郁達(dá)夫的小說《沉淪》,以大膽而深刻的描寫,打動(dòng)著讀者的心。它講述一個(gè)變態(tài)青年的變態(tài)心理與生活、他的沉淪經(jīng)過與最終的自殺。主人公的沉淪是在國家沉淪的大背景下發(fā)生的,人物的沉淪與國家有不可否認(rèn)的關(guān)聯(lián);但人物的沉淪主要還是由自身的遭遇與性格造成的,尤其是性的壓抑,直接導(dǎo)致了人的沉淪與人性的沉淪?！W(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹顺翜S讀書筆記，歡迎大家參閱。

　　沉淪讀書筆記篇一

　　大家一直都說《沉淪》這篇文章好，懷著崇敬、好奇的心理，我一口氣讀完了它。可讀完之后，留給我的卻是幾分憂傷，幾分氣憤，還有幾分迷惘

　　文章的主人公是個(gè)在日本留學(xué)的中國青年詩人。按當(dāng)時(shí)的情況來說，他的條件是很不錯(cuò)的，不僅能吃飽穿暖，還能去學(xué)習(xí)，甚至可以去留學(xué)。但誰想到，這些令大多數(shù)中國青年眼紅的條件卻讓他一步步沉淪。我不得不說他是一個(gè)沒用的人，是一個(gè)懦夫!作為一個(gè)男子漢，卻不能說到做到，做為一個(gè)炎黃子孫，卻不能為祖國爭光。明明在心里痛罵那些沉迷酒色、俗事的人，自己卻同樣不能抵制住她們的誘惑或者不如說是他自己的想入非非。羨慕別人的交際廣，人緣好，而自己卻不學(xué)著去做，還在背地里把人家當(dāng)成是仇敵，認(rèn)為別人故意這樣對他，甚至把這件事歸咎于祖國最后終于跳海自殺了。我真是哀其不幸，怒其不爭

　　他是個(gè)極不爭氣的人。我覺得他最不爭氣的一點(diǎn)就是把什么事都?xì)w咎于國家，一遇到挫折、困難就說：祖國啊，你什么時(shí)候富強(qiáng)起來啊?你快強(qiáng)大起來啊祖國，這是你害我的!說真的，他的話也不是沒有道理，一個(gè)國家、民族不能富強(qiáng)，他的子民同樣不能夠抬起頭來做人!可是，我們也應(yīng)該想一想，國家的強(qiáng)大就是需要全體國民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不負(fù)責(zé)，那國家怎么才能強(qiáng)大呢?有付出才能有獲得，如果大家都來拿國家的，那國家往哪拿?這個(gè)簡單的道理想必大家都明白，更何況一個(gè)留學(xué)生?？墒羌热欢眠@一個(gè)道理，他就應(yīng)該更加努力，更加刻苦的啊，為什么，他還是一再沉淪不說他了，就拿我們現(xiàn)在來說，學(xué)了那么久的知識(shí)，我想大家都應(yīng)該知道中國是一個(gè)文明古國，有著悠久的歷史文化。按理說我們應(yīng)該運(yùn)遠(yuǎn)強(qiáng)大于歐美、日本等小輩啊，可是為什么，在那些小輩面前，我們還得忍氣吞聲?為什么對人家的經(jīng)濟(jì)還是望塵莫及?中華民族是個(gè)聰明的民族，腦力方面并不比別人差!我們之所以不能富強(qiáng)，就是因?yàn)橹袊刑嘀欢脟业娜税?難道這個(gè)道理大家真的不明白?

　　沉淪讀書筆記篇二

　　《沉淪》是一篇完全由主人公的主觀世界所表達(dá)出來的文章。郁達(dá)夫以第一人稱的方式寫出了主人公眼睛看到的世界與他內(nèi)心里的世界所表達(dá)出來的沖突。主人公在看到自然風(fēng)景時(shí)內(nèi)心的平靜祥和，在他與人相處時(shí)的種種不融洽造成了他心里的苦悶、矛盾、掙扎、逃避等等心理狀態(tài)。

　　他不是在教人如何處理人際關(guān)系，只是在告訴你當(dāng)人際關(guān)系不融洽時(shí)，你會(huì)有很多不同的想法，會(huì)有很多的苦悶，會(huì)有很多的掙扎，也會(huì)產(chǎn)生一些與平時(shí)不同的行為。這些苦悶與特例的行為或許會(huì)使你在別人的眼里看起來很奇怪，從而更加劇了你與別人之間的距離。但其實(shí)這時(shí)你只是生病了而已，就像感冒病菌得不到控制時(shí)，會(huì)讓人發(fā)高燒。在與他人相處時(shí)，不同的人肯定有不同的想法，當(dāng)他人的想法與你的想法產(chǎn)生沖突，而這沖突你知道，但怎么努力也無法解決，甚至在拉大你與他人的距離時(shí)，別糾結(jié)，你所要做的只是為這沖突找一個(gè)合理的釋放。當(dāng)這沖突找到適當(dāng)?shù)某雎罚愕牟【蜁?huì)好了的。

　　主人公在面對自然環(huán)境時(shí)，能看到它美麗的風(fēng)景，會(huì)自然到自言自語以抒發(fā)自己在人群里那種孤寂的感覺。而這種自我的感覺卻又很輕易的被小草隨風(fēng)浮動(dòng)的聲音所打斷，他或許還是在期盼能有人與他一起欣賞這美麗的風(fēng)景吧!這種心情，還是自己主動(dòng)出擊，約約朋友，會(huì)一會(huì)，自己的壞心情還是只能靠自己才能轉(zhuǎn)化為好心情!

　　主人公在日本留學(xué)，他深感到自己作為外來者很難融入日本同學(xué)之間的話題，于是他想發(fā)泄這種苦悶，就找到同是留學(xué)生的中國同學(xué)，但在與他聊天后，反而更加劇了這種苦悶，以致于他連中國同學(xué)也憤恨上了。讓一個(gè)人切身的感同身受的去理解另一個(gè)人的感受是相當(dāng)困難的，因?yàn)榇蠹叶际瞧胀ㄈ税　Ｎ蚁肽茏龅礁型硎艿娜艘簿蛢煞N人：一種人情感智商相當(dāng)高的人，他會(huì)在同情的基礎(chǔ)上試著去理解你;另一種人就是經(jīng)歷過這種苦悶的人，他會(huì)理解你的感受。但往往在這個(gè)時(shí)候，通常會(huì)有另一個(gè)不滿足的聲音在心底里出現(xiàn)，謝謝你的理解，但請告訴我怎樣才能擺脫這種苦悶。

　　主人公用各種途徑釋放自己內(nèi)心的苦悶，他一直都在憑借自己的力量不斷的掙扎，在文章的最后，更吶喊出：中國，強(qiáng)大起來吧。他心底里最強(qiáng)的心聲。

　　而我想，時(shí)間若是定義在現(xiàn)代，堅(jiān)強(qiáng)起來吧，脆弱的內(nèi)心這最強(qiáng)的吶喊聲，堅(jiān)強(qiáng)起來吧，去找到處理事情的正確態(tài)度!

　　沉淪讀書筆記篇三

　　郁達(dá)夫的《沉淪》，描寫了一個(gè)有病的青年，在異國的土地上一段孤獨(dú)而苦悶的往事。所謂往事者，仿佛還有來者，然而這青年卻是投海而死了。不過《沉淪》通篇看來，大體是作者自身經(jīng)驗(yàn)的折射和自我內(nèi)心的大膽暴露，所以從作者的角度來說，這確是一段往事，然而反映到文本上的青年的結(jié)局，卻是投海而死了，一則那個(gè)時(shí)代因苦悶而自殺的青年的例子是不一而足的，二則自殺的結(jié)局無疑成為整篇小說的高潮，以一個(gè)激烈的沖突作為全篇的收束，無疑使得小說具有了更強(qiáng)烈的感染力和震撼力。正如歌德的《少年維特之煩惱》敘述的多是歌德的一段經(jīng)歷，然而最后維特自殺的結(jié)局并非歌德的經(jīng)歷，而是取材于歌德聽到的另外一個(gè)真實(shí)故事。文學(xué)作品往往是來源于作者的生活，然而又絕不僅僅停留于生活。小說的藝術(shù)或許包括了對現(xiàn)實(shí)生活的剪裁和對沖突的表現(xiàn)。這樣徹底的絕望和毀滅，正表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的憂郁病，而那種憂郁病，又仿佛是不為時(shí)代所限的。

　　正如郁達(dá)夫在自序中所說的，沉淪可以說是青年憂郁癥的解剖，里邊也帶敘了現(xiàn)代人的苦悶，便是性的要求與靈肉的沖突。《沉淪》之所以沒有淪為污穢的情色文學(xué)作品，其中一個(gè)很重要的原因也許就是小說主人公的特點(diǎn)。他不是販夫走卒，更非地痞流氓，也不是紈绔子弟，而是有知識(shí)、有抱負(fù)，甚至可以稱的上是高尚的青年，小說以自然的筆法寫出了正當(dāng)青年正當(dāng)?shù)纳硪?，這同那一種風(fēng)月筆墨自然不同。然而這又是一個(gè)有病的青年，異國他鄉(xiāng)里的孤獨(dú)者，他渴望靈與肉相統(tǒng)一的愛情，但強(qiáng)烈的自卑感又讓他自覺地遠(yuǎn)離人群，遠(yuǎn)離女性，在性的要求受到壓抑的情況下，主人公受到生理欲求的驅(qū)使便出現(xiàn)了一系列諸如手淫、偷窺、宿妓等行為。然而他又是這樣一個(gè)內(nèi)心有極強(qiáng)烈道德感的人，于是在那些行為發(fā)生之后便產(chǎn)生強(qiáng)烈的愧疚和自責(zé)之情，并自視為罪人，然而最終又控制不了自己。性的要求與靈肉的沖突，強(qiáng)烈的自我批判和否定，愛情理想的破滅，與其他人的隔膜，終于陷他于不可自拔的苦痛里，在糾結(jié)與怨艾中逐漸沉淪。

　　愛情理想寄托到了酒館的侍女身上，然而最終幻滅。從時(shí)代意義上來說，主人公的憂郁癥雖然表面上看是起于性苦悶而表現(xiàn)在他的一些性變態(tài)行為上，實(shí)質(zhì)是有深層的復(fù)雜原因，性的要求對靈肉統(tǒng)一的愛情追求而不得的苦悶，似乎只是憂郁癥的最后一環(huán)而非最深層的起因，雖然文章很大的篇幅是在描寫這個(gè)內(nèi)容。這樣似乎可以解釋他在死前說祖國呀祖國!我的死是你害我的!青年的死如果只是自身欲求不得滿足而造成的結(jié)果，又有什么理由將罪過推給祖國呢?

　　如果跳出那個(gè)時(shí)代，根據(jù)弗洛伊德的理論，沉淪中青年人的掙扎的確是屬于現(xiàn)代人的苦悶了，而這一切又都可最終歸結(jié)于性。那么，青年最后的宣言，似乎成了作者有意的畫蛇添足之筆，為了增強(qiáng)小說的時(shí)代感和升華主旨，可是這樣又不免令讀者覺得突兀。從郁達(dá)夫自序中的話帶敘著現(xiàn)代人的苦悶可以看出，對于現(xiàn)代人的苦悶這一個(gè)主題的敘述，并非是作者放在第一位要表現(xiàn)的內(nèi)容。他所描述的，就是青年人的憂郁病，這樣的憂郁病，是復(fù)雜的，屬于那個(gè)時(shí)代而又不僅僅屬于那個(gè)時(shí)代。

　　還可以注意到的是，雖然沉淪通篇描寫的都是一個(gè)苦悶憂郁的青年，臉上還時(shí)常掛著兩行清淚，但故事中的環(huán)境描寫，并不是灰暗蕭索的而是美麗和煦的，環(huán)境的底色，并不是暗沉的而是溫暖的，我并不認(rèn)為這是以樂景寫哀情的寫作手法，我更愿意把這些優(yōu)美寧靜的自然圖畫理解成郁達(dá)夫的精神底色，他或者是那個(gè)青年，對于自然是親近的，并總愿向自然中尋求撫慰和歡樂。相比與魯迅作品灰暗的底色和他虛無主義的精神，郁達(dá)夫的骨子里是浪漫理想而充滿希望的，因?yàn)殛幚涞娜舜蠖嗖幌矚g光和暖，因?yàn)楣夂团瘯?huì)讓他更感覺到內(nèi)心的陰霾，而郁達(dá)夫作品中明媚的色彩，正不自覺地流露了他對與光明和希望的愛。