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孔子經(jīng)典語錄(100句)

時間: 藝潔 名言警句

孔子是我國春秋時代的大教育家。當(dāng)時,只要你想跟孔子學(xué)習(xí),哪怕是帶上一束肉干做見面禮或?qū)W費(fèi),孔子也會樂意收作學(xué)生,下面給大家分享關(guān)于孔子經(jīng)典語錄(100句精選),歡迎閱讀!

孔子經(jīng)典語錄(100句)

孔子經(jīng)典語錄篇1

1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

2、不義而富且貴,于我如浮云。

3、士而懷居,不足為士矣!

4、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

6、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

7、見善無不及,見不善如探湯。

8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

10、放于利而行,多怨。

11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎!與朋友交而下信乎!傳不習(xí)乎!

13、君于疾沒世而名不稱焉。

14、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

15、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

16、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

17、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

18、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭.寬.信.敏.惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

19、不義而富且貴,于我如浮云。

20、過,則匆憚改。

孔子經(jīng)典語錄篇2

1、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨兄?,其不善者而改之?/p>

2、工欲善其事,必先利其器。

3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

5、敏而好學(xué),不恥下問。

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

7、小不忍則亂大謀。

8、學(xué)而不厭,誨人不倦。

9、溫故而知新,可以為師矣。

10、己所不欲,匆施于人。

11、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

12、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

13、過而不改,是謂過矣!

14、益者三友:友直、友諒、友多聞。

15、是可忍,孰不可忍也。

16、朝聞道,夕死可矣。

17、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

18、聽其言而觀其行。

19、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

20、知之為知之,不知為不知,是知也。

21、人而無信,不知其可也。

22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

24、不學(xué)禮,無以立。

25、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

26、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

27、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

28、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

29、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

30、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

32、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

33、少之時,血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>

34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

35、人能宏道,非道宏人。

36、巧言令色,鮮矣仁!

37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

38、歲寒,然后知松柏之后雕也。

39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40、人之生也直,罔之生也幸而免。

41、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

42、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

43、不遷怒,不貳過。

44、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

45、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

46、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

48、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

51、不以其道,得之不去也。

52、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

53、見利思義,見危授命。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

56、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——孔子的名言

57、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。 ——孔子名言名句大全

58、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

59、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

60、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。——孔子語錄

孔子經(jīng)典語錄篇3

1、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《論語》

(孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷,絕對肯定,固執(zhí)已見,自以為是。)

2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!鬃印墩撜Z》

(向前看好象在前面,忽然間又好象在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為。)

3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”?!鬃印墩撜Z》

(孔子站在岸上指著河水說:“時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去?!?

4、吾未見好德如好色者也?!鬃印墩撜Z》

(我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。)

5、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語》

(年輕人是可怕的,因?yàn)樵趺茨苤浪膶聿蝗缥覀儸F(xiàn)在呢?但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了。)

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!鬃印墩撜Z》

(戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。)

7、歲寒,然后知松柏之后彫也?!鬃印墩撜Z》

(只有到了氣候寒冷的時候,才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)

8、未能事人,焉能事鬼?!鬃印墩撜Z》

(連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?)

9、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也?!鬃印墩撜Z》

(死和生聽?wèi){命運(yùn)的安排,富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)

10、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語》

(君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)

11、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——摘孔子《論語》

(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢?)

12、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也?!鬃印墩撜Z》

(如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時,就一定要在理論上講得通,在實(shí)踐上就一定能行得通。)

13、誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?——摘孔子《論語》

(雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?)

14、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃印墩撜Z》

(只要身居上位的人自己行為端正,那么就是不發(fā)命令,下面的人也會照著去做;如果他的行為不正,即使發(fā)布命令,下面的人也不會服從。)

15、君子和而不同,小人同而不和?!鬃印墩撜Z》

(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。)

16、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉?!鬃印墩撜Z》

(君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g,他是不會喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,他是會喜歡的;但當(dāng)他用人時,則會求全責(zé)備。)

17、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!鬃印墩撜Z》

(在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,雖然長期生活在貧困之中,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個十全十美的人了。)

18、君子恥其言而過其行?!鬃印墩撜Z》

(君子以言論超過行動為恥辱。)

19、或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!薄鬃印墩撜Z》

(有人說:“如果用恩德來回報(bào)別人對自己的怨仇,行不行呢?”孔子說:“這樣的話,你將用什么來報(bào)答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,以恩德報(bào)答恩德?!?

20、子曰:“賜也,女以予多學(xué)而知之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之?!薄鬃印墩撜Z》

(孔子說:“端木賜啊!你以為我是一個博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道:“是的,不是這樣嗎?”孔子說:“不是的,我是用一個基本道理把它們貫穿起來的?!?

21、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!鬃印墩撜Z》

(可以同他交談卻沒有交談,這是錯過了人才。不可以同他交談卻要同他交談,這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯過人才,又不浪費(fèi)語言。)

22、有殺身以成仁?!鬃印墩撜Z》

(能犧牲生命來成全仁德。)

23、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《論語》

(一個工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。)

24、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——摘孔子《論語》

(一個人若沒有長遠(yuǎn)的考慮,便一定會有眼前的憂患。)

25、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!鬃印墩撜Z》

(一個人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,就不會招致別人的怨恨了。)

26、君子求諸已,小人求諸人?!鬃印墩撜Z》

(君子一切靠自己,小人處處要求別人。)

27、已所不欲,勿施于人?!鬃印墩撜Z》

(自己不愿干的,不要強(qiáng)加給別人。)

28、小不忍,則亂大謀?!鬃印墩撜Z》

(忍不住一時的小忿,就會毀壞整個大事。)

29、過而不改,是謂過矣。——摘孔子《論語》

(有了錯誤而不能改正,那便是真正的錯誤了。)

30、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!鬃印墩撜Z》

(我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺,去苦苦思索,結(jié)果沒有益處,還不如去學(xué)習(xí)。

31、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。——摘孔子《論語》

(君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。)

32、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也?!鬃印墩撜Z》

(一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)

33、君子喻于義,小人喻于利?!鬃印墩撜Z》

(君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。)

34、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!鬃印墩撜Z》

(見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。)

35、君子欲訥于言而敏于行?!鬃印墩撜Z》

(君子說話要謹(jǐn)慎,而做事則要雷厲風(fēng)行。)

36、朽木不可雕也?!鬃印墩撜Z》

(腐朽的木頭無法雕刻。)

37、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也?!鬃印墩撜Z》

(聰明好學(xué),不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為“文”。)

38、其知可及也,其愚不可及也?!鬃印墩撜Z》

(他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了。)

39、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!鬃印墩撜Z》

(如果質(zhì)樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個君子。)

40、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》

(對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)

41、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。——摘孔子《論語》

(對天資在中等程度以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問;而對于中等以下天資的人,則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。)

42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽?!鬃印墩撜Z》

(聰明的人喜歡水,因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。)

43、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。——摘孔子《論語》

(默記所學(xué)的東西,堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦。)

44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!鬃印墩撜Z》

(如果財(cái)富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的.事。)

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