寫出議論性散文的方法2:

　　議論性散文是運用散文的形式，借助具體的形象，遵守論證規(guī)則，具有嚴(yán)密邏輯性的一種文體。

　　議論性散文有如下特點：

　　1、借助具體的形象，觀點明確，論點鮮明突出;2、論據(jù)與論點關(guān)系緊密，論據(jù)緊扣中心論點;3、語言生動、形象、準(zhǔn)確、嚴(yán)密，可借助比喻、排比、設(shè)問、反問、對比等多種修辭手法;4、寫法靈活，事例典型，具有很強的說服力;5、邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);6、可采用總分、并列、遞進等結(jié)構(gòu)類型，也可采用小標(biāo)題的形式;7、有時借助題記點明中心內(nèi)容;8、抒情性、形象性和哲理性兼?zhèn)?9、說理時常伴隨強烈的感情色彩和鮮明的個性色彩10、情理交融，有時借助象征委婉、含蓄的說明道理。

　　議論性散文在高考中很受閱卷老師的青睞，這類文章往往得高分。但寫作時如把握不好，其風(fēng)險也會加大。

　　下面請欣賞一篇高考優(yōu)秀作文：

　　生命是一朵常開不敗的花

　　四川一考生

　　其實，每個人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花。——題記

　　快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺郏糯笸纯?。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

　　一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。

　　冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨。”如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。

　　當(dāng)蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。

　　昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實心態(tài)的寫照吧!如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。

　　蘇武和昭君的舉動應(yīng)該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。

　　沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗?fàn)?。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。

　　人們常說，風(fēng)雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。

　　生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養(yǎng)分，沒有經(jīng)歷過挫折的人生是不完整的人生;沒有滋潤它養(yǎng)分的花遲早也會枯萎。

　　痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義!

　　議論性散文的寫作(1)

　　第二節(jié) 分論點的提煉與表述

　　分論點，從屬于中心論點，它具體深入地從多方面或多層次闡釋和證明中心論點。分論點的提煉方法主要有：

　　1.分解法

　　論證中分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化，似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如“理想”話題，文章的中心論點是“奮斗是理想的階梯”，分論點對“奮斗”一語進行具體分解：

　　①刻苦勤奮，是理想的階梯;

　　②珍惜時間，是理想的階梯;

　?、塾y而上，是理想的階梯。

　　一些抽象的文題，如《知識就是力量》、《時間就是一切》等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進行論證。

　　2.闡述法

　　幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認(rèn)識的結(jié)果。比如華東六省中學(xué)生作文大賽中的一篇奪魁作文——《這山望著那山高新解》，作者在辯證地引出學(xué)習(xí)、工作應(yīng)有這種精神后，便用了一組分論點來闡述它的含義：

　?、龠@山望著那山高，是一種永不滿足的精神;

　?、谶@山望著那山高，是一種精益求精的精神;

　?、圻@山望著那山高，是一種進取開拓的精神;

　?、苓@山望著那山高，是一種力爭上游的精神。

　　此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論散文，如《談理想》、《說自信》等，很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。

　　3.分類法

　　在論述過程中，采用多角度分析方法，闡明幾個并列的理由時，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個論點來。如以《貧困也是一筆財富》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：

　?、儇毨Э纱哂兄菊邐^發(fā)圖強，改變命運，窮則思變;

　　②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件;

　?、圬毨茉鲩L人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。

　　4.利弊法

　　議論文常要論述某種主張做法，而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做，最好的方法莫過于談作用說危害了。比如宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》，作者為了說明“為人當(dāng)勤”這一觀點，就采用了如下的平行結(jié)構(gòu)：

　?、偾趧?，可以有所獲，免饑寒也;(創(chuàng)財)

　?、谇趧?，可以有所勞，延壽考也;(健體)

　　③勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。(修身)

　　又如一高考優(yōu)秀作文《嚴(yán)于律己，寬于待人》，作者在論證時，也用了此種結(jié)構(gòu)：

　　正確態(tài)度：寬于待人，嚴(yán)于律己。

　?、賹捰诖?，才會有知人之智;

　　②嚴(yán)于律己，則會有自知之明。

　　5.因果法

　　在議論說理的過程中，用事情的原因來證明其結(jié)果，或以結(jié)果作為論據(jù)來證明其原因的構(gòu)思稱為“因果分析式”。因，就是證明論點的理由(分論點);果，就是要證明的中心論點。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問思路來提煉分論點。

　　以2000年“答案是豐富多彩的”為例，它可從以下幾個方面思考確定：

　　①只有全面地、辯證地思考分析，才能摒棄不正確的答案，找到正確的答案;

　?、谥挥芯唧w問題具體分析，精益求精，才能找到某一時期、某一情境的最佳答案;

　?、圩非笞罴训拇鸢福菫榱烁玫貏?chuàng)新和創(chuàng)造，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。

　　如以“風(fēng)度”為話題作文，可借助此法設(shè)計分論點：

　?、亠L(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么);

　?、谟辛孙L(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進愛心，有利于和睦相處(為什么);

　?、垡酗L(fēng)度，須加強道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度(怎么樣)。

　　針對某一現(xiàn)象或問題，分析產(chǎn)生的原因、結(jié)果，抓住本質(zhì)，揭示事物間的真實可靠的因果關(guān)系，構(gòu)思時運用因果分析式，往往能使論證不停留在浮淺的表面，而深入到本質(zhì)的內(nèi)核。

　　分論點的表述最好警句化。

　　議論性散文的寫作

　　第三節(jié) 議論散文的開頭

　　作文開頭方法很多，但一篇優(yōu)秀的應(yīng)試作文，最好是開篇點題，開宗明義，開門見山，先聲奪人。因此，議論散文的開頭，語言要富有文采，明示中心論點。中心論點須放在開頭文段的末句。話題材料可引也可不引用，字?jǐn)?shù)在100字左右。

　　一、精彩開頭的技巧

　　1.由新穎形象的比喻入題，直接扣題

　　“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)。”(2003年高考優(yōu)秀作文《天平和七弦琴》)

　　解說：將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。

　　2.由生動貼切的擬人入題，激發(fā)想像

　　“在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。”(2003年高考優(yōu)秀作文《學(xué)會歷史的旁觀》)

　　解說：文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會帶著情感的眼光來評價、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人?通過生動貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點出，不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。

　　3.由精彩深刻的設(shè)問入題，啟人深思

　　“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時，又會有怎樣的影響呢?”(2003年高考優(yōu)秀作文《勿以好惡論斷之》)

　　解說：一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡潔，卻分量十足。

　　4.由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人

　　“你會因喜愛北國的皚皚白雪，而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻，而否定西北‘大漠孤煙’的美嗎?你會介意林黛玉‘使性子’，而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂，而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切。”(2003年高考優(yōu)秀作文《心中的天平》)

　　解說：優(yōu)雅的語言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知，對人對事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎?

　　5.由抒情議論入題，入情入理

　　“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。”(2003年高考優(yōu)秀作文《放下感情的葉片》)

　　解說：這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——“感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光”。

　　6.由名言警句入題，彰顯底蘊

　　“人是有感情的，正如古語所說的‘人非草木，孰能無情。故而，在認(rèn)知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時花濺淚’的悲戚。”(2003年高考優(yōu)秀作文《怎一個“情”字了得》)

　　解說：文章開頭即緊扣住一個“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實的寫作功底和文學(xué)底蘊。

　　7.由對比手法入題，表明立場

　　“有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤;有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”(2001年高考優(yōu)秀作文《真情誠可貴 理智價更高》)

　　解說：感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構(gòu)成巧妙的對比，非常形象地點出您現(xiàn)在閱讀的文章出自語文軒，文章的中心：真情誠可貴，理智價更高。

　　8.由假設(shè)情景入題，埋下伏筆

　　“如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認(rèn)識的人，你會怎么辦?如果這個人是陌生人，你又會怎么辦?”(2003年高考優(yōu)秀作文《不要和陌生人說話》)

　　解說：是啊，假如遇到這種情景，我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā)，對所認(rèn)識的人相信多一點，對所不認(rèn)識的人相信少一點，還是反過來?假如其他類似的情景，又該怎么辦?很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。

　　9.由品評時事入題，追蹤本質(zhì)

　　“APEC讓全世界刮起了‘唐裝熱’。看著那不同膚色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝!曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎?我看是感情在作祟吧!”(2003年高考優(yōu)秀作文《我愛唐裝》)

　　解說：直接以APEC會議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同，引出了對本質(zhì)的追問——衣服自然不會有對錯，錯的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題，通過品評時事來追蹤本質(zhì)，你的作文的開頭就也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒。

　　實際上，一篇作文要脫穎而出，僅僅講究寫好開頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來，而是結(jié)合了幾種或多種技巧，并且，從優(yōu)秀考場作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng)，這才是他們獲高分的根本原因。所以，希望同學(xué)們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗，也要厚實自己的知識積淀。

　　二、精彩開頭的語言樣式

　　1.模板一：

　　這里的湖光山色，密柳長堤，這里的茂林修竹、桑田葦泊，這里的乍雨乍晴的天氣，使我看到了黃鸝的全部美麗，這是一種極致。(《黃鸝》)

　　樣式：這里的□□□□，□□□□，這里的□□□□、□□□□，這里的□□□□的□□，使我看到了□□的□□□□，這是一種□□。

　　解說：這種句式適宜文章結(jié)尾。三個“這里的□□□□，□□□□”可針對文章主體部分進行總結(jié)。此句式主要針對抒情性文章。

　　2.模板二：

　　南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鮮魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。(《故都的秋》)

　　樣式：□□之□，當(dāng)然是也有它的□□的□□的，比如□□□的□□，□□□的□□，□□□的□□，□□□的□□等等，可是□□□□，□□□□。比起□□的□來，正像是□□之與□□，□□之與□□，□□之與□□，□□之與□□。

　　解說：本句式適宜對比事物的不同特點。先肯定襯托的一面，列舉幾個事例證明它的好的一面，再否定它。然后與要被襯托的進行比較，用上博喻。此種句式有一定難度，文學(xué)意味卻特濃。

　　3.模板三：

　　記憶究竟是什么?

　　“記憶嘛，是灰燼。”有人曾這樣說，“它燃燒過，可終歸要熄滅的。”

　　“記憶是流水。”有人也曾這樣說，“它奔涌而來，可也總要消逝到地平線之外去。”

　　“記憶是落花。”有人還曾這樣說，“它噴吐過芳香，煥發(fā)過光彩，卻總不免無可奈何地隨風(fēng)飄落，同春天永別。”

　　其實呢，即便是灰燼，不也盡可以化入泥土，去催發(fā)新芽嗎;即便是流水，到了天盡頭，不還能解一解遠(yuǎn)行人的干渴嗎;即便是落花，紛紛飄散之間，不恰好透露果實下在孕育的信息嗎……(《記憶》)

　　樣式：

　　□□究竟是□□?

　　“□□是AA。”有人曾這樣說，“它□□過，可終歸要□□的。”

　　“□□是BB。”有人也曾這樣說，“它□□而來，可也總要□□到□□□□去。”

　　“□□是CC。”有人還曾這樣說，“它□□過□□，□□過□□，卻總不免無可奈何地□□□□，□□□□□。”

　　其實呢，即便是CC，不也盡可以□□□□，去□□□□嗎;即便是BB，到了□□□，不還能□□□□□□□□嗎;即便是AA，□□之間，不□□□□□□嗎……

　　解說：這一語段共有兩層意思。第一層首句是設(shè)問句，出語提綱挈領(lǐng);第二三四句是有人的回答，用詞貼切多變，而每一句后半句都表示一種消極的宿命的色彩。第二層三個分句分別對上面的觀點進行反向思維論述，表示一種積極向上的情緒。這種句式適宜開門見山提出自己的觀點。

　　4.模板四：

　　幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福;如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。

　　樣式：□□，時時刻刻圍繞在你□□。如果你從□□□□□，心存□□□□□，那就是□□;如果你在□□□□□，品味□□□，那就是□□;如果你□□□□□，□□□□□，□□□□□，那就是□□。

　　解說：對所論述的話題作形象的描述，詮釋話題內(nèi)涵。

　　5.模板五：

　　曾在翻譯詩里愛過希臘廢墟的蔓草荒煙，曾在風(fēng)景明信片上愛過夏威夷的明媚的海灘，曾在線裝書里迷上“黃河之水天上來”，曾在江南的歌謠里想自己架一葉迷途于十里荷香的小舟……而半生碌碌，燈下驚坐，忽然發(fā)現(xiàn)魂牽夢縈的仍是中央山脈上那只我未曾一睹其面的鷹鳥。(張曉風(fēng)《情懷》)

　　樣式：曾在□□□□愛過□□□□的□□□□;曾在□□□□上愛過□□□□的□□□□;曾在□□□□迷上“□□□□□□□□”;曾在□□□□里迷上“□□□□□□□□”……而□□□□，忽然發(fā)現(xiàn)魂牽夢縈的仍是□□□□□□□□□□。

　　解說：本語段也有兩層意思。第一層由四個并列分句構(gòu)成，這些內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)作者先肯定后否定的意識，第二層是由此得出的肯定的內(nèi)容。

　　6.模板六：

　　溝通是一座架設(shè)在人民心靈上的橋梁，使彼此隔膜的人加深了解，增進友誼。

　　樣式：□□是一□□□□□□的□□，使□□□□的人□□□□，□□□□。

　　解說：利用這個格式可以寫“真熱”“熱愛”“寬容”“摩擦”等話題的作文。

　　7.模板七：

　　熱愛是什么?熱愛是風(fēng)，熱愛是雨。因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子;也因為熱愛，我們敢金戈鐵馬去，馬革裹尸還。

　　樣式：□□是什么?□□是□□，□□是□□。因為□□，我們□□□□□□□□;也因為□□，我們□□□□□□□□。

　　解說：這個文段先是設(shè)問，然后是兩個運用比喻的回答。接著是兩個并列句子表明觀點。此樣式適合寫“熱愛”“寬容”“謙虛”“興趣”“誠信”“選擇”等話題。

　　8.模板八：

　　如果有人問：“春天是怎么樣的?”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹;白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”;李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……

　　樣式：如果有人問：“□□是怎么樣的?”□□□說是“□□□□□□□，□□□□□□□”;□□□說是“□□□□□□□，□□□□□□□”;□□□說是“□□□□□□□，□□□□□□□”;□□□說是“□□□□□□□，□□□□□□□” 然而我說□□□□□□□。

　　解說：此句式最大特點是引用大量詩詞，增添文采。此種樣式適合任何一種以名詞作話題的文章開頭。

　　9.模板九：

　　選擇，是深邃的天空剎時滑過的一顆流星。

　　選擇，是青春的面龐上掠過的一絲神秘的微笑。

　　選擇，是平靜的碧波上蕩起的一層美麗的漣漪。

　　選擇是如此的誘人——似隔著輕紗的美女，似含茹著生命的花蕾，似幽靜的山谷中飄出的一縷花香。(2002年高考《在選擇中起航》)

　　樣式：□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

　　□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

　　□□，是□□□□□□□□□□□□□□。

　　□□，是如此的□□□□□□□□□□□。

　　解說：一連串比喻的色彩斑斕，委實迷人之極，頃刻間就可能使評卷者沉浸在一種美的愉悅中，而不得不欽佩這位考生的才華。

　　10.模板十：

　　雄鷹也許會感激它的矯健的雙翅，讓它得以自由地翱翔，卻忘了蒼穹給予它的那一份寬廣。梅花也許會感激它清幽的芬芳，讓它得以歡樂地綻放，卻忘了感激風(fēng)霜給予它的那一份礪煉。而我們也許只會感激身邊親人的幫助，卻忘了為我們打開另一扇心門的萍水相逢。(2003年高考《打開另一扇心門》)

　　樣式：□□，也許會感激它□□□□□□，讓它得以□□□□□□□□，卻忘了□□□□給予它的那一份□□□□?！酢?，也許會感激它□□□□□□，讓它得以□□□□□□□□，卻忘了□□□□給予它的那一份□□□□。我們，也許會感激□□□□□□，卻忘了□□□□□□□□。

　　解說：三個排比句，不僅給讀者新穎清爽之感，而且巧妙地扣住話題“感情親疏和對事物的認(rèn)知”，句新且內(nèi)蘊豐厚。

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