一線教育工作者如何應(yīng)對(duì)內(nèi)心的撕裂感?
今年暑假我參加了本地教體局舉辦的名家名師教育大講堂,當(dāng)期兩位專家講座的主題分別是“課程建設(shè)”和“教育數(shù)字化”??赡芗儗偾珊?,當(dāng)天也是本省高考成績(jī)公布的日子,這就形成了一個(gè)很有意味的場(chǎng)景:一邊是一群教育人在線下線上暢談教育規(guī)律、暢想教育未來(lái);一邊是整個(gè)社會(huì)因?yàn)楦呖级榫w激動(dòng),焦慮、急切、恐慌、喜極而泣、沮喪迷茫……我身邊就有幾位家里有高考生的老師在手機(jī)上查看成績(jī),臉上表情或喜或悲,都非常強(qiáng)烈。身為一個(gè)教育人,身處這樣一個(gè)極具象征意義的特殊時(shí)空節(jié)點(diǎn),我會(huì)真切地感受到一種撕裂感。
這種撕裂感來(lái)自兩個(gè)方面。
一個(gè)是學(xué)生、家長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求與教育自身內(nèi)在規(guī)律之間的撕裂。每年高考、中考成績(jī)公布后的一段時(shí)間,“分?jǐn)?shù)”就會(huì)成為全社會(huì)最高頻的詞匯。一邊是學(xué)生、家長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求,考一個(gè)理想的分?jǐn)?shù),上一個(gè)理想的學(xué)校,謀一份理想的職業(yè);一邊是國(guó)家戰(zhàn)略和教育內(nèi)在的規(guī)律,要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),要發(fā)展素質(zhì)教育,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,要成為有一定能力、能適應(yīng)社會(huì)需要而且能夠終身學(xué)習(xí)的人。
一個(gè)是專家口中的教育與多數(shù)一線教師感受到的、實(shí)際做的教育之間的撕裂。近年來(lái),談“未來(lái)教育”的專家和文章漸多?!拔磥?lái)已來(lái)”是我這一兩年經(jīng)常聽(tīng)到的話語(yǔ),聽(tīng)得多了,一線教育工作者既有期盼也有焦慮。原因有二:一是對(duì)未來(lái)教育霧里看花,缺少清晰的認(rèn)知,專家談未來(lái)教育,對(duì)從業(yè)者提出的能力和素養(yǎng)要求是很高的,很多教師對(duì)未來(lái)自己是否還能夠勝任這份工作心中沒(méi)底。二是與專家的言論相比,大家普遍的感覺(jué)是,自己實(shí)際的教育工作變化并不是很大,這種反差又加劇了一線教師的職業(yè)恐慌:我是不是正在被滾滾向前的時(shí)代拋棄?
這種撕裂感對(duì)我而言由來(lái)已久,我與周圍的教師、校長(zhǎng)也交流過(guò),慢慢了解到,不少人都有這種強(qiáng)烈的撕裂感,通過(guò)觀察我也發(fā)現(xiàn),擁有這種撕裂感的教育工作者大多都是還懷有一定教育理想的人,正是懷有一份要讓教育變得更合理、更有價(jià)值的責(zé)任,讓大家都不能安于現(xiàn)狀,于是就產(chǎn)生了這種撕裂感。同時(shí),大家也都能感受到,在時(shí)代的大潮中,在強(qiáng)烈的社會(huì)輿論下,在家長(zhǎng)無(wú)限期盼的眼神中,我們每個(gè)人個(gè)體的力量都是渺小的,一線教育工作者、校長(zhǎng)或教師,我們身在崗位上,現(xiàn)實(shí)或理想,兩個(gè)方向的壓力,我們似乎都無(wú)法對(duì)抗,于是就只能任憑這種撕裂感在內(nèi)心一直存在。
經(jīng)過(guò)一定的思考我也發(fā)現(xiàn),只要我們跳出教育,從哲學(xué)層面來(lái)看,這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)也就能顯現(xiàn)了,它是“實(shí)然”(實(shí)際的樣子、現(xiàn)實(shí)的情況)與“應(yīng)然”(應(yīng)該有的樣子、理想的狀態(tài))之間的關(guān)系?,F(xiàn)實(shí)與理想總有距離,這二者總會(huì)有不可調(diào)和的一面,這種撕裂感其實(shí)在歷史上的很多階段、很多行業(yè)中都存在過(guò)。歷史還告訴我們,當(dāng)一個(gè)社會(huì)是處于蒸蒸日上的高速發(fā)展階段,是處于正在走向繁榮的上升階段,是正在走上正軌的過(guò)程中,現(xiàn)實(shí)總是會(huì)慢慢趨近于理想的,也就是說(shuō),實(shí)然總會(huì)堅(jiān)韌地走向應(yīng)然,多數(shù)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題都會(huì)逐漸得到解決,這是歷史發(fā)展的規(guī)律,因此,總的來(lái)說(shuō)我還是樂(lè)觀的。
但即使有樂(lè)觀的信念,如何在現(xiàn)實(shí)中找到走向理想的通道,如何擺脫一種強(qiáng)烈的撕裂感,如何在細(xì)瑣的現(xiàn)實(shí)矛盾中盡可能回應(yīng)理想的召喚,依然是每個(gè)有追求的教育工作者頭疼的事,而這也正是我們存在的價(jià)值。
首先,教育必然要體現(xiàn)國(guó)家的要求,同時(shí)教育也必須回應(yīng)個(gè)體的當(dāng)下需求。辦好人民滿意的教育,既要回應(yīng)學(xué)生、家長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切,切實(shí)提高群眾滿意度,也要遵循教育自身內(nèi)在規(guī)律,引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)逐步樹(shù)立正確的教育觀、成才觀。罔顧現(xiàn)實(shí),我們會(huì)輸?shù)衄F(xiàn)在;一味迎合,我們會(huì)輸?shù)粑磥?lái)。教育工作者,尤其是有一定決策和影響力的校長(zhǎng),就是縫補(bǔ)這道裂痕的人,我們要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),要能不斷聽(tīng)到家長(zhǎng)、當(dāng)今社會(huì)的聲音,要理解現(xiàn)實(shí),但我們還要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的措施中盡可能地去做“糾偏”的工作,讓國(guó)家的要求和教育規(guī)律、教育理解盡可能地滲透到我們的工作中,與家長(zhǎng)、學(xué)生的個(gè)體需要取得平衡。
比如,今天的學(xué)生、家長(zhǎng)都更看重學(xué)業(yè)成績(jī),容易忽略其他方面的發(fā)展。為引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)形成正確的成才觀,校長(zhǎng)必須做的一件事就是要充分發(fā)揮學(xué)校評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能,采用多元評(píng)價(jià)的方法,從多種維度去評(píng)價(jià)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生多元發(fā)展、全面發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生被看見(jiàn),讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)。
我所在的學(xué)校,用了整整一面墻把歷屆每個(gè)畢業(yè)生的照片都登在上面,無(wú)一例外,我們命名它為“每個(gè)人都了不起”。在家長(zhǎng)和社會(huì)都用成績(jī)一把尺子把孩子分成三六九等的當(dāng)下,教育工作者必須做這個(gè)“糾偏”和“平衡”工作。
再如,為了能讓學(xué)生更全面發(fā)展,學(xué)校還必須通過(guò)課程、教學(xué)向素質(zhì)教育、向培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求靠攏。要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和體育課程的價(jià)值,除了開(kāi)齊開(kāi)足開(kāi)好,力求規(guī)范化、專業(yè)化之外,還要讓這些課程更能發(fā)揮其獨(dú)特、不可替代的育人價(jià)值,如體育課我們要求教師做到“四有”:有汗水、有技巧、有笑聲、有尖叫。這樣做了,我們才能看到體育課的育人價(jià)值與各類智育課完全不同。
修補(bǔ)我們內(nèi)心的撕裂感的過(guò)程,也就是不斷在現(xiàn)實(shí)和理想、家長(zhǎng)需要與教育規(guī)律之間搭建橋梁的過(guò)程。彌補(bǔ)裂痕,兩方面的聲音我們都要聽(tīng),都要理解,我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做法中不斷拉近雙方。
其次,我們還要樂(lè)觀地看待未來(lái)。我相信,現(xiàn)在與未來(lái)之間一定是漸變的關(guān)系,即使有突變,也還會(huì)有很長(zhǎng)的積累過(guò)程,按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律,未來(lái)會(huì)是多數(shù)人都能適應(yīng)的未來(lái),這是我樂(lè)觀的基礎(chǔ)。如果非要說(shuō)有什么困難,對(duì)于教育者而言,困難不在于如何適應(yīng)未來(lái),而在于如何引領(lǐng)未來(lái)。對(duì)于一線教育工作者而言,只是空談未來(lái)毫無(wú)益處,只有立足當(dāng)下,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,切實(shí)解決好當(dāng)前教育面臨的痛點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,才能贏得未來(lái)。未來(lái)不是一個(gè)需要我們?nèi)ふ摇⒆聊サ摹疤摶镁场?,一線教育工作者的未來(lái)就在今天,通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)中的各類問(wèn)題就能抵達(dá)。
最后,我想跟與我同樣懷有強(qiáng)烈撕裂感的同人講一個(gè)電影的觀后感,要做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者,或者說(shuō),做一個(gè)心懷理想的現(xiàn)實(shí)主義者,前段時(shí)間熱度很高的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中李白和高適二人不同的命運(yùn)就能給我們很好的啟示:純粹的理想主義者在現(xiàn)實(shí)世界里往往到處碰壁、寸步難行、大鵬折翼,最終成為于事無(wú)補(bǔ)的憤世嫉俗者。純粹的現(xiàn)實(shí)主義者看似如魚(yú)得水,實(shí)則隨波逐流,為了眼前茍且極易迷失方向、丟失分寸,最終成為油膩的利己主義者。只有心懷應(yīng)然,接受實(shí)然,通過(guò)自己的點(diǎn)滴努力,讓實(shí)然逐步向應(yīng)然接近,這才是真正的經(jīng)世致用之人。換言之,認(rèn)清現(xiàn)實(shí)真相之后,依然心懷理想,為這個(gè)世界變得更好作出點(diǎn)滴努力,才是我們時(shí)代所需要的英雄主義。
撕裂感,正是我們還懷有理想的證據(jù)。緩解撕裂感的良方,就是在現(xiàn)實(shí)中用點(diǎn)滴的行動(dòng)慢慢向理想靠近。
(孫海忠作者單位系山東省德州市禹城市永鋒雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
《人民教育》2023年第22期