關(guān)鍵詞之一：責(zé)任

　　我們喜歡說一個(gè)人要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，但什么是責(zé)任?責(zé)任是一個(gè)人要明白，什么是自己的份內(nèi)之事，義不容辭;同時(shí)，我們還要明白自己的人生，要對什么事情負(fù)責(zé)，什么人負(fù)責(zé)。

　　比如：我們對工作負(fù)責(zé)，這是一個(gè)職場職業(yè)人的最低標(biāo)準(zhǔn)，對親人負(fù)責(zé)，是因?yàn)槲覀円酶卸鳌?/p>

　　同時(shí)，我們還要明白，責(zé)任和成功的關(guān)系，通常一個(gè)人擔(dān)任的責(zé)任越重大，獲得的回報(bào)越高，也越能成就自我。

　　關(guān)鍵詞之二：勇氣

　　什么是勇氣，說白了，使我們面對逆境所選擇的一種態(tài)度。一個(gè)人在事事順心的時(shí)候，不需要勇氣。但人生不可能每天云淡風(fēng)輕，陽光明媚。遭遇挫折其實(shí)是人生的必然，在面對挫折和磨難的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么面對，才真正體現(xiàn)勇氣的價(jià)值。

　　關(guān)鍵詞之三：愛心

　　愛心，人人都有，是人類最本真的情感，愛心最原始的驅(qū)動(dòng)來自于人類最本真憐憫之心，每個(gè)人，似乎天生有同情弱者，愛護(hù)弱小的天性。

　　但愛心有時(shí)和人類的私欲，是一對不可調(diào)和的矛盾。私欲也是人類天性，他伴隨著占有而存在。

　　當(dāng)然，并不是私欲一定不好，人類有私欲，但要有一定界。儒家文化詮釋了一個(gè)根本的道理，叫“君子愛財(cái)，取之有道。”按照現(xiàn)在的理解是，我們獲取財(cái)富，是要在公平合理的基礎(chǔ)之上。

　　只要有道義的存在，人類的愛心，才可以不至于泯滅。而對私欲的實(shí)現(xiàn)不擇手段的人，會(huì)常常把愛心丟棄在人性的角落里，去無視她的存在。

　　關(guān)鍵詞之四：感恩

　　感恩，最直白的解釋，可以通俗理解為我們對別人情感付出的一種回報(bào)。但人活在這個(gè)世界，情感付出有的是顯性的，我們可以直接感受到;還有隱形的，未必能夠感受。

　　比如親情，大多的孩子能夠感受到父母對子女的愛護(hù)。但大自然對我們的饋贈(zèng)，我們就可能往往視而不見。

　　所以，感恩，也分境界。對自己的親人懷感恩之心，是我們懂得“烏鴉反哺”的道理。對身邊的朋友懷感恩之心，是我們懂得友誼的珍貴和對人生的意義。對每一個(gè)過往的行人感恩，是有可能每一個(gè)遠(yuǎn)方的行人，都會(huì)給我們帶來遠(yuǎn)方的風(fēng)景。對這個(gè)世界感恩，是因?yàn)檫@個(gè)世界美好，才讓我們的生命茁壯成長。