第四節(jié) 議論散文的本論

　　在本論中提出三個分論點，這三個分論點就按其邏輯順序依次放在三個自然段的開頭。這樣就使文章在論證過程中，分論點的位置十分鮮明，也就為整篇文章立論的醒目增光添色了。

　　在分論點的闡釋中，分別突出三個亮點：語言優(yōu)美，引用詩句，精當(dāng)事例。因此本論分為三段：一段用優(yōu)美的語言闡述分論點;一段引用詩文名句闡述分論點，一段用精當(dāng)?shù)恼撟C分論點。

　　一、優(yōu)美語言成段

　　1.巧用比喻排比句

　　把內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相近，語氣連貫的三個或三個以上的比喻語句連接起來用。它可由詞組構(gòu)成，也可由句子構(gòu)成，在議論散文的各部分中，均可以使用。假設(shè)句、因果句、條件句、對比句皆可排比。運用排比句，可有效的增強語勢。

　　例一：“選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷失方向之時，給你指明前進的方向;選擇善良是一口清泉，在你干渴之時，給你生命的滋潤;選擇善良是一雙有力的手，在你無助之時，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。”(2002年高考優(yōu)秀作文《擇善而從》)

　　解說：用比喻排比句，扣住了本文的話題“選擇善良”，給人以清新淡雅之感。

　　例二：健康會隨著時間損毀，美貌會隨著光陰耗盡，榮譽會隨著歷史塵封，而誠信卻如一杯醇酒，越是品得長久，就越是顯得芬芳怡人。(《把“誠信”留在心里》)

　　解說：這一組對比排比句，不僅使主題鮮明突出，而且增強了文章的語言氣勢。

　　例三：誠信是一座橋，它能拉近你我的距離;誠信是一種信念，它能激發(fā)你的斗志;誠信是一葉扁舟，它能載你到達成功的彼岸。(《小議誠信》)

　　解說：這一組比喻排比，增加了文章的生動性、形象性，平添了文章的色彩與氣勢。

　　例四：擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

　　解說：三個排句，三個妙曼的比喻，意在言外，發(fā)人遐思，恰恰構(gòu)成了一個極為成功的層遞式鋪排，從而大大濃化了作文的色彩，增強了作文的美感。

　　2.巧用假設(shè)句：

　　所謂假設(shè)句就是通過對假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測，來證明論點正確的一種分析方法。因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成，所以稱其為假設(shè)句。

　　例一：假如父母是天空，我們便是天空中的云彩;假如父母是海洋，我們便是海洋中的魚兒。云和魚是感覺不到天空和海洋的存在的，雖然他們一離開將無法生存，我不奢望和完全了解天空和海洋，只希望做聰明一點的云和魚，能多一點地與父母溝通和交流。

　　例二：如果沒有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點迷津，那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古!(2003年高考《打開另一扇心門》)

　　3.巧用條件句

　　所謂的條件句是指由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。正因如此，只有前后兩部分間具有條件與結(jié)果關(guān)系時，方可使用條件句。它常用條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞與對稱句的重復(fù)詞語，換言之，條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞是構(gòu)成這種排比句與對稱句語言標(biāo)志。

　　例一：勤學(xué)苦練使成功的必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽;有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè);有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：“一分辛苦一分才，勤能補拙是良訓(xùn)”嗎?由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎?勤，有如一架彩橋，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為……

　　4.巧用對稱句

　　所謂對稱句，就是兩兩對舉出現(xiàn)，而字數(shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ,，不要求完全工整的句子。

　　在議論文中，對稱句既可用來說理，又可用來舉例。因為它要求用大至整齊的句式，對稱的結(jié)構(gòu)來證明論點，有意識地運用對稱句，不僅可以提高語言錘煉的能力，而且因為運用論據(jù)極為簡潔，還可鍛煉對事例的高度概括能力。如果說“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”，那么，對稱句的應(yīng)用，也會使文章因之生輝。

　　例一：兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數(shù)古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫。齊國得以強盛。王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守;唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治;朱元璋求教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下;李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護;馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害……這些事例，不都有力地說明了"從善如流"的重要嗎?

　　解說：就段的構(gòu)成而言，首句為起始部分，提出了論證中心：兼聽則明，偏聽則暗。尾句為終結(jié)部分，以反問句，對小段中心進一步加以強調(diào)總括。中間幾例是段的展開部分，它們或?qū)懠媛?，或?qū)懫牛瑑蓛上鄬?，?jīng)緯分明，不僅句式整齊，寫得極為概括簡潔;而且長短句參差錯落，令人讀起來跌宕起伏，朗朗上口，稱得上融聲美、形美、意美于一爐，既給人以美的享受，又給人以深刻的啟迪思索。

　　5.巧用因果句

　　這是一種由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點，又具有因果分析的說理特點。但無論從哪一個角度看，都決定了它必須使用因果句的關(guān)聯(lián)詞：“因為……，所以……”。當(dāng)然也可只出現(xiàn)因果關(guān)聯(lián)詞，而不構(gòu)成排比句。

　　例一：事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，是因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻?屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為它們推動了歷史的前進;蔡倫、畢生、祖充之之所以永遠為人民紀(jì)念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域為后人留下了享用不盡的發(fā)明創(chuàng)造。誰建樹了對人類有益的事業(yè)，誰就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。

　　6.巧用轉(zhuǎn)折句

　　轉(zhuǎn)折句，是指兩個或兩個以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句的連用，它們或者以對稱句出現(xiàn)，或者以排比句出現(xiàn)。特點是句式整齊而富有氣勢，語言鏗鏘而富有節(jié)奏。

　　因分句間語意相反，所以它特別適用于用來論證矛盾的對立統(tǒng)一，要全面看問題，主要矛盾與次要矛盾等哲學(xué)命題。

　　例一：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢!(《羨魚和結(jié)網(wǎng)》)

　　二、引用詩文名句成段

　　引用古圣前賢的經(jīng)典名言，顯現(xiàn)集體智慧的成語諺語等，融入自己的文章，是對權(quán)威的借重，可以加強文章的可信性與說服力。引用名句，特別是引用詩文名句，必須準(zhǔn)確理解名句的含義，不能牽強附會，斷章取義，要使之與自己文章的語境、風(fēng)格相協(xié)調(diào)，才能收以一當(dāng)十之效。另外，引用要忠實于原文，不可隨意改動，特別是對一些經(jīng)典著作的援引，更應(yīng)該準(zhǔn)確無誤。

　　1.由相近聯(lián)想而從自己的記憶某一問題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起，構(gòu)成排比，產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢。

　　例：我穿越時空，我追溯流光，我聽到了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲愴，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的雄渾，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的偉岸。一張張堅毅的面孔浮現(xiàn)在我的面前，一雙雙矍鑠的眼睛注視著我的雙眸，一聲聲昂揚的吶喊縈繞在我的耳畔。于是，朦朧的思緒穿透了遠方的晨霧，遠古的笙簫澄明了心中的塵埃。心靈的選擇該是于謙的《石灰吟》，心靈的選擇該是東林黨人的“風(fēng)聲雨聲讀書聲”，心靈的選擇該是平凡中蘊藏的偉大，心靈的選擇該是萬事皆休后的坦然從容……

　　2.將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置，并使其成為句子的某一成分。

　　例1：起風(fēng)了，風(fēng)時而拂著柳枝，時而吹皺一池靜水，時而卷起狂沙，時而撼得大樹亂顫。我知道，“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”，我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。(2000年高考優(yōu)秀作文《春夏秋冬》)

　　解說：上段引用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“料峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩，先將其分為四個小的短語，然后再將其嵌入句子中，并加上引號。這樣的嵌引使語言更加靈活多變，生動形象而富有朝氣。

　　例2：“慈母手中線，游子身上衣”說的是親情;“人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之”說的是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說的是愛情;“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”說的是愛國情。

　　3.將要引用的詩句整句嵌入一句話中，加上引號使這個嵌入的詩句成為整個句子的一個成分。

　　例：讀李白，讓我感受到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的曠世豪情;讀李煜，讓我體味到了“流水落花春去也，天上人間”的世事滄桑;讀余秋雨，讓我感受生命恰似一段寧謐久遠的“文化苦旅”;讀冰心，使我真的不再“斯人獨憔悴”。(《生活有了“你”(文學(xué))，才顯得美麗》)

　　解說：讀這段文字，讀者仿佛真正隨著作者的筆觸一起暢游古今，深切感知文學(xué)對人的熏陶，仿佛文學(xué)就是自己生命的一部分，讀后令人心胸激蕩。這些詩文不僅支撐著文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)文學(xué)對人的作用，使人的精神生活更加美好，而且也增添了文章的韻味，散發(fā)出中國詩文化誘人的芳香。

　　例2：“‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。’這是屈原的選擇;‘臣心一片磁針石，不指南方不肯休。’是文天祥的選擇;‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?’這是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國計民生，天下大業(yè)。”‘東窗密謀莫須有，風(fēng)波冤獄天也哭。’這是秦檜的選擇;盡管‘君恩深似海矣’，可是‘臣節(jié)重如山乎’?這是洪承疇的選擇;不顧‘痛哭六軍俱縞素’，只會‘沖冠一怒為紅顏’，這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死。”(2002年高考優(yōu)秀作文)

　　解說：從這段文字可以看出作者的功底，閱讀面、記憶力恰到好處的運用非同一般，因而此文獲得了滿分。

　　三、精當(dāng)事例成段

　　1.面例式

　　如果把詳舉一例稱為“點”，那么略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。面例式又可分為正反對比式和例證式兩種。

　?、僬磳Ρ仁剑河脙蓚€或以上的正面事例，用至少一個反面事例。

　　例：我們們相信自己時，也要相信別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世;朱無璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平的忠言不顧，自認為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見取其精華，棄其糟粕，唯明智之舉。(2004年山東優(yōu)秀作文《相信自己，也相信別人》)

　?、诶C式：用兩個或以上的事例排列組合起來論證分論點。

　　例1：荊柯刺秦王，遺憾，偏偏沒有刺中;普羅米修斯為人類運來火種，遺憾，偏偏被宙斯釘在高加索的山崖上;屈原忠心耿耿，遺憾;偏偏碰上了昏庸的楚懷王;岳飛揮師北上，正欲直搗黃龍府，遺憾;偏偏被十二道金牌招回臨安。(《生活有了“遺憾”，才顯得美麗》)

　　例2：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海” 。凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?

　　2.點例式

　　點例式即前面先詳舉事例，然后接一層議論分析?？煞譃槭吕鲆?、正例反設(shè)和反例正設(shè)。

　?、偈吕鲆?/p>

　　例1：語言，有時是化解誤會的良藥。它使許多誤會得以消除，使不少心靈的隔閡被沖破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚言要使他難堪，而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，相如一句“先國家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對相如的偏見，他負荊請罪，最終與相如成刎頸之交。正是因為相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到了溝通，使廉頗了解到藺相如的高尚人格，化解了誤會。(2004年廣東優(yōu)秀作文《語言，架起溝通的橋梁》)

　　例2：沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，“不教胡馬度陰山”。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽顫心寒。正因為有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來。故曰：非有志者，不能穩(wěn)也。

　　(2004年江蘇優(yōu)秀作文《穩(wěn)中求勝》)

　?、谡丛O(shè)

　　例：相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。當(dāng)自己有著清醒理智的認識時，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時，壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運會的最高領(lǐng)獎臺。假如當(dāng)初他采納別人的建議，不相信自己，那金牌獎杯還有誰拿?正是陳忠和關(guān)鍵時刻相信自己，取得了驕人的成績。

　　(2004年山東優(yōu)秀作文《相信自己，也相信別人》)

　　③反例正設(shè)

　　例：霸王，你確實不是劉邦殺死的。你死于空洞苦痛加重的心靈之劍!縱然四面楚歌(可憐那楚歌都是假的)，可如果選擇坦然和堅守，渡江突圍，又怎么會將大好江山，送與一個流氓天子!(2004年四川優(yōu)秀作文)

　　使用假設(shè)分析，事例與假設(shè)分析可以明顯分開，有時也可采用夾敘夾議形式。

　　第五節(jié) 議論散文的結(jié)尾

　　結(jié)尾是文章前后呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整的重要一環(huán)，是文章的重點。人們對文章總體印象的好壞，文章的結(jié)尾部分起著至關(guān)重要的作用。好的結(jié)尾，能使文章產(chǎn)生意味深長、余音繞梁的效果。

　　例：于是學(xué)會了為陽光感謝——因為陰晦并非不可能。學(xué)會了為平靜而索味的日子感謝——因為風(fēng)暴并非不可能。學(xué)會了為粗食淡飯感謝——因為饑餓并非不可能。甚至學(xué)會了為一張猙獰的面目感謝——因為有一天，我們中間不知誰便要失去這十分脆弱的肉體。(張曉風(fēng)《劫后》)

　　解說：此段由四個句子組成。前三個呈現(xiàn)并列關(guān)系，每個句子前后分句主要內(nèi)容呈相對關(guān)系。第四句是在此基礎(chǔ)上的遞進。表達出作者學(xué)會感謝的主題。這段話適宜設(shè)計結(jié)尾。適合寫“感謝生活”“走進生活”“生活”“生命”“寬容”等話題的作文。

　　如以“走進生活”為話題，呼應(yīng)精彩的開頭，錘煉精彩的結(jié)尾。

　　精彩的結(jié)尾示例一：無論是寧愿受騙也不愿意有人身陷痛苦的球手還是整夜不眠的父親，他們都用行動說出了生活中最美的語言：仁愛與寬容。生活如花籃，需要用愛來裝飾;生活如樹苗，需要用愛來灌溉。而生活中的愛則恰如在心靈中怒放的玫瑰，散發(fā)著透人的芬芳。讓我們走進生活，一同感受人間花海般的愛。

　　精彩的結(jié)尾示例二：如果說友情是一種廣度，愛情是一種寬度，那么親情就是一種深度。走進生活，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的廣袤無邊，親情、愛情、友情一樣也不能少;走進生活，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富多彩，有清水般純潔的親情，也有濃酒般醉人的愛情，更有香茶般可人的友情!

　　精彩的結(jié)尾示例三：一顆豁達的心，能讓你無懼困難，走向成功;一顆愛人的心，能讓你獲取力量，走向純美;一顆平常的心，能讓你處變不驚，走向完美。帶上豁達的心、愛人的心、平常的心，上路吧!讓我們一起走近生活，走進生活，品味生活!

　　精彩的結(jié)尾示例四：是的，這里的熒熒燭光、激昂歌聲;這里的脈脈溫情、款款敬意;這里的對生命的不懈追求，使我看到了人性的閃光點，這是一種生命的火花。

　　如何提高作文的文采——用例式排比句 引言式排比句

　　在議論散文和抒情散文中，運用事例構(gòu)成排比句，是很普遍的一種方法。但是如何使用得恰到好處，確也是有講究的。

　　例如下面選的這一段，是從2002年一位吉林考生的《人生，因選擇而各異》中選來的，其中正面用例與反面用例這種對比手法的運用，就恰到好處。

　　“甫志高選擇金錢美女，成為出賣良心、陷害戰(zhàn)友的無恥叛徒;劉胡蘭選擇敵人的鍘刀，不愧為‘生的偉大，死的光榮’的巾幗英雄;轎車把初一小學(xué)生王萍擠入河中，而坐在轎車中的卻只當(dāng)‘看客’，他的選擇使學(xué)生喪生、自己停職檢查和永遠被押上道德的審叛臺;遠見有人落水，志愿軍戰(zhàn)士羅盛教急跑上前投水救助，他的選擇使朝鮮兒童崔瑩脫險，而自己卻成為長眠于異土的國際主義戰(zhàn)士;日寇犯境，民族危亡，‘攘外必先安內(nèi)’——蔣介石的選擇給古老的舊中國帶來更深重的災(zāi)難，他成為人民公敵;長夜難明;血雨腥風(fēng)。‘國共合作，團結(jié)搞日’——毛澤東的選擇救民于水火，創(chuàng)建新中國，九州高唱：他是人民大救星。”

　　2002年河南一位考生在《生命的高度》中這樣演繹排比：“簡·愛放棄了自卑，選擇了幸福;卡秋莎放棄了墮落，選擇了重生;安吉爾·克萊放棄了自傲，選擇了苔絲;斐迪南放棄了富貴，選擇了愛情;保爾放棄了茍全，選擇了共產(chǎn)主義事業(yè);牛虻放棄了生命，選擇了革命。”這段文字也同樣運用了小的對比形式，使文章?lián)u曳多姿。

　　這里的引言是指引用名言警句，通過引用來構(gòu)成排比句。

　　2002年有篇文章，就是通過引用詩句來寫排比句的：“‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。’這是屈原的選擇;‘臣心一片磁針石，不指南方不肯休。’是文天祥的選擇;‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?’這是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國計民生，天下大業(yè)。”‘東窗密謀莫須有，風(fēng)波冤獄天也哭。’這是秦檜的選擇;盡管‘君恩深似海矣’，可是‘臣節(jié)重如山乎’?這是洪承疇的選擇;不顧‘痛哭六軍俱縞素’，只會‘沖冠一怒為紅顏’，這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死。”

　　議論性散文的入題技巧(3)

　　近幾年來，高考作文題一直采用話題作文的形式。話題作文具有較大的開放性，為考生展示才華提供了很自由的寫作空間，每年的高考都涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀作文，在各種文體的優(yōu)秀作文中最為出彩的要屬議論性散文了。議論性散文可以包容豐富的內(nèi)容，便于抒發(fā)真摯的情感，表達深刻的思想，顯示出較深厚的文化底蘊，最容易獲得閱卷老師的青睞。但是要寫好議論性散文并非易事，不少考生在寫作此類文章時最常出現(xiàn)的問題就是入題較慢。入題較慢當(dāng)然不算離題，但卻往往使整篇文章顯得扣題不緊，中心不夠突出，這樣的作文自然不容易獲得高分。例如下面兩例開頭：

　　①“如果說歲月是一把刀，那么它最先削去的是你雍容的外表;如果說歲月是一桿秤，那么它最終掂量出你的分量;如果說歲月是一首歌，那么唱在最后，才是真正的韻味，……”(2001年某省高考作文)

　　作者在文章開頭用了一組排比句，語言不可謂不美，但這與話題“誠信”有何關(guān)聯(lián)?底下的內(nèi)容又將要表現(xiàn)什么主題呢?

　　②“當(dāng)我驚嘆于巴爾扎克的執(zhí)著，莫泊桑的精巧，泰戈爾的智慧，魯迅的辛辣，朱自清的縝密時，我開始用心靈去感悟，用手去描繪人生。人生啊，你是一張巨大的網(wǎng)，在這個網(wǎng)里，有你，有我，有他……”(2001年某省高考作文)

　　這位考生在“誠信”的話題中，“驚嘆”巴爾扎克、莫泊桑、泰戈爾、魯迅、朱自清，讓人百思不得其解，這樣的開頭又能從這張“網(wǎng)”里“網(wǎng)”住些什么呢?

　　這兩篇高考作文的開頭，盡管語言精致、內(nèi)容豐富，很有文采，但卻都沒能夠注意到緊扣中心，快速入題。這樣的作文又怎能夠做到“中心突出”，憑借著精心設(shè)計的“亮點”來吸引住閱卷老師的眼球呢?其實，如果能夠在寫作時注意講究快速、有效的入題技巧，自是能夠避免類似上面兩例的不足。下面筆者結(jié)合2003年全國卷高考優(yōu)秀作文中的幾篇議論性散文的開頭為例，簡要介紹幾種快速入題的方法。

　　一、由新穎形象的比喻入題，直接扣題

　　“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智和情感有關(guān)。”(江蘇考生《天平和七弦琴》)

　　將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句即入題，形象地點出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系??情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。

　　二、由生動貼切的擬人入題，激發(fā)想象

　　“在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。”(湖北考生《學(xué)會歷史的旁觀》)

　　文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會帶著情感的眼光來評價、認知事物，更何況是情感豐富的人?通過生動貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點出，不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)出了作者的睿智。

　　三、由精彩深刻的設(shè)問入題，啟人深思

　　“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢?”(山東考生《勿以好惡論斷之》

　　一起筆就緊扣情感與認知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡潔，卻分量十足。

　　四、由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人

　　“你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長河落日圓’的美嗎?你會介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎???古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切。”(湖北考生《心中的天平>>

　　優(yōu)雅的語言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知，對人對事的看法，都是受到心中那架天平的影響”嗎?

　　五、由抒情議論入題，入情入理

　　“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……”(江蘇考生《放下感情的葉片》)

　　這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)??感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。

　　六、由名言警句入題，彰顯底蘊

　　“人是有感情的，正如古語所說的：‘人非草木，孰能無情。’故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時花濺淚’的悲戚。”(山東考生《怎一個“情”字了得》

　　文章開頭即緊扣住一個“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實的寫作功底。底蘊說白了就是積累，走上考場的時候，你該積累了不少的名言警句吧，而你所積累的東西該不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。

　　七、由對比手法入題，表明立場

　　“有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤;有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”(浙江考生《真情誠可貴 理智價更高》)

　　感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構(gòu)成巧妙的對比，非常形象地點出了文章的中心：真情誠可貴，理智價更高。

　　八、由假設(shè)情景入題，埋下伏筆

　　“如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認識的人，你會怎么辦?如果這個人是陌生人，你又會怎么辦?(江西考生《不要和陌生人說話》)

　　是啊，假如遇到這種情景，我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā)，對所認識的人相信多一點，對所不認識的人相信少一點，還是反過來?假如其他類似的情景，又該怎么辦?很自然地，我們便順著作者的思路追思下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。

　　九、由品評時事入題，追蹤本質(zhì)

　　“APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”?？粗遣煌w色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝!

　　曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎?”(湖北考生《我愛唐裝》)

　　直接以APEC會議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對唐裝先后情感態(tài)度的不同，引出了對本質(zhì)的追問??衣服自然不會有對錯，錯的是人們的情感和認知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題，通過品評時事來追蹤本質(zhì)，你的作文的開頭是不是也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒?[

　　十、由現(xiàn)實人生入題，發(fā)人深省

　　“人生活在世上，是在無數(shù)的感情里度過。有人說一個人的生命是從笑聲中開始又在哭聲中結(jié)束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標(biāo)、希望，使生命真正飽滿、充實，使人性有了耀眼的光華。

　　人們重感情，人類也許永遠也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒有區(qū)別的那種無情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們原本智慧的眼眸無法看到青天。” 湖北考生《莫把情云遮慧眼》

　　由現(xiàn)實人生入題的文章大多能發(fā)人深省。像這樣的開頭，緊扣住人生在世“一哭一笑總關(guān)情”的角度來立意，自然引出了對情感與認知之間關(guān)系的辨證思考，入題不可謂不快，立意不可謂不高。

　　十一、由追問歷史入題，心懷人文

　　“曾幾何時，想起周原諒日本而痛心。又多少次，看見中美領(lǐng)導(dǎo)人會晤而不快。我不理解，不理解我們?yōu)槭裁磳δ切┰?jīng)毀壞我們的家園，害得我們背井離鄉(xiāng)的敵人那么友善，我迫不及待地需要知道為什么。于是，我如饑似渴地邁進歷史的長河。”(廣東考生《讓心作主》)

　　是因為不理解還是因為內(nèi)心的這種深沉豐富的人文情感，才會讓作者的筆調(diào)顯得如此凝重?如果不是緣于對歷史的反思與認知，“痛心”、“不快”之類的情感，也許就會顯得十分的平淡，難以讓文章的立意體現(xiàn)出一定的高度。

　　十二、由材料直接入題，簡潔明了

　　“兒子與鄰居說了相同的話，富人卻持截然相反的態(tài)度。寓言中的”富人“在現(xiàn)實生活中有許多影子。是非的天平，需要理智的手去擺布，莫讓感情的砝碼左右了你的判斷。”(河北考生《莫讓感情迷了是非眼》)

　　盡管是以材料直接入題，但卻具有這樣的優(yōu)點：語言簡練，比喻傳神，觀點明確。這樣的開頭，既緊扣材料，又緊扣話題，突出中心，可謂“一舉三得”，起到了開宗明義的效果。

　　實際上，一篇作文要在高考中脫穎而出,僅僅講究寫好開頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來的，而是結(jié)合了幾種或多種的技巧，方收到如此良好的效果的。從這些優(yōu)秀考場作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng)，這才是他們的高考作文能夠獲得高分的根本原因。希望同學(xué)們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗，也要厚實自己的知識積淀。也許，由一個精彩的開頭起筆，你也能寫出一篇文辭兼美、中心突出的佳作來。

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