高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀范文

時(shí)間：2024-04-14 14:07:38 新華高三作文

寫作文要注意語(yǔ)言的質(zhì)量和表達(dá)方式。要使用準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，避免出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤和表達(dá)模糊的情況。寫高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀范文有什么要注意的呢？這里給大家?guī)?lái)高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀范文，希望對(duì)大家有所幫助。

高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀范文篇1

蘇東坡說(shuō)：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”“博觀而約取”沒有問(wèn)題，“厚積而薄發(fā)”則是一種浪費(fèi)。曾有“十年磨一劍，雙刃未曾試”一說(shuō)。若只是單純?yōu)槟Χ?，任時(shí)光荏苒，學(xué)無(wú)致用，哀莫大矣。

后來(lái)有人對(duì)這句詩(shī)作了改動(dòng)，成了“十年磨一劍，一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨，但當(dāng)你看著身邊意氣風(fēng)發(fā)，青年才俊的人時(shí)，自己這種主觀上為了將來(lái)未可知的“一夜成名”而潛心修煉，是否覺得有些傻氣呢?現(xiàn)實(shí)生活中并不是隨時(shí)都存在著“中五百萬(wàn)”的好運(yùn)，時(shí)間長(zhǎng)了沒準(zhǔn)與粗劣之物神似。

在我眼里“厚積薄發(fā)”是假命題。要知道“厚”無(wú)止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年，將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在直勾上，才掉上了周文王這天大魚，這因該夠“厚”了吧，然而又有多少學(xué)富五車，有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發(fā)”?!五千年歷史長(zhǎng)河中，閉門苦讀，學(xué)識(shí)淵博的人不在少數(shù)，卻又幾人聞達(dá)于后世，為人們所傳唱?絕大多數(shù)都是大河中的一滴小水珠，才華被埋沒，壯志被湮滅，實(shí)為可惜之至。

所以“薄發(fā)”這個(gè)詞對(duì)于我們現(xiàn)代的社會(huì)并不合適，我們因該“厚積厚發(fā)?！?/p>

“厚積厚發(fā)”是實(shí)用的人生哲學(xué)。當(dāng)代唐駿就是個(gè)典型的例子，在美國(guó)加州理工大學(xué)獲得過(guò)計(jì)算機(jī)博士，而且他還在微軟(中國(guó))公司，創(chuàng)造歷史銷售記錄。從微軟中國(guó)公司總裁的位置上退休之后又出任盛大網(wǎng)絡(luò)總裁。成為“中國(guó)十大IT風(fēng)云人物”，這樣的人才自然遠(yuǎn)勝那些滿腹理論，紙上談兵的沽名釣譽(yù)之徒，成為“厚積厚發(fā)”的代表;

“厚積厚發(fā)”是人生的動(dòng)力。知之為知之，可以教人;不知為不知，可以求學(xué)。使知無(wú)不言，言無(wú)不盡，物盡其才，人盡其用。正是有這些人的厚積厚發(fā)，我們才會(huì)得到幫助，這個(gè)社會(huì)才會(huì)迅速進(jìn)步;

“厚積厚發(fā)”是積極的人生態(tài)度?？赡苣氵€沒有意識(shí)到，時(shí)間快的也許只是一瞬間，一個(gè)機(jī)會(huì)就與你擦肩而過(guò)，時(shí)間不等你，機(jī)會(huì)不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追，盡管你現(xiàn)在只能靠著雙腿前行，但你也要立即啟程，若等到買了自行車再行動(dòng)，可能比賽已早已結(jié)束。

厚積厚發(fā)，不是教你守株待兔，而是告訴你只有把握好機(jī)遇，你才能走向成功。

厚積厚發(fā)，不是教你持才放曠，而是告訴你只有站的高才能“一覽眾山小?！?/p>

厚積厚發(fā)，不是促你趕快前行，而是告訴你做好充分準(zhǔn)備后才能減少沿途的麻煩。

厚積厚發(fā)，學(xué)以致用，方能一發(fā)即中。

高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀范文篇2

清晨，早早就被太陽(yáng)召喚起來(lái)的我們，真是興奮不已。明媚的陽(yáng)光襯著這清鮮的空氣，讓人心神寧?kù)o。

不一會(huì)兒，我們便已經(jīng)一群一群地排在操場(chǎng)上了。八點(diǎn)整，我們的車隊(duì)就出發(fā)了。在車上，我們一邊吃東西，一邊高聲地說(shuō)笑著。盼著到達(dá)活動(dòng)的目的地，心里面就像豆芽?jī)涸谧涕L(zhǎng)。有些忽飛忽落的小鳥在車前，我想此刻那小鳥的心情就和一樣的興奮吧!

東部華僑城，終于呈現(xiàn)在眼前了。聽導(dǎo)游介紹，東部華僑城分幾個(gè)區(qū)域，分別是：茶溪谷，大俠谷，云海谷，大華光寺。而我們今天活動(dòng)的主陣地是：生態(tài)樂園——大俠谷。大俠谷以“人與自然”為主題，體現(xiàn)了生態(tài)動(dòng)感的旅游文化。里面有許多亮點(diǎn)項(xiàng)目融匯趣味性、挑戰(zhàn)性、娛樂性和科普性!讓游客們感受生態(tài)文化和強(qiáng)大的自然原力。

我們小組馬不停蹄地來(lái)到最刺激的——激流勇進(jìn)處。從小就膽小的我，怎么也不太敢玩這種冒險(xiǎn)的游戲活動(dòng)。于是我就想小組其他成員去玩，我在旁邊等著。可是小組長(zhǎng)趙心啟卻生拉硬拽幫我換好了雨衣?；钌匕盐依狭四强植赖乃?，我當(dāng)時(shí)真有一種壯士一去不復(fù)返兮的悲壯氣概。當(dāng)水車慢慢到達(dá)最頂端時(shí)，我的手緊緊地拽著趙心啟那白白胖胖的手，一刻也不想松開。心中直念叨著：媽媽咪就在我還來(lái)不及“啊”出來(lái)時(shí)，水車就猶如脫韁的野馬一下從高空沖了下來(lái)，那時(shí)我真的有一種揚(yáng)子江心一翻船，萬(wàn)丈高樓一失足的感覺……好在我還活著，等我慢慢轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)時(shí)，兩邊那自動(dòng)噴射的水槍又把我淋了個(gè)落湯雞。真是有些慘不忍睹。

當(dāng)我下水車上岸時(shí)，同組同學(xué)都過(guò)來(lái)祝賀我，說(shuō)我終于戰(zhàn)勝自己一回?，F(xiàn)在回想起來(lái)，還真是那么一回事，人生有很多坎，只要能堅(jiān)持邁過(guò)去，眼前就會(huì)有美麗的風(fēng)景。

高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀范文篇3

品美食中華特色滋味妙

——題記

我的老家，有著“岸芷汀蘭，郁郁青青”的曼妙，有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭，還有這炊煙裊裊后，家里人特有的悠揚(yáng)的呼喚：“伢子喲!吃飯嘍……”

吃飯是一件簡(jiǎn)單卻又幸福的事，在昏黃的燈光下，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食，我便會(huì)猴急得不得了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手，奶奶便會(huì)嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)啊!原來(lái)是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶?”“猴急呀”家里便會(huì)迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。

吃過(guò)飯后，我們會(huì)相邀在一起，在傍晚的田埂上閑庭信步，屋前的梧桐被風(fēng)吹拂，滿樹碧綠沙沙作響，最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛，鳥兒撲騰著翅膀點(diǎn)綴其間倒有點(diǎn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，邁著碎步，靜悄悄的，不驚擾了這份寧?kù)o，便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚，那微風(fēng)輕柔的撫摸，而湖水也被這寧?kù)o感染，泛起心動(dòng)了的水紋，莫不是紅拂袖了水?或者是觸了虞姬臨江的哀怨?看來(lái)，老家千千萬(wàn)萬(wàn)種風(fēng)光，也含著萬(wàn)萬(wàn)千千的繾綣情思呀!

天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙，老家色澤可人的美食，還有那一個(gè)個(gè)洋溢著熱情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的力量都有了。某天，恐真要在北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里飄雪之時(shí)，來(lái)證明我“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂“，也讓老家因?yàn)槲覀冞@一代，充滿發(fā)亮的記憶。在時(shí)代發(fā)展的今天，也為老家烙上時(shí)代的印記，讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著，規(guī)矩又變化著。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承著自然，我會(huì)記著老家的味道，美食味兒，也是人情味兒。承接著時(shí)代，我也會(huì)尊重著自然，傳出去中華美食的味，傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒!那也是中國(guó)的味兒!

高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀范文篇4

《出師表》有言日："親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。" 這一親一疏，導(dǎo)致"成敗異變，功業(yè)相反"。這又是什么原因呢?

在我看來(lái)，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無(wú)疑問(wèn)地掌握在其手中，真可謂:"君主一跬步，皆關(guān)民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識(shí)奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親"，甚至獨(dú)攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對(duì)人才親之信之，恰恰是因?yàn)槊魇欠?，懂事理，才知孰親孰疏之分。

在人類社會(huì)中，自"大道既隱，各親其親子其子”以來(lái)，親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認(rèn)為親人們總是對(duì)自己好，因而他們總是對(duì)的，沒有錯(cuò)的，而對(duì)于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對(duì)別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來(lái)定是非，而是惟賢是舉，誠(chéng)可貴矣。

另一位是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任了南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當(dāng)此之時(shí)，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達(dá)，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說(shuō):"我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來(lái)成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛!

高三語(yǔ)文作文優(yōu)秀范文篇5

“禿頭論證”

哲學(xué)上有“禿頭論證”的理論，它含有這樣的問(wèn)題：少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭——回答說(shuō)不能。再少一根怎么樣——回答說(shuō)還是不行。這個(gè)問(wèn)題一直重復(fù)下去，到后來(lái)，回答卻是已成為禿頭了，而這在一開始是遭到否定的。

成為禿頭的界限是頭發(fā)一萬(wàn)根?一百根?十根?一根?一根也沒有?無(wú)法確認(rèn)。但可以肯定的是，當(dāng)頭發(fā)還剩下一百根，十根時(shí)，人們?cè)缫押敛贿t疑地公認(rèn)其為禿頭了。突變是在人們不知不覺的漸變中發(fā)生的，當(dāng)你驚覺時(shí)，事物的性質(zhì)早巳走到了反面。