守正創(chuàng)新傳承文化為題的優(yōu)秀作文篇1

子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！睂?duì)于繼承與創(chuàng)新，亦是如此，我們要學(xué)會(huì)正確看待他們的關(guān)系。

以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽(yáng)與落日總是令人感動(dòng)的，只是因?yàn)槟且豢贪颜绲匿h芒熔成了光潤(rùn)的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執(zhí)著、堅(jiān)毅、豪壯、遵其本心這些優(yōu)秀的品質(zhì)流傳至今，讓我們得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

以創(chuàng)新之光，照亮成功之路。發(fā)光并非太陽(yáng)的專利，每個(gè)人都可以發(fā)光。雖然不是每個(gè)人都能創(chuàng)造出水晶教堂，但我們每個(gè)人都可以設(shè)計(jì)自己的夢(mèng)想。我國(guó)近代鐵路專家、有中國(guó)鐵路之父”之稱的詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)，面對(duì)鐵路橫過八達(dá)嶺這一難題，他親自勘察，選定路線，創(chuàng)設(shè)了豎井開鑿法”和人”字形線路，震驚中外。他大膽創(chuàng)新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創(chuàng)造了奇跡，有力地回?fù)袅嗣暌曋袊?guó)的帝國(guó)主義者。

用繼承與創(chuàng)新之美，點(diǎn)綴斑斕人生。古往今來(lái)，歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進(jìn)的。我們不僅要像山一樣的在堅(jiān)守自我中巍峨不動(dòng)，也要像水一樣在山窮水復(fù)之時(shí)另辟柳暗花明之徑。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”教會(huì)了我們對(duì)理想要不斷追求并為之努力;數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏;苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開拓創(chuàng)新的重要性。

大樹之所以高大，是因?yàn)樗新浼t無(wú)私的哺育;大海之所以深邃，是因?yàn)樗袩o(wú)數(shù)條小溪匯合;花兒之所以明艷，是因?yàn)樗星宄坑曷兜淖甜B(yǎng)。因此，我們?cè)诶^承古典文化的同時(shí)也要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進(jìn)步。

如果你歌頌黎明，那么請(qǐng)不要忘記擁抱黑暗。

如果你贊美太陽(yáng)，那么請(qǐng)不要忘記欣賞月亮。

如果你敢于繼承，那么請(qǐng)不要忘記開拓創(chuàng)新。

守正創(chuàng)新傳承文化為題的優(yōu)秀作文篇2

我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這個(gè)輝煌的時(shí)代里，世界科學(xué)技術(shù)得到了迅速發(fā)展?？萍甲屛覀兊纳罡雍?，讓經(jīng)濟(jì)更發(fā)展。

科技發(fā)展對(duì)我們的生活有很大的影響，飛奔的高速列車讓我們到另一個(gè)城市不再遙遠(yuǎn)，就象去同學(xué)朋友家串門一樣方便;坐在電腦前輕輕一按鍵盤就能看到自己想看的動(dòng)畫片;學(xué)習(xí)上不懂得一查就清楚，也給老師們減輕了很多的負(fù)擔(dān);家里用的電磁爐電飯鍋也讓媽媽做飯輕松了許多。在我們生活里還有很多很多的科技產(chǎn)品。

對(duì)國(guó)家影響很大的科學(xué)技術(shù)也有很大的發(fā)展，繼中國(guó)“嫦娥二號(hào)”遠(yuǎn)征太空、首臺(tái)載人潛水器“蛟龍?zhí)枴?000米深海試驗(yàn)成功后，去年，中國(guó)科技再續(xù)發(fā)展傳奇——7月28日“蛟龍”號(hào)載人潛水器成功突破5000米級(jí)海上試驗(yàn)，最大下潛深度達(dá)到5188米，這意味著我們可以到達(dá)全球70%以上的海洋深處;9月29日我國(guó)將首個(gè)無(wú)人太空實(shí)驗(yàn)艙“天宮一號(hào)”送入低地球軌道，為建設(shè)探索太空的永久載人空間站邁出關(guān)鍵一步。11月17日，在太空巡游17天的“神舟八號(hào)”飛船順利完成與“天宮一號(hào)”的空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)返回地面，標(biāo)志著我國(guó)已成功開啟了空間站時(shí)代的大門。

“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”的場(chǎng)景已不僅僅是詩(shī)人的浪漫想象，而是可望在不久的將來(lái)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

啊!科技讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大，讓我們的生活更加美好。

我們坐在寬敞、明亮、舒適的教室里學(xué)習(xí)是多么的幸福，讓我們努力學(xué)習(xí)，早日成為國(guó)家棟梁之材，為了國(guó)家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓我們自己的科技成果造福社會(huì)和人類吧。

守正創(chuàng)新傳承文化為題的優(yōu)秀作文篇3

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家也在進(jìn)步。各種各樣的進(jìn)步，“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略思想也逐步深入到中小學(xué)的教育課程中來(lái)。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和科學(xué)素養(yǎng)，注重學(xué)生實(shí)踐能力和個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越受到社會(huì)和國(guó)家的重視。

科技創(chuàng)新要重視科學(xué)，聯(lián)系實(shí)際。當(dāng)今世界，國(guó)家與國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。其競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)除了科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，更多的集中在科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域里。而科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)核心又是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)是看其創(chuàng)新能力和創(chuàng)新才能。因此，建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家，建設(shè)一個(gè)國(guó)富民強(qiáng)的國(guó)家，核心就是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。比如，當(dāng)今世界，科技競(jìng)爭(zhēng)在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位更加突出，科學(xué)技術(shù)日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，最根本的是要依靠科技的力量，最關(guān)鍵的是要大幅提高自主創(chuàng)新能力。

科技創(chuàng)新要不斷地實(shí)踐，開展多種多樣的活動(dòng)。隨著“科教興國(guó)”戰(zhàn)略思想的深入，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，注重學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技術(shù)成為大家的共識(shí)。并成為了是人才培養(yǎng)的的一種發(fā)展趨勢(shì)。而這種趨勢(shì)如何形成呢?那么就要在中、小學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)中來(lái)培養(yǎng)。比如：通過舉辦的各種各樣的中小學(xué)生科技創(chuàng)新比賽活動(dòng)，為中小學(xué)生提供一個(gè)鍛煉自己的平臺(tái)。用我們有限的科學(xué)知識(shí)，生活閱歷，制作工具和制作材料。創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的不可思議成果。然后在全市全省全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行交流、比賽。

科技創(chuàng)新開闊了學(xué)生的眼界，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。青少年通過科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的不同視覺，不僅使學(xué)生了解了現(xiàn)代科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域的特點(diǎn)和進(jìn)步，而且使學(xué)生在動(dòng)手的過程中體會(huì)了各種思路的優(yōu)缺點(diǎn)，逐步樹立了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)青少年嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

科技創(chuàng)新應(yīng)該不斷吸取先進(jìn)的理念，使越來(lái)越多的人們參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，科學(xué)方法與科學(xué)技能，科學(xué)世界觀等方面有獨(dú)特的意義。

守正創(chuàng)新傳承文化為題的優(yōu)秀作文篇4

創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點(diǎn)，當(dāng)今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會(huì)充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會(huì)實(shí)踐，離開了實(shí)踐，創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本無(wú)本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒有，創(chuàng)新社會(huì)就沒有進(jìn)步。

創(chuàng)新需要個(gè)過人的智慧。行走在激烈競(jìng)爭(zhēng)的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動(dòng)力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時(shí)不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細(xì)觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個(gè)有許多細(xì)小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家，但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個(gè)人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進(jìn)取。我想一定會(huì)成功。

創(chuàng)新需要社會(huì)的實(shí)踐踏，陸游有言：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”我們要勇于實(shí)踐，努力攀登，才能最終到達(dá)山頂，欣賞到最美的風(fēng)景，否則就會(huì)毫無(wú)所得。而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說(shuō)?；ㄙM(fèi)十年多時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)去“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報(bào)，最后賠上了自己的老年時(shí)光毫無(wú)所得。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因力不創(chuàng)新而變得黯然無(wú)光。

創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在燈下侃侃而談;走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

創(chuàng)新是社會(huì)的動(dòng)力，沒有了創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)就是死水一潭;沒有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步就將步履維艱;沒有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)就會(huì)被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點(diǎn)創(chuàng)新，社會(huì)才能取得成功和進(jìn)步。

守正創(chuàng)新傳承文化為題的優(yōu)秀作文篇5

美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)?、氣?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。

創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。

創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。

但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死。”這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程?！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。

當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來(lái)的大橋!

守正創(chuàng)新傳承文化為題的優(yōu)秀作文篇6

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。在改革開放以來(lái)，這個(gè)社會(huì)上發(fā)生了翻天覆地的變化?？萍嫉陌l(fā)展為人類的生活帶來(lái)了各種的便利，人們過上了幸福生活。

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，人們住的也發(fā)生了很大變化，之前住的都是草房或者瓦石砌的房子，而現(xiàn)在人們住的是高端大氣的洋房，爛尾樓，高樓大廈……房子的樓層也越來(lái)越高，平方也越來(lái)越大，上樓從走樓梯慢慢到了乘電梯?？萍紴槿藗兲峁┑姆奖恪?/p>

爺爺說(shuō)，他以前回家的路是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的、坑坑洼洼黃泥道和崎嶇的山路，一不小心一個(gè)趔趄，就會(huì)摔下山崖。爸爸說(shuō)，他們這一代受了改革的影響，享了改革的福，回家的路那是好走了千萬(wàn)倍。村子里不再是泥濘路，而是石子路，不用騎牛，而是騎更加方便的自行車!有了手電，不再害怕趕夜路啦!而我是最幸福的，大街上的車川流不息，而且交通工具便捷多樣，還有地鐵、動(dòng)車、高鐵等，為人們的生活提供了極大的便利，回家，不再困難了，科技的發(fā)展，改變了我們回家的路。”

科技創(chuàng)新的發(fā)展使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，而我對(duì)共享單車情有獨(dú)鐘。

有一天，我和朋友準(zhǔn)備出去玩，可那時(shí)又是堵車的高峰期，馬路上的車輛閃爍著車燈，密密麻麻，堵得水泄不通。如果坐公交或讓爸爸送我，一定早過了約定時(shí)間。這時(shí)，電視中正播著"倡導(dǎo)低碳生活"的新聞。唉，"低碳生活"，我可以騎共享單車去呀。于是，我拿著手機(jī)，來(lái)到小區(qū)樓下的"共享單車停放區(qū)"，打開"永安行"APP，輸入車號(hào)，便騎走了。騎在馬路上，非機(jī)動(dòng)車道上的人廖廖無(wú)幾，一路暢通，不一會(huì)兒，就到了約定地點(diǎn)。共享單車不僅能夠減少對(duì)環(huán)境的污染，還能很好地鍛煉身體，可真是一舉兩得啊!

舊時(shí)代正在遠(yuǎn)去，中國(guó)已經(jīng)跨入新時(shí)代!我驕傲，我自豪，因?yàn)槲疑钤诳萍紕?chuàng)新后的今天，讓我們?yōu)樾聲r(shí)代謳歌，為智慧創(chuàng)造新生活歌!讓我們一起擁抱美好明天!

守正創(chuàng)新傳承文化為題的優(yōu)秀作文篇7

總覺得讀書人是幸福的，因?yàn)樗麄兂藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識(shí)魚蟲草木之名，而且還可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來(lái)，飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書帶給我們的幸福是三天三夜也說(shuō)不完的，但是以上種種，不都是我們從書中讀來(lái)的嗎?前人的思想注入我們的頭腦，我們所認(rèn)知的世界也不過是前人的視角體現(xiàn)而已，除此之外，我們還有自己的什么東西呢?

有一位老師，在課上問了一個(gè)問題：“彎彎的月亮像什么?”“小船!”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意，但是她卻沒有注意到角落里有個(gè)小女孩，欲言又止的樣子，其實(shí)她想說(shuō)“彎彎的月亮像桔子瓣”?？伤罱K沒有說(shuō)出來(lái)，這就在無(wú)意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。

這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事，難道我們不應(yīng)該反思嗎?隨著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式越來(lái)越單一了，對(duì)于許多問題早已習(xí)慣輕而易舉地得到答案，但同時(shí)卻失掉了獨(dú)立思考的能力，失掉了創(chuàng)新能力。久而久之，我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習(xí)方法，思維便被禁錮了，只知道低下頭就是真理，卻看不見頭頂上更為廣闊的天空。

在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛因斯坦一樣平凡而偉大的人物了，因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新意識(shí)在安逸中漸漸退化了，一慣的墨守成規(guī)只會(huì)使人類止步不前。所以社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新，就不會(huì)有用生命捍衛(wèi)真理，使愚昧的世俗接受《日心說(shuō)》的哥白尼;如果沒有創(chuàng)新，達(dá)爾文就不會(huì)寫成《物種起源》，揭示人類誕生的奧秘。人類創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，也正是由于不斷地創(chuàng)新，人類才能從野蠻的原始社會(huì)一步步發(fā)展到文明發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。

“所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次，但想要使它們真正成為我自己的，一定要經(jīng)過我自己再三思考，看到它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止?！边@便是我們?cè)谧x書中應(yīng)該遵循的原則，我們不能死讀書，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，只有這樣才能夠突破前人的思維，才會(huì)有所成就，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。