語文高考作文滿分
語文高考作文滿分篇1
夢里誰的花開,綻放在我的世界,遺落下一地的芬芳,讓我觸摸著心靈的紋絡(luò),期待著夢好的期待?!}記
你用濃重的油彩涂抹著你的妝容,你用婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)歌唱著你的未來。那個時代拋棄了世俗和迂腐,用溫柔流暢的筆墨書寫著你的色澤——梅蘭芳。
你似那只在百花叢中翩躚起舞的蝴蝶,渾身沾滿了飄香的花粉,不知在哪個安謐的夜,悄然飛進(jìn)了我的夢里。你華麗的舞姿將我引誘進(jìn)這荼蘼的花開,也許從那時,你便再也未曾離去,成為我記憶中美好的期待。陳舊的時光安之若素,一切安好無恙。你在生命的隧道里款款而來,笑容滿面,輕撫紗袖。逆著光,我看不清你的臉,卻調(diào)和著光與影的殘缺凝刻了一幅斑斕的畫面。你的音容笑貌,掩蓋了我生命那片空虛歲月的荒蕪。
無數(shù)個寂靜的清晨,無數(shù)次對你的期待。你躲在朱紅的屏風(fēng)后面,揚(yáng)起長袖含羞掩面,步履輕盈,含情脈脈的雕琢那幕《玉堂春》。誰為你織畫了戲裙邊緣的蘭花,將你襯托的如同仙子一般純潔。我站在那扇描繪了杜鵑啼血的屏風(fēng)前面,與你僅一紙之隔,卻如同隔著千山萬水。你纏綿細(xì)語,與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語,看你在陽光里模糊了容顏。你旋轉(zhuǎn)之即裙擺綻放了無數(shù)朵白色蘭花,不艷不俗,似一抹柔潤的勾勒,連靈魂都泛起了光亮。
你慢慢走,我慢慢等,等你在我的夢里變得豐盈。
無數(shù)個疲憊的午后,無數(shù)次對你的期待。沒有香茗的點綴也罷,沒有琴音的熏陶也罷,只為聽你在我的夢里哼唱一曲動人的《霸王別姬》。你是一個演繹者,我愿做那安靜的傾聽者,聽你還原跨越時空的贊歌。誰執(zhí)著誰的手,相看淚眼卻無語凝噎。誰許下諾言,誰成了誰永恒的執(zhí)念。你用變幻的音調(diào)和唯美的辭藻將人物刻畫的如此細(xì)膩美好,仿佛你是一個多彩的調(diào)色板,為我為世人雕琢了一幕聲淚俱下的畫面。
你輕輕唱,我細(xì)細(xì)聽,聽你在我的夢里留下的聲響。
無數(shù)個的安謐夜晚,無數(shù)次對你的期待。夜幕懸掛的零落的星辰讀不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能夠點亮我生命里比夜還黑的暗。我蛻去那冰冷的外殼,聽你在夢里用那驚煞世人的《貴妃醉酒》溫暖我。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優(yōu)雅地隨風(fēng)而擺,纖細(xì)白皙的手指輕執(zhí)酒杯在紗簾里鼻影。你在我的夢里又編織出無數(shù)個夢境,讓我不愿醒來,不想打碎這美輪美奐的風(fēng)景。
漸漸地,你被歷史風(fēng)化侵蝕的骨骼在我的記憶里拼湊起來,你讓我期待了這美好的期待。
當(dāng)所有的世俗在時光的角落里燃燒殆盡,當(dāng)所有的紅塵在歲月的凌遲下湮沒無跡,你依舊在我的回憶里,你依舊在那紅色的戲臺上演繹著你的人生。
因為你是我生命中那不可磨滅的期待,期待著你在我夢中的歸來。
語文高考作文滿分篇2
1、“鍍金”一詞的由來
唐代白居易《西涼伎詩》云:“刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀貼齒?!薄敖疱儭泵鑼懰嚰炕瘖y的情景。后有錢塘詩人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中,大雪天出游解悶。后來,章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后,十年磨礪,果然及第。他欣然命筆作詩:“及第全勝十政官,金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚(yáng)州郭,為報時人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標(biāo)小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派,很想教育他一番,于是作詩《答章孝標(biāo)》:“假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。十年長安方一第,何須空腹用高心?!闭滦?biāo)一見此詩,大為羞愧。
2、白居易怒打行賄人
唐朝貞元年間,著名詩人白居易考中進(jìn)士后,被派往陜西周至當(dāng)縣令。
他剛上任,城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司,趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚,在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜,掏出瓜瓤,也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后,白居易吩咐手下貼出告示,明天公開審案。
第2天,縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道:“你們哪個先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說:“大人,我的理(鯉)長,我先講。”李財主也不甘示弱說:“我的理(瓜)大,該我先講?!卑拙右壮料履樥f:“什么理長理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮,連忙說:“大人息怒,小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說:“本官耳聰目明,用不著你們旁敲側(cè)擊,更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來人,把賄賂之物取來示眾。”
衙役取來鯉魚和西瓜,當(dāng)眾抖出銀子,聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道:“大膽刁民,膽敢公然賄賂本官,按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子,白居易就用來救濟(jì)貧苦百姓了。
3、生存之道
烏鴉站在樹上,整天無所事事。兔子看見烏鴉,就問它:“我能像你一樣站著,每天什么也不干嗎?”烏鴉說:“當(dāng)然,有什么不可以的?”于是,兔子在樹下的空地上開始休息。忽然,一只狐貍出現(xiàn)了,它跳起來抓住兔子,把它吞進(jìn)肚子。
生存之道一:如果你想站著什么也不干,那你必須站得非常高。
一只火雞和一頭牛閑聊,火雞說:“我希望能飛到樹頂,可我沒有力氣。”牛說:“為什么不吃一點我的糞便呢?它們很有營養(yǎng)?!?/p>
火雞吃了一些牛糞,發(fā)現(xiàn)它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天,火雞吃了更多牛糞,飛到第二根樹枝。兩個星期后,火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久,一個農(nóng)夫看見它,迅速把它射下來。
生存之道二:“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰,但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬,天太冷,小鳥幾乎被凍僵了,于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過那兒,拉了一堆牛糞在小鳥身上,凍僵的小鳥躺在糞堆里,覺得好溫暖,漸漸蘇醒過來,它溫暖而快活地躺著,不久便開始唱起歌來。
一只路過的貓聽到歌聲,便過去看個究竟。循著歌聲,貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥,把它拽出來吃掉了。
生存之道三:不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人,也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有,當(dāng)你躺在糞堆里的時候,最好把嘴閉上!
4、快樂的兩大要素
在20世紀(jì),科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多,隨著科學(xué)家不再回避研究快樂,以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關(guān)注的焦點。
心理學(xué)家們找到了人們快樂的原因,不是財富而是朋友和寬恕。
在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果:最快樂的人身邊有家人和朋友相伴,他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低,每天投入地生活,最重要的是,他們?nèi)菀讓捤e人。
賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘,他在自己的新書《真正的快樂》中說,現(xiàn)在,一場強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點和才能而非弱點的“積極心理學(xué)”運(yùn)動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。
最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關(guān)系,他們有主見,從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長時間的跟蹤調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是:那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此,塞利格曼說:物質(zhì)主義是快樂的毒藥。
為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面,而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說,每個人都有一個快樂的“調(diào)整點”,人們能夠提升或破壞自己的幸福,但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點”太遠(yuǎn)。
甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出,生活滿足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒有關(guān)系,而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對他們的健康不以為意,更沒有因為健康而多些快樂。同時,病人經(jīng)常能夠精神振作,而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。
然而,良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關(guān),只不過不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。
生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動而達(dá)到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為,對付一場大動蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時,人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說,任何人都能體驗到這種感覺,如果他們認(rèn)為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話,就會感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力,然而并不超出自己的能力范圍,會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說:“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好?!?/p>
心理學(xué)家認(rèn)為,每個人都有自己的“個性優(yōu)勢”,最快樂的人會使用他們,這樣做可以產(chǎn)生持久的滿足感。
塞利格曼說,寬恕是和快樂聯(lián)系最密切的特性,他說“寬恕是所有美德之王,也可能是最難得的”。
事實證明,利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來,她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物,甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是,她上高中的兒子并不介意。他說:“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺,知道別人能高興地過節(jié)感覺很好?!?/p>
貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營利性機(jī)構(gòu)。泰勒說:“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說,為他人行動起來?!?/p>
心理學(xué)家注意到,孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經(jīng)??吹竭@一類場景:孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃,或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享,并且孩子們在付出愛心時,往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯(lián),幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。
孩子們可以心無芥蒂地幫助別人,把自己的東西與別人分享,并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉,但往往在現(xiàn)實中的行為卻背道而馳,這可能將會是心理學(xué)家的下一個研究課題。
5、舌和牙
商容是殷商時期一位很有學(xué)問的人。商容生命垂危的時候,老子來到他的床前問候說:“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”
商容張開嘴讓老子看,然后說:“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說:“當(dāng)然還在?!?/p>
商容又問:“那么我的牙齒還在嗎?”老子說:“全都落光了?!?/p>
商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說:“你能明白這是什么道理嗎?”
老子沉思了一會兒說:“我想這是過剛的易衰,而柔和的卻能長久吧?”
商容點了點頭,笑了笑,對他這個杰出的學(xué)生說:“天下的許多道理幾乎全在這其中了?!?/p>
語文高考作文滿分篇3
邱吉爾的弱點
邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調(diào)和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后,決心克服這個缺點。幾年后,他便風(fēng)度翩翩、語驚四座。
華盛頓的牙齒
1784年,也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的,那個曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細(xì)一想,設(shè)身處地考慮當(dāng)時的社會背景,也就不足為奇了。
是的,把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。
高中語文萬能素材精選
1、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。
也許,付出了汗水,不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的黎明……可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。
2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴(yán)肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的`我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
3.人與人之間的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧?!斞?/p>
語文高考作文滿分篇4
一棵小樹說:“讓我長在充滿陽光的位置上,我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰?!?/p>
一縷花香說:“讓我飄到人群當(dāng)中,我將帶給人們一份美秒的心情?!?/p>
五線譜上的音符說:“讓我站在該站的地方,我會為你譜寫出悅耳的旋律?!?/p>
畫板上的色彩說:“讓我住在適合我的所在,我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫?!?/p>
一位先哲說:“給我一個支點,讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希覍⑼衅鹫麄€地球?!?/p>
世間萬物都有自己的位置,他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外,環(huán)保學(xué)家反復(fù)對世人說,垃圾是放錯了地方的資源??梢姡恢檬钦T人的,但誘人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨羅江,一代文豪自此灰飛煙滅,是因為在腐 敗的楚國宮廷沒有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖,游歷山水,與朝露斜暉為伴,以麻布黃卷為友,也是因為爭權(quán)奪勢的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場,隱居山野,一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔,也是因為在浮浮沉沉的前半生沒找到自己的位置……
千里馬本身的素質(zhì)固然重要,然而如若缺乏英明的伯樂,千里馬也只能和普通馬一樣,老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場建立赫赫戰(zhàn)功,那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實現(xiàn)自己的人生價值;然而現(xiàn)實生活中一些有了位置的人,由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅,令人扼腕。
歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印,聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相,為國家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯用馬謖失街亭,從而又一次錯過了奪取中原的大好機(jī)會。
魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī),那太可怕了——他能救治一個個肉體上有病的國人,卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵了一個又一個革命者,更為后人留下了無法估量的精神財富和文化遺產(chǎn)。可以說,正確選擇自己的位置造就了魯迅。
所以,我們要積極追尋和爭取屬于自己的位置,而不僅僅是等待位置?!笆墙鹱涌倳l(fā)光的”,但那等待太漫長了,甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽光下,那樣的位置才適合它。
沉默,不會是金;抑制斗志,永不會成功。努力去尋求自己的位置吧,進(jìn)攻才是的防守。
語文高考作文滿分篇5
現(xiàn)實世界申,理智往往容易被情感淹沒,那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記
理智,是一朵花,盛開于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對立而又共生于現(xiàn)實世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對貴妃研墨,力士脫靴,他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏",從此寄情山水,便有無數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。
冰心先生說:雨后的青山,像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實的情感,才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國,終遺恨千古。
這些,都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說:三思而后行,說的就是這個意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數(shù)事實告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤澤,人生才顯靈動,情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
點評:"情"與"理"的和諧統(tǒng)一。
情理結(jié)合,是本文的特點。題目涵蓋話題的核心,吻合命題意圖,簡潔明了,具有情感與理性的雙重韻致,情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合,奠定了全文寫作的基本格調(diào)??释媲?,超越感情,駕馭感情,逐層推進(jìn),進(jìn)而升華。
點面結(jié)合,是本文的又一特點。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫,使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國,唐玄宗誤國,這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情,以天下為己任,體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋,是為點,而三點連綴成面,文字簡約卻大氣磅磅,為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面,內(nèi)容拓展有序,主題開掘極深。
作為散文。語言的典雅、凝練、流暢,體現(xiàn)了作者良好的語言功底。另外,題記的令人深思,小標(biāo)題的提綱享領(lǐng),都為文章增色不少。
不足是缺乏鮮活的時代色彩的舉例,切記:為有源頭活水來。
語文高考作文滿分篇6
春天是綠色的,是充滿生機(jī)與希望的顏色。
夏天是紅色的,是充滿激情與活力的顏色。
秋天是黃色的,是充滿喜悅與自豪的顏色。
冬天是白色的,是充滿神秘與探索的顏色。
兒時最喜歡藍(lán)色,那是向往天空的結(jié)果;而現(xiàn)在最喜歡紫色,那是走向高雅與成熟的標(biāo)志;將來,最喜歡的應(yīng)該是黑色,那是夜的帷幕,那將是我畢生的追求。
常在書山中漫步,眼中的色彩便更豐富了。每當(dāng)我讀到“春風(fēng)又綠江南岸”時,腦海中便出現(xiàn)一抹淺淺淡淡的綠。那又何止是一個“綠”字,這抹淺綠,叩響了春天的門!當(dāng)讀到“國破山河在,城春草木深”時,一抹深沉的綠便從眼前飄過。那又何止是一抹深綠,這樣的顏色,訴說著無窮無盡的哀愁!當(dāng)讀到“時間,紅了櫻桃,綠了芭蕉”時,耳畔劃過的是只屬于純綠色的細(xì)語。這又何止是一聲呢喃,這是一首關(guān)于歲月的凱歌!
其實,無論是“無邊落日蕭蕭下”還是“看滿山紅遍,層林盡染”,描述的都是紅色,但是如何看待這種顏色,并不是取決于別人,而是自己對于人生的態(tài)度。
“月移西樓經(jīng)鼓罷”是憂郁沉悶的藍(lán);“漁夫收網(wǎng)轉(zhuǎn)回家”是象征豐收的黃;“雨過天晴何需傘”是怡然自樂的白;“鐵匠熄燈正喝茶”是安定祥和的灰;“樵夫擔(dān)柴早下山”是象征勤勞的紅;“獵戶喚犬收獵叉”是關(guān)于生命的綠,“美人下了秋千架”是平淡無奇的紫;“油郎改行謀生涯”是失落無奈的黑……
赤橙黃綠青藍(lán)紫,紫藍(lán)青綠黃橙紅。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起,我的童年因絢麗的色彩而萬分美麗;眼中的色彩被流逝的時間所品味,我的青春因絢麗的色彩而充滿活力;眼中的色彩被人生的書籍所收錄,我的未來因絢麗的色彩而綻放光芒!
無論世界的色彩是繁多還是單一,都改變不了我眼中的色彩。
我一直堅信一句話:“世界因你眼中的色彩而美麗!”
語文高考作文滿分篇7
昨日的風(fēng)在今日淺淺的徘徊,誰會在意它曾留下或深或淺的印記,在人們歡笑的時候。平凡的人生于平凡的世界,無關(guān)風(fēng)雅,便成了這凡塵的一抹艷影,獨立寒塵,無人言語。漫漫紅塵,世事繁雜,夢醒時分卻只能獨自悲涼,世道滄桑,何人舉燈相照?夜黑的夜,黑夜的黑,清風(fēng)拂過帶走何人的思緒,又是何人在獨自凝視著夜空,試圖用-完美的仰角。星星閃爍,如一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。
茫茫星海,數(shù)不盡的落寞卻又堅持著閃爍,黎明不是還有很久,何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊(yùn)熱?在如此紅塵中,往事隨風(fēng),舊事成傷,你我在生活中早已習(xí)慣了麻木,也早已不去想太多,因為就算這樣也依舊與事無補(bǔ),所以看淡了人群的冷酷,世事的滄桑,一個人躲在一個角落里安靜地起舞。舞動著與世無爭的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲,跟不上的腳步,干脆就這樣止步吧,不要再去奢望他人給的幸福,也不要苦苦哀求他人的愛憐,一個人可以笑,也可以哭,不是誰都非要一個人來做保護(hù)。你我都是時光中孤獨的守望者,踮起腳尖,急切的尋找著什么,一轉(zhuǎn)身,心便莫名失落了,空虛了,壓抑著無法喘息??梢粋€人淺吟時光,深嘗歲月,已然成為一種習(xí)慣,不是么?習(xí)慣著沒有誰的陪伴,習(xí)慣沒有誰的安慰,也習(xí)慣沒有誰的憐愛。在逝去的日子里,或甜或苦,一個人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨的時光。
一個人用-無奈的方式度過了所有冰冷漫長的時光,一個人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難,所以這種孤獨雖敗猶榮。高山流水,有幾對。陽春白雪,下里巴人,各幾人。誰,能陪誰把今生的路走完,誰,能陪誰將今世的故事演盡。一路走來,一邊撿拾一邊遺失,得到的失去了,失去的再也找不回來了。
所以,當(dāng)你我勞累之時,停下匆忙的腳步,坐下來靜看花開花落的從容,閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無瀾,萬物自然得映,心靈靜極而定,剎那便是永恒。菊已半開,茶飲半盞,我且等,等一季花開紅塵渺渺,得一人孤獨相伴,互相守望。一路的風(fēng)景走過,一生的風(fēng)情領(lǐng)略,誰能看穿誰內(nèi)心的脆弱,也許,葉落樹會憐,花謝莖會惜;也許,一個人的孤寂會有誰的憐惜;也許,你我只是孤獨的守望者。
語文高考作文滿分篇8
總有一種期待,期待著萬紫千紅、鳥語花香的春天能永遠(yuǎn)縈繞在我們身邊。是誰破壞了百般紅紫斗芳菲的春天?又是誰把那和諧悅耳的一池蛙鳴改成撕心裂肺的叫喊?哦,你看,那個正瞄準(zhǔn)槍口的獵人多可惡呀,有多少可愛的小鳥死于他的手下,又有多少只青蛙被饕餮的人們擺在餐桌上美食一頓呢?善良的人們,發(fā)發(fā)慈悲吧,讓萬紫千紅、鳥語花香的春天駐守在我們的心間!
總想有一種期待,期待著“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的夏天能妝扮我們的生活。是誰把那接天的蓮葉當(dāng)作了綠傘?是誰賺錢心機(jī)迷住了心竅顧不得蓮藕的成熟?是誰把別樣紅的荷花占為已有?哦,是那淘氣的娃娃把蓮葉當(dāng)綠傘;是那錢迷心機(jī)的商人不顧蓮藕的成熟;是那愛花的小女孩把別樣紅的荷花占為已有??蓯鄣娜藗?,和諧才是美,我們能夠駐足在綠荷葉與紅荷花之間,這何嘗不是一種美呢?讓我們一起期待,期待蓬勃的夏日能多一種別樣的風(fēng)采!
總想有一種期待,期待著金色的秋日里碩果累累??墒?,無情的自然災(zāi)害讓我們的愿望化為泡影。一場罕見的大風(fēng)使“玉米人”全部跪倒在地;一場突如其來的大雨淹沒了莊稼;一次罕見的干旱讓還未成熟的莊稼成了永遠(yuǎn)長不大的侏儒,甚至有的枯萎,以至于能燃著了火……“春種一粒栗,秋收萬顆籽?!鼻锾焓鞘斋@的季節(jié),在收獲的季節(jié)我們怎能不期待能有一份沉甸甸的收獲?
總想有一種期待,期待著冬天是一個銀妝素裹的世界??墒牵嚺欧诺奈矚饧任廴玖谁h(huán)境,又使全球氣溫升高。北方的冬天和南方的海南島一樣,四季不分,哪里去找“銀裝素裹,分外妖嬈”的世界?哪里去尋覓堆雪人、打雪仗的快樂呢?哪里去找“今冬麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡”的兆頭呢?我期待著能回到銀妝素裹的世界,找回少年那份純真與快樂。
總想有一種期待,期待著昨天光陰能倒流,那樣我可以在時間的溪流里盡情地飽覽書籍的芬芳,盡情地享受老師諄諄善誘的教導(dǎo),盡情地享受學(xué)生時代的純真與善良…一
總想有一種期待,期待著能緊緊抓住今天,讓今天的花兒能更加燦爛。
總想有一種期待,期待著未來絢麗多彩
語文高考作文滿分篇9
春風(fēng)日麗,邀三五佳友聚集一堂,暢抒襟懷,不失為一樂事。
物以類聚,人以群分,沒有一個人不曾擁有過朋友,卻有人不曾品味過友誼,視其為手中交換的籌碼;自私者躲避友誼,視之為感情的累贅;冷漠者不肯付出,始終品嘗不到友誼;真誠者珍惜友誼,用來揚(yáng)起人生的的風(fēng)帆。
千金易得,知己難求。茫茫人海,環(huán)目四望,何人可引為知己?何人堪稱知音?知己者,意趣相投,志向相近,知心知肝也。由此可知,尋覓一個真心相待的朋友,絕非易事。不但有著共同的志趣、理想,還能敞開肺腑,真心以待。管鮑之誼,互相信任,互相扶持,留下千古佳話。當(dāng)然,沒必要按眾多的條條框框去選擇朋友,你在選擇別人的同時也正被別人挑選,關(guān)鍵在于能否心靈相通若心有靈犀,一面之緣也會成為生死之交,一句相投也會成為故友。伯牙逢子期,跨越了門第之見,只因律而成為摯交,千古流傳。
尋覓朋友是一難,維系朋友就是二難。馬克思說:“友誼需要忠誠去播種,熱情去澆灌,原則去培養(yǎng),諒解去護(hù)理!”如果把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具,那么你將與友誼無緣。忠誠又是友誼的根基,古人將其濃縮為一個“義”字。一個“義”字提煉出“肝膽相照”;一個“義”字,濃縮出“同舟共濟(jì)”。這些錚錚的詞語中,無不滲透著一個厚重的“義”字。熱情是友誼的營養(yǎng)液,任何一種情感的付出都伴隨著心跳加速,血液的涌動。正如大仲馬說:“友誼也像花朵,一旦任性或冷淡,這朵心靈盛開的花朵,便會頃刻萎謝?!痹瓌t是友誼的標(biāo)尺,微系的紐帶。無原則的友誼是危險的,如一把達(dá)摩克利斯寶劍。友誼是脆弱的,如一顆晶瑩的水晶,一不小心就會香消玉殞,即使修復(fù),也難光潔如新。友誼的真諦是付出,而不是索取,古有刎頸之交,用生命去換取友誼,視之高于一切。
得當(dāng)?shù)膶ひ挕⒔?jīng)營、維護(hù)友誼,不亞于撐起人生第三大支柱。
友誼是美好的、珍貴的。對于其得注釋莫過于魯迅的“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”。
友誼地久天長。
語文高考作文滿分篇10
處在黑暗處的人們總期待黎明帶來的溫暖,在嚴(yán)冬中沉睡的萬物總期待春暖花開帶來的明媚,在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來的美麗……在我生命的旅途中,總期待著夢想的實現(xiàn),能夠讓我的人生有足夠多的云翳,來造就一個美麗的黃昏。
總有人說:“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”。我知道,我只是茫茫大海中普通渺小的一滴,大海中的暗礁與水草會阻擋住我尋夢的步伐。但人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌,夢想的大門永遠(yuǎn)為那些自強(qiáng)不息,永不言棄的人敞開著。我努力地避開那些荊棘,擦干我的眼淚,執(zhí)著地尋找著,找尋夢想帶給我的曙光。我堅信,生命中多一點堅持,人生就會多一份希望。期待著總有一天,我會與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪,歡快地匯人夢寐以求的大海,伴隨著最初的夢想。
我明白,我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星,無隋的黑暗會使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間,再渺小的凡人也有他偉大的時刻。在天空中什么都沒有的夜晚,我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫上星星,也可以畫上月亮,將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動我夢想的翅膀,掃去陰霾,撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒有理由絕望。勇往直前,微笑自信,是夢想得以啟航的動力。人生中,總沒有一勞永逸的開始,也沒有無法拯救的結(jié)束。我期待著,過程即使再黑暗、再坎坷,夢想也會幻化成遙遠(yuǎn)天空中那顆最亮的啟明星,指引著我為了美好的明天而義無反顧地前行。
我了解,萬花叢中百花爭奇斗艷,而我只是在夜間才可獨放的夜來香。白天,蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞,已累倦的他們又怎肯在夜間悄無聲息的陪我一起成長?但生命的獎賞遠(yuǎn)在旅途終點,而非起點附近。我改變不了環(huán)境,但可以改變自己;我改變不了事實,但可以改變態(tài)度;我不能預(yù)知明天,但可以把握今天。夢想的實現(xiàn)往往青睞于有準(zhǔn)備的人。沒有他人的鼎力相助,我仍能吸取著自信的光芒,努力的雨滴,為夢想之花的開放而蓄積力量。我期待著夢想之花的開放可以讓我笑看人生。
總有一種期待:揚(yáng)起生命之帆,讓濤聲為伴奏,扯纜繩作琴弦,掬勁風(fēng)當(dāng)號角,奏一曲穿越時空的樂聲。礁石間,狂浪里,我微笑著注視著它駛向夢想的彼岸,采擷那朵神圣的花,讓花香四溢,彌漫那片天地。我,期待著…。.
語文高考作文滿分篇11
你是否看見一株松柏,在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當(dāng)?
你是否看見一株臘梅,在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)?
你是否看到那一個又一個普通人,在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)?
勇于擔(dān)當(dāng),堅守責(zé)任,是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命,而中國復(fù)興號這艘巨輪,也在每個人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。
擔(dān)當(dāng)是對自己人生的負(fù)責(zé),保爾柯察金曾說,人最寶貴的是生命,生命屬于我們,只有一次,射在這繁華的世界之中,每個人生而如一張白紙,需要之后的你在上面涂抹繪畫,只有承擔(dān)好畫好自己這幅圖畫的重任,才能讓生命之花綻放奪目的光彩,殘疾人海倫凱勒,身受宮刑的司馬遷,癱瘓的霍金,根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對自己的責(zé)任,昭示著對生命的擔(dān)當(dāng)嗎?在這擔(dān)當(dāng)之中,心靈因此而璀璨,靈魂因此而升華。
擔(dān)當(dāng)是對社會應(yīng)盡的一份義務(wù),人是社會性的動物,因此每個社會成員都對整個社會負(fù)有責(zé)任,當(dāng)老人摔倒在路邊的時候,當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r候,當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時候,你是選擇站出來還是選擇退縮?退縮是一種懦弱,而站出來則是一種擔(dān)當(dāng),就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_,將會橫行,真善美將會被拋棄,若是沒有擔(dān)當(dāng),那么社會將變成污濁的染缸,丑惡和厄運(yùn)將會腐蝕人的心靈,只要人人有一站出揭露種.種不公,我們的社會才能多一些溫暖,多一點愛。
擔(dān)當(dāng)是對國家的回報,從古至今,無論是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的張載,還是受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方的魏源,他們都懷有一顆赤誠心,為他人,社會乃至國家作出了不可估量的貢獻(xiàn),而如今我們有讓中國標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵,有史無前例的國產(chǎn)大飛機(jī),c919,有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行,我們可上九天逐月可下五洋捉鱉,取得這一項成就,哪個不是因為一代又一代的人的付出和擔(dān)當(dāng)?哪個不是因為炎黃子孫蓬勃的愛與夢想?
語文高考作文滿分篇12
在過去,有些身份的中國人死后有墓志銘,通常是刻在一塊碑石上放進(jìn)墓穴。但洋人的墓志銘就有所不同,第一,它是刻在墓碑上,人人可得而觀之;第二,它不在乎身份,貴如總統(tǒng)、賤如大盜、平民百姓,墓碑上均刻上那么幾句話,有些頗為幽默,有些則意味雋永,下面介紹各種類型的墓志銘———馬克思的墓在英國倫敦的海德公園。筆者數(shù)年前曾往倫敦一游,他的墓碑上刻著“全世界工人團(tuán)結(jié)起來。哲學(xué)家只不過以各種方式詮釋世界,重要的是改變它?!笨痰氖邱R克思一以貫之的思想。
美國總統(tǒng)杰弗遜生于1743年,筆者于上世紀(jì)末游歷華盛頓時,曾往杰弗遜紀(jì)念堂一瞻。杰氏一生功業(yè)彪炳,曾任華盛頓之國務(wù)卿、亞當(dāng)斯之副總統(tǒng)、弗吉尼亞州長、駐法大使,其本人又是出色的建筑師,而一生中最為杰出的角色則為美國獨立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志銘上只能提三次成就,不得多著一字,于是他的墓碑上寫著:
“此處安息杰弗遜。美國獨立宣言的作者;弗吉尼亞州宗教自由法作者;弗吉尼亞大學(xué)創(chuàng)校人?!苯芨ミd不提自己當(dāng)過總統(tǒng),只挑上面三項與自由有關(guān)的成就列出。美國到今天已有數(shù)十名總統(tǒng),而能做到上面三項的,惟杰弗遜一人而已!
也有些墓碑上的話是與死者完全無關(guān)的,如一個名叫邦妮派克的女人的墓碑上寫著:“花兒更加芬芳,因為有了陽光和露水,世界更為光明,因為有像你,這樣的人,邦妮派克?!弊x了這美麗的詩句,一定以為這里躺著一個純真美麗的少女。善良的人可不要上當(dāng)受騙,這里躺著的是一個殺人不眨眼的賊婆娘,她與一個叫克萊的人合為雌雄大盜,在美國西南部搶劫加油站、餐廳和銀行橫行4年,殺12人,于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他倆的故事,曾在1967年被拍成電影《我倆沒有明天》。這一篇墓志銘,可謂不知所云。
另一個美國歷史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE),在芝加哥控制私酒,手下扮警察處決7名敵方黨羽,震驚全國,后被手下出賣,坐了11年牢,出獄后死于梅毒。這個無惡不作的大魔頭死后,墓碑上刻了一句話:“我主耶穌垂憐。”臨死才想到要主耶穌大發(fā)慈悲,可惜為時已晚。
一個叫羅素拉森的人,他的墓志銘則令人捧腹:“我有兩個至愛———良駒和美女,我希望死后,將這身皮囊,制成女用馬鞍,讓我安息于兩個至愛之間。”此君可謂做鬼也風(fēng)流。
一個叫做木頭(WOOD)的人,他逝于__年11月2日,墓碑上寫著:“緬懷比沙阿木。里頭是阿木,外面包著木,木里有木。外頭的木是塊好木,里頭的木,就難說了?!?/p>
還有一塊墓碑這樣寫道:
“我整的地如今是我的墳,朋友,做事千萬要考慮清楚。”
而有一則墓志銘,現(xiàn)已廣為流傳,它是這樣寫的:“路過的朋友記著,我曾和你一樣,你也將與我一樣,準(zhǔn)備好跟我來吧!”它有各種變體在歐美墓園隨處可見,寥寥數(shù)語卻頗具深意。
活在多種可能中
1879年,寶潔公司研發(fā)了一種初步命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產(chǎn)品原料置于攪拌器,攪拌棒不停地旋轉(zhuǎn)攪拌,操作員依據(jù)肥皂漿的顏色、味道來判斷濃度是否達(dá)到要求,然后就可以倒入肥皂鑄模。原料冷卻硬化后,就變成了塊狀肥皂,即可切割包裝。
有一天,操作員打開蒸氣驅(qū)動的攪拌器后,忘了關(guān)掉機(jī)器就出去午餐。當(dāng)他回來后,由于攪拌過久,香皂原料充滿泡沫。經(jīng)過現(xiàn)場主管鑒定,原料本身并沒有受到破壞。一個月后,大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因為皂體里充滿了氣泡,故香皂得以浮在水面上,免去人們“海底撈月”之苦。
這個意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序,專門生產(chǎn)“飄浮香皂”,這種產(chǎn)品后來風(fēng)靡一時,成了寶潔公司發(fā)達(dá)的基石。千萬別以為“依芙玉”是錯的,而“飄浮香皂”是對的,但“依芙玉”的不當(dāng)也是顯而易見的,那就是作為一種可能,它占據(jù)了寶潔公司管理層的意識,阻止了另外的可能進(jìn)入。這個例子說明,研制也好,計劃也好,它只能是線性的、一維的,它只能從眾多的可能中選擇一種,而將其它的可能排遣出局。
但這個世界不是一維的。每個人都是一個向所有可能開放的系統(tǒng)。一個深層次的矛盾就在這里:對人而言,一切皆有可能,但我們只能選擇其中的一種作為立命的基石。如何選擇就成了我們的人生之痛。為了減輕這份痛苦,許多“哲言”勸我們學(xué)會放棄。
有了許多“飄浮香皂”這種意外事件,對我們當(dāng)初的選擇是一種修正。意外的驚喜實際表達(dá)了我們對所有可能的尊重,盡管在接下來的日子里,我們只能在一種可能里繼續(xù)我們的人生旅程。
偉大的德性
6月2日下午,一個上海初二女生因一門考試沒及格而縱身從22樓跳下。據(jù)學(xué)校和家長說,這女生剛?cè)雸F(tuán),情緒還挺好的,想不通她為什么要自盡。
以我有限的閱讀視線所及,在兒童節(jié)前后,幾乎大小媒體都在以“讓兒童快樂”、“期待幼苗長成大樹”、“關(guān)心兒童睡眠”、“減少兒童作業(yè)”、“給兒童提供一個安全清凈的環(huán)境”等專題形式,探討對少年兒童應(yīng)當(dāng)關(guān)心的事,這些我都贊成。但是,一個平時表現(xiàn)很不錯的女孩子,僅僅因為一門功課考差了就輕生,這就提醒人們:更緊迫的是對青少年的心理教育!
“重視生命”,這應(yīng)是青少年心理教育的核心。長期以來流行裴多菲的詩句:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋?!彼坪踝杂纱笥趷矍?,愛情大于生命,生命是最可以“拋棄”的。如果說在受壓迫剝削的社會,對于多數(shù)沒有人身自由的人而言,這首詩是真理的話,那么,在我們?nèi)缃褚呀?jīng)沒有了政治壓迫、已經(jīng)有了普遍自由的社會里,人們依然把生命當(dāng)作可以隨心所欲地拋棄的東西,那就是一種極大的片面甚至荒謬。生命于人只有一次。人們?yōu)榱藙?chuàng)造,為了贏得幸福,為了取得美好未來,它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命,理應(yīng)是我們每個人必須具有的意識。與生命相比,權(quán)力、財產(chǎn)、榮耀甚至愛情,均顯得微不足道。
沒有一個人的一生會風(fēng)平浪靜。讓青少年有一種不回避挫折、不害怕失敗、不在乎失意、不沉淪失戀之類的心理意識,他們的未來會變得格外堅韌剛強(qiáng)。英國人培根說得好:“一切幸福都并非沒有煩惱,而一切逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的德性?!?/p>