作文紅樓夢主題怎么寫篇1

前不久，爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看，簡直愛不釋手。

《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝著名文學(xué)家曹雪芹寫的?！都t樓夢》寫的是家財(cái)萬貫的賈家，經(jīng)過了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。

在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn)，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開了人世。

早知如此，何必當(dāng)初呢?

薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢打死人，案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最后弄了個(gè)家破人亡，一敗不起。

我要問賈府的人們，平平安安的過日子不好嗎?非要把自己打扮成西施，住的屋子像皇宮，有個(gè)三妻四妾嗎?

仗勢欺人，看著別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬貫而去欺負(fù)平民，不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。

為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民，他們在金錢上確實(shí)十分貧窮，物質(zhì)上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過得很快樂很充實(shí)。

所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時(shí)，你就會(huì)在另一方面變得很貧窮。

作文紅樓夢主題怎么寫篇2

自從我翻開了《紅樓夢》這本書后，讓我認(rèn)識(shí)了她------林黛玉。

林黛玉是因?yàn)槟赣H生病去世，為了讓她受到更好的教育，她的父親讓賈雨村把她帶到了榮國府。

初到榮國府的黛玉處處留心，不肯多說一句話，不肯多走一步，怕被人笑話。

與很多人都評(píng)論黛玉小性子，心胸狹窄，有的人甚至還說黛玉喜歡譏諷、奚落別人，特別討人厭?？晌也贿@么認(rèn)為。

黛玉父母早年去世，她的痛苦是一般人難以忍受的，她到了榮國府已經(jīng)無依無靠了，她的計(jì)較和譏諷、奚落別人都是為了她心里僅剩的一點(diǎn)尊嚴(yán)，她不允許別人踐踏它。

在大觀園里的姐妹中，黛玉的詩是數(shù)一數(shù)二的，詩是她美麗的靈魂，是她精神的寄托，她的詩就像一把鋒利的刀，在讀者的心中深深地刻下了一個(gè)個(gè)痕跡，讓人有一種肝腸寸斷的感覺。正像她寫的《葬花吟》一樣，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”讀了后讓人心如刀絞，悲痛萬分!

很多人都認(rèn)為黛玉心胸狹窄更表現(xiàn)在她和寶玉的談話，可我認(rèn)為，這是因?yàn)轺煊竦男奶?xì)膩了，寶玉感受不到。每次寶玉說了不該說的話，都會(huì)被黛玉駁回，狠狠的，兇兇的，卻是無心的，不能接受的。在她生命的最后一刻，仍然笑著說：“寶玉，寶玉，你好!”然后，永遠(yuǎn)地離開了人世。

每當(dāng)看到這里，我都不禁潸然淚下，每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)合上書，想把這段塵埃關(guān)住。可是，這并不能封住這陣塵埃，這陣塵埃依舊在我的回憶中旋舞、飛揚(yáng)......

作文紅樓夢主題怎么寫篇3

雖然只是粗讀，但這會(huì)兒在下已經(jīng)要附庸風(fēng)雅地想表達(dá)同樣觀點(diǎn)了，之所以這么說，初步是基于以下三個(gè)原因：

其一是這部小說通過對(duì)雙玉愛情悲劇的深刻描寫，提出了超前于成書時(shí)代很多的愛情觀，即要有觀念一致的思想基礎(chǔ)和相互了解的感情基礎(chǔ)，沒有心靈共鳴的愛情是不完美的，這也就是賈寶玉愛的是林黛玉而不是薛寶釵的真正理由;

其二是這部小說通過對(duì)金陵卅六釵的生動(dòng)描繪，提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類理由，即在世態(tài)炎涼和唯利是圖的生存環(huán)境下，與科舉、做官、職場、商海、胡吃、瞎混相比，天真少女所特有的純美才顯得是值得留戀的;

其三是通過對(duì)不同人物性格的對(duì)比刻畫，提出了“性格是否真的決定命運(yùn)”的命題，供讀者結(jié)合自己的體會(huì)去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人、鴛鴦與平兒、薛蟠與賈蕓等等。

自己也鄙視自己，總是這么不淡定，讀點(diǎn)東西總是會(huì)產(chǎn)生好多感慨，而且還要biā出來曬曬，算是平復(fù)一下躁動(dòng)的心情。

作文紅樓夢主題怎么寫篇4

滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?小時(shí)我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢》，直至未看完，我已哭得泣不成聲，再無心往下看。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

人們最記得的人，莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜?，人們只認(rèn)為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯(cuò)了，殊不知她是最愛笑，也是最想笑的人。

她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼?？蔁o奈，在榮國府中她沒有一個(gè)真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著，壞點(diǎn)的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。

試問如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，不說的太遠(yuǎn)，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無暇。

若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。

那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的'等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會(huì)因?qū)氂穸馈Ｒf寶玉不在乎，又怎會(huì)出家了塵緣?其實(shí)，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷，又怎說得清!

這大觀園就像社會(huì)一樣，有各種人，而巧姐是最后一個(gè)活下來的人，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

作文紅樓夢主題怎么寫篇5

懂得思維轉(zhuǎn)換者，吃虧不到哪去?！}記

讓思維拐個(gè)彎，換位思考，成功也飛奔向你。古時(shí)候有個(gè)聰明人，從小就被周圍的人稱作神童。一天，他在路上遇見個(gè)人，聽到那個(gè)人在吹噓自己如何聰明，無人能敵。聰明人一聽不服氣，就和他爭辯到底誰最聰明。那個(gè)人就給聰明人出了道難題：“如今天下大旱，百姓名不聊生，作為____者該如何治理，才不失民心？”聰明人毫不猶豫的回答：“那當(dāng)然是發(fā)放銀子救濟(jì)災(zāi)民??！”那個(gè)人看了看聰明人搖搖頭說：“你的法子好治標(biāo)不治本，而且你能想到的，別人未必想不到，明日我還在這里聽你的答案。”說罷就走了，聰明人回到家中，苦思不得其索，便向自家妹妹請教：“這有何難，你不妨換個(gè)角度想該如何治那個(gè)本?！泵妹玫脑掦@醒了他。聰明人跑去告訴那個(gè)人：“作為____者應(yīng)當(dāng)去興修水利，百姓缺水的本得到緩解，這才能安撫民心！”后來聰明人當(dāng)了個(gè)很大的官，假如聰明人當(dāng)了個(gè)很大的官，假如聰明人還是那樣堅(jiān)持己見，不懂換位思考，那么他將注定淪為__庸。換位思考，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，可能就會(huì)讓很難的事情變得簡單一點(diǎn)。

讓思維轉(zhuǎn)個(gè)灣，使__凡成為不__凡。周武王惜才愛才，姜子牙卻只是個(gè)空有滿腹經(jīng)綸卻無用武之地。可是周武王身邊不缺那些聰明的人啊，如果巴巴的去找周武王，那肯定是失敗而歸的。于是，姜子牙想到了一個(gè)辦法，那就是拿沒有魚鉤的繩子去釣魚，終于等來了周武王，如果姜子牙不懂換位思考的話，那他也不可能成為周武王的得力干將。懂的思考，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)灣，可能就會(huì)使你的__凡變得不__凡。

讓思維拐個(gè)灣，不要老是別人說什么就是什么，那樣只會(huì)讓你走的彎路。螃蟹迷了路，找到青蛙來問路，青蛙說：“往前走就到了。”結(jié)果螃蟹走了很久也沒到，又遇青蛙時(shí)忍不住責(zé)備青蛙，而青蛙確實(shí)沒有騙它，只是螃蟹是橫著爬，當(dāng)然到不了它想要去的地方。螃蟹不懂得轉(zhuǎn)換思維，只能走很多冤枉路。假如它懂得換個(gè)思維，事情不就簡單多了嗎？

有時(shí)候，別一味的按著固有的模式去思考問題，換個(gè)思維，總不至于吃虧。

作文紅樓夢主題怎么寫篇6

留美學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個(gè)小時(shí)的垃圾。也許有人會(huì)覺得這很不可思議。其實(shí)不然，張棟選擇了利用有限的時(shí)間來還街道一點(diǎn)潔凈，體現(xiàn)著一個(gè)躊躇滿志的大學(xué)生貢獻(xiàn)社會(huì)的決心。她正懷揣一份社會(huì)責(zé)任感踏上人生的旅途。

梁啟超曾發(fā)出“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球”的呼喊。同樣，作為當(dāng)代青年，我們將成為社會(huì)未來的中堅(jiān)力量，將成為社會(huì)的主人翁。因此，我們要做有社會(huì)責(zé)任感的青年，帶著社會(huì)責(zé)任感上路。

回望新__的____史，青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的____，民族的復(fù)興付出一切。正是一大批懷揣社會(huì)責(zé)任感的青年譜寫出____民族復(fù)興序曲。

____變法的______之一，梁啟超曾面對(duì)一個(gè)取舍生命或?qū)W問的決擇，他毅然發(fā)出“讀書人死于學(xué)問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐，愚昧;魯迅先生曾為了避免一個(gè)民族陷入盲目的驕傲自大中，放棄了______文學(xué)獎(jiǎng)的提名，亦有人說魯迅愚蠢。可正是這“迂腐”的梁啟超為__的________打開了嶄新的一頁。除了那份對(duì)民族，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，還有什么能支撐他堅(jiān)守在____陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊，展現(xiàn)出了一個(gè)____家的民族氣節(jié)。作為當(dāng)代青年，我們須懷揣一份社會(huì)責(zé)任感，從前人手中接過復(fù)興民族，繁榮國家的歷史使命。

看今日之青年，有伊拉克運(yùn)動(dòng)員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價(jià)值;有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動(dòng)__的義舉;有四川大地震之后，幾十萬人的救援隊(duì)伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有____奧運(yùn)會(huì)那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊(duì)伍。他們正用行動(dòng)向世人展示青年人對(duì)社會(huì)的熱忱。

如果說人人心中都已有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，哪還會(huì)說出“花三百萬種死你”這樣囂張，愚昧的話來;哪里還有在災(zāi)難臨頭之際，放棄自己的學(xué)生，作第一個(gè)逃兵的老師;哪里還會(huì)有為獲取利益而不顧消費(fèi)者健康的廠商?然而，在我們這個(gè)充斥著功利____、拜金____的社會(huì)里，這些都是事實(shí)。這樣看來，一名青年學(xué)生對(duì)社會(huì)著任感的追尋，還會(huì)讓你覺得不可思議嗎?

其實(shí)，社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的.“______”，只需我們認(rèn)真做好自己該做的事情，足矣。

作文紅樓夢主題怎么寫篇7

這個(gè)寒假，我閱讀了紅樓夢。紅樓夢是我國四大名著之一，在讀完之后，我對(duì)它感觸頗深。

對(duì)于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?《紅樓夢》實(shí)是夢一場，噩夢一場。

三姑娘探春是金鳳，其母趙姨娘是老鴰，所以以探春的庶出身份能夠“興利除宿弊”，自是“老鴰窩里飛出金鳳凰”。我們不禁也感到了探春是“投錯(cuò)了娘胎”，她自己也很苦惱，以至于不認(rèn)趙姨娘為親娘，這不是不孝之舉，而是不平之氣。趙姨娘是老鴰，鴰者，烏鴉之別稱也，人皆厭惡之，因?yàn)椤盀貘f報(bào)憂喜鵲報(bào)喜”的常識(shí)再人們的腦中根深蒂固，牢不可破，其實(shí)烏鴉被動(dòng)物學(xué)家譽(yù)為“鳥中諸葛”，我們冤枉了它的身份;烏鴉還有反哺之報(bào)恩的行為，如李密《陳情表》所云“烏鳥私情，愿祈終養(yǎng)”(與之相對(duì)的是羊有跪乳之情)，鳥猶如此，人何以堪?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它的精神，茲不贅述，就此打住。但是“老鴰”的形容之于趙姨娘卻不是曹雪芹“欲加之罪何患無辭”，而是有感而發(fā)，有物所寓——趙姨娘是“貨真價(jià)實(shí)”的老鴰。鴰即鴉，鴉者，從牙，牙牽嘴。故有人評(píng)價(jià)某人說某種壞事不幸言中為“烏鴉嘴”，鴰從舌，是為多嘴多舌，搖唇鼓舌，用在趙姨娘身上就是具體指她向賈政吹枕邊風(fēng)，說寶玉的壞話，有其母必有其子，母親趙姨娘狗嘴里吐不出象牙，兒子賈環(huán)就會(huì)信口雌黃，“小動(dòng)唇舌”，才引發(fā)賈政大動(dòng)干戈，才牽動(dòng)寶玉“大承笞撻”，都是他們娘兒倆個(gè)的舌頭惹是非，嚼舌根。一般憤激的人肯定會(huì)詛咒他們“舌頭上生個(gè)大疔瘡”。

曾有人將晏殊《浣溪沙》名句“似曾相識(shí)燕歸來”作為謎面打一謎語，謎底公諸于眾是鵲，這是運(yùn)用拆合之法解謎的，鵲即“昔鳥”，昔日之鳥?！八圃嘧R(shí)”對(duì)應(yīng)著“昔”字，“燕”是鳥，這與李易安的“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”的意境和情感可以參照合看，而且李易安的這句也可以作為謎面打一謎語，謎底依然是鵲——“昔鳥”，解釋雷同。

用鳥形容人，我在《飛鳥各投林》一文中有粗略的分析，在此再做點(diǎn)補(bǔ)充，我認(rèn)為在書中以花喻人是象征“花落人亡”的結(jié)局命運(yùn);而以鳥喻人則象征著“做鳥獸散”的定局軌跡。因?yàn)椤叭送觥笔且徊糠秩说拿\(yùn)，而還有一部分人是“人散”，即“家亡人散各奔騰”“風(fēng)流云散”“樹倒猢猻散”之“散”，亡是一條線，散是一條線，并行不悖，相行不偏。我還想說的是，用鳥形容人，最典型的例證莫過于網(wǎng)絡(luò)流行詞匯“菜鳥”，它是指那些在某些方面初出茅廬，涉足未深的人，所以我認(rèn)為我們的人生應(yīng)該是從菜鳥向貴人鳥——無人可擋的階段奮發(fā)進(jìn)取。

可是鴰，壞事兒就壞在這個(gè)“舌”上，趙姨娘壞形象就壞在這個(gè)“舌”上，有人憑借三寸不爛之舌能噓枯吹生;有人舌燦蓮花就能說的天花亂墜。趙姨娘沒有好好利用自己的舌頭去教育賈環(huán)要孝悌;沒有控制自己的舌頭而去向賈政進(jìn)讒言，這些我們可沒有像冤枉烏鴉一樣屈抑了她，而是事實(shí)寫在書中，實(shí)際擺在眼前，讀者的眼睛心靈都是雪亮明锃的：大搞巫術(shù)魘寶玉就是她精心策劃監(jiān)制(但不是導(dǎo)演，導(dǎo)演的是寶玉的寄名干娘馬道婆)。

鸚鵡學(xué)舌是一句諷語，要想讓鸚鵡說人話，必須剪掉其一部分舌頭，我們試想將這些巫婆烏婆的舌尖剪掉，她們就會(huì)說鳥語嗎?我看未必，因?yàn)樗齻儧]有剪掉舌頭時(shí)，說的就不是人話，干的就不是人事，儼然“鳥人”無疑。

“好一似食盡鳥投林”，意旨何在?原因是“食盡”，結(jié)果是“鳥投林”，以賈府為代表的四大家族是鐘鳴鼎食之家，他們不愁吃，不愁穿，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。書中寫到幾次吃喝的大場面，大場景，如“史太君兩宴大觀園”的家族筵宴和“脂粉香娃割腥啖膻”的“自助燒烤”都吃得好，吃得開，可是最后的結(jié)果是寶玉“寒冬噎酸齏”，吃不飽，穿不暖;賈家是“座山吃空，坐地吃陷”，這與作者的境況是相似的：舉家食粥酒常賒。“鳥為食亡”，雪芹正是在這樣的“饑寒交迫、貧病交加”之中“淚盡而逝”，飛鳥食盡投林，情人淚盡撒手，再次將“人”與“鳥”對(duì)照合觀，皆是悲劇。

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”

說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》?！笆廊硕紩陨裣珊?，惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬?！比舨惶?，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀?！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……

我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?——我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸?唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來的，是付出過后得來的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

作文紅樓夢主題怎么寫篇8

都說憂郁是另一種高貴，要我說，真正能憂郁到高貴的人，也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來自一種憂郁，如同秋日落葉，憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎，明知寶哥哥只會(huì)給她帶來致命的傷痛，但還是那么義無返顧。

這位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最后一段路程中，承受著精神和病痛的雙重打擊，燃盡她那微弱的燭光，和腐朽的封建社會(huì)做最后的斗爭。

是誰說黛玉弱不禁風(fēng)，是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個(gè)角度來說，她是語言的巨人，是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對(duì)耀眼的雙翅，和她的寶哥哥比翼雙飛，那，是一個(gè)沒有憂傷的地方，便是她和他的“香丘”。

猛然，夢醒。

原只是紅樓一夢。

作文紅樓夢主題怎么寫篇9

《紅樓夢》，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。

在圖書館一次偶然的邂逅，我翻開了這本書，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉，她最后可以說是患憂郁癥死的，但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛情故事。

上個(gè)星期，回頭望瞭望圖書角，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》這本書，又(一時(shí))心血來潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著。我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。

但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩、畫畫樣樣精通。

她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說寶釵比林黛玉好，唉......不過，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病。現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁。

最后，還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。想想紅樓夢，真的想別人說的那樣“紅樓夢中夢難醒”，但林黛玉的知書達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。

作文紅樓夢主題怎么寫篇10

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

紅樓夢的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。

紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。