關(guān)于平等的作文200字

時(shí)間：2024-02-14 06:09:32 新華 200字

關(guān)于平等的作文200字篇1

尊重是互相的，平等亦是如此

最近網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣一則消息：開(kāi)學(xué)第一天，老師在校門口與學(xué)會(huì)生互相彎腰鞠躬。這件事引發(fā)了網(wǎng)友的各種看法，有人認(rèn)為老師不應(yīng)該如此正規(guī)的對(duì)學(xué)生彎腰鞠躬，讓小學(xué)會(huì)生了個(gè)受“如此大禮”，但也有人認(rèn)為，這種做法恰好表現(xiàn)的是師生之間的平等與互敬互愛(ài)，應(yīng)值得提倡，一時(shí)間議論紛紛。

有句名言說(shuō)道：教師是人類靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學(xué)里的學(xué)生一般較為年幼，不諳世事教師的所作所為將會(huì)對(duì)他們的人生產(chǎn)生重大的影響，教師與學(xué)生互相鞠躬行禮，既表達(dá)了學(xué)校與老師對(duì)學(xué)生入校的歡迎，同時(shí)也體現(xiàn)了師生之間平等、互相尊重的關(guān)系，讓尊重深深刻進(jìn)了學(xué)生的心中。

當(dāng)有人也提出了反對(duì)，教師這一神圣的職業(yè)，對(duì)年幼的小學(xué)生行禮，閑的有點(diǎn)格格不入，首先是年齡的差距，自古以來(lái)便是年幼者對(duì)長(zhǎng)者行禮，教師的這份禮，小學(xué)生怎么能受得起?其次是身份，教師是學(xué)生的老師，學(xué)生自應(yīng)當(dāng)尊師，但是教師對(duì)學(xué)生個(gè)鞠躬，這一禮節(jié)就顯得有些“貴重”，認(rèn)為有些降低教師的身份。

我認(rèn)為，這件事體現(xiàn)了尊重是相互的，人與人之間不論年齡，不論職業(yè)，不論身份都是平等的。老師向?qū)W生行禮，并不存在什么年齡與身份的問(wèn)題，這是人與人之間的互相尊重。在某些學(xué)校中，曾報(bào)道過(guò)學(xué)生不尊重老師，教師也不尊重學(xué)生的事件，這反映了互相尊重的重要，如果一味地要求學(xué)生尊重老師，那么我想其效果也未必會(huì)如我們所愿。學(xué)生在開(kāi)學(xué)第一天便懂得人與人之間要相互尊重，那么他以后也將會(huì)尊重他人，成為有教養(yǎng)的人。

在社會(huì)中，不乏會(huì)有下級(jí)頂撞上司的現(xiàn)象，我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關(guān)，若是上司以禮相待員工，互相平等與尊重，這種事也就不會(huì)發(fā)生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也變得可貴起來(lái)。曾聽(tīng)聞這樣一則事例：某公司的董事長(zhǎng)對(duì)保潔人員慰問(wèn)，并與之握手鼓勵(lì)，保潔人員事后十分感動(dòng)，他說(shuō)這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重，并日后受到激勵(lì)，開(kāi)始謀劃自己的未來(lái)。由此可見(jiàn)平等與互相尊重的可貴與重要，可如今能有多少人放下地位呢?

尊重是互相的，人與人之間是平等的，并不存在什么應(yīng)不應(yīng)該尊重的問(wèn)題，尊重他人其實(shí)也就是尊重你自己。

關(guān)于平等的作文200字篇2

真理面前人人平等。平等，這兩字看似非常簡(jiǎn)單，但卻是全世界共同存在的問(wèn)題。而平等又從何談起呢?平等存在于方方面面，如：金錢、地位、種群……在美國(guó)，膚色種群的歧視已經(jīng)存在了上百年。而在今年的疫情之中，它更是將這個(gè)不平等體現(xiàn)的淋漓盡致。

就拿近期的美國(guó)警察暴力執(zhí)法致人死亡事件來(lái)說(shuō)，美方警察就因人家是黑人，在馬路上執(zhí)法時(shí)，見(jiàn)到她在路邊抗議，騎著馬直接從她的身上踩過(guò)，甚至還在事后罵人家沒(méi)資格上路，還說(shuō)，黑人在大街上就是擋道!那我就很想問(wèn)那名警察：難道你們就因?yàn)榉N群不同，就能隨意欺壓人嗎?無(wú)論白人黑人，不都是人嗎?而且現(xiàn)大敵當(dāng)前，疫情才是我們共同的敵人，不是嗎?

再來(lái)說(shuō)說(shuō)前幾日黑人弗洛德死亡事件，此事件引發(fā)的抗議持續(xù)升級(jí)。種族歧視“病毒”在美國(guó)根深蒂固。弗洛德事件是兩種病毒的疊加。一種是新冠疫情的病毒，一種是種族歧視的“病毒”。種族歧視病毒在美國(guó)是一個(gè)歷史悠久，根深蒂固的社會(huì)頑疾。多年來(lái)黑人的處境并沒(méi)有得到應(yīng)有的改善，相反是在進(jìn)一步惡化。5月29日，美國(guó)的前任總統(tǒng)奧巴馬也表示，這類事件在疫情中的美國(guó)是不應(yīng)該發(fā)生的。而且他還說(shuō)了，對(duì)于成千上萬(wàn)的美國(guó)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論涉及醫(yī)療保健體系或司法體系，還是在街上慢跑，在公園看鳥(niǎo)時(shí)，因種族受到不同對(duì)待，都是可悲的，痛苦的，瘋狂的!

我想：美國(guó)前任總統(tǒng)，能處處為國(guó)家、為安全、為抗擊疫情著想，而現(xiàn)任的美國(guó)總統(tǒng)特朗普呢?對(duì)疫情的態(tài)度相當(dāng)冷漠，不采取有效的建議，只顧對(duì)外宣稱都是中國(guó)的錯(cuò);而在面對(duì)近日暴亂事件中也是草草走個(gè)形式，不顧黑人的安全、生死，他口中的人權(quán)和平等何在呢?

那平等到底是什么?平等就是個(gè)人與他人、與社會(huì)所能達(dá)到的某種關(guān)系。當(dāng)美洲的黑人可以在公交車上和白人坐在一起互相打招呼時(shí)，他們是平等的;當(dāng)他們能在同一所學(xué)校享受同樣的教育時(shí)，他們是平等的;當(dāng)他們能擁有一樣的選舉權(quán)時(shí)，他們是平等的……可即使是現(xiàn)在，時(shí)間已來(lái)到21世紀(jì)，黑人所受到的歧視還沒(méi)有完全消除。不過(guò)，我相信，總有一天，平等之聲會(huì)在全世界的每一寸土地上響起!

你要獲得公平、平等，你就要爭(zhēng)取它!對(duì)于那些為求得公平而勇敢攀登的人，是無(wú)所謂不公平的，因?yàn)樯系郾緛?lái)就是公平的，如果他少給了你平等的資本，你將會(huì)獲得成倍的勇氣和勤奮。

平等，這個(gè)神圣而美好的字眼，它激勵(lì)著我們?yōu)槊篮蒙疃粩嗯?

關(guān)于平等的作文200字篇3

杭州圖書館數(shù)十年來(lái)不拒乞丐和拾荒者入館閱讀，唯一要求是把手洗干凈再閱讀。

想象一下，當(dāng)你踏進(jìn)圖書館，里面不論老少，即使是乞丐、拾荒者，都捧著書埋頭閱讀，多么溫暖的一幕，多么溫暖的平等。

平等是恒星，無(wú)論行星大小、明暗、卑微或偉大，它都會(huì)用溫暖的光芒照耀著你，牽你的手旅行。眾生平等，并不是體現(xiàn)在身份或衣冠上，他們都有權(quán)利，去追逐人類最美好最可愛(ài)的東西，比如：知識(shí)、善良、夢(mèng)想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如館長(zhǎng)所說(shuō)：“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開(kāi)?！逼降染褪沁@樣，溫暖而美好。

只有平等，才能讓人性的美好綻放到極致，讓品質(zhì)的美好放射光芒。著名詩(shī)人博爾赫斯說(shuō)過(guò)：“如果有天堂的話，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！碧焯茫鞘翘焓沟淖∷?，只有善良美好的人有權(quán)居住，那代表著人類的美好。由此可見(jiàn)，天堂都需要平等，平等有多么重要了。好比命運(yùn)給每個(gè)人的機(jī)會(huì)都會(huì)是平等的，即使你是乞丐、拾荒者，你也能獲取知識(shí)，追逐夢(mèng)想來(lái)抵抗貧窮的壓迫。人類社會(huì)，正是因?yàn)橛衅降鹊钠焚|(zhì)，才變得溫暖。

平等需要我們用正常的心態(tài)去面對(duì)所有人，不因他的身份高低而區(qū)別對(duì)待。材料中投訴的讀者可能沒(méi)有做到這一點(diǎn)，以為自己比流浪的乞丐和拾荒者高貴么?不，他錯(cuò)了，一個(gè)真正成功的、擁有貴族氣質(zhì)的人絕不會(huì)因?yàn)樯矸葙F賤而卑視他們。他們有自信，認(rèn)為自己是最好，但不會(huì)因此否認(rèn)其他人，即使是乞丐。擁有一顆平等的心，以平等的心態(tài)去面對(duì)他人，構(gòu)建平等的社會(huì)才能讓這個(gè)世界在寂靜寒冷的宇宙中得到溫暖。

天空不會(huì)因?yàn)樾▲B(niǎo)比老鷹弱小而不讓它們飛翔;大海不會(huì)因?yàn)樾◆~(yú)比鯊魚(yú)羸弱而拒絕它們遨游;大地不會(huì)因?yàn)橥米颖壤匣仨樁顾鼈儽寂堋Ｎ覀兌际侨?，都是呼吸著相同氣體，生活在同一片藍(lán)天下，站在同一片土地上的人類，為什么要區(qū)別對(duì)待別人呢?所以，擁抱平等，讓這個(gè)世界更溫暖吧!

關(guān)于平等的作文200字篇4

平等是個(gè)好東西，每個(gè)人都值得擁有。

倘若沒(méi)有平等，我們便如同在血色黃昏中踽踽而行，支離破碎的道德準(zhǔn)則只會(huì)更加虛無(wú)縹緲，恃強(qiáng)凌弱的社會(huì)通行原則無(wú)人能夠幸免?？梢哉f(shuō)，不平等是混亂的先決內(nèi)因，是剝削與流血的起源。

性惡論者站穩(wěn)腳跟的重要原因之一，便是每個(gè)人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己，這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴(yán)和膨脹的驕傲感大獲饜足，尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時(shí)。但反過(guò)來(lái)，每個(gè)人都不愿成為其受害者，這便是問(wèn)題的癥結(jié)根源所在。

作為人類社會(huì)殘存不多的碩果，人文主義者愛(ài)它，法蘭西草地上的戰(zhàn)士愛(ài)它，古老東方的詩(shī)人愛(ài)它。它無(wú)私地為我們提供了一種意識(shí)形態(tài)上的棲居所，人際交往深處的溫柔鄉(xiāng)，為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。

通常而言，受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人，對(duì)平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音，擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟，平等拓寬了精神與審美的境域，為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦，心懷平等火種的人自然能夠?qū)拺阎T人、諸事、諸多憤懣。

從更廣的的層面出發(fā)，平等不應(yīng)當(dāng)也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國(guó)家。作為一種通用性的語(yǔ)言，它立足于包容而非共同利益，仰仗著的是完備健全的道德水準(zhǔn)。

金雀花王朝殺君誅父倒行逆施，卻假《圣經(jīng)》和宗教為借口;斯大林的肅清政策，靠的是高大全的烏托邦念想，甚至，就連替天行道四字都不免淪為暴民動(dòng)亂的借口，真是太可悲了，太糟糕了，總之，沒(méi)有哪一種不違法的“異端”理應(yīng)被褫奪權(quán)利。

讀簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)，我們期待著羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉，每每提起屠格涅夫，也定然不會(huì)遺忘他對(duì)乞丐的稱呼——兄弟;就連文學(xué)大家蕭伯納，也曾有過(guò)被小女孩反詰的窘迫。

生活中有太多非顯性歧視蔽而未現(xiàn)，譬如對(duì)亞文化群體，對(duì)女性，對(duì)低收入者，一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情，另一面卻是低姿態(tài)的狂妄。所以，當(dāng)這些話題、新聞投射到公眾視線中時(shí)，總能一石激起千層浪。

平等應(yīng)當(dāng)是一種習(xí)慣，而非矯揉作態(tài)的情懷，更不是昭彰標(biāo)榜自身的工具，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它。

關(guān)于平等的作文200字篇5

奶奶一生有兩個(gè)子女，一個(gè)是我父親，另一個(gè)就是我的姑姑。

姑姑在外面工作，隔很久才能回家一趟。奶奶盼天盼地，終于盼來(lái)了這一天。

一個(gè)上午，奶奶都在廚房里折騰。朝里望去，只見(jiàn)她兩灶全開(kāi)，一灶煲著湯一灶炒著菜，那鍋鏟在鍋中愉快地舞動(dòng)著。廚房里仙氣繚繞、香味撲鼻。過(guò)不了多久，餐桌上，擺滿了平常家里很少吃到的稀罕菜，之后便拉著姑姑上了桌。笑嘻嘻地對(duì)姑姑說(shuō)：“唉，好不容易回來(lái)一趟，可得吃些好的。來(lái)，多吃點(diǎn)!”說(shuō)著將一些好菜盡量地向姑姑面前推，又給姑姑夾菜夾肉。姑姑被搞得也怪不好意思的，連忙說(shuō)：“媽，都是一家人，何必這么客氣。”可奶奶還是固執(zhí)地幫姑姑夾菜。

我坐在一旁，都覺(jué)得尷尬。奶奶何時(shí)對(duì)人如此熱情?看到這幕，我挺為母親不平。在我的印像中，母親從沒(méi)被奶奶這么對(duì)待過(guò)，這種不平等的待遇也太明顯了吧?我望向母親，她也只是笑笑不說(shuō)話。

姑姑臨走前，奶奶特地抓了只雞，又拾了家中大半的雞蛋讓她帶走。最后還不忘再三囑咐姑姑，在外照顧好自己。我覺(jué)得奶奶偏心，偏愛(ài)她親生的。

母親看出了我的想法，把我拉到一邊，“你是不是覺(jué)得奶奶偏心?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，她說(shuō)我錯(cuò)了。她和我講了原因，我才明白。

父親小時(shí)候，家里還不像現(xiàn)在這么富足，只供得起一個(gè)人上學(xué)。姑姑上完了小學(xué)便休學(xué)回家?guī)椭苫睿┙o父親繼續(xù)上學(xué)。后來(lái)父親學(xué)成，姑姑嫁到了外地，每天打工為生，別人接不下的活，她來(lái)接，只為了生活更好一些。