作文歷史人物故事650字
作文歷史人物故事650字篇1
談起我最喜歡的歷史人物時(shí),我一定會(huì)說(shuō):“我最喜歡的歷史人物是趙云!”
自古以來(lái),趙云就以一個(gè)英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、智勇雙全的人物出現(xiàn)。
作為一個(gè)“三國(guó)迷”,就不能不了解你喜歡的人物。下面我簡(jiǎn)要地把趙云的生平說(shuō)一下。
趙云,常山真定人,字子龍,壽七十二歲,身高八尺余(約合180厘米)。在《三國(guó)演義》里面,趙云在袁紹和公孫瓚交戰(zhàn)時(shí)期登場(chǎng),剛登場(chǎng)就顯示了一下威風(fēng),不但救了公孫瓚一命,還跟袁紹手下大將文丑打了個(gè)平手,一下就滅了袁紹的威風(fēng)。第二天,趙云打得袁紹潰不成軍,甚至把田豐這個(gè)“剛而犯上”的剛烈謀士打慌了,幸好袁紹要死拼下去,才好歹把趙云殺回去了??墒菦]過幾天,趙云又覺得公孫瓚“亦袁紹等輩”,找了個(gè)借口回家了,然后投奔了劉備。
從這打住算,趙云已經(jīng)換了兩次“老板”,頭一次是袁紹換成了公孫瓚,然后又由公孫瓚換成了劉備。當(dāng)時(shí)劉備跟曹操完全唱反調(diào),一個(gè)一貧如洗,一個(gè)殷實(shí)富裕;一個(gè)人才凋零,一個(gè)人才濟(jì)濟(jì);一個(gè)一無(wú)所有,一個(gè)土地萬(wàn)里。結(jié)果劉備被趕得亂跑,后來(lái)總算請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,沒想到還是被趕著跑。
當(dāng)陽(yáng)之役也就是長(zhǎng)板坡之戰(zhàn)可讓趙云出盡了風(fēng)頭。一個(gè)人救了簡(jiǎn)雍、糜竺、甘夫人、劉禪不說(shuō),還殺了曹營(yíng)名將五十多名,滅了曹軍的銳氣。當(dāng)劉備打劉璋的時(shí)候,趙云又把劉禪從孫夫人手里搶了回來(lái)。滅劉璋也有趙云的功勞,可他卻只得了一個(gè)翊軍將軍的官職。
諸葛亮一出祁山的時(shí)候,因?yàn)轳R謖的失誤而不得不撤退,又是趙云保護(hù)好了物資,理應(yīng)封一個(gè)元帥才對(duì)??墒侵T葛亮只說(shuō)了幾句好話而已,但趙云也沒計(jì)較。
趙云最后還是被諸葛亮累死了,從這點(diǎn)不能不為趙云惋惜,也不能不為諸葛亮的笨而遺憾。有一首詩(shī)是趙云一生的評(píng)價(jià),它是這么寫的:“常山有虎將,智勇匹關(guān)張。漢水功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主,一念答先皇。青史書忠烈,應(yīng)流百世芳。”
作文歷史人物故事650字篇2
曹操究竟是名垂千古的梟雄,還是遭人唾棄的奸臣呢?我想有些人是因?yàn)樗龅氖露鴳崙嵅黄?,所以這些人才談曹色變。在這些人面前說(shuō)曹操的壞話還可以但說(shuō)曹操這點(diǎn)好那點(diǎn)好就不行了,他們就會(huì)和你理論起來(lái)說(shuō)曹操怎么怎么了,做什么什么壞事了。
但在我看來(lái)他是一代梟雄。因?yàn)樗茉趤y世之中稱王稱霸也是一種能力,要是我出生在他所處的亂世還不知道是怎么死的呢?(開個(gè)玩笑)
因?yàn)椴懿佟巴舛ㄎ涔?,?nèi)興文學(xué)”,所以他不僅成為了漢末杰出的政治家。文學(xué)家。也成為建安文學(xué)的創(chuàng)始人。更成為了精通《孫子兵法》的軍事奇才。
說(shuō)他是軍事奇才,是因?yàn)樗茉缇土系今R騰會(huì)謀反,所以早早就對(duì)馬騰采取了行動(dòng)直至馬騰背后襲擊失敗。后來(lái)馬騰之子馬超為父報(bào)仇同樣也被曹操制服。
曹操不僅善用賢才大將,還用兵如神,并且智慧過人堪比“愛因斯坦”。
曹操的文韜武略是眾人皆知的,他筆下詩(shī)歌描述的如癡如夢(mèng),仿佛你身臨其境。曹操的詩(shī)歌造詣極高所作《龜歲壽》?!队^滄?!返?,皆悲涼雄渾,氣勢(shì)磅礴。“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。等句更是傳誦千古。
關(guān)于曹操人們的評(píng)論很多但我站在學(xué)生立場(chǎng)上毫不猶豫的說(shuō)曹操是一代功不可沒的梟雄。
所以我堅(jiān)信曹操這位歷史的偉人,這位被后世追捧的詩(shī)人,是我國(guó)歷史上重要的一位偉人。所以我因我國(guó)有這樣一位偉人而驕傲。自豪。歷史的車樓輪不斷前進(jìn),記載著英雄人物的事跡,在我的心田中輕輕年輾過,留下喜歡印跡。
作文歷史人物故事650字篇3
時(shí)光匆匆流逝,自古以來(lái),中國(guó)出過許多的英雄人物,他們有的在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人浴血奮戰(zhàn),有的在宮廷中舌戰(zhàn)群儒。他們都為祖國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn),而我最敬佩的歷史人物是大禹
大禹是夏朝的第一位天子,出生在古涂氏園,是我國(guó)歷史上一個(gè)偉大的政治家。
在帝堯時(shí)期,中原洪水成災(zāi),百姓們愁苦不堪,河水淹沒了房子,淹沒了莊稼。大禹的父親受命治理水患,用了九年之久,因?yàn)橐稽c(diǎn)成績(jī)也沒有,最后在羽山被處死。后來(lái)舜又名大禹繼任治水之事,大禹親自翻山越嶺,過河跨江,仔細(xì)查找原因,然后拿著工具,自東向西,一路測(cè)度地形高低,樹立標(biāo)桿,規(guī)劃水道。禹為了治水,費(fèi)盡心思,不怕勞苦,從來(lái)不敢休息,他新婚不久就離開妻子,重新踏上治水的道路。傳說(shuō),他路過家門口,聽到了兒子呱呱墜地的聲音,應(yīng)咬著牙沒有進(jìn)家門,后來(lái)大禹三過家門而不入,這正是他費(fèi)盡心力治水的最好證明。經(jīng)過禹十三年的努力,終于治水成功,根治了水患,從此,也就有了現(xiàn)在婦孺皆知的大禹治水的故事。
大禹一心為國(guó)家,吃苦耐勞,不畏艱難,鍥而不舍的精神,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。古書上記述大禹“手持耒錘,以民為先”,意思是說(shuō),大禹手握治水的工具,親自治水,給參加治水的人做好榜樣。我應(yīng)該學(xué)習(xí)大禹他那種忘私而公,具有憂國(guó)憂民的精神;他艱苦奮斗,具有堅(jiān)韌不拔的精神;他以身為度,具有一身為律的精神……
從現(xiàn)在起,我要學(xué)習(xí)他的艱苦奮斗,堅(jiān)忍不拔的精神,把這種精神用到學(xué)習(xí)上,我一定會(huì)考上一個(gè)重點(diǎn)高中!大禹這個(gè)人始終都將是我最敬佩的歷史人物!
作文歷史人物故事650字篇4
“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處,舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!蔽以诿CV刑兆?,只為了讀懂那些已經(jīng)沉淀了數(shù)千年的歷史人物。
屈原,我讀懂了你堅(jiān)定的愛國(guó)之情。
你滿懷報(bào)國(guó)之情,卻被楚王無(wú)情地放逐。你親眼看著國(guó)家一步步地走向危亡,自己卻無(wú)為回天,只得長(zhǎng)嘆一句“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,當(dāng)您親自聽到亡國(guó)的消息后,悲憤交加,已是絕望至極,毫不猶豫地抱起巨石,毅然跳入于那條寒冷的汨羅江。
諸葛亮,我讀懂了你的鞠躬盡瘁,死而后已。
你自隆中出山后,就把“攘除奸兇,興復(fù)漢室”,作為畢生己任,幫助劉備攻城略地、治國(guó)安邦。在劉備去世以后,受白帝城之托,你自諾:“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死乎?”你不遺余力地扶持后主,人們無(wú)不為你“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠誠(chéng)而感動(dòng)。后人評(píng)價(jià)你:“義膽忠肝,六經(jīng)以來(lái)三袁;托孤寄命,三代而后一人?!蹦懵斆鹘^頂,卻甘為人梯,為蜀國(guó)獻(xiàn)出了他的一生時(shí)光,這可是可歌可詠!
記得《舊唐書·魏徽傳》的那一句“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人方鏡,可以明得失”。中華上下五千年的歷史,沉淀了太多太多的歷史人物,不論是英雄還是明君,也許有些早已為了歷史,但是,他們的精神品質(zhì)歷久彌新。
五千年悠悠歲月,滄海桑田更迭,斗轉(zhuǎn)星移變換,在透過歷史的浮沉間,我,讀懂了他們,他們的精神閃爍在歷史的天空。
作文歷史人物故事650字篇5
東漢末年,天下呈現(xiàn)魏、蜀、吳三足鼎立之勢(shì)。劉備建立的蜀漢政權(quán)雖然偏安西南,卻一直想北伐魏國(guó),一統(tǒng)天下,恢復(fù)漢室基業(yè)??上?,劉備生前沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。丞相諸葛亮為了完成先帝的遺志,率領(lǐng)大軍北伐。
北伐開始后,蜀軍將領(lǐng)馬謖[sù]自告奮勇,請(qǐng)求出兵鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭。馬謖雖然深受諸葛亮賞識(shí),但缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),諸葛亮對(duì)他不太放心。但馬謖表示愿立軍令狀,諸葛亮才勉強(qiáng)同意,并指派王平將軍隨行,交代在安置完?duì)I寨后須立刻回報(bào),有事要與王平商量,馬謖一一答應(yīng)。
可是待軍隊(duì)到了街亭,馬謖執(zhí)意扎營(yíng)在山上,完全不聽王平的建議。而且他沒有遵守約定將安營(yíng)的陣圖送回本部。司馬懿派兵進(jìn)攻街亭,圍兵在山下切斷糧食及水的供應(yīng),使得馬謖兵敗如山倒,重要據(jù)點(diǎn)街亭失守。
諸葛亮分析了這次戰(zhàn)敗的原因,認(rèn)為的錯(cuò)誤在于派馬謖去鎮(zhèn)守街亭。
他召見馬謖,當(dāng)面斥責(zé)他的剛愎自用和驕傲自大,并申明若不斬馬謖,難以正軍紀(jì),立軍威。馬謖哭著說(shuō):“您將我看做自己的兒子,我將您當(dāng)做自己的父親。如今我死罪難逃,只求您能照顧好我的家人,我就死也沒有遺憾了?!敝T葛亮也落淚道:“我會(huì)好好照顧你的家人,不需要多囑咐?!彼麚]揮手,手下人將馬謖推出轅門,斬首示眾。
諸葛亮斬了馬謖,準(zhǔn)備棺材將他厚葬,還好好撫恤他的妻子兒女。然后,諸葛亮嘉獎(jiǎng)奮力死戰(zhàn)的王平,擢升他為討寇將軍。明定賞罰后,諸葛亮上表請(qǐng)求自貶三級(jí),由丞相貶為三品官員。
作文歷史人物故事650字篇6
即使是個(gè)了千年,那些曾為了國(guó)家拼搏的愛國(guó)將領(lǐng)的名字,也不會(huì)像沙子一樣被風(fēng)卷去。他們就像墊腳石,為中華的文化精神打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),岳飛是我所了解到的英雄中最厲害的一個(gè)。
岳飛出生在一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭,父親是在他出生不久后的一場(chǎng)暴雨中淹死的。岳飛和他的母親坐在缸中逃了出來(lái)。他學(xué)習(xí)認(rèn)真,進(jìn)步很快,十幾歲就成為一個(gè)武藝高強(qiáng)的人。北宋末年,岳飛建立起岳家軍,去攻打侵略軍,收復(fù)國(guó)土。那一年,岳飛才20歲。
侵略者的狂暴與貪殘令人怒不可遏!當(dāng)中原大好河山踐踏在金人的鐵蹄下,岳飛就決定長(zhǎng)驅(qū)北進(jìn),摧毀敵人老巢。岳飛很愛護(hù)士兵,士兵也很愿意和他打仗。岳飛說(shuō)過,有傷的人可以不用去打仗,而傷員們卻從不把上市放在心上,沒有一個(gè)人掉隊(duì)。金軍猛將兀術(shù)曾派10萬(wàn)大軍要和岳飛比個(gè)高低。這大軍中有3000多名鐵浮圖和拐子馬,被人稱為常勝軍。而岳飛身邊只有5000的士兵。岳飛吩咐大家把軍斧綁在長(zhǎng)桿上,每個(gè)士兵都拿一把鉤鐮槍。士兵按岳飛的吩咐‘上砍敵頭,下砍馬腿’的方法,把敵人殺得血流成河,尸積如山。岳飛則揮動(dòng)八十多斤的大錘,把兀術(shù)打得一下子跑開了。岳飛帶領(lǐng)岳家軍把金軍打得像喪家的狗,金軍的將士都說(shuō)‘撼山易,撼岳家軍難’。他們只要聽到岳家軍來(lái)了,就嚇得掉頭跑。
狡兔依然在,良犬先烹。秦檜等人強(qiáng)加給岳飛‘莫須有’的罪名,到底是真的,還是假的?臣子究竟是有罪,還是一片精忠報(bào)國(guó)之心?即使歷盡萬(wàn)古千秋,當(dāng)論功行賞時(shí),也永遠(yuǎn)不會(huì)輪到往日奸臣的頭上。人世間的黑暗,總有過去的時(shí)候,光明不久就會(huì)到來(lái)!岳飛雖然離開人間已幾百年,但他那種大義凜然的愛國(guó)之情不會(huì)泯滅,他那高大的形象永遠(yuǎn)活在人民心中。
古人并未遠(yuǎn)去,他們是用自己的身軀為下一代的人搭建了一座前進(jìn)的橋,那是一座永不放棄、凝聚著愛國(guó)之情的橋。那應(yīng)該是每個(gè)人一生的必經(jīng)之路。
作文歷史人物故事650字篇7
最近,我從書本上認(rèn)識(shí)了孔子這個(gè)古代人物??鬃邮恰跋惹刂T子”,儒家的創(chuàng)始人??鬃邮俏覈?guó)古代的思想家、政治家、教育家和文學(xué)家。
孔子是春秋時(shí)代的魯國(guó)人,幼年時(shí)的孔子家里十分貧窮,而他的父親是名士兵,卻不幸在戰(zhàn)爭(zhēng)中被打死,幼小的孔子和母親為了生活只能四處乞討??鬃訌男∈苣赣H的熏陶和教育,在十五歲時(shí),孔子已學(xué)會(huì)“十五志于學(xué)”,大概在十六七歲時(shí),已懂得一些禮節(jié)和為人處世的道理。孔子自己說(shuō):“三十而立?!本褪钦f(shuō),孔子在一生學(xué)習(xí)的道路上,從十五歲立志于學(xué),到了三十歲的時(shí)候,就已經(jīng)打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。后來(lái)孔子又說(shuō):“四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩?!边@是他所描述自己一生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中的不同年齡階段的思想境界。這個(gè)基礎(chǔ),對(duì)孔子一生的事業(yè),一生的為人處世,都是有著決定的意義。
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。從中看出,孔子對(duì)“仁”有一定見解??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人想要達(dá)到仁義的境界,必須做到孝,忠,恭,義這四方面。孝,主要指尊敬長(zhǎng)輩,尊敬兄長(zhǎng)。忠,指對(duì)人,特別是對(duì)上盡心盡力,誠(chéng)實(shí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。恭,即對(duì)已莊重嚴(yán)肅,對(duì)人謙虛和順。義,就是仁的中心思想,子曰:“見義不為,無(wú)勇為”。以勇即見以勇為。其中很多可以用社會(huì)主義原則加以改造,從而成為我們今天的有利于工作學(xué)習(xí)修養(yǎng)的美德。孔子把體現(xiàn)了個(gè)性的道德品質(zhì)的人叫君子,他認(rèn)為君子是個(gè)人道德發(fā)展的高峰??鬃诱J(rèn)為要想成為君子,必須懂得道德,懂得道義,懂得仁,嚴(yán)格要求自己的人,才能稱得上是君子。
孔子提出的理論和思想,值得我們后人去學(xué)習(xí),從而使國(guó)家變得更繁榮昌盛!