒(méi)戴頭套的劫匪：“你這樣出去打劫太危險(xiǎn)了?！蹦莻€(gè)戴頭套的劫匪問(wèn)：“那應(yīng)該怎么出去？”然后兩個(gè)劫匪就在頭上綁著面中國(guó)國(guó)旗出去打劫了。

我認(rèn)為，這種砸車(chē)的行為實(shí)在是與搶劫無(wú)異。抵制日貨是必須的，但并不是體現(xiàn)在這種砸人車(chē)輛，毀人財(cái)務(wù)的行為上。如果這在砸車(chē)者看來(lái)是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)的話，他還不如背顆原子彈去轟了日本比較實(shí)際，那樣說(shuō)不定祖國(guó)會(huì)為他驕傲。

我們都知道“勿忘國(guó)恥”，卻理解得并不一樣。在那些砸車(chē)者看來(lái)，“勿忘國(guó)恥”便是破壞，而不是超越。破壞是人人都能會(huì)搞的，但超越卻不是人人都能做到的。我想有一天，中國(guó)的產(chǎn)品在性能上超越日本，以自己的技術(shù)走向世界，把日本的產(chǎn)品比下去，那才叫真正的揚(yáng)眉吐氣。砸車(chē)算什么？那只能證明你技不如人！不如把這份精力投入到建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)上去，那樣也許國(guó)人會(huì)記住你的名字，而不是在這里，砸完車(chē)后偷偷摸摸地像老鼠一樣溜走。

以技術(shù)立國(guó)，才是最為重要的，愛(ài)國(guó)并不是體現(xiàn)在這些愚蠢的行為上，所以，請(qǐng)理性愛(ài)國(guó)。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇13

新中國(guó)70年來(lái)的歷史性成就向全世界展示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)性。在邁入全面建成小康社會(huì)的歷史關(guān)頭，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)，提出了治國(guó)理政的綱領(lǐng)性文件，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，提供了強(qiáng)有力的制度保障。

歷史上，對(duì)如何治理國(guó)家提出過(guò)許多思路和方法，由于無(wú)法突破根本性制度的羈絆和束縛，中國(guó)封建社會(huì)各王朝最終也無(wú)法逃脫“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。

偉大成就來(lái)自艱苦奮斗，寶貴經(jīng)驗(yàn)源于不懈探索。新中國(guó)成立之初，怎樣治理這個(gè)百?gòu)U待興的國(guó)家，沒(méi)有先例可循。一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈地探索著、完善著社會(huì)主義中國(guó)的治國(guó)理政之道。

70年來(lái)，人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度逐漸成熟定型，顯示出旺盛的生命力。70年來(lái)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從行政管理到綜合治理，從一元主體到多元共治，不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)、取得了巨大成果。70年來(lái)，從新中國(guó)成立之初的百?gòu)U待興到如今的萬(wàn)象更新，從溫飽不足到全面小康，從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟(jì)體，載人航天、探月工程，高鐵、航母，蛟龍、天眼……用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度必將更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力必將不斷邁向現(xiàn)代化的目標(biāo)，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也必將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇14

愛(ài)國(guó)，從身邊小事做起杭州市崇文實(shí)驗(yàn)學(xué)校五（1）班王昊洋談到“愛(ài)國(guó)”，大家肯定覺(jué)得只有心中有國(guó)家，不背叛國(guó)家就行了。如果要有行動(dòng)呢？就是能為國(guó)爭(zhēng)光，為國(guó)家貢獻(xiàn)力量。這樣看來(lái)，只有運(yùn)動(dòng)員，名人才算得上愛(ài)國(guó)啰！

他們是很愛(ài)國(guó)，但是，如果你覺(jué)得普通人就不為國(guó)貢獻(xiàn)力量，不為國(guó)爭(zhēng)光的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果只靠哪些有名的人，我們國(guó)家還能強(qiáng)大起來(lái)嗎？所以不要以為，只有大名人才能算得上是愛(ài)國(guó)。那你會(huì)說(shuō)：“大人可以為國(guó)效力，可是小孩呢？小孩哪有力量為國(guó)效力呢？”別著急，你聽(tīng)我慢慢說(shuō)。我們小朋友并不是無(wú)用之人，只有我們從小就受到良好的教育，那么，我們長(zhǎng)大后，就有可能成為國(guó)家的棟梁之材。我們好好學(xué)習(xí)，好好勞動(dòng)，好好生活，不就可以少給別人添麻煩嗎？我們努力、用工、認(rèn)真地學(xué)習(xí)知識(shí)，就是為了長(zhǎng)大為國(guó)家獻(xiàn)一份力呀！

雖說(shuō)我們小朋友的力量十分的小，但是，我們可以做許多力所能及的事。比如說(shuō)，現(xiàn)在亂扔垃圾的人有很多。如果我們走上街頭，宣傳“環(huán)保節(jié)能”活動(dòng)，把路面上的垃圾都清理干凈，這也是為國(guó)家效力呀！

還有，我們現(xiàn)在常常舉辦一些小活動(dòng)，比如說(shuō)“爭(zhēng)做文明小市民”，大家都在努力，這難道不是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎？愛(ài)國(guó)，要從身邊的小事做起，每一個(gè)人都是祖國(guó)的一份子，人人能為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力。如果大家都從身邊的小事做起，相信祖國(guó)的明天會(huì)更美好！

燈塔大課堂最新心得體會(huì)篇15

沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)自己國(guó)家的國(guó)民。我當(dāng)然也不例外，我愛(ài)養(yǎng)育了我14年的土地，她是舉世聞名的四大古國(guó)，她是有著浩大歷史神秘的國(guó)家，她是如此美麗，如此偉大。我因?yàn)樯陴B(yǎng)在這片土地的人而感到無(wú)比的自豪。

說(shuō)到對(duì)她的愛(ài)與敬仰，那真是發(fā)自內(nèi)心而來(lái)。

每天上學(xué)的早晨，我們都會(huì)面向五星紅旗敬禮，我們帶著紅領(lǐng)巾，右手高高地舉過(guò)頭頂。這種莊嚴(yán)又神圣的儀式都能證明我們是愛(ài)自己祖國(guó)的。

祖國(guó)在我的心中是我們共同的心聲。我愛(ài)這塊土地，因?yàn)檫@是生我養(yǎng)我的故土。我愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，是因?yàn)閺难姥缹W(xué)語(yǔ)始起，它就伴我成長(zhǎng)。它蘊(yùn)含著民族精神，鑄就民族性格，它還是我們立足世界的名片。祖國(guó)在我們的心中不是一個(gè)抽象名詞，而是一個(gè)個(gè)具體可感的形象和事物。

自古以來(lái)，人們都愛(ài)把祖國(guó)比喻為“母親”。是母親的乳汁，哺育了中華民族的億萬(wàn)兒女。詩(shī)人說(shuō)，祖國(guó)是長(zhǎng)江，祖國(guó)是昆侖，祖國(guó)是東方的晨曦，祖國(guó)是南海的晚霞，祖國(guó)是塞北的松濤，祖國(guó)是嶺南的花季，祖國(guó)是與你有著血緣的人民大眾…………

我們是祖國(guó)母親的兒女，我們深?lèi)?ài)著祖國(guó)。

此時(shí)此刻，我們指向說(shuō)一聲：“我愛(ài)你！母親！我愛(ài)你，中國(guó)！”