語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇1

春風(fēng)日麗，邀三五佳友聚集一堂，暢抒襟懷，不失為一樂(lè)事。

物以類(lèi)聚，人以群分，沒(méi)有一個(gè)人不曾擁有過(guò)朋友，卻有人不曾品味過(guò)友誼，視其為手中交換的籌碼;自私者躲避友誼，視之為感情的累贅;冷漠者不肯付出，始終品嘗不到友誼;真誠(chéng)者珍惜友誼，用來(lái)?yè)P(yáng)起人生的的風(fēng)帆。

千金易得，知己難求。茫茫人海，環(huán)目四望，何人可引為知己?何人堪稱(chēng)知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，尋覓一個(gè)真心相待的朋友，絕非易事。不但有著共同的志趣、理想，還能敞開(kāi)肺腑，真心以待。管鮑之誼，互相信任，互相扶持，留下千古佳話。當(dāng)然，沒(méi)必要按眾多的條條框框去選擇朋友，你在選擇別人的同時(shí)也正被別人挑選，關(guān)鍵在于能否心靈相通若心有靈犀，一面之緣也會(huì)成為生死之交，一句相投也會(huì)成為故友。伯牙逢子期，跨越了門(mén)第之見(jiàn)，只因律而成為摯交，千古流傳。

尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思說(shuō)：“友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去澆灌，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理!”如果把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具，那么你將與友誼無(wú)緣。忠誠(chéng)又是友誼的根基，古人將其濃縮為一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字提煉出“肝膽相照”;一個(gè)“義”字，濃縮出“同舟共濟(jì)”。這些錚錚的詞語(yǔ)中，無(wú)不滲透著一個(gè)厚重的“義”字。熱情是友誼的營(yíng)養(yǎng)液，任何一種情感的付出都伴隨著心跳加速，血液的涌動(dòng)。正如大仲馬說(shuō)：“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開(kāi)的花朵，便會(huì)頃刻萎謝。”原則是友誼的標(biāo)尺，微系的紐帶。無(wú)原則的友誼是危險(xiǎn)的，如一把達(dá)摩克利斯寶劍。友誼是脆弱的，如一顆晶瑩的水晶，一不小心就會(huì)香消玉殞?zhuān)词剐迯?fù)，也難光潔如新。友誼的真諦是付出，而不是索取，古有刎頸之交，用生命去換取友誼，視之高于一切。

得當(dāng)?shù)膶ひ?、?jīng)營(yíng)、維護(hù)友誼，不亞于撐起人生第三大支柱。

友誼是美好的、珍貴的。對(duì)于其得注釋莫過(guò)于魯迅的“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”。

友誼地久天長(zhǎng)。

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇2

夢(mèng)里誰(shuí)的花開(kāi)，綻放在我的世界，遺落下一地的芬芳，讓我觸摸著心靈的紋絡(luò)，期待著夢(mèng)好的期待?！}記

你用濃重的油彩涂抹著你的妝容，你用婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)歌唱著你的未來(lái)。那個(gè)時(shí)代拋棄了世俗和迂腐，用溫柔流暢的筆墨書(shū)寫(xiě)著你的色澤——梅蘭芳。

你似那只在百花叢中翩躚起舞的蝴蝶，渾身沾滿(mǎn)了飄香的花粉，不知在哪個(gè)安謐的夜，悄然飛進(jìn)了我的夢(mèng)里。你華麗的舞姿將我引誘進(jìn)這荼蘼的花開(kāi)，也許從那時(shí)，你便再也未曾離去，成為我記憶中美好的期待。陳舊的時(shí)光安之若素，一切安好無(wú)恙。你在生命的隧道里款款而來(lái)，笑容滿(mǎn)面，輕撫紗袖。逆著光，我看不清你的臉，卻調(diào)和著光與影的殘缺凝刻了一幅斑斕的畫(huà)面。你的音容笑貌，掩蓋了我生命那片空虛歲月的荒蕪。

無(wú)數(shù)個(gè)寂靜的清晨，無(wú)數(shù)次對(duì)你的期待。你躲在朱紅的屏風(fēng)后面，揚(yáng)起長(zhǎng)袖含羞掩面，步履輕盈，含情脈脈的雕琢那幕《玉堂春》。誰(shuí)為你織畫(huà)了戲裙邊緣的蘭花，將你襯托的如同仙子一般純潔。我站在那扇描繪了杜鵑啼血的屏風(fēng)前面，與你僅一紙之隔，卻如同隔著千山萬(wàn)水。你纏綿細(xì)語(yǔ)，與我傾訴著凡塵俗世的歡樂(lè)和傷痛。我不言不語(yǔ)，看你在陽(yáng)光里模糊了容顏。你旋轉(zhuǎn)之即裙擺綻放了無(wú)數(shù)朵白色蘭花，不艷不俗，似一抹柔潤(rùn)的勾勒，連靈魂都泛起了光亮。

你慢慢走，我慢慢等，等你在我的夢(mèng)里變得豐盈。

無(wú)數(shù)個(gè)疲憊的午后，無(wú)數(shù)次對(duì)你的期待。沒(méi)有香茗的點(diǎn)綴也罷，沒(méi)有琴音的熏陶也罷，只為聽(tīng)你在我的夢(mèng)里哼唱一曲動(dòng)人的《霸王別姬》。你是一個(gè)演繹者，我愿做那安靜的傾聽(tīng)者，聽(tīng)你還原跨越時(shí)空的贊歌。誰(shuí)執(zhí)著誰(shuí)的手，相看淚眼卻無(wú)語(yǔ)凝噎。誰(shuí)許下諾言，誰(shuí)成了誰(shuí)永恒的執(zhí)念。你用變幻的音調(diào)和唯美的辭藻將人物刻畫(huà)的如此細(xì)膩美好，仿佛你是一個(gè)多彩的調(diào)色板，為我為世人雕琢了一幕聲淚俱下的畫(huà)面。

你輕輕唱，我細(xì)細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)你在我的夢(mèng)里留下的聲響。

無(wú)數(shù)個(gè)的安謐夜晚，無(wú)數(shù)次對(duì)你的期待。夜幕懸掛的零落的星辰讀不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能夠點(diǎn)亮我生命里比夜還黑的暗。我蛻去那冰冷的外殼，聽(tīng)你在夢(mèng)里用那驚煞世人的《貴妃醉酒》溫暖我。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優(yōu)雅地隨風(fēng)而擺，纖細(xì)白皙的手指輕執(zhí)酒杯在紗簾里鼻影。你在我的夢(mèng)里又編織出無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)境，讓我不愿醒來(lái)，不想打碎這美輪美奐的風(fēng)景。

漸漸地，你被歷史風(fēng)化侵蝕的骨骼在我的記憶里拼湊起來(lái)，你讓我期待了這美好的期待。

當(dāng)所有的世俗在時(shí)光的角落里燃燒殆盡，當(dāng)所有的紅塵在歲月的凌遲下湮沒(méi)無(wú)跡，你依舊在我的回憶里，你依舊在那紅色的戲臺(tái)上演繹著你的人生。

因?yàn)槟闶俏疑心遣豢赡绲钠诖?，期待著你在我?mèng)中的歸來(lái)。

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇3

當(dāng)夏的激情蛻變成秋的溫存，當(dāng)夜的寧?kù)o幻化成晨的靈動(dòng)，我又背起了書(shū)包，背起了夢(mèng)想，自信的走進(jìn)校園，走進(jìn)高三。高三到底是什么。

可是高三是什么?是學(xué)哥學(xué)姐眼中的人間地獄，是老師眼中“只要肯攀登”的山峰，還是成功人士眼里的基石?我無(wú)法用語(yǔ)言詮釋高三，更無(wú)法用文字給高三下定義，我只能說(shuō)高三像一段旋律，像一段激昂、充滿(mǎn)挑戰(zhàn)、豁達(dá)的青春旋律。

高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸，高三的我們應(yīng)該信心滿(mǎn)滿(mǎn)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，在知識(shí)的海洋里暢游。面對(duì)高三的一次次的考試，即使失敗也不能倒下，即使遍體鱗傷也要斗志不減。為了心中的夢(mèng)想迸發(fā)激情，每一天都為夢(mèng)想而活，奏響一曲氣勢(shì)昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》，青春本該充滿(mǎn)激昂。

高三像一段充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的旋律。前方的路途一片荊棘?，F(xiàn)在我們?cè)趦牲c(diǎn)一線中生活，每天披星戴月，可是每當(dāng)睡覺(jué)時(shí)總會(huì)想起還有許多事沒(méi)做完，總有做不完的難題，背不完的公式，理解不完的知識(shí)點(diǎn)。所以，高三充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，既要克服學(xué)業(yè)上的難題使六門(mén)功課齊頭并進(jìn)，又要克服面對(duì)高三的心理恐懼、面對(duì)失敗的痛苦?？墒牵@就是高三，疼痛使我們感到真實(shí)，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的青春才值得回味。

高三也是一段豁達(dá)的旋律?！把垡蚨嗔鳒I而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚?！备呷奈覀儜?yīng)該從容面的對(duì)挫折。失敗了不哭泣，因?yàn)檫@次的跌倒是為了下次的站起;高三如品苦丁茶，前面的苦是為了口留余香的甘醇。

想起姐姐臨走時(shí)摸著我的頭告訴我“明年，明年的這個(gè)時(shí)候，經(jīng)歷了高三，你就長(zhǎng)大了，成熟了，可以一個(gè)人闖天下了。”也許高三是一個(gè)人成長(zhǎng)路上的關(guān)卡，是一個(gè)人成熟的基石，是一個(gè)一生最寶貴的經(jīng)歷。

我在作業(yè)本上寫(xiě)道“三年中風(fēng)鵬正舉，兩日后云鶴長(zhǎng)鳴”，我將把它作為自己搏擊高考的口號(hào)，但卻不會(huì)喊出，沉默地運(yùn)籌，終將爆發(fā)出足以決勝千里的力量，拼出一個(gè)平凡而又絢爛的未來(lái)。

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇4

一棵小樹(shù)說(shuō)：“讓我長(zhǎng)在充滿(mǎn)陽(yáng)光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰?！?/p>

一縷花香說(shuō)：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情?！?/p>

五線譜上的音符說(shuō)：“讓我站在該站的地方，我會(huì)為你譜寫(xiě)出悅耳的旋律。”

畫(huà)板上的色彩說(shuō)：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫(huà)。”

一位先哲說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，我將托起整個(gè)地球?！?/p>

世間萬(wàn)物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說(shuō)，垃圾是放錯(cuò)了地方的資源?？梢?jiàn)，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因?yàn)樵诟?敗的楚國(guó)宮廷沒(méi)有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒(méi)留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng)，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽](méi)找到自己的位置……

千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂(lè)，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。

歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國(guó)印，聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國(guó)家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭，從而又一次錯(cuò)過(guò)了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。

魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國(guó)人，卻不能救治精神上病魔纏身的國(guó)人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者，更為后人留下了無(wú)法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)?？梢哉f(shuō)，正確選擇自己的位置造就了魯迅。

所以，我們要積極追尋和爭(zhēng)取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置。“是金子總會(huì)發(fā)光的”，但那等待太漫長(zhǎng)了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽(yáng)光下，那樣的位置才適合它。

沉默，不會(huì)是金;抑制斗志，永不會(huì)成功。努力去尋求自己的位置吧，進(jìn)攻才是的防守。

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇5

1、“鍍金”一詞的由來(lái)

唐代白居易《西涼伎詩(shī)》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒?！薄敖疱儭泵鑼?xiě)藝伎化妝的情景。后有錢(qián)塘詩(shī)人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中，大雪天出游解悶。后來(lái)，章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩(shī)：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭，為報(bào)時(shí)人洗眼看?！彼堰@首洋洋得意的詩(shī)寄給了李紳。李紳從詩(shī)中看到了章孝標(biāo)小取即滿(mǎn)、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩(shī)《答章孝標(biāo)》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長(zhǎng)安方一第，何須空腹用高心。”章孝標(biāo)一見(jiàn)此詩(shī)，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩(shī)人白居易考中進(jìn)士后，被派往陜西周至當(dāng)縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭(zhēng)奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買(mǎi)了一條大鯉魚(yú)，在魚(yú)肚中塞滿(mǎn)銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長(zhǎng)工從田里挑了個(gè)大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿(mǎn)銀子送了來(lái)。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開(kāi)審案。

第2天，縣衙門(mén)外擠滿(mǎn)了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問(wèn)道：“你們哪個(gè)先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說(shuō)：“大人，我的理(鯉)長(zhǎng)，我先講?！崩钬?cái)主也不甘示弱說(shuō)：“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說(shuō)：“什么理長(zhǎng)理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說(shuō)：“大人息怒，小人是個(gè)愚(魚(yú))民啊!”白居易微微一笑說(shuō)：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來(lái)人，把賄賂之物取來(lái)示眾?！?/p>

衙役取來(lái)鯉魚(yú)和西瓜，當(dāng)眾抖出銀子，聽(tīng)審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無(wú)不拍手稱(chēng)快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來(lái)救濟(jì)貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹(shù)上，整天無(wú)所事事。兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說(shuō)：“當(dāng)然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞進(jìn)肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：“我希望能飛到樹(shù)頂，可我沒(méi)有力氣?！迸Ｕf(shuō)：“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢?它們很有營(yíng)養(yǎng)?！?/p>

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹(shù)枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹(shù)枝。兩個(gè)星期后，火雞驕傲地飛到了樹(shù)頂。但不久，一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)它，迅速把它射下來(lái)。

生存之道二：“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥(niǎo)飛到南方去過(guò)冬，天太冷，小鳥(niǎo)幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥(niǎo)身上，凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里，覺(jué)得好溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而快活地躺著，不久便開(kāi)始唱起歌來(lái)。

一只路過(guò)的貓聽(tīng)到歌聲，便過(guò)去看個(gè)究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥(niǎo)，把它拽出來(lái)吃掉了。

生存之道三：不是每個(gè)往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友。還有，當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候，最好把嘴閉上!

4、快樂(lè)的兩大要素

在20世紀(jì)，科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂(lè)的文章多得多，隨著科學(xué)家不再回避研究快樂(lè)，以往未弄清楚的人們快樂(lè)的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。

心理學(xué)家們找到了人們快樂(lè)的原因，不是財(cái)富而是朋友和寬恕。

在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果：最快樂(lè)的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛(ài)炫耀財(cái)富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們?nèi)菀讓捤e人。

賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂(lè)情緒的奧秘，他在自己的新書(shū)《真正的快樂(lè)》中說(shuō)，現(xiàn)在，一場(chǎng)強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開(kāi)展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始研究為什么有些人快樂(lè)而有些人卻做不到。

最快樂(lè)的人極少獨(dú)處。他們努力營(yíng)造良好的人際關(guān)系，他們有主見(jiàn)，從不拿別人的行為或財(cái)富來(lái)衡量自己。塞利格曼對(duì)幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒(méi)有那些不太看重收入和消費(fèi)的人快樂(lè)。一個(gè)與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿(mǎn)足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢(qián)的人要快樂(lè)得多。為此，塞利格曼說(shuō)：物質(zhì)主義是快樂(lè)的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂(lè)的黑暗中呢?塞利格曼說(shuō)，每個(gè)人都有一個(gè)快樂(lè)的“調(diào)整點(diǎn)”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點(diǎn)”太遠(yuǎn)。

甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂(lè)的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出，生活滿(mǎn)足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有關(guān)系，而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對(duì)他們的健康不以為意，更沒(méi)有因?yàn)榻】刀嘈┛鞓?lè)。同時(shí)，病人經(jīng)常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān)，只不過(guò)不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。

生活滿(mǎn)足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達(dá)到物我兩忘、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為，對(duì)付一場(chǎng)大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂(lè)器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語(yǔ)時(shí)，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說(shuō)，任何人都能體驗(yàn)到這種感覺(jué)，如果他們認(rèn)為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話，就會(huì)感到快樂(lè)。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會(huì)讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說(shuō)：“人們?cè)谧鲎约鹤钌瞄L(zhǎng)的事情時(shí)感覺(jué)最好。”

心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的“個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)”，最快樂(lè)的人會(huì)使用他們，這樣做可以產(chǎn)生持久的滿(mǎn)足感。

塞利格曼說(shuō)，寬恕是和快樂(lè)聯(lián)系最密切的特性，他說(shuō)“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實(shí)證明，利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂(lè)。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來(lái)，她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買(mǎi)節(jié)日禮物，甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買(mǎi)圣誕禮物的開(kāi)支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說(shuō)：“給那些孩子買(mǎi)玩具是很快樂(lè)的。我什么都不缺，知道別人能高興地過(guò)節(jié)感覺(jué)很好?！?/p>

貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對(duì)商業(yè)主義的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)。泰勒說(shuō)：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂(lè)’。我們常說(shuō)，為他人行動(dòng)起來(lái)?！?/p>

心理學(xué)家注意到，孩子們?cè)趲椭说倪^(guò)程中感受著快樂(lè)。大人們經(jīng)?？吹竭@一類(lèi)場(chǎng)景：孩子們樂(lè)于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛(ài)的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們?cè)诟冻鰫?ài)心時(shí)，往往比自己吃東西或單獨(dú)玩玩具更開(kāi)心。這說(shuō)明利他主義與快樂(lè)是緊密相聯(lián)，幫助他人同時(shí)又能夠給自身帶來(lái)心理滿(mǎn)足感。

孩子們可以心無(wú)芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂(lè)。很多成年人也許會(huì)意識(shí)到朋友和寬恕是獲得快樂(lè)的源泉，但往往在現(xiàn)實(shí)中的行為卻背道而馳，這可能將會(huì)是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問(wèn)的人。商容生命垂危的時(shí)候，老子來(lái)到他的床前問(wèn)候說(shuō)：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開(kāi)嘴讓老子看，然后說(shuō)：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說(shuō)：“當(dāng)然還在?！?/p>

商容又問(wèn)：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說(shuō)：“全都落光了?！?/p>

商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說(shuō)：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“我想這是過(guò)剛的易衰，而柔和的卻能長(zhǎng)久吧?”

商容點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑，對(duì)他這個(gè)杰出的學(xué)生說(shuō)：“天下的許多道理幾乎全在這其中了?！?/p>

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇6

春天是綠色的，是充滿(mǎn)生機(jī)與希望的顏色。

夏天是紅色的，是充滿(mǎn)激情與活力的顏色。

秋天是黃色的，是充滿(mǎn)喜悅與自豪的顏色。

冬天是白色的，是充滿(mǎn)神秘與探索的顏色。

兒時(shí)最喜歡藍(lán)色，那是向往天空的結(jié)果;而現(xiàn)在最喜歡紫色，那是走向高雅與成熟的標(biāo)志;將來(lái)，最喜歡的應(yīng)該是黑色，那是夜的帷幕，那將是我畢生的追求。

常在書(shū)山中漫步，眼中的色彩便更豐富了。每當(dāng)我讀到“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，腦海中便出現(xiàn)一抹淺淺淡淡的綠。那又何止是一個(gè)“綠”字，這抹淺綠，叩響了春天的門(mén)!當(dāng)讀到“國(guó)破山河在，城春草木深”時(shí)，一抹深沉的綠便從眼前飄過(guò)。那又何止是一抹深綠，這樣的顏色，訴說(shuō)著無(wú)窮無(wú)盡的哀愁!當(dāng)讀到“時(shí)間，紅了櫻桃，綠了芭蕉”時(shí)，耳畔劃過(guò)的是只屬于純綠色的細(xì)語(yǔ)。這又何止是一聲呢喃，這是一首關(guān)于歲月的凱歌!

其實(shí)，無(wú)論是“無(wú)邊落日蕭蕭下”還是“看滿(mǎn)山紅遍，層林盡染”，描述的都是紅色，但是如何看待這種顏色，并不是取決于別人，而是自己對(duì)于人生的態(tài)度。

“月移西樓經(jīng)鼓罷”是憂(yōu)郁沉悶的藍(lán);“漁夫收網(wǎng)轉(zhuǎn)回家”是象征豐收的黃;“雨過(guò)天晴何需傘”是怡然自樂(lè)的白;“鐵匠熄燈正喝茶”是安定祥和的灰;“樵夫擔(dān)柴早下山”是象征勤勞的紅;“獵戶(hù)喚犬收獵叉”是關(guān)于生命的綠，“美人下了秋千架”是平淡無(wú)奇的紫;“油郎改行謀生涯”是失落無(wú)奈的黑……

赤橙黃綠青藍(lán)紫，紫藍(lán)青綠黃橙紅。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起，我的童年因絢麗的色彩而萬(wàn)分美麗;眼中的色彩被流逝的時(shí)間所品味，我的青春因絢麗的色彩而充滿(mǎn)活力;眼中的色彩被人生的書(shū)籍所收錄，我的未來(lái)因絢麗的色彩而綻放光芒!

無(wú)論世界的色彩是繁多還是單一，都改變不了我眼中的色彩。

我一直堅(jiān)信一句話：“世界因你眼中的色彩而美麗!”

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇7

你是否看見(jiàn)一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹(shù)的擔(dān)當(dāng)?

你是否看見(jiàn)一株臘梅，在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)?

你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人，在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)?

勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守責(zé)任，是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命，而中國(guó)復(fù)興號(hào)這艘巨輪，也在每個(gè)人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé)，保爾柯察金曾說(shuō)，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個(gè)人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫(huà)，只有承擔(dān)好畫(huà)好自己這幅圖畫(huà)的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對(duì)自己的責(zé)任，昭示著對(duì)生命的擔(dān)當(dāng)嗎?在這擔(dān)當(dāng)之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一份義務(wù)，人是社會(huì)性的動(dòng)物，因此每個(gè)社會(huì)成員都對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，當(dāng)老人摔倒在路邊的時(shí)候，當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r(shí)候，當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候，你是選擇站出來(lái)還是選擇退縮?退縮是一種懦弱，而站出來(lái)則是一種擔(dān)當(dāng)，就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_，將會(huì)橫行，真善美將會(huì)被拋棄，若是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，那么社會(huì)將變成污濁的染缸，丑惡和厄運(yùn)將會(huì)腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種.種不公，我們的社會(huì)才能多一些溫暖，多一點(diǎn)愛(ài)。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)國(guó)家的回報(bào)，從古至今，無(wú)論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平的張載，還是受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠(chéng)心，為他人，社會(huì)乃至國(guó)家作出了不可估量的貢獻(xiàn)，而如今我們有讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵，有史無(wú)前例的國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)，c919，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，更有體現(xiàn)大國(guó)智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項(xiàng)成就，哪個(gè)不是因?yàn)橐淮忠淮娜说母冻龊蛽?dān)當(dāng)?哪個(gè)不是因?yàn)檠S子孫蓬勃的愛(ài)與夢(mèng)想?

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇8

邱吉爾的弱點(diǎn)

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?？墒怯姓l(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。

是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。

高中語(yǔ)文萬(wàn)能素材精選

1、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

也許，付出了汗水，不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng);也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來(lái)燦爛的黎明……可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽(tīng)到生命的回聲，但熱愛(ài)生命的我，一定會(huì)贏。

2、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人;離開(kāi)所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的`我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜?，怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧?！斞?/p>

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇9

中國(guó)—四大文明古國(guó)之一。中國(guó)，縱觀古今，乃世界之強(qiáng)國(guó)。

歷史中的中國(guó)，素以天國(guó)自稱(chēng)。為什么呢?因?yàn)槲覀兊牧α繜o(wú)人敢與之爭(zhēng)鋒。自秦皇統(tǒng)一天下之后，中國(guó)便成了封建統(tǒng)治下的大國(guó);及至唐朝，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量無(wú)法想像，唐朝可以說(shuō)是歷史中大的中國(guó)，就連日本人的文字也不乏中國(guó)漢字;后來(lái)元朝的軍事力量也是無(wú)可比擬的，中國(guó)的領(lǐng)地都擴(kuò)張到了印度;明朝的鄭和下西洋，更是很大程度地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，彰顯了中國(guó)之強(qiáng)大。

可是，一個(gè)封建專(zhuān)制久了的國(guó)家，終將遺失在歷史的長(zhǎng)河中。當(dāng)其他的國(guó)家在勵(lì)精圖治，致力于改革或革命的時(shí)候，中國(guó)卻是閉關(guān)鎖國(guó)，自命清高，不學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)。

1840年，當(dāng)西方侵略者拿著槍?zhuān)瑤е?，站到中?guó)門(mén)前的時(shí)候?？蓱z的中國(guó)將士還拿著大刀長(zhǎng)矛，與之搏斗。結(jié)果我們可想而知，中國(guó)那向來(lái)高傲的頭，不得不第一次低下了。有人說(shuō)過(guò)：“做什么事，如果第一次嘗到了甜頭，那么總會(huì)有第二次，第三次......”終于這句話應(yīng)驗(yàn)了，繼鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，接連著的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)......相繼而至。早已被這些先進(jìn)國(guó)家弄得疲憊不堪的中國(guó)也要改革了，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，失敗了;戊戌變法，失敗了。中國(guó)已經(jīng)到了生死攸關(guān)的地步，在這個(gè)時(shí)候，總會(huì)有一個(gè)人出來(lái)頂著天的。孫中山發(fā)動(dòng)了辛亥革命，他使中國(guó)又活了，但是，這時(shí)的中國(guó)，再也經(jīng)不起折騰了。

就這樣過(guò)了幾十年，世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一常長(zhǎng)達(dá)八年，人人痛恨的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)不知有多少個(gè)村莊被屠村，又不知有多少無(wú)辜的人死于戰(zhàn)爭(zhēng)。其中的南京大屠殺是中國(guó)乃至世界都不能忘記的，30萬(wàn)同胞在幾天之內(nèi)盡死于戰(zhàn)爭(zhēng)，不，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，是“劊子手”。但是，中國(guó)人的堅(jiān)持與毅力使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利。

當(dāng)今時(shí)代，我們生活在一個(gè)和平安全的國(guó)家。如今的中國(guó)，有足夠的能力去保護(hù)她的孩子們了。其實(shí)我們回憶歷史，看到的是榮耀，但更多的，我們看到的是歷史的恥辱。在如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們還像以前那樣用自己的力量去保護(hù)自己，已是不可能了。我們必須依靠科技的力量，這樣的力量，來(lái)自于知識(shí)。

正如《大學(xué)》中所表達(dá)的意思，先格物致知，才可終平天下。

自古以來(lái)，中國(guó)不會(huì)認(rèn)輸，民族不會(huì)認(rèn)輸，人民不會(huì)認(rèn)輸，我也不會(huì)認(rèn)輸!

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇10

昨日的風(fēng)在今日淺淺的徘徊，誰(shuí)會(huì)在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時(shí)候。平凡的人生于平凡的世界，無(wú)關(guān)風(fēng)雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨(dú)立寒塵，無(wú)人言語(yǔ)。漫漫紅塵，世事繁雜，夢(mèng)醒時(shí)分卻只能獨(dú)自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風(fēng)拂過(guò)帶走何人的思緒，又是何人在獨(dú)自凝視著夜空，試圖用-完美的仰角。星星閃爍，如一樹(shù)花開(kāi)，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。

茫茫星海，數(shù)不盡的落寞卻又堅(jiān)持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊(yùn)熱?在如此紅塵中，往事隨風(fēng)，舊事成傷，你我在生活中早已習(xí)慣了麻木，也早已不去想太多，因?yàn)榫退氵@樣也依舊與事無(wú)補(bǔ)，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個(gè)人躲在一個(gè)角落里安靜地起舞。舞動(dòng)著與世無(wú)爭(zhēng)的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳步，干脆就這樣止步吧，不要再去奢望他人給的幸福，也不要苦苦哀求他人的愛(ài)憐，一個(gè)人可以笑，也可以哭，不是誰(shuí)都非要一個(gè)人來(lái)做保護(hù)。你我都是時(shí)光中孤獨(dú)的守望者，踮起腳尖，急切的尋找著什么，一轉(zhuǎn)身，心便莫名失落了，空虛了，壓抑著無(wú)法喘息?？梢粋€(gè)人淺吟時(shí)光，深嘗歲月，已然成為一種習(xí)慣，不是么?習(xí)慣著沒(méi)有誰(shuí)的陪伴，習(xí)慣沒(méi)有誰(shuí)的安慰，也習(xí)慣沒(méi)有誰(shuí)的憐愛(ài)。在逝去的日子里，或甜或苦，一個(gè)人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨(dú)的時(shí)光。

一個(gè)人用-無(wú)奈的方式度過(guò)了所有冰冷漫長(zhǎng)的時(shí)光，一個(gè)人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難，所以這種孤獨(dú)雖敗猶榮。高山流水，有幾對(duì)。陽(yáng)春白雪，下里巴人，各幾人。誰(shuí)，能陪誰(shuí)把今生的路走完，誰(shuí)，能陪誰(shuí)將今世的故事演盡。一路走來(lái)，一邊撿拾一邊遺失，得到的失去了，失去的再也找不回來(lái)了。

所以，當(dāng)你我勞累之時(shí)，停下匆忙的腳步，坐下來(lái)靜看花開(kāi)花落的從容，閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無(wú)瀾，萬(wàn)物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。菊已半開(kāi)，茶飲半盞，我且等，等一季花開(kāi)紅塵渺渺，得一人孤獨(dú)相伴，互相守望。一路的風(fēng)景走過(guò)，一生的風(fēng)情領(lǐng)略，誰(shuí)能看穿誰(shuí)內(nèi)心的脆弱，也許，葉落樹(shù)會(huì)憐，花謝莖會(huì)惜;也許，一個(gè)人的孤寂會(huì)有誰(shuí)的憐惜;也許，你我只是孤獨(dú)的守望者。

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇11

當(dāng)所有色彩的融合體——陽(yáng)光，穿過(guò)重重阻礙，來(lái)到我們這個(gè)原本黑暗的世界時(shí)，它便開(kāi)始分離，七種色彩漸漸顯出自己的特點(diǎn)，在這個(gè)世界上留下了自己的痕跡，它們共同構(gòu)成了一個(gè)光彩絢爛的生命家園。

我站在陽(yáng)臺(tái)上，向遠(yuǎn)方極目眺望，無(wú)數(shù)種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來(lái)。近處的，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，絲絲分明。

越往遠(yuǎn)方，色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不，那是各種色彩在視野空間最遠(yuǎn)處的又一次融合，如同久別重逢的友人一般匯聚在一起，是一種升華，一種成熟，比那純純的單色更加美麗。

在地平線上，也就是我視線所及的最遠(yuǎn)方，所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦，然后不斷碰撞、交織，形成了這地球上最成熟的色彩，也就是陽(yáng)光的本色。

我曾滿(mǎn)懷信心地走向它，想要去觸碰這高貴的精靈，它卻捉迷藏似的向遠(yuǎn)方逃去，我不甘心，拼命地追逐，它便愈來(lái)愈遠(yuǎn)，似乎遙不可及，當(dāng)我為此疲憊時(shí)，回頭歸家，重新遠(yuǎn)眺，卻又驚奇地發(fā)現(xiàn)，那被我拼命追求過(guò)的色彩，不知何時(shí)又悄悄回到了原來(lái)的位置。我這才意識(shí)到，有些東西原來(lái)是一直伴隨著我的，由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠(yuǎn)起來(lái)。

在我眼中，最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于，急功近利之人不能捕獲它，只能由對(duì)生活充滿(mǎn)耐心的人用心靈去創(chuàng)造。

特殊的，陽(yáng)光也是各種色彩的融合體，但它與以上所說(shuō)的“遠(yuǎn)方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區(qū)別在于，一個(gè)是初生的生命，一個(gè)則是經(jīng)過(guò)分離和思索，嘗過(guò)痛苦而升華成的一個(gè)成熟的生命，而過(guò)程是最重要的。

即使吞噬一切的黑夜降臨，所有色彩都湮滅其中，我的腦海里也會(huì)有一種色彩，令我心迷，令我沉醉。

語(yǔ)文高考作文創(chuàng)新素材篇12

處在黑暗處的人們總期待黎明帶來(lái)的溫暖，在嚴(yán)冬中沉睡的萬(wàn)物總期待春暖花開(kāi)帶來(lái)的明媚，在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來(lái)的美麗……在我生命的旅途中，總期待著夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，能夠讓我的人生有足夠多的云翳，來(lái)造就一個(gè)美麗的黃昏。

總有人說(shuō)：“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”。我知道，我只是茫茫大海中普通渺小的一滴，大海中的暗礁與水草會(huì)阻擋住我尋夢(mèng)的步伐。但人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，夢(mèng)想的大門(mén)永遠(yuǎn)為那些自強(qiáng)不息，永不言棄的人敞開(kāi)著。我努力地避開(kāi)那些荊棘，擦干我的眼淚，執(zhí)著地尋找著，找尋夢(mèng)想帶給我的曙光。我堅(jiān)信，生命中多一點(diǎn)堅(jiān)持，人生就會(huì)多一份希望。期待著總有一天，我會(huì)與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪，歡快地匯人夢(mèng)寐以求的大海，伴隨著最初的夢(mèng)想。

我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星，無(wú)隋的黑暗會(huì)使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的時(shí)刻。在天空中什么都沒(méi)有的夜晚，我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫(huà)上星星，也可以畫(huà)上月亮，將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動(dòng)我夢(mèng)想的翅膀，掃去陰霾，撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒(méi)有理由絕望。勇往直前，微笑自信，是夢(mèng)想得以啟航的動(dòng)力。人生中，總沒(méi)有一勞永逸的開(kāi)始，也沒(méi)有無(wú)法拯救的結(jié)束。我期待著，過(guò)程即使再黑暗、再坎坷，夢(mèng)想也會(huì)幻化成遙遠(yuǎn)天空中那顆最亮的啟明星，指引著我為了美好的明天而義無(wú)反顧地前行。

我了解，萬(wàn)花叢中百花爭(zhēng)奇斗艷，而我只是在夜間才可獨(dú)放的夜來(lái)香。白天，蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞，已累倦的他們又怎肯在夜間悄無(wú)聲息的陪我一起成長(zhǎng)?但生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我改變不了環(huán)境，但可以改變自己;我改變不了事實(shí)，但可以改變態(tài)度;我不能預(yù)知明天，但可以把握今天。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)往往青睞于有準(zhǔn)備的人。沒(méi)有他人的鼎力相助，我仍能吸取著自信的光芒，努力的雨滴，為夢(mèng)想之花的開(kāi)放而蓄積力量。我期待著夢(mèng)想之花的開(kāi)放可以讓我笑看人生。

總有一種期待：揚(yáng)起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角，奏一曲穿越時(shí)空的樂(lè)聲。礁石間，狂浪里，我微笑著注視著它駛向夢(mèng)想的彼岸，采擷那朵神圣的花，讓花香四溢，彌漫那片天地。我，期待著…。.