與時俱進主題征文2023【篇1】

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)書店、電子圖書的產(chǎn)生與發(fā)展，實體書店受到巨大沖擊。店主或關(guān)門休業(yè)或轉(zhuǎn)行或改變經(jīng)營模式或堅守傳統(tǒng)，而我認為，順勢改變自己的經(jīng)營模式不失為一個應(yīng)對沖擊的好辦法。

隨著科技的發(fā)展，人們文化需求越來越多元化，也越來越傾向于網(wǎng)上閱讀與碎片化閱讀，如此就會使實體書店受到不可避免的沖擊。這種沖擊是必然的，這是新興閱讀方式與傳統(tǒng)閱讀方式的碰撞，也是人們文化需求改變的重要標志。而店主應(yīng)該認識到這種改變，做出相應(yīng)的舉措。

誠然，那些堅守傳統(tǒng)經(jīng)營模式的店主值得我們尊重敬佩，他們能在讀者數(shù)量銳減的“危急”情況下，仍能堅持自己開特色、專業(yè)傳統(tǒng)書店的初衷。但對于大部分店主來說，開書店不僅僅是為了滿足自己對文學(xué)的熱愛，更多時候他們?nèi)匀徊坏貌槐滑F(xiàn)實驅(qū)使。即使不能十分富足，但至少也應(yīng)該“入能敷出”。

因此，順勢改變在所難免。改變經(jīng)營模式，滿足讀者多元化需求。在原有的經(jīng)營模式上加一些現(xiàn)階段讀者想要得到的東西，如提供“背包客”借住的小房間，又或者在宣傳文學(xué)作品的同時，宣揚其他文藝作品，使讀者從“讀書疲勞”中脫離出來。

需要明確的是，順勢改變不代表店主改變了開書店的初衷，不代表他們因為物質(zhì)生活的茍且而放棄了對精神世界的追求。順勢改變恰恰證明了他們掌握物質(zhì)與精神的平衡發(fā)展，能夠在滿足自身生存資料的同時，亦可以追求自己所愛。

店主在滿足讀者多元化需求時，要有取舍地滿足。木心先生曾說：“群眾是沒有觀點的?！币晕抑?，群眾不是沒有觀點，只是他們的觀點太過低俗罷了。而店主作為書店的主人仍應(yīng)該對群眾有引導(dǎo)作用。取正確的、先進的藝術(shù)、文學(xué)取向，防止低俗、庸俗的作品泛濫，亦防止惡劣的拜金逐利之風(fēng)泛濫。

“歷史洪流，浩浩湯湯。順之者昌，逆之者亡。”而實體書店正站在歷史的關(guān)鍵交叉口，店主應(yīng)該抓住機遇，順勢改變經(jīng)營模式，使讀者能夠在如此龐雜的信息之中不被“淹沒”，同時得到閱讀的快感與精神世界的豐富。

與時俱進主題征文2023【篇2】

我很討厭跟不上時代的“鄉(xiāng)巴佬”，所以，我常用一些前衛(wèi)甚至是先鋒的東西來“裝扮”自己，打著極具個性的“招牌”來展示自己的新形象，來證明自己是個與時俱進的中學(xué)生。形象一：書友會

書友會，就是“讀書發(fā)燒友”的書信集地。每兩個月，我就會收到書友會本期推薦讀書的目錄集，我會任選其一，定期與書友們通信交流讀書感受。有時，我們會集結(jié)成同盟，以書信形式同別的書友會成員共游“文山會?！?。我之所以加入書友會，是因為我想成為書生，但不是“書呆子”。

好的形象，是骨子里撐出來的。

形象二：網(wǎng)蟲族

網(wǎng)絡(luò)，是新時代的外衣，為了使自己的形象極具個性與時代的魅力，我加入了搜狐網(wǎng)蟲族，不定期地在網(wǎng)上沖浪，不斷學(xué)習(xí)新時代的知識。我將自己的QQ和網(wǎng)址在網(wǎng)上廣泛發(fā)布，所以，每天我的電子郵箱中都有很多“學(xué)識淵博”的網(wǎng)蟲哥、網(wǎng)蟲妹給我發(fā)來的E—mail。我每天都仔細“品讀”，不斷地給自己充電，以求讓自己時代一點。

新的形象，是外表打造出來的。

形象三：個人之旅

這是我最注重的形象?，F(xiàn)在，我們已不再是“躲在蘋果里的毛毛蟲”牎有很多的有志青年紛紛出外個人旅游，以示自己的勇敢，以增長自己的閱歷，讓自己的荷包里，多一些可以讓自己值得炫耀的資本。

我曾拿著學(xué)生證，騎著自行車，只帶60元騎車旅游三峽，一路學(xué)到了不少東西，也磨礪了我的意志。唉牎只可惜我成績不好，此事沒上報，現(xiàn)在我炫耀也沒人信。

形象的資本，是靠自己拼出來的。結(jié)尾

作為一個與時俱進的中學(xué)生，有時代個性的形象很重要，外表的花里胡哨其實分文不值，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)一些能充實自己的好形象卻又不失時代與個性的東西，那才是最重要的!

與時俱進主題征文2023【篇3】

母親節(jié)，一個展示母親的節(jié)日，一張張母親的照片在微信朋友圈中出現(xiàn)，感恩的溫情在一張張照片中流轉(zhuǎn)。有人說，隨著科技的進步，感恩應(yīng)由新的形式反映出，有人心生疑問，感恩也要與時俱進嗎？答案也許不是肯定的。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！蹦赣H對我們的關(guān)心是熱烈而持久的，古時游子在外思念母親，只能靠一句口信或一封家書快馬加鞭，母親日漸佝僂，銀發(fā)飄揚，柱一根拐杖獨倚門框只盼一封回信，感恩在那時是困難而奢侈的。隨著信息時代的發(fā)展，通信設(shè)備也越來越豐富，輕輕一點即可萬里相通。我們不可否認，手機的發(fā)展給感恩帶來了更快捷的方式，讓彼此心意相通。

與時俱進的不應(yīng)該僅僅是感恩的方式，還應(yīng)該是心中對母親的眷戀。也許你的母親并不會使用微信，也許你在意的只是微信朋友圈上的幾個點贊，那我們可以想象：母親在家對著窗戶斜靠著，望著街上來往的人群，桌上的飯菜涼了又熱，熱了又涼。而你在酒吧喝酒，跟對象約會，靜躺的手機里點贊數(shù)蹭蹭往上漲。你會有如何感想？與時俱進的通信技術(shù)，究竟是與時俱進了虛榮心，還是與時俱進了感恩？

羔羊跪乳，烏鴉反哺。其實看似最落伍的感恩方式就是最最與時俱進的。我們總是說最好的回報就是陪父母吃一頓飯、逛一次街。最讓我感動的畫面發(fā)生在我的周圍：堅實的大手握住布滿溝壑的燭燈之手，雙眼掃視左右，一步一步地走向馬路對面，兩個外孫東倒西歪，扮著孫悟空豬八戒，老人笑得裂開了沒有牙的嘴，幸福從皺紋中漫溢出來……不要只想著把親情禁錮于一個對方也許永遠并不觸及的屏幕里，不要把感恩當(dāng)作炫耀的工具，感恩的與時俱進，是隨著思想的一次次前進。

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)母親頭上的數(shù)百根頭發(fā)，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)母親第一次是那么輕，當(dāng)你留心母親不再有如此多的精力忙完一大桌子的飯菜……那么，我們就應(yīng)該用感恩染黑其每一根白發(fā)，變成她的一雙腳，一只手，讓她覺得，有依靠真好。

與時俱進，把母親的笑臉印在腦里，讓感恩住進心里。

與時俱進主題征文2023【篇4】

一天，天氣晴朗、陽光明媚，我和奶奶高興的到超市購物。

來到超市，超市里的東西真多呀，真是應(yīng)有盡有！購物的人都在精心的挑選東西，我和奶奶也精心的挑選了起來，有蘋果，香蕉，草莓

我們來到收銀臺，只見收銀臺前人山人海，隊伍排成了一條長龍。好不容易輪到我們，奶奶不緊不慢地掏出手機，掃了一下二維碼，輕松地用微信付了款。后面的人看了都用羨慕、崇拜的目光投向奶奶。他們議論紛紛，有的說老人家還緊跟潮流，會用手機付款，很厲害嘛！有的說那老太太肯定很有文化聽到他們的連聲夸贊，我的心里美滋滋的，真為奶奶驕傲呀！

我們走在回家的路上，我說：“奶奶你真棒，還會用手機支付！”說著我就給奶奶豎起了大拇指。奶奶微笑著說：“奶奶也要與時俱進呀！”

與時俱進主題征文2023【篇5】

在這個信息飛速發(fā)展的時代，我們既要與時俱進，也要勿忘初心。

從盤古開天地到秦國一統(tǒng)天下，從鴉片戰(zhàn)爭打響到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，從實施“改革開放”到貫徹“一帶一路”，時代在不斷地進步與發(fā)展，轉(zhuǎn)時間我們已經(jīng)迎來了信息技術(shù)高度發(fā)達的二十一世紀。為了緊跟時代的腳步，追求更高質(zhì)量的生活，我們要做的便是與時俱進，適應(yīng)發(fā)展！

不知何時，一種新型的鍛煉方式-廣場舞橫空出世。一群老太太在茶余飯后聚集到廣場上，在節(jié)奏輕快的背景音樂的帶動下扭起了身子，跳起了舞，既消遣了時光，又強身健體。于是廣場舞迅速風(fēng)靡全國，引起了一場“全民健身”的熱潮。自從馬云創(chuàng)立了阿里巴巴和淘寶，解決了廣大上班族沒有足夠時間逛街買衣服的窘境，使人們能夠通過上網(wǎng)便看到全國各地的商品，既節(jié)約了時間又節(jié)省了錢財，一大批女白領(lǐng)便深陷“網(wǎng)購”的泥潭，無法自拔。隨著“奔跑吧兄弟”節(jié)目的熱播，全國各地掀起了“撕名牌”的熱浪，在閑暇的時光里，我們不會再像機器一樣做手機的奴隸，而是出去跑跑，既增進了與朋友的關(guān)系，又起到了強身健體的效果。這些事例無不驗證了在時代飛速進步時，只有做到與時俱進，涌入社會的浪潮，才能從中獲得好處，體會發(fā)展帶來的便利。

然而，隨著時代的發(fā)展，一些危害極大的問題也浮出水面。智能手機的普遍使用，不僅豐富娛樂了大家的生活，也給了不法分子可趁之機。微信詐騙、短信詐騙、假廣告害死人的新聞屢見不鮮，這些案例令受害者在精神上和心理上受到了極大的打擊，以至最后落了個家破人亡、妻離子散的慘局，給社會造成了極其惡劣的影響。而罪魁禍首便是人們對物質(zhì)生活的貪欲和欲望?？焖俚臅r代發(fā)展節(jié)奏擾亂了人們的心緒，使人們將注意力更多地放在金錢和名利上，而忘記了做人的基本原則，喪失了基本的道德素質(zhì)，有僅給他人造成了巨大的困擾，最終也將害人害己。為了對自己的人生負責(zé)，對保證社會的穩(wěn)定，在外面世界喧擾紛亂時，我們更應(yīng)勿忘初心，堅持做人的基本原則，堅持自己的底線！

正如一句歌詞所說：“我做了那么多改變，只是為了我心中不變?！痹谌招略庐?、萬象更新的今天，愿我們能夠與時俱進、勿忘初心，拒絕在紛擾中沉淪！

與時俱進主題征文2023【篇6】

年少輕狂的時候我們都不在意時間，我們不知道時間原來是那么的寶貴，以至于在很多時候我們在街頭流浪玩耍，和別人嘻嘻哈哈吵架打鬧，甚至根本就沒有意識到投資自己去提升是多么重要的一件事情。

昨天的長大，我們接觸了不一樣的人群，我們可以去看清楚，原來在這個世界上你沒有去做的事情，別人始終都在堅持著，如果有一天別人成功了，你也不必去抱怨什么。這個世界的真相其實原本就是這樣，也許以前的時候你很小沒有看清楚這個世界的道理，那不怪你，也不怪這個世界。只是從此以后你有了更多的機會去接觸真相，去看懂了世界的原來面目，你就應(yīng)該根據(jù)這樣的游戲規(guī)則去制定新的措施，讓自己變得強大。

所以無論何時，怨天尤人這種行為都是不可取的。我知道在很多時候我們身邊的同學(xué)也會以這種方式來宣揚環(huán)境來影響我們，但是我們也要堅定自己的態(tài)度和思想?；蛟S很多事情并不是所想象的那樣簡單，但是有了這樣的思想貫通，我們又會明白很多不一樣的道理，比如在生活當(dāng)中我們可以去不斷的學(xué)習(xí)和實習(xí)，在實習(xí)的過程當(dāng)中經(jīng)歷不一樣的事情，那些也許在某一天就成了我們的寶貴回憶。

其實我發(fā)現(xiàn)在我身上有很多的缺點，比如說在很多時候說話比較啰嗦，不能夠把握到重點，又或者是本來一件很簡單的事情，卻非要嘮嘮叨叨說個不停，把重點留在后面，總是害怕自己說不清楚?？墒菂s忘記了，越是啰嗦就越容易說不清楚，無論什么時候概括能力還是要鍛煉，無論什么時候還是要把自己的重點先說出來。也許聊天的關(guān)鍵就是在這里你必須要把重點先拋出來，讓別人吸引注意力，后面細枝末節(jié)的東西可以慢慢再去補充。

生活當(dāng)中每一件事情也許都給了我們不一樣的啟發(fā)，我們需要不斷的去學(xué)習(xí)，才能夠適應(yīng)這個社會的與時俱進。

與時俱進主題征文2023【篇7】

隨著時代的變化，課本當(dāng)然也要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，語文課本也不例外。不管是“與時俱進”的翻新，還是返回民國的國語課本，說到底都是在探索如何讓學(xué)生學(xué)好語文。這種現(xiàn)象令我們更需正視今天語文教育的問題。

支持翻新、體現(xiàn)“與時俱進”的精神并不奇怪。隨著時代的變遷，我們的語言習(xí)慣、審美習(xí)慣、主流價值取向也會隨之改變。一些舊的詞匯、思想會被擯棄，而隨著新的現(xiàn)象的產(chǎn)生，另一些新的詞句會被制造出來。所以中學(xué)教材翻新無疑是順應(yīng)了時代潮流，使語文學(xué)習(xí)不脫離實際，具有現(xiàn)實意義。如果把語文作為語言工具的話，這樣做也合乎情理。

然而語文不僅僅是一門語言。從小學(xué)到中學(xué)，十二年的語文教育，除了在抄寫朗誦中教會學(xué)生識字寫字外，更重要的是樹立積極的價值觀，培養(yǎng)理性的思維方式和一定的文化素養(yǎng)，包括對漢語的敏感度、審美能力等。因此，有些新教材試圖刪除經(jīng)典，比如認為魯迅的文字在今天已少有現(xiàn)實意義，難以理解，這顯然是無稽之談，也低估了學(xué)生的領(lǐng)悟能力。同時，隨著科技發(fā)展、多媒體教學(xué)設(shè)備引入，繁瑣的課堂程序反而會使學(xué)生難以感受文字本身的內(nèi)涵，失去本可以在抄寫朗誦中體會到的語言美感。

因而無怪乎對于教材編寫或改動有所不滿的人會轉(zhuǎn)向民國的課本了。一本由葉圣陶撰寫、還有豐子愷插圖的民國小學(xué)國學(xué)課本在今天被一版再版，告訴我們語文教育不單單是“授之書而習(xí)其句讀”，培養(yǎng)國學(xué)素養(yǎng)、傳承中國傳統(tǒng)禮儀也很重要，這場“國學(xué)熱”也從側(cè)面反映了當(dāng)今語文教育在這些方面的缺失。

當(dāng)然，民國的教材也不是十全十美。受時代局限，在新文化運動、白話文運動興起的背景下，這些教材也有忽視傳統(tǒng)文化傳承的問題，并且有些在今天已經(jīng)不合時宜了。

但是，這總歸給我們的語文教材的編寫提供了借鑒和靈感：為什么民國小學(xué)課本形象生動而且學(xué)生易于理解呢？當(dāng)今的課本是否應(yīng)該增加國學(xué)的比重呢？

總之，學(xué)習(xí)語文既不能埋頭于故紙堆里，也不能單靠一本民國教材。關(guān)鍵還要看本質(zhì)，看清楚學(xué)語文的本質(zhì)。有人說，“天涯”究竟是多么遙遠的地方，“斷腸”又是怎樣一種相思，“江南”除了一個籠統(tǒng)的地名外隱含了多少煙雨朦朧；這些詞語，如果沒有學(xué)習(xí)過語文都將無從知曉。而這些問題的答案又豈止是學(xué)習(xí)十二年語文就能知曉的呢？