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關(guān)于得失高中議論文800字

時間: 嘉馨2 議論文

  關(guān)于得失高中議論文800字篇1

  老子曾經(jīng)說過:“同于得者,得亦樂得者,同于失者,失亦樂失之。”樂于得必樂于失,有失才有得。

  世間萬物,都是如此。松柏放棄肥沃的土壤,扎根于懸崖峭壁之中,換來迎風(fēng)斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境,獲得傲立風(fēng)雪的傲骨;放棄絢麗多彩的夕陽,迎來日出的壯麗;放棄萬紫千紅的春天,迎來金秋的豐收碩果。

  我們應(yīng)該學(xué)會選擇,懂得放棄。在二者之間選擇其一,是在磨練我們的意志,懂得放棄,未嘗不是一件好事!在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路,只能選擇其一,這時我們應(yīng)該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”,有得有失,這是早已決定的,面對得與失都要保持一顆平常心。

  有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒,卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活,享受一時之樂時,往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時,貪圖一時的樂趣,得到的卻是失去自由,甚至生命。在當(dāng)代社會中,貪官污吏不在少數(shù),只是因為被“貪”所困,得到的往往卻是得不償失。

  有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷,他寧愿失去功名利祿,也不愿為“五斗米而折腰”,卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶,但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”,貶到嶺南時,他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職,換回樂觀向上的生活。面對失去與得到,他們?nèi)员3忠活w平常心,笑傲人生。即使失去,也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗,而愿淡泊名利。既然失去始終失去,何不換一種心態(tài)來面對生活呢!

  樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗,從中吸取認(rèn)識,在人生坎坷的道路上,一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

  關(guān)于得失高中議論文800字篇2

  眾所周知,塞翁失去了自己唯一的一匹馬。卻也得到了另一匹好馬,而且在塞翁在失去自己的馬的時候。并沒有因此而悲痛欲絕,痛哭流涕。因為這一次小小的失誤而喪失求生的意識。而是以積極樂觀的心態(tài)面對生活。

  在現(xiàn)實生活而且機遇與危險總是并存的,有危險的地方就有機遇。。就像風(fēng)雨后才能碰到彩虹。如果你立身天地間不能承受風(fēng)吹雨打,怎么會碰到美麗的彩虹呢。

  在忍受了千百種痛苦的磨練,才成就了多少人,登上巔峰的成功,中國有一句古話說得好,天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以東西能性,增益其所不能。

  由此可見,忍常人所不能忍。方能成別人所不能成之事。干出一番不平凡的事業(yè)來。

  美國的著名的廣播發(fā)音員,麥克。有著一口流利清晰,標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音??墒且驗椴粫畛猩纤尽J艿酵碌呐艛D,被調(diào)到半夜上班,就在眾人認(rèn)為麥克一定會為自己爭議時。他卻一言不發(fā)的走了,出去。

  當(dāng)人們快要忘記他時,他已經(jīng)成為了半夜,黃金檔的主角。無論走到哪里都會發(fā)光,而且,光芒耀眼,就他公司的董事長,也為他的精神和能力動容,親自選拔和培養(yǎng)了他。他一次一次的綻放光彩后,他不僅回到了自己原有的崗位。而且也逐漸成為公司的骨干力量。當(dāng)困難來臨時,麥克能夠正確對待,能忍一時之辱,成大事,不計小節(jié),方才成就如此吧!而且當(dāng)初排擠麥克的那些人,仍然是一事無成,每天里聚在在一起相互抱怨,還在評論著別人的不是,自己卻從不去做努力。

  現(xiàn)實中其實有多少人目光短淺,也就是所謂的鼠目寸光,為這個現(xiàn)實的蠅頭小利,得到別人的厭惡,算是自己最寶貴的東西。這種人不能看到遠處大方向,心中只有自己的一方田地,如同坐井觀天的青蛙一般,甚至為失去一下東西而放棄自己的生命。比如有些人做了生意賠了錢就去自殺,跳樓。不僅在社會上產(chǎn)生了惡劣的影響。而且也害了自己,害了家人。

  此時的你是否還認(rèn)為害者難成益者呢?任何事情都不要那么早下定論了。塞翁失馬焉知非福呢?

  關(guān)于得失高中議論文800字篇3

  人生的旅程一直在前進,在成功與失敗中掠過,在得到與失去中穿梭,在歡樂與悲傷中徘徊。當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時,人倒在了旅途中的路邊。

  或許如朱自清先生所說,“赤裸裸”地來到這個世界,最終又“赤裸裸”地離去。人生在世,每個人都不可能毫無所獲,盡管兩袖清風(fēng),但人生也不會空白。直到最后連生命也失去了,才看到原來得到和失去之間有一個等號。

  人從誕生的那一剎那,失去的命運也無法逃避了。每一次得到的,都注定要失去。但如果想到連寶貴的,唯一的生命都有失去之時,那其他的又何必耿耿于懷。像那些因為戀愛、學(xué)業(yè)、求職失敗的人,選擇自暴自棄,有的甚至選擇輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時候,自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在,一切都可能再得到。

  生活在安史之亂時期的杜甫,從叛亂爆發(fā),他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等,每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命。他有才華,他還有真誠的友誼。最終他得到了“詩圣”的美稱,這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生,還有那永遠也不會失去的,一種堅強的信念。

  其實從某種意義上所,失去也是得到的開端,有句俗語說“舊的不去,新的不來”,不正是這個道理嗎?蘇軾是個豁達的人,完全的樂觀主義。在屢次被貶官的情況下,居然有心情游覽山水,閑時寫詩作畫,而且還創(chuàng)作出如“東坡肉”“東坡豆腐”等至今仍然被人稱道的美食。誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?對蘇軾來說,無悔此生才是最重要的,是他那樂觀的精神,使他在失去很多的同時,得到了更多。

  得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的,而且是并存的?;蛟S它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去,殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去,忽視了自己得到的其實也很多了。而在樂觀的人看來,盡管百病纏身,但卻還有友誼、親情,還能學(xué)習(xí),就像張海迪一樣,同樣可以演繹精彩的人生。

  失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結(jié)論。失去的價值有時可能比得到的更高。起碼失去不是失敗,或許恰恰卻是成功的開始。

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