心得是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗和領(lǐng)悟到的東西。作品匯報心得怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享作品匯報心得，希望對大家有所幫助。

作品匯報心得篇1

第一次看到麥琪，她還只是一個四歲的小姑娘，美麗、可愛而要強。她看著心愛的娃娃被兄長們弄壞，急的掉淚卻沒想到叫人，自我的事情只能自我解決，這是他們的家族傳統(tǒng)。

作者的開卷語是這么寫：在南半球有一種鳥，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加完美動聽，可是它僅有找到一種荊棘樹，落在長滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進(jìn)自我的肉體，才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如愿以償，找到那種長滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個時候，它就落下來，并且要選擇最尖、最鋒利、扎進(jìn)肉體最長的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開始了讓所有會歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最終的敬意，因為大家都明白，最完美的東西，僅有用深痛巨創(chuàng)才能換取。

也許這段話說的并不僅僅是麥琪，但無疑她所有的歌聲都是帶著傷痛的。因為家庭的貧苦她不得可是早的承受更多的艱辛，她僅有一個娃娃(并且被兄長弄壞過)，她沒有什么漂亮衣服，因為窮，她在學(xué)校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打，從她出生的那天起，疼痛已被荊棘扎進(jìn)了她的生命里。

但她最大的痛苦卻還是她的感情。她愛的人是優(yōu)秀的，無論是品質(zhì)還是容貌都是無可挑剔的出眾，那人，也同樣的愛著她，他們之間沒有任何阻攔，只除了一條？？他是個教士。

如果是有婦之夫也許還能夠離婚，如果是貧窮也許還能夠克服，如果他不愛她，也許還能夠努力，但他是一個教士，她如何從上帝那里將他奪過來？

我不明白“女人最大的不幸就是愛上一個不能愛的人”這句話到底對不對，但對麥琪來說愛上拉爾夫的確是不幸的。

但能說她是愛錯了嗎？在她隨家人踏上澳大利亞的土地后是他迎接的他們，是他給了她父親般的慈愛，兄長似的關(guān)懷，他帶她參加集市，他教她騎馬，他關(guān)心在意著她的任何一個不快和煩惱。她第一次見到他時才十歲，是他陪著她從一個女孩變成了少女，她根本就沒機會再去愛別人，而其他人在他面前又是那樣黯然失色。

但他還是教士，他們永遠(yuǎn)不能結(jié)婚。他離開了，她嫁給了一個她以為像他的男人，一個剪羊毛的工人。

她跟著這個剪羊毛的工人到了另一個完全不能適應(yīng)的國家，在那里，她即不能經(jīng)常的見到自我的丈夫更不能有一個屬于自我的家，她身上甚至連一分錢也沒有。但無論怎樣艱難她都忍受了下來，她沒有想過離開，雖然她的丈夫?qū)λ沁@樣的苛刻，但她還是以特有的堅韌堅持了下來。

可是拉爾夫來了，那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。麥琪離開了她的丈夫，帶著她最終從拉爾夫那里得到的一部分回到了德羅海達(dá)。

那段時光對麥琪來說是幸福的，在她還是個小姑娘的時候就渴望做一個母親，她的第一個孩子是在不受歡迎的狀態(tài)下出生的，那是她丈夫的孩子，而這一個，卻是拉爾夫的孩子，一個幾乎和拉爾夫一樣的孩子。

那樣的高大、健美、優(yōu)雅、善良，她是怎樣的愛著這個孩子，甚至比愛拉爾夫更愛，但就是這樣的孩子卻走上了同自我父親一樣的路？？他要去做一個教士。

她千方百計從上帝那里偷來的東西就這樣回到了上帝手中，但不幸并不在此處結(jié)束，她的兒子死了，在他最終結(jié)束了長達(dá)八年的學(xué)院生活而利用假期在希臘度假時為了救兩個女郎被海水吞沒了。

這時的麥琪已經(jīng)五十三歲了，但她再一次忍受了這種痛苦，冷靜而理智的處理著事情，只是在為了找回兒子的尸體時她不得不對拉爾夫說出以往要發(fā)誓要保密的事情？？那個兒子，也同時是你的。

荊棘鳥最終的歌聲是美麗的，但那歌聲是在最痛苦的時候唱出的，一邊忍受著疼痛一邊唱著使上帝微笑的歌，歌聲真的那樣引人嗎？還是生活本身就是這樣：如果你不能忍受，那么你就無法生存，而在你忍受的同時生活也繼續(xù)了下來。

作品匯報心得篇2

繁星閃爍著，冰心作品中《繁星》總在我眼前閃爍。它其中的句句詩歌如點點星星在星空閃爍。而一顆顆星星似乎閃耀著母愛、自然、純真的光芒。

“母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到她的巢里?！绷攘葞拙洌瑢懗隽恕拔摇毙闹械娘L(fēng)雨來臨時，我如同在外奔波的小鳥躲進(jìn)母親的懷里。是啊!僅有母愛能夠安慰人心，游子在外僅有母愛能讓他得到鼓勵。他贊揚的是偉大崇高的母愛，與對母親由衷的感激。

“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)實的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！边@首小詩以自然的角度分析成功。確實如此，花兒當(dāng)綻放時沒人明白它之前扎根的'辛苦與開放的痛苦。就像人們一樣，有一些人只看到成功者的輝煌，而忽視了他以往奮斗的歷程。這首小詩一向激勵著我們奮斗向前，爭取成功。

“童年啊!是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！边@首詩有著冰心懷念童年時的感慨。童年，如同一個純真的夢，有著數(shù)不完的歡樂，在童年又有許多純真的想法。在回憶時總會有當(dāng)初無知的微笑，卻又因為自我已不身處童年而悲傷。

冰心的自由體小詩，以和諧的筆調(diào)，侃抒母愛、自然、童真，每一次看到它們心潮總會莫名的澎湃。我喜歡《繁星》這首詩歌。

作品匯報心得篇3

今日，我讀了美國著名兒童文學(xué)作家佛郎西絲?；羝嫔?，伯內(nèi)特的代表作----｛秘密花園｝，此書令我愛不釋手。

書中主人公瑪麗出生在印度，是一個十分自私十分頑劣的孩子，在一次霍亂之后，瑪麗的父母斗不幸去世了，瑪麗成了孤兒，之后她被送到了英國的舅舅家，在這個陌生的環(huán)境里，前來迎接她的莫得勞克太太，不茍言笑，嚴(yán)肅冷漠，讓孤苦伶仃的瑪麗感到孤單寂寞，舅舅也不愿見她，只顧旅行，使瑪麗絲毫感覺不到親情，但掘強的瑪麗并沒有苦，而是笑對人生，一次偶然的機會，瑪麗發(fā)現(xiàn)了荒廢已久的花園。并在女擁瑪莎的介紹下認(rèn)識了農(nóng)家迪肯，又在好奇心的帶領(lǐng)下結(jié)識了憂郁的少爺柯林，柯林總是自暴自棄的哭，認(rèn)真自我活下去，在瑪麗的安慰與鼓勵下，柯林站了起來，走出房門，與瑪麗和迪肯來到了“秘密花園”，柯林鼓起勇氣站了起來，證明自我并不是羅圈腿。戰(zhàn)勝了”心魔“，在他們辛勤的勞動下，沉睡的花園蘇醒了他們在秘密花園里一齊歡樂成長。

人生不如意的事十有八 九，當(dāng)我們遇到困難，也瑤像瑪麗那樣，幫忙朋友，鼓勵朋友，呢的一句關(guān)心鼓勵，能夠讓人走出心里陰影，變得自信樂觀。

這本書的出現(xiàn)，使我明白了友情能夠改變一切，甚至使人生，不是嗎？

作品匯報心得篇4

“湯姆叔叔的小屋”我輕聲念出書上七個紅底白色的打字，心里頓時洋溢起一種從未有過的敬佩和對湯姆叔叔無限的懷念。

這本書講的是兩個黑奴——艾莉查和喬治·哈里森同他們的兒子的逃亡以及湯姆叔叔三番五次被買來賣去最終死去的故事。艾莉查是一位母親，她聽到兒子要被賣掉時，就連夜不顧危險地逃到一個廢奴派的家里，經(jīng)過他們的幫忙，她順利到達(dá)加拿大與丈夫會合。而湯姆叔叔先是被赫利買走，又被好心的圣克萊爾先生買下，之后又因圣克萊爾死了，湯姆叔叔又被賣到烈格雷的莊園干活，遇到了出身悲慘的卡西太太，當(dāng)卡西太太想殺死烈格雷時，湯姆叔叔強力制止，過后又幫忙卡西太太與埃米琳逃出了烈格雷莊園，但湯姆因病說實話被活活鞭打了一頓，桑博和昆博被湯姆叔叔堅毅的精神感動了，在湯姆叔叔生命垂危時，希比爾太太派喬治少爺來贖回湯姆，湯姆已經(jīng)死了。卡西太太在船上遇到喬治少爺，發(fā)現(xiàn)艾莉查是她的女兒，激動地去了加拿大，他們一家人最終團(tuán)聚了。

這本書告訴了讀者，逆來順受地聽從奴隸主擺布的湯姆叔叔難逃死亡的命運，而敢于反抗敢于斗爭的喬治·哈里森夫婦得到了新生。

我認(rèn)為，人人都是平等的，沒有奴隸與奴隸主之分，人生下來就擁有同樣看世界的眼睛，就擁有同樣完美的心靈。為什么要因為他們膚色的卑微而輕視黑人的價值呢？就因為有了這種錯誤的觀念，人們之間才會發(fā)生這樣的爭吵、分歧，在這個方面，以前美國發(fā)起的廢奴運動才能算是真理。

在真實的生活中，必須有不少“湯姆叔叔”和“喬治少爺”，僅有他們發(fā)起“”的口號，世界才能在和平的道路上跨出一步?！皽⒛?、叔、叔、的、小、屋?！蔽以僖淮文铐戇@個令人敬佩的名字。

作品匯報心得篇5

我們在探討信仰問題的時候，經(jīng)常會聽到一些有關(guān)對進(jìn)化論的爭論，有些人把之當(dāng)作不爭的事實，而有些人則認(rèn)為其一文不值，有時雙方各執(zhí)己見，爭論得不可開交?？墒?，大多數(shù)參與這一爭論的雙方都沒有讀過進(jìn)化論的經(jīng)典著作——達(dá)爾文的《物種起源》。我在嘗試著讀這一本書，那些有意無意的爭論我能從那里明白許多！

首先：什么是生命的起源？這是這本書最為基礎(chǔ)的一個問題。

達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力，在該書中描述了生物物種由簡單到復(fù)雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題，這是假設(shè)有了生命以后的事情。但不幸的是，有許多的人有意或者無意地把它當(dāng)作生命起源的權(quán)威，實在是有點勉為其難。

達(dá)爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎樣來的呢？一個不常被人提及的事實是達(dá)爾文認(rèn)為它們是被創(chuàng)造的。在這本書里，我發(fā)現(xiàn)這樣一個結(jié)論，大概意思就是，他在經(jīng)過類比以后得出結(jié)論，所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命，而這個原始生命則是"被吹了一口氣"而來的。這與圣經(jīng)里創(chuàng)世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。

相信上帝是違背科學(xué)和理性嗎？

達(dá)爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論，這是發(fā)自內(nèi)心的信仰，還是一個不得已的結(jié)論，我們不得而知。我們常聽說諸如"相信上帝是不科學(xué)的"或"科學(xué)已經(jīng)否定了上帝"之類的話，但這些話本身不必須就是科學(xué)的，至少是值得我們進(jìn)一步商酌的。正如達(dá)爾文一樣，我們會思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認(rèn)有上帝的話，將會遇到一個很大的難題，人們往往會不得不以很不科學(xué)的方法來解決。

在解釋生命起源的時候，所有的理論都是要靠信心來理解的，也既是說，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，應(yīng)當(dāng)是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學(xué)的奠基人，諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達(dá)爾文等等，都相信上帝的原因。

每個人都有不相信上帝的自由，但要用科學(xué)和理性來作為這些事的依據(jù)那里有似乎有些牽強吧！

作品匯報心得篇6

我看的這本書，是講了達(dá)爾文的一些故事和一些物種進(jìn)化和萬物怎樣來的的事。

很久以前的時候人們認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了萬物，直到一個天才的誕生，他就是“達(dá)爾文”！

達(dá)爾文，確定了世間的萬物不是上帝創(chuàng)造出來的，在一開始，地球是上先出現(xiàn)了各種各樣的微生物，每個微生物各變化成一個物種，還有一些是原先的一個物種變異（進(jìn)化）成一個新物種，那么變異是怎樣產(chǎn)生的呢？那得說到生物的一種神奇的功能“遺傳”，達(dá)爾文說：“生物的變異并不是一生下來立刻就能變成那個樣貌，而是經(jīng)過遺傳，把變異的樣貌一代一代地累積下來，變成最終的樣貌。”

你在看到的各種馬，可能就是一種馬進(jìn)化出來的，還有，最早的長頸鹿脖子并不是那么長，而是長頸鹿想吃樹上的葉子給一點一點給拉長的。

看完這本書，我對大自然充滿了敬畏。

作品匯報心得篇7

不記得是誰說過：“不會享受孤獨，就不會享受人生”。一個人坐在藤下冰涼的石椅上，這未必是孤獨，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或許你會更加迷茫。那么，什么是孤獨

黃昏，夕陽為每個存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩，人們?yōu)榱嘶钪疾?，不斷重?fù)著由生至死，由死至生的過程，在生命的動蕩中起起伏伏，過著孤獨的人生，回憶孤獨的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最終消失。這似乎是人生永恒的孤獨輪回，“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生，亦沒有什么能在有生之年堅持不變。

我們“赤裸裸來到這個世界，轉(zhuǎn)眼間，也將赤裸裸地回去”，每個人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡，但我們身在其中，每個人的人生是何其不一樣，沿途的風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨的無知游歷的旅客。

“我們終將孤獨”的的確確是無可否認(rèn)的真理，但如果所有人都因這一點而放棄自我的志向和抱負(fù)，世界將如何發(fā)展，如何演變成今日的模樣，又如何走向宿命的孤獨。林語堂說“世間沒有一個人感到絕對的滿足”，因為人對自我終將死去感到不滿，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會抱著活著的期望。安于命運的人永遠(yuǎn)不會被載入史冊，是因為他們寧愿把自我關(guān)入永恒的孤獨中度過一生，盡管我們無法避免這樣的結(jié)局，但人生的好壞是否并不只參照一個人是否死去，而是這個人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定，可是是走向孤獨的路上，與其自怨自艾荒廢人生，不如抱著活著的期望一點點向孤獨走去。正如豐子愷所說：“既然無處可逃，不如喜悅……既然沒有如愿，不如釋然”。

看那天邊閃耀的金色太陽，即使它終將應(yīng)對黑暗，走向孤獨，但無論朝霞還是夕陽都如此美麗，灑落在身上的金光帶著孤獨光耀，如此讓人心馳神往，令人無法抗拒。

孤獨，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨的內(nèi)涵：孤獨，包含一種剛強、抗?fàn)?、向上的精神?/p>

孤獨，其實就是一種靈魂的放射，一種理性的落寞，也是一種思想的高度更是人生的最高境界!

讓我們享受孤獨，享受人生。

作品匯報心得篇8

有這么一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所以生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽.從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來.然后，它把自我的身體扎進(jìn)最長最尖的荊刺上，在那荒蠻的柳條之間放開了歌喉.在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色.這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭.然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑.因為最完美的東西只能用深痛巨創(chuàng)來換取……這就是荊棘鳥的傳說.

最完美的東西只能用深痛巨創(chuàng)來換取，麥卡洛筆下克利里家的滄桑和感情歷程正向我們揭示了這樣一個道理.愛交織在命運里，梅吉和她的母親一樣逃不脫命運的束縛，選擇了同樣的方式去愛.她和拉爾夫神父之間那場刻骨銘心的感情讓人覺得是荊棘鳥最動聽的歌唱，久久不能忘懷，但最終還是曲終人散.

我不相信命運，但我卻堅信愛能夠超越一切改變一切.我不欣賞主人公對命運的妥協(xié)，但卻感動于他們對感情的執(zhí)著.

忠實溫雅的帕迪，始終以含蓄的方式愛著"從天上掉下來"的妻子;外表冷漠的菲奧娜，一生未走出早年遭受愛的背叛的陰影;暴烈而備受苦惱折磨的弗蘭克，在監(jiān)獄里埋葬了出人頭地的夢想;溫柔內(nèi)向而倔強堅強的梅吉;欲愛不能，欲罷也不能的拉爾夫神父;驕橫張狂，滿腹尖酸的瑪麗夫人;還有溫和的戴恩和古怪的朱絲婷……個個有血有肉，栩栩如生，極富個性的人物，譜寫了《荊棘鳥》愛與命運的交響曲.

很少有一部作品讓我讀了以后感覺那么深刻，異常是關(guān)于荊棘鳥的傳說.當(dāng)荊刺刺進(jìn)鳥兒胸膛的那一剎那，我也感覺到莫名的心痛.魯迅說過:杯具就是把完美的東西撕碎了給人看.可是我不明白荊棘鳥的人生算不算是一種杯具.

小說的結(jié)尾這樣寫到:鳥兒胸前帶著荊刺，"它遵循著一個不可改變的法則.她被不知名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去……只是唱著，唱著，直到生命耗盡……可是，當(dāng)我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時，我們是明白的.我們是明明白白的.然而，我們卻依然要這么做.我們依然把荊刺扎進(jìn)胸膛."

這就是《荊棘鳥》的故事……

作品匯報心得篇9

冰心，原名謝婉瑩，生于福建省長樂縣一個海軍軍官家庭?！拔逅摹边\動參加了學(xué)生運動，開始了文學(xué)創(chuàng)作。她的主要作品有《繁星》、《春水》《櫻花》等等。我最喜歡讀冰心的《冰心散文》，里面記載了冰心兒時至年老的所有事情。

窗外到下著濛濛細(xì)雨，屋里，我在津津有味地讀著和，好像在和作者應(yīng)對面交流。當(dāng)我看到冰心寫的《成功的花》時，我停止了翻頁。我在想……《成功的花》是冰心在三十年前定給中國國家女子排球隊的，冰心是為了贊美和鼓勵她們，她們七場連捷，在球場上縱橫馳騁，所向無敵的雄姿，讓冰心深受感動，明白她們背后付出的代價!在她們心中充滿了祖國，充滿了人民。她們的愛國之心，讓我們鮮紅的五星紅旗，第一次在世界的賽場上徐徐上升，升到了最高位!這都是她們用努力用汗水換來的成功。由此，我想到了很多關(guān)于我們……陽光下，一束鮮花，綻放出閃亮的光彩;掌聲中，一張笑臉，奔涌著激動的淚花，這所有的成就，在那一剎那，讓我醒悟：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初她的芽兒，滲透了奮斗的淚泉，犧牲的血雨。這便是花帶給我的啟示，更是成功者饋贈給我們這一跨世紀(jì)的同齡人的至寶。多少次，我們迷戀明星的歌聲，向往著世界冠軍的英姿，崇拜著作家――卻忘記了對自我的所有的渴望，應(yīng)當(dāng)去做無言的努力。

沉思之中不覺想起俄國作家克雷洛夫曾說過的一句話：現(xiàn)實是彼岸，成功是彼岸，中間在湍急的河水，行動則是架在河上的橋梁。我們之所以不能成功，便是這原因。難道我們是怕刀風(fēng)劍雨的阻撓是怕離開舒適安逸的港灣不，讓我來告訴你們，急風(fēng)驟雨固然兇險，寧靜的港灣確實溫馨，改變鴻鵠的志向――向著夢想的藍(lán)天，莫要枉生羽翼一雙!我想，一個故事總要留點辛酸，才有令人感動的美麗。不是嗎愛迪生，培根，諾貝爾，居里夫人……他們?yōu)榱伺嘤晒Φ幕?，灑下了多少“奮斗的淚泉”，奉獻(xiàn)了多少“犧牲的血雨”。看著那些步入清華、北大學(xué)校的學(xué)子們，臉上布滿了微笑與欣慰。是的，在他們的背后，花了十幾年甚至二十幾年的辛酸和汗水，每一步，都是他們獨自艱難走過。他們的努力換來了完美的前途。我們要想成功，也必須經(jīng)歷風(fēng)雨，也必須經(jīng)受挫折。

讀了《成功的花》，我實在是受益匪淺!當(dāng)花兒經(jīng)歷了黑暗的磨礪，經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，怒放出第一朵花兒時，我們所要贊美的不僅僅是花的嬌艷，更是贊美花朵之后勃勃涌動的活力和堅強、勇敢的品質(zhì)。同齡的朋友們，長輩們稱我們?yōu)樽鎳幕ǘ?，我們也期望拿著成功的花朵――讓我們一齊努力吧!

作品匯報心得篇10

這部小說從頭至尾都讓人的心境處于悲涼的狀態(tài)。拉夫爾和梅吉注定無法相守，一邊是事業(yè)，一邊是感情，拉夫爾注定要為事業(yè)風(fēng)險一生，而梅吉注定要為守護(hù)心中的感情孤苦一生。在事業(yè)上，拉夫爾是成功的，為了他的上帝，為了他的信仰，他毅然遠(yuǎn)離梅吉，可是心中卻永遠(yuǎn)充滿了內(nèi)疚與痛苦，他愛梅吉，可是他又無法沖破世俗的束縛，他心中的思念，憐惜，落寞，糾結(jié)，梅吉又何嘗不知。梅吉對拉夫爾的愛由始至終從沒有改變過，她和一個外表酷似拉夫爾的男人結(jié)婚，她把他當(dāng)成自我的心愛之人，就算得不到拉夫爾，也要和他相似的人結(jié)婚，那個男人是個地地道道的守財奴，他享受吃苦受累的過程，他是一個無情，貪婪，自私自利之人，同時也是一個可憐之人。

梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通，她最終如愿以償?shù)玫嚼驙柕囊徊糠郑讶康膼鄱冀o了他們的兒子戴恩，他是她的期望，她的動力。沒有拉夫爾在身邊，她有他們的兒子，即使她與現(xiàn)任丈夫有一個女兒。有了拉夫爾的兒子，她毅然回到德羅海莊園，回到她的親人們身邊，在那里，她能夠盡情的享受屬于她的時光。

他們的兒子長大了，像拉夫爾一樣，戴恩信仰上帝，他不想結(jié)婚，他是一個活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊，成全他的夢想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子，而拉夫爾卻至始至終沒有意識到自我有兒子，并且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個女子卻搭上了自我的性命，他還沒來得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親，就突然離開了人世。

拉夫爾明白了自我有兒子，并且還是戴恩，可是他卻永遠(yuǎn)見不到他了。他永遠(yuǎn)也無法原諒自我，這就是命運，他忠于上帝又欺騙了上帝，上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬后的幾個小時后，他在梅吉的懷里永遠(yuǎn)的離開了她，他最終忘了梅吉，他沒有死于上帝的懷里，在上帝的光輝下，他死于他最愛之人懷里，他解脫了，這份愛太沉重，太綿長，太痛苦，太糾結(jié)了。

荊棘鳥的傳說：有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自我的身體扎進(jìn)最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取……

作品匯報心得篇11

讀了《秘密花園》一書，我被這本書深深地迷住了。

性情孤僻的瑪麗父母雙亡后，生活在舅舅神秘陰沉的大房子里。一次神奇的經(jīng)歷，瑪麗闖入了禁閉、荒蕪的花園。瑪麗、迪克和常年被關(guān)在陰暗房間里病態(tài)的柯林表哥，找到了開啟歡樂的一把鑰匙，使秘密花園經(jīng)歷了一次復(fù)活。

瑪麗、迪克和柯林的故事讓我懂得了：生活能夠到處充滿歡樂，生活能夠無限完美與精彩，生活也能夠到處充滿悲痛，完全在于你自我的態(tài)度罷了。記得那年炎熱的夏天，爸爸送了一雙溜冰鞋作為獎勵送給我。我便對溜冰起了很大的興趣，立刻就到廣場上溜冰去了。剛開始學(xué)的時候，我總是摔跤，像一個腳殘疾的人再走路，寸步難行?？粗〉艿苊妹脗兞锏檬趾茫覂?nèi)心感到無比自卑。哥哥卻對我說：“妹妹，人學(xué)東西不是一生下來就會的，要努力學(xué)，那些小弟弟妹妹們也是學(xué)了才會的。你要開朗一些，難道你不覺得溜冰摔跤也是一件值得開心的事情嗎？”剛剛還因為不會而感到自卑的我，心境一下子簡便了很多?？墒嵌嗑茫冶銓W(xué)會了溜冰。

讓我們拋開任何煩惱，做一個歡樂的自我，每一天的太陽都是新的，今日跟昨日總會不一樣的。只要我們熱愛生活，對生活充滿信心，我們的生活就必須是燦爛完美的。

作品匯報心得篇12

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一向打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不一樣，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自我太過遙遠(yuǎn)。

《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不一樣一般，馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他期望于整個民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢星?，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”，他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的歡樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟能夠?qū)⒁粋€昔日以往繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最終一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。

這些人，從出生開始就是孤獨的，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡；有人清醒的明白自我的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪坦；有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘雷梅黛絲；還有人在生命的最終幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上校奧雷里亞諾。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最終仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。

總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”。我的理解與書中的簡介不一樣，書前面的簡介說這句話代表的是進(jìn)取，黑暗總會過去，光明即將來臨，我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣，奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞，梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

叔本華的哲學(xué)認(rèn)為，人生注定是無聊的，如果實現(xiàn)了夢想，那么就會覺得無趣，如果無法實現(xiàn)夢想，又很挫折，總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個，一個是在宗教中尋求解脫，另一個是經(jīng)過欣賞高雅藝術(shù)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間僅有他自我明白。

孤獨期望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們能夠活得更高大，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

作品匯報心得篇13

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣?！痹谖业纳钪?，書籍就是一座花園，一本本好書便是那一朵朵艷麗的花兒。倘佯于經(jīng)典名著這叢不敗的鮮花中，我似餓了的蜜蜂盡情吮吸著它們的精華。其中《湯姆叔叔的小屋》這朵“七色花”深深地吸引著我。

漫步在書的世界里，在我望眼欲穿的那一刻，“七色花”在我眼前含苞而綻。恬靜的紅，冷落的紫，苦笑的綠與白......如“錦繡”般呈此刻我眼前。

恬靜的紅--艾樂吉林

天真可愛的艾爾吉林擁有著天使般美麗的臉龐和純潔的心靈。她能夠不分彼此地，平等地對待每一個人，無論是白人，黑人。好人或是壞人。這在當(dāng)時社會背景下是很難得的一種精神。

但我真正欣賞她的并非是這些，而是她在臨死前還不忘為社會再造福音。她似乎感動了所有的奴隸，也感動了所有的讀者。一位十幾歲的女孩，一顆純潔的心靈也為主人公湯姆叔叔帶來了許多溫暖。

冷落的紫--湯姆叔叔

湯姆叔叔是一個逆來順受，任由奴隸主擺布的人。他信仰上帝，他追求自由，他認(rèn)為上帝能夠幫忙他逃離苦難。他曾說過：他的身軀是屬于主人的，但他的靈魂是屬于自我的。他為了自我的主人一家能夠平安，放棄了逃跑的機會，讓奴隸販帶走了。他的樂于奉獻(xiàn)和舍已為人精神都讓我為之振撼。

并且湯姆叔叔還十分能干，精明......任勞任怨地替謝比爾先生管理莊園。

苦笑的綠與白

依麗莎一家人善良且又膽小怕事。雖然他們夫婦是這樣貌的人，可是為了自我的孩子--小哈里不被賣掉，而去努力斗爭，之后他們離開了肯塔基，從而獲得新生，但這過程是艱難的。

在主人們未將把小哈里賣掉時，曾向依麗莎保證過，他們是不會將其賣掉的。但結(jié)果卻恰恰相反。于是她開始質(zhì)疑，又回想起以前的事，她覺得虛偽，便開始苦笑，但最終他們是笑到最終且這不是苦笑，而是對自由到來的歡笑。依麗莎的笑讓人們看到了期望，看到了光明。

幽暗的黑--托普西

托普西和所有的黑奴有著同樣的遭遇。我同情她的原因是：她從小就在奴隸主的打罵中成長，令她養(yǎng)成了說謊，偷東西的壞習(xí)慣，把她原先那完美，純潔的心靈玷污了。

但幸運的是她遇到艾娃，這個心靈純潔的女孩感化了她。她正漸漸地為“由幽暗的黑轉(zhuǎn)化為純潔的白”而努力。

兒時，我曾看過這朵＂七色花＂，但那時只是懵懵懂懂。如今再閱讀。我的思緒似從微雨中洗去了它的塵垢，讓這朵花那甜軟光澤深深地印在我的腦海中，也讓那濃郁的芳香再度撲入我的鼻間。

這朵“花”，對當(dāng)時社會起到了進(jìn)取作用，異常是美國廢奴運動和美國內(nèi)戰(zhàn)中以林肯為代表的正義一方獲得勝利，產(chǎn)生了巨大的作用。

這就是“七色花”的故事。了解它的人會更多，這故事會在不一樣的人和不一樣的時間內(nèi)流傳。

作品匯報心得篇14

文中描述的中心人物是一個地下黨員的女兒。當(dāng)時國民黨反動派殘酷地逮捕，屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。小姑娘的父親是位地下黨員，因黨組織遭到破壞，而離開了家。母親也因受到特務(wù)的追蹤毆打而吐了血，然而，這位小姑娘不像一般孩子那樣驚慌失措，哭鼻子，而是能夠幫著或替大人做事。這對于一個九歲的小女孩來說該是多么的不容易啊!

當(dāng)我讀到小姑娘獨自一人上山，到鄉(xiāng)公所樓上打點話給媽媽請大夫，遇到作者后，平靜地回答了作者的問話這一段時，我感到她是多么地勇敢，鎮(zhèn)定啊!正因為她堅信：總有一天革命會勝利，總有一天父親會回來的，到那一天，人民群眾就能夠翻身做主人了，大家的生活就會好了。所以，她有這種勇氣，有這種膽量!

在讀到作者問她吃過東西了嗎鍋里是什么她笑著回答：“紅薯稀飯--我們的年夜飯“時，我的心里感到一陣酸楚。年夜，這是多么誘人的時刻呀!我已經(jīng)度過了13個年夜。每當(dāng)這時，我不僅僅能夠受到父母的疼愛，全家人一齊吃著香噴噴的餃子，還觀看五光十色的煙花，傾聽著辟辟啪啪的鞭炮聲。我感到這是我最幸福的時刻，我的心里別提有多美了!可是這些東西對這位小姑娘來說卻一樣也沒有，她的母親被打傷，父親出走而不知下落，過年只能吃紅薯稀飯。然而，她仍充滿著樂觀精神。這是一個多么堅強，多么了不起的姑娘啊!

抗戰(zhàn)期間的斗爭是殘酷的，我們今日的幸福生活是來之不易的。經(jīng)過本文的學(xué)習(xí)，我更深深地理解了這一點，我們有什么理由不努力為祖國的繁榮而學(xué)習(xí)呢

我們要攀登科學(xué)的高峰，就需要勇氣，需要珍惜這完美的時光，學(xué)習(xí)更多的知識。我愿做一個像小姑娘那樣的人，以鎮(zhèn)定，勇敢，樂觀的精神為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)做出自我最大的貢獻(xiàn)

作品匯報心得篇15

讀完了《小婦人》，厚厚的一大本，寫四個女孩的命運，生活，描述的是一個并不富裕的普通家庭里的瑣事。故事情節(jié)也沒有大起大落。然而，它卻觸動了無數(shù)人的心弦。它是那樣的樸實，字里行間蘊藏著生命的哲理。四個女孩，從懵懂無知到成家立業(yè)，在一個精神上十分富有的媽媽大熏陶，教導(dǎo)下成長，學(xué)著怎樣為人處事，學(xué)著怎樣應(yīng)對生活中的壓力，學(xué)著怎樣控制自我不好的情緒……

其實生活本身就是一門藝術(shù)。我們從出生開始就在學(xué)習(xí)這門藝術(shù)，我們每個人都在用一生的時間去鉆嚴(yán)它。每個人都是教師，又都是學(xué)生。事業(yè)上不可能人人都成功，生活上，人人都能夠成功。生活的成功，是每個人自我定義的——有的人期望享受榮華富貴，有的人喜歡淡泊寧靜，有的人喜歡……但，只要自我幸福歡樂。

那天在雜志上看到：“60％以上的美國常青藤大學(xué)女生表示，自我取得高學(xué)歷只是為了當(dāng)好一個家庭主婦。”起初，我覺得似乎很難理解，可是，須知，任何一條路都是坎坷的。做一個好的家庭主婦也并非易事。家庭成員之間、鄰里之間的關(guān)系怎樣維系，怎樣教育自我的孩子、怎樣把家里的生活安排得井井有條……

有人說：真正扣人心弦的作品是基于現(xiàn)實的。我想，《小婦人》正是這樣的。人生中有許許多多的選擇，最終都是要聽從自我的。不論怎樣選擇，只要自我不后悔就行。

作品匯報心得篇16

參加培訓(xùn)，聽了專家、教授以及和我們一樣的來自一線的音樂教師的課，心里有著無數(shù)的感概。記得剛得到消息要來參加國培的時候，心里有著無數(shù)的感概，自己到底能學(xué)到些什么，沒想到來到這里，帶給我的是無數(shù)的收獲。

作為一名中學(xué)普通的音樂老師，有幸同其他區(qū)縣的音樂老師參加國培行動，我感到十分榮幸，首先感謝重慶師范大學(xué)給我們這次學(xué)習(xí)的機會，學(xué)校給我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，這種培訓(xùn)模式，為教師專業(yè)成長開創(chuàng)了新的基地，特別是讓我們教師能在緊張的工作中合理的安排時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，為我們提供了學(xué)習(xí)的方便。因此，在培訓(xùn)期間，每天的感覺是緊張而又充實，忙碌而又愉快，在不知不覺中，將近十五天的學(xué)習(xí)即將結(jié)束了，回味十五天的培訓(xùn)，感觸甚深。國培計劃帶給了我太多的思考、太多的感動、太多的成長經(jīng)歷。

一、改變觀念

敬業(yè)精神與科學(xué)的教學(xué)法相結(jié)合，必定是成功的保障。而在日常工作中，我經(jīng)常會說工作忙、雜事多，常抱怨學(xué)校教學(xué)條件差，學(xué)生的基礎(chǔ)差，是樂盲，沒有專門的教室以及合唱用的站臺等，于是工作中總是一副得過且過的思想狀態(tài)，總想著教不好學(xué)生不是我的能力問題，而是許多的客觀原因造成的。通過此次學(xué)習(xí)，徹底改變了我的這種“寄生蟲”思想，使我明白了好的條件不是等著我去用，而是需要自己去創(chuàng)造、去挖掘，即使在有限的條件下，也同樣能做出不平凡的壯舉，同樣也能培養(yǎng)出出色的學(xué)生。

二、以名師為榜樣，以城市孩子的素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)

有幸參加了這次“國培”，給我留下了深刻的印象。名師之所以能讓家喻戶曉，這與他們的努力是分不開的，孩子們的優(yōu)秀與教師的引導(dǎo)有著不可分割的關(guān)系。

三、努力實踐，力創(chuàng)特色

這次培訓(xùn)，我找到了適用于中學(xué)音樂教學(xué)的一種方法—用最簡單的方法學(xué)會最難的知識，在教育行為上是將語言、動作、音樂三元素融為一體，以節(jié)奏為核心要素。在音樂教學(xué)中，我們可以不斷地創(chuàng)編新穎的游戲，這些方式來源于生活，取材于大自然，學(xué)生當(dāng)然會感興趣，結(jié)果就不言而喻了。

作品匯報心得篇17

《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說。

這本書主要講的是馬奇家的四個不一樣性格的女孩經(jīng)過自我的善良和勤勞找到了自我幸福的故事。小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實的語言描述了馬奇家的貧窮但幸福生活。他們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。作者只描述了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，但卻處處顯露出對愛對完美生活的憧憬。

馬奇家的女孩雖然貧窮，但她們卻對任何事都有進(jìn)取樂觀的態(tài)度。小說強調(diào)了她們的個性與尊嚴(yán)，表現(xiàn)了她們獨立自強性格。

我喜歡梅格，喜歡她為感情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她的淑女風(fēng)范。我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅強，把扶貧濟窮當(dāng)作己任的信念。她們的夢想與命運各不相同，但她們都找到了自我最好的歸宿。

在她們看來，家是她們的生長之地，又是避難場所。她們會仔細(xì)聆聽母親的教誨，會用自我靈巧的雙手聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富趣味味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言向我們展示了人類偉大的親情、友情和感情。在我看來，在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛的人生活在一齊就是天下最幸福的事。

從她們身上，我學(xué)會了堅強，學(xué)會了要懂得知足但不能滿足，我學(xué)會了要對未來永遠(yuǎn)充滿期望，并努力追逐夢想的樂觀精神。我同樣也學(xué)會了要加倍珍惜所擁有的，不要等失去了才明白它們的可貴。我們應(yīng)當(dāng)細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點而不是帶上有色眼鏡去看待他人。

梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。她們的微笑會永存在我的腦海中，提醒著我，要堅強，要有一顆純潔的心!

作品匯報心得篇18

爸爸常常給我講戰(zhàn)爭年代的故事，我總是聽得津津有味，《荷花淀》一文讓我真正明白了抗戰(zhàn)勝利的原因。

在月明風(fēng)清的夜晚，丈夫干完活回家，妻子用葦眉子編席，聊聊家常，生兒育女，該是多么幸福的事啊!可水生及他的戰(zhàn)友們卻要在這大好月色下奔赴疆場。為了國家，為了使中華民族不再受外來侵略，他們拋棄了夫妻感情，拋棄了個人恩怨，堅定地走上戰(zhàn)場。

每一位妻子都深深地想念著丈夫，無奈之下，她們決定去部隊探望。不料非但沒找到丈夫，反而在回到的途中遇到了“鬼子”。那時她們正乘著小船滑行在水中?？匆姽碜雍?，她們便迅速地?fù)沃〈?，小船也不辜?fù)他們，“嗖嗖”地向前竄。生長在這荷花淀里的婦女們水性好，將小船停在水淺的蘆葦蕩里。槍聲頓時響起，婦女們迅速鉆進(jìn)水中，半晌才發(fā)現(xiàn)是她們的丈夫正向鬼子開槍。個個英姿颯爽，鬼子全部殲滅。一個個年輕的小伙子鉆進(jìn)水中打撈戰(zhàn)利品，因為有年輕婦女們的吸引，使這場游擊戰(zhàn)大獲全勝。以后婦女們也便跟著丈夫一齊“解放中國”!

為什么小小的日本會侵略比它大得多的中國因為政府的昏庸無能，因為封建思想在民間扎根，使得中國無法像其他國家一樣適時地進(jìn)行革命?？芍袊鵀槭裁茨苋〉米罱K的勝利因為華夏子孫有著同樣的信念：解放中國!

回憶起電視上經(jīng)常演的“甲午大海戰(zhàn)”。雄健的中國船隊輸給了日本，那是因為北洋水師沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，更重要的是那時的中國沒有團(tuán)結(jié)的精神!像鄧世昌等人寧死也不投降，多少民族英雄犧牲在挺立的中國國旗下，但在那兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代，也不乏像汪精衛(wèi)這樣甘愿臣服于日本的大漢奸。

如今的中國，可謂是世界強國，主席對中國的偉大復(fù)興之夢更是振奮人心。這讓我懂得團(tuán)結(jié)一心必定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!

作品匯報心得篇19

《大衛(wèi)科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五O年間，分二十個部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、感情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯期望人間充滿善良正義的夢想。

《大衛(wèi)科波菲爾》一書經(jīng)過描述主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列杯具的構(gòu)成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最終落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)應(yīng)對世間的種.種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當(dāng)時社會的完美向往與追求。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不一樣人物的性格特征。

經(jīng)過閱讀本書，我不僅僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價值觀方面也有了必須的提高。我再度認(rèn)識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自我應(yīng)當(dāng)做一個怎樣的人。

作品匯報心得篇20

初次端起了它，是在別人的推薦下。

剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。

書中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的資料，根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛，終使人悲哀。一個個故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。

一部真正飽含世間人情的文學(xué)巨作，永遠(yuǎn)都是那樣高雅、神圣。問世間情為何物仍是以一聲聲悲涼的惋惜告終……

如同李清照的那首詞:

寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。人何處連天衰草，望斷歸來路。