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活著的心得體會1500字

時間: 新華 心得體會

心得的目的是分享個人在特定活動、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)中的體驗和感悟,以便回顧、反思和總結(jié)。它有助于個人成長和提升,也可以為他人提供參考和啟示。如何撰寫優(yōu)秀的活著的心得體會1500字?這里分享一些活著的心得體會1500字寫作案例,供大家參考。

活著的心得體會1500字篇1

人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著?!嗳A

電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生,但我們有理由相信,他們依然會好好活下去,盡管他們可能會因為時代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。

有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實。是時代的悲劇,也有命運(yùn)的`不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。____斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點生命的溫存,小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動真實豐富全面地展示那些時代,那些人,那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過,但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事,那些過往只能從教科書上看到的只言片語。

我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說,只能感受。

時代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無論旁人看來苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

在余華(小說《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因為我得到了一個最為樸素的答案?!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生時,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們,還有生活的點點滴滴……“”

福貴所受的苦難超于常人,任何一個旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實就是中國人的苦難的縮影。其實苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受,這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實真正落到自己的頭上的時候,你會發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過去。

“在這個世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難??墒?,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受?!蓖踝诱f的話是一個真理:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因為最低限度,生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"

有時候會覺得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時失去對某些純粹的實在的思考與理解。

歷史和現(xiàn)實能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無力,但卻也在災(zāi)難前顯得無比珍貴。生命也是,愛也是。

相關(guān)啟示:電影《切爾諾貝利》《無問西東》,小說《時生》。

活著的心得體會1500字篇2

記得約莫是在上高中的時候,語文老師問過我們一個問題:你活著為了什么?

當(dāng)時同學(xué)的回答五花八門,為了父母,為了養(yǎng)家糊口,為了報效國家,為了活著。是的,單純的為了活著而活著,我們不清楚為何自己會來到這個世界,具備了這樣的靈魂和思考能力,但是我們清晰的知道,自己是一個生命體,確實地存活于此。通過自己的所做所為與外界,留下印記,透過耕耘的時間去感知世界。

余華的作品很少說教式的對白,他總是用口白平實的語言去描述那些低微的人,卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學(xué)都融入了他作品的角色中,透過他們的一顰一笑,慢慢地流淌出來。他對土地和困難時期,有著特殊的情懷,諸如《兄弟》,《許三觀記》,《在細(xì)雨中呼喊》無一例外有相關(guān)的故事背景和描寫。王小波說過:別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉,而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比較調(diào)侃的說法,說每一個作家都是后娘,不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多,但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人物去表達(dá)自己,文以載道人以載情。

我看著《活著》的主人翁福貴,從一個游手好閑的地主少爺,到敗盡家財,最后白發(fā)人送黑發(fā)人,與一頭老牛做伴度過殘年??吹阶詈笪也]有太大的心理波動,當(dāng)一個再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時,你會發(fā)現(xiàn),那些大喜大悲,其實最后回過頭去看,只是為你生命做上了一個注腳而已,所謂樂天知命虛室生白,講的也就是一個心安理得。每一個人的一生都是獨特的,絕不雷同的,那些細(xì)小的枝節(jié),卻是你有同于他人最大的亮點所在。

“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。在這里,我常常聽到后輩們這樣罵他們:"一大把年紀(jì)全活到狗身上去了。"

福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣一來,他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我?!?/p>

也許是余華采用的記敘方式,使得福貴這樣一個農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前,但更重要的,是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說要趁年輕,多去經(jīng)歷一些事情。其實比起經(jīng)歷更為重要的,是講述,是思索。你從你經(jīng)歷過的事情當(dāng)中汲取養(yǎng)分,你客觀地去分析去評價,得出你的專屬結(jié)論,構(gòu)成你自己的人生哲學(xué)。干癟的講述可不是我想要的,我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時,可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見解,學(xué)會講述,本身就是在學(xué)會做人,這就是活著。當(dāng)你在講述自己的經(jīng)歷時,你從記憶中又獲得了一次重生,痛苦讓你隱忍堅韌快樂讓你自信豪邁,你從過去的時光中看到了最好的自己。

妻離子散家破人亡,小有所成大富大貴,你的一生不一定會有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的,像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷,盛極必衰否極泰來。勇敢地去面對你的經(jīng)歷,同時當(dāng)自己在講述這些的時候,稍加修飾面帶微笑,那樣你就是一個生活的智者,對你過往的事通透清明,那么孔子所說的知天命的境界,也就不遠(yuǎn)了。

一旦一個人不停地敘說著傳奇的事,那么,他本身也就變成了傳奇的一部分。

活著,沒那么多深讎大恨。這是余華的《活著》,這也是我的活著。

活著的心得體會1500字篇3

人為了什么而活著?大概所有人都思考過這個問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校,工作是為了過上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標(biāo),或者說是一個動機(jī),好以此來支撐著繼續(xù)前行。

余華說:“活著,在中國的語言里充滿了力量,它的力量不來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸?!?/p>

故事開始,主人公福貴,以一個孤獨卻坦然的老人身份出場,他和他的老牛一起休息,在這段時間里平靜地回顧了他的一生。

福貴的一生就像在深海里浮沉,在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原,人的生命就如芒草般脆弱且不起眼,命運(yùn)時而仁慈,給你一顆棗,換來下一個更響亮的巴掌。

福貴都已走到那一步了,他什么都沒有了,他活著又是為了什么?

余華直白的說出了答案:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物。

接受命運(yùn)給予的所有,做到能做到的,接納不能做到的,永遠(yuǎn)對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前,我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。

旁人眼中福貴一生悲慘,生活絕望、暗無天日,但作者說,福貴本人并不這么想。想想也是這樣,他這一生好壞都經(jīng)歷,酸甜榮辱都嘗遍,死了亦了無牽掛,生活百般滋味,在于個人感受,不屬于任何人的看法。

作者說:我希望你讀到的是生命的韌性,力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默,一切美好而朗朗歡笑的東西,它們無視命運(yùn)的暴戾而獨自存在,善良的人同情一切苦難,同時也反對假惜命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定,它舉重若輕地保護(hù)著我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。

“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!睕]錯,只有活著才能“活”。

《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代,那個年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動蕩的生活,經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財,失去親人,最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。

從去年開始,我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情,怕自己出現(xiàn)什么意外,剛好那時學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書??赐旰螅矣X得這些擔(dān)心根本不用存在,因為只要有一顆想要活著的心,什么困難都無法阻擋你。

但讀到家珍死去時,我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的打擊。因為多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走時,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢?我是否敢于面對家人、朋友的離開呢?我是否敢于面對自己呢?我不敢回答。

或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平,無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”,但只要活著,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂蕩在社會這個海洋里,他只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活著。

看完書后,我不禁為福貴感嘆,為他有一種“忍”的力量而感嘆;為他無論生活多艱難,都會努力活下去而感嘆;為他……

活著,就要努力生活,享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著”,讓我們一起“好好兒活”!

【活著讀書心得】相關(guān)文章:

活著的心得體會1500字篇4

活著,只是為了活著本身而活著,而沒有任何其他的定義。

——題記

我問自己,你怎么敢寫下這樣的題記,仿佛真的能夠弄懂眼前這本十五公分高的書是怎么回事似的?你怎么敢在無數(shù)研究得法的作家,學(xué)者背后探出頭來,好像在他們豐碩而精深的研究成果面前還想再評頭論足似的?真的,你怎么敢?

我回答說:哦!我敢,是因為激情。心靈撞擊心靈,語言呼喚語言;我敢,是因為謙卑。我懂得怎樣看待自己想法中與學(xué)者們相通的那部分,倍加珍愛?,F(xiàn)在,我依然要說:活著,只是為了活著。

曾經(jīng),我也千百回地問過自己,為什么活著?一個匆匆來,匆匆去的人活著的時候卻忙忙碌碌,又有什么意義?其答案終是一張茫然而近乎麻木的臉。于是,我便越來越迷茫,試著漸漸放縱自己:

喜歡讓自己沉迷在想象的王國;不停地為自己上課神游找理由;為了一件沒有意義的小事和朋友大發(fā)雷霆;受了一點小小的委屈就脆弱到哭泣……越來越迷失自我,越來越荒唐,甚至有時會忘了自己還活著。

直到,遇見福貴,和作者一樣,也是在悶熱得快讓人窒息的夏天。

剛遇見他時,他正赤裸著黝黑的背脊,嗓音響亮地開導(dǎo)著那頭垂暮的牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪有牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀?!崩先索詈诘哪樤陉柟饬诵Φ檬稚鷦樱樕系陌櫦y歡樂地游動著,里面鑲滿了泥土,就如布滿田間的小道。

如此平凡的一位老人,竟有那么戲劇化的人生,漫長而有磨人,從家財萬貫的闊少爺成為佃農(nóng),又從佃農(nóng)變成悲劇人生的經(jīng)歷者,他的人生,真的是以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。

第一遍讀《活著》,只是深深地被故事情節(jié)所吸引,為主人公福貴的一生感到同情,為有慶的死而淚流不止。

第二遍讀,我依然哭了,而且哭得比第一次還厲害。只是,我知道了年輕時的福貴是個敗家子,輸光了家里所有的財產(chǎn);鳳霞因為經(jīng)濟(jì)困難差點兒送給別人;有慶因為抽血過多而死……

第三遍讀,我以為我依然會哭,但是,我沒有,一滴淚也沒流。因為我讀懂了:《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們之間互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

有人說,這部書是希望的過程,死亡的結(jié)果。說得真好,我喜歡悲劇,因為悲劇能激勵人的斗志,讓自己對往后的日子更加充滿期待。但是,太多的悲劇又會不會讓人承受不起?福貴的一生,就是徹頭徹尾的悲劇。但是,他依然活著。

活著的背后是悲劇,活著的意義是希望。是??!活著的力量,不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

原來,那個炎炎的夏日,本應(yīng)充滿笑聲——孩子在水中嬉戲的歡笑,婦女傍晚在湖邊搗衣聊家常的笑聲……可是,8月15日,卻是全國哀悼日。那么多天來,我們嘻嘻哈哈,不時責(zé)罵一句天氣太炎熱,卻不知,甘肅周曲下著大雨,即將面臨著泥石流的襲擊。直至8月14日,遇難人數(shù)不斷上升。房屋毀了,多人死亡了,苦苦經(jīng)營的一切都沒了。幸存者也傷痕累累,還遭受著妻離子散的悲痛?;蛟S,在那一剎那,他們害怕了,他們失去信心了,他們的腦海中短暫地浮現(xiàn)出“死”,因為他們完全有理由這樣做,并且,死了一了百了,無牽無掛的,不需要再遭受什么挫折。但是,他們沒有,他們依然活著,依然堅強(qiáng)地活著,依然豎起信心重建家園……我想,他們一定會成功,因為他們知道,活著,只是為了活著,而不是為了家人,為了那一所別墅,為了錢財……

是??!活著,只是為了活著,我們應(yīng)該要好好地活著。因為:

只要活著,一切就都還有希望!

活著的心得體會1500字篇5

合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來,一長一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。

人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個世界上,用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕,成功時有人有人分享,落魄時有人扶持,失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個世上安安靜靜地活著,別說日新月異的社會不會允許,就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。

世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以光年來計算的光速了,身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景,解放戰(zhàn)爭、人民公社、____還有包產(chǎn)到戶,細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。

《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。

世人總說“人生不如意之事,十之八 九”,可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人,無論身在何處,都在于周圍的世界接觸周旋,明爭暗斗,都有自己的掙扎,當(dāng)你開始抱怨社會越來越不近人情,世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸,貪欲享樂,才會在受到一點傷害時覺得世界不公,活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子,活得離主流越來越遠(yuǎn)。

活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。

活著讀書心得800字【二】

活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問題,可答案卻無解。

打開百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存,有生命的,能生長,與“死”相對,這僅是字面解釋,可“活”究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問題打開了作者余華的《活著》。

富貴是一個地主家的少爺,整日不學(xué)無術(shù)、嗜賭成性,終于敗光了家業(yè),生活貧困潦倒之際,他又因為給生病的母親去求醫(yī),被迫離開家鄉(xiāng),等他回來母親已經(jīng)去世了。慶幸的是他有一個善良、賢惠的妻子,她含辛茹苦的撫養(yǎng)著一雙兒女。雖然女兒因為高燒,不幸變成了聾啞人。原以為一家團(tuán)聚了,從此生活將越來越好之際,厄運(yùn)卻接二連三的降臨了。妻子走了,兒子走了,女兒走了,女婿走了,最后連惟一的小外孫都不在了,陪在他身邊的卻只有一頭老黃牛。。。。。。

《讀書》中主人公富貴的命運(yùn)讓我不知道該說是命運(yùn)在捉弄他還是說老天在垂憐他,他親手埋葬了他至親的五位親人,自己卻依舊活著,不禁覺得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

也許我們會遇到這樣或者那樣的問題和困難,也許當(dāng)我們遇到挫折和不幸時我們會很痛苦,會覺得那是一道道過不去得坎。但當(dāng)我們回首過去,看到當(dāng)時那些天大的事就那么過去了,就覺得沒有過不去得坎,也沒有解決不了得事情,只要我們勇敢去面對,努力的去解決問題,一切都會過去,活著就是在不斷的遇到問題解決問題。

活著的心得體會1500字篇6

希望我能以我微薄的力量,樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強(qiáng)而堅強(qiáng)的靈魂。

他叫福貴,出生在地主家庭,年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活,實在是個逍遙自在的闊少爺,有父母健在,妻子和未出生的孩子陪伴,算是家庭美滿,但他在他僅有的可以揮霍的年紀(jì)卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長,他花光了家里最后一筆錢財,從家財萬貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后,巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心,他懂得了生活的不易,開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣,家人陸續(xù)死亡之后,四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛,繼續(xù)生活著或者說與生活的苦對扛著。

羅曼?羅蘭曾說,世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后,依然熱愛生活。誠哉斯言,福貴他也是如此,在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現(xiàn)實,可能有人會說,小說終究只是小說,當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個人去承受?但小說是講邏輯的,而現(xiàn)實從來不講求邏輯,甚至現(xiàn)實生活帶給一些人的苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實版《活著》的主人公“福貴”,他的一生便是如此,老伴子女離去,兄弟大哥離去,只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。

但老天似乎也不是絲毫不近人情,有人在遇見他的十年后再次看望了他,本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了,但當(dāng)真正見到他時才發(fā)現(xiàn)原來生活終究還是會柳暗花明,他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒,在撿廢品的日子里他依然堅強(qiáng)地生活,照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問起他這么樂觀的原因時,這位老人回答:“向前看!”。看似簡短的三個字卻緊緊圍繞了他的大半生,在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢,生活依舊有人間煙火氣。其實,往事迢遞,我們本就不應(yīng)該踟躕不前,我們也應(yīng)該擁有這樣充滿希望的意志,只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚,走到柳暗花明的那一刻。

正所謂,歡樂是人生的驛站,痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順,因此學(xué)會怎樣“苦中作樂”便成為一門學(xué)問,而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強(qiáng)大的靈魂,去破除生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人,因此困苦是生命的本色,但世人也要勇于反抗上天,因此不論生存與生活,都要在凡塵中掙扎,即使筋疲力竭,倒下也要再堅強(qiáng)地站起來,繼而走完自己的生命旅途。正因如此,人只在自己站起來之后,這個世界才能屬于他。

山高水長,每個人來到這個世界都有自己的使命,有自己的人生節(jié)奏,我們不用和別人比,不需要在乎別人怎么看,真正重要的是自己是否認(rèn)真過好這一生。王小波曾說:“我來這個世界,不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開,水怎么流。太陽怎么升起,夕陽何時落下。我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。生命是一場偶然,我在其中尋找因果。”我想不管是小說的主人公福貴還是現(xiàn)實生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活,明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪?,因為只有活著才能?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著,只有不放棄活著并且笑對生活,才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我,我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟,滿懷希望才會乘風(fēng)破浪所向披靡。

掩卷深思,與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代,我更愿意將目光放在今天,繼而展望未來,從自己的生活中尋找活著的意義,探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢,為歡幾何?卻也是對自己一生的一個交代,它可能開始于理想,但絕對不結(jié)束于理想。

最后的最后,愿我們都能清醒地活著,明白活著的意義,擁有一個似錦的前程和一個要追的夢!

活著的心得體會1500字篇7

《活著》這本書向我詮釋了什么是生命。主人公在經(jīng)歷了我甚至無法想象的諸多打擊后依然能夠堅強(qiáng)的活著,甚至完全不知道活下去是為了什么,而這卻又恰恰是生命的本能,生,是一種本能,無關(guān)環(huán)境,無關(guān)信仰,無關(guān)追求。哪怕這個世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強(qiáng)的活著。這就是生命的本質(zhì),是最真實的對生的信念。

在讀書的過程中我一度覺得主人公實在是太悲慘,這樣活著還有什么意思呢,但是讀完后,一個問題發(fā)人深省,活著,需要理由嗎?我一度認(rèn)為人活著就是有追求,如果沒有追求或者有什么意義呢?但是,讀完《活著》,我才明白,活著,可能僅僅只是為了活著,是一種生存的本能,是對生命的尊重。,當(dāng)你失去了一切,你會發(fā)現(xiàn),你還有你的生命,你的生活還在繼續(xù),你的生命,這是別人無法奪走的。

余華的《活著》看似描寫苦難,描寫時代強(qiáng)加的苦難,實則在描寫每一個人真實的生活。不得不說,福貴的不幸代表了一種人群的不幸。福貴的生活,是徹徹底底的活著,他的活著是對生活中的一切不行的真切的感受,他不需要別人的同情,也不必講這種經(jīng)歷視作他的“不幸”他只是在盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情,那就是或者,余華用第一人稱的視角告訴我們,活著是每個人自己的主觀感受,而非他人對你生活的客觀評價?;蛟S快樂是短暫的,而痛苦占了大多數(shù)人生活的很大一部分,但是你不會為了快樂而活,也不應(yīng)為痛苦而死。

讀完《活著》,我只想說“我們或許沒有生活在最好的年代里,但是我也慶幸,我沒有生活在最可怕的年代里?!闭啃≌f真實的可怕向我展示了生活到底能有多慘,在這么慘的生活之下,活著本身就是一種意義。我真的很討厭他對人物生活的編排,看慣了喜劇的我,對余華如此真實的筆觸下所描寫的慘淡的生活感到害怕,每當(dāng)人物產(chǎn)生了希望,作者卻讓希望破滅,將希望捏碎,塑造了一個真實的,慘淡的甚至有些恐怖的故事,整部小說沒有《基督山伯爵》中主人公苦盡甘來,快意恩仇的灑脫,也沒有《哈姆雷特》中王子對生命的解讀,以及大仇得報后內(nèi)心的無謂雜陳,取而代之的是對生活的麻木,是生存的本能,沒有傳奇的色彩,沒有奮起的反抗,唯有在壓抑的氛圍中,對“生”的渴求,全文的氛圍就仿佛是風(fēng)暴來臨的前夕,沉悶,壓抑的可怕,也許下一秒,一切都會灰飛煙滅,一切都將化為烏有。

在我看來,看完這本書后,除了為福貴的悲慘身世流下眼淚外。也讓我思考,對于我們來說活下去比福貴要簡單得多,福貴的痛我們無法也不想切身體會,所謂的“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”,到底有多難?;钪芎唵螀s又很難,如果你在乎“活下去”那么活著很簡單,如果你要在乎“怎么活”那么活著也許也會變得奢侈。對于福貴來說,尋死比活著簡單千萬倍,到最后,即便只剩一只老牛,他依然選擇了活著。

“生命是有尊嚴(yán)的,我們應(yīng)當(dāng)尊重生命,即便面對再多的苦難,也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著?!边@才是《活著》讓我真正感動之處。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著?;钪?,短短兩個字給予了人生最簡短的總結(jié),也賦予了世人最大的勇氣。就像余華所說“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是不自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!币虼?,忍受苦難造就了活著。

《活著》寫出了人對苦難的承受能力,寫出了苦難者對世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——起碼以我現(xiàn)在的理解懂得了活著本身就是艱難,而延續(xù)生命則是更深層的艱難。沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事。我想正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

認(rèn)清生活的真相,并且仍然熱愛它,向上攀爬的那條路,更讓人,熱血澎湃。

活著的心得體會1500字篇8

余華的《活著》這本書是經(jīng)過別人介紹才明白的,當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈,我一向不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自我的感情和金錢的,所以,我也就一向沒有心境看這本書,直到前天自我百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,最終賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的杯具從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最終,杯具和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自我,想自我也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎樣在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自我任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費”自我的感情,我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么必須要把人家弄那么悲慘,仗著自我有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,可是,倔強(qiáng)的自我還是頑強(qiáng)的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認(rèn),這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也所以想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果此刻要讀一些東西,顯然你應(yīng)當(dāng)讀一些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”忍受,忍受生活賦予的歡樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強(qiáng)的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是能夠理解的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!?/p>

書的最終似乎沒有忘記又留下的講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸福或者不幸福的,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋,探究的本質(zhì)可是是一個大笑話而已等等,而沒有其他任何過多的意義?在表達(dá)手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事,人的命運(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù),一代又一代的周而復(fù)始……

夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自我》,再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然?,F(xiàn)實中痛苦和歡樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?

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