酒中有詩，詩中有酒。嵇康飲酒非常有節(jié)制，從不過量。他說：“酒色何物?今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。”另一方面，嵇康也知道，飲酒以逃避現(xiàn)實是暫時的，因為終究還是要醒來。所以這不是徹底解脫的辦法。

　　嵇康服藥嵇康服一種叫“五石散”的藥達到了癡迷的程度。五石散的基本成分，大概是五樣藥：石鐘乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂：另外還配點別樣的藥。嵇康服藥一方面為了達到“轉(zhuǎn)弱為強”的目的，另一方面也是為了減輕政治環(huán)境給他帶來的精神壓力。但這沒有給他帶來精神的安定，反而造成了他的性格扭曲。服藥使他性格火爆，而且越來越厲害。在諸多矛盾面前，他陷人了深深的痛苦之中。

　　廣陵散絕嵇康被司馬氏集團所殺，臨刑這天，嵇康要來一架古琴，調(diào)好后，開始彈《廣陵散》，霎時間，刑場上一片安靜，琴曲昂揚激越，如怨如慕，如泣如訴，余音悠長，縈回低囀。彈畢，嵇康長嘆一聲：“過去袁孝尼要跟我學(xué)《廣陵散》，我總是不肯教他，《廣陵散》今絕矣!”

　　嵇康與孫登嵇康常常到山中采藥，以至留連忘返，陶醉其中，在蘇門山中遇見孫登。孫登是大隱士，他對嵇康的提間不做任何回答。最后，稽康要離開了，他再一次間孫登：“先生竟無言乎?”孫登這次開口了，他說：“子識火乎?難乎免于今世。子無求乎!”孫登承認嵇康有才，但是又認為他識寡。所謂識寡，就是保身之道不足。孫登是當(dāng)時的一位很有見識的隱者，其隱逸之舉，也是為了避免政治上的猜疑與迫害。嵇康說“今愧孫登”，就是因為沒有采納孫登的意見，未能及早隱居以致自蹈大禍的緣故。

　　我喜歡的歷史人物作文三

　　光陰倒轉(zhuǎn)，恍惚之間我來到了那一天。

　　莽莽烏江印著如血的殘陽，一如你身上滴下的錚錚鐵水，那立拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。

　　你是一個令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英臺的凄美，卻是獨具一格的悲壯，天地之間好不蒼涼，千百年來無數(shù)文人騷客為你譜下詩篇，如果你聽得到那一句“至今思項羽，不肯過江東”，那么你會慚愧嗎?

　　你是一代英才，但卻從不愿從頭再來，你以為大丈夫就要無敵于天下，永立于不敗之地，你以為東山再起會讓你無顏面對江東父老，你錯了，錯得很離譜，離譜到根本不配做一個統(tǒng)領(lǐng)大半江山的霸王，只能永遠成為一個為后人留下遐想的神話，再也不能像雄鷹一樣傲視天下了。

　　你不會知道臥薪嘗膽后的甜美，結(jié)局使你注定成為一個為后人“景仰”的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當(dāng)年的一切可以從來，我相信你能夠力挽狂瀾，其實并不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結(jié)局，歷史終究是歷史，你已經(jīng)成為了過去。

　　你的愛與恨都隨著江水奔騰遠去了，如果你的靈魂真得還會有來世，我愿化作你騎乘的駿馬，隨你殺敵而去。

　　哎，可歷史誰又能更改……

　　悲——哉——，項羽!項羽，悲——哉——!

　　對歷史人物的了如指掌才能寫出具有深厚歷史底蘊的佳作來，小作者平時對項羽資料的收集整理讓他在寫作時有了豐富的材料，全文以“悲”的基調(diào)來貫穿，悲哉，項羽躍然紙上!