以工匠精神為話(huà)題優(yōu)秀范文1500字
執(zhí)著專(zhuān)注、孜孜以求的 工匠精神 ,是我們民族興盛發(fā)展的重要精神助推力。學(xué)習(xí)啦小編整理了一些以工匠精神為話(huà)題優(yōu)秀范文1500字,有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!
以工匠精神為話(huà)題優(yōu)秀范文1500字篇1
每個(gè)中國(guó)人面對(duì)世界,最引以為傲的是“中國(guó)制造”四個(gè)字。確實(shí),made in china已遍布世界的每一個(gè)角落,但是,如何把享譽(yù)全球的中國(guó)制造變成中國(guó)創(chuàng)造,又是每個(gè)國(guó)人心中的痛。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過(guò)程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實(shí)地的作風(fēng),一種精益求精的大國(guó)工匠精神。
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已到了最后階段,并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國(guó)工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”的金鑰匙。
當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,國(guó)家實(shí)力迅速崛起于世界。但是,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、貪污腐敗的新聞。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛(ài)崗、專(zhuān)研技術(shù),只想著買(mǎi)彩票一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專(zhuān)注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過(guò)程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮夸與鼓噪之風(fēng)過(guò)重,亟需王師傅為代表的大國(guó)工匠精神來(lái)改變這種現(xiàn)狀。
我國(guó)作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)?ldquo;中國(guó)名片”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”這個(gè)偉大夢(mèng)想,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先,應(yīng)大力提倡愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國(guó)工匠精神,讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次,國(guó)家注重、鼓勵(lì)技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展,讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才,做到廣積薄發(fā),實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。
我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門(mén)檻時(shí),也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家,但更多的人最終將會(huì)成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國(guó)工匠,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力。
以工匠精神為話(huà)題優(yōu)秀范文1500字篇2
今年,“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中,讓人耳目一新。讀了本報(bào)7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”,覺(jué)得深受啟發(fā),亦想一吐為快。
工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精,注重細(xì)節(jié),嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注,精致專(zhuān)一。但是,縱觀當(dāng)今世界,一年出版百篇著作的大有人在,半年打造某某名城的比比皆是,更有百日橋、十天房等。這些問(wèn)題不禁讓人想起過(guò)去“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時(shí)代“的鬧劇。作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),我們難道就沒(méi)有工匠精神?還是說(shuō)社會(huì)的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對(duì)科學(xué)精神的回歸,是對(duì)浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們,“在科學(xué)上是沒(méi)有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人,才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”。我國(guó)論文數(shù)量排名世界第一,但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫(xiě)了一本《紅樓夢(mèng)》,卻能傳誦千古。何解?我想大概是因?yàn)槲覀冇懈】涞娘L(fēng)氣,我國(guó)不是沒(méi)有工匠,說(shuō)起工匠,我國(guó)的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋,它由隋朝匠師李春設(shè)計(jì)建造,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長(zhǎng)的歲月中,雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次洪水沖擊,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗(yàn),卻安然無(wú)恙,巍然挺立在清水河上。
我國(guó)古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具,都是他發(fā)明的。兩千多年以來(lái),他的名字和有關(guān)他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國(guó)歷史上的工匠,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天,我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱?,讓工匠精神在全社?huì)形成一種共識(shí),使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。
再者,我們放眼世界,來(lái)看看德國(guó)的制造業(yè)。在歐債危機(jī)的大背景下,歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)哀鴻遍野,唯有德國(guó)一家風(fēng)景獨(dú)好,成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國(guó)模式”能夠勝出?究其根本,除了德國(guó)完善的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外,牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機(jī)的銅墻鐵壁。無(wú)論是帳篷、鐘表、橋梁,還是汽車(chē)、火車(chē)、輪船,“德國(guó)制造“處處蘊(yùn)含工匠的精益求精之處,讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征:耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見(jiàn),“德國(guó)制造”的光環(huán)并非與生俱來(lái),“德國(guó)制造”之所以強(qiáng)大,與德國(guó)政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持,促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,保障了德國(guó)的大量就業(yè),使德國(guó)形成了龐大的社會(huì)中產(chǎn)階層,有效縮小了貧富差距,為德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說(shuō),“德國(guó)工匠”們的努力幫助國(guó)家很好地抵御了歐債危機(jī)。
回歸當(dāng)下,工匠精神對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作用也不容小覷。工匠精神,能喚醒民眾,注重從小事做起,踏石有印、抓鐵有痕,形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì)氛圍。即使在平凡的崗位,只要有工匠精神的存在,也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代,這種完全不惜時(shí)間與精力,也一定要把工作做好做專(zhuān)做到極致的工匠精神,實(shí)為難得,應(yīng)予弘揚(yáng)。
以工匠精神為話(huà)題優(yōu)秀范文1500字篇3
當(dāng)前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界,工匠精神也被關(guān)注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿(mǎn)懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來(lái),文藝精品無(wú)不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿(mǎn)堂,為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》,花了5年時(shí)間,走訪6個(gè)省,采訪了200多人,才成就了這部史詩(shī)般的作品?!对?shī)經(jīng)》有言:“如切如磋,如琢如磨。”離開(kāi)了切磋琢磨的細(xì)功夫,只求數(shù)量不求質(zhì)量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅,靜不下心來(lái),耐不住寂寞,就不可能有所建樹(shù)。作家嚴(yán)歌苓說(shuō)她寫(xiě)作是“自討苦吃”,“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦,給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿(mǎn)虔誠(chéng)的熱愛(ài),就會(huì)全身心投入其中,其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下,才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘,才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程,需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折,沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒(méi)有迎難而上的決心,就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神,在藝術(shù)創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖,才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性。“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴(lài)以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期,但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高,真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨:“在相當(dāng)多的劇作中,我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng),卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢(qián)撈錢(qián)的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)。”這種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利,把浮躁的心靜下來(lái),認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果,這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
看了以工匠精神為話(huà)題優(yōu)秀范文1500字