愛國主義的思想觀念對形成一個民族的凝聚力和向心力,推動民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響,是一個民族之魂,一個國家之魂。下面是小編收集整理的古代名人愛國故事，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

古代名人愛國故事篇1

柳如是，女詩人，秦淮八艷之首，后嫁給嫁給了年過半百的東林黨領(lǐng)袖、文名頗著的大官僚錢謙益。她一生中歷來最為人稱道的不是她的美貌、不是她的才學(xué)。而是她的愛國憂民的情懷，反清復(fù)明的大志。

對于國家大事，這不僅僅是封建社會里一般女性很少過問的事情，而柳如是則不然，以一個兒女之身，特別是以一個飽受人世炎涼的女流之輩，偏偏要以天下大事為己任，以扶持大明社稷為志向，真可謂感天地，泣鬼神。崇禎17初年李自成兵逼京畿，清兵鐵騎頻頻叩關(guān)，明軍屢戰(zhàn)屢敗，面對局勢危急，柳如是心急如焚，2月春寒料峭，柳如是與錢謙益同游京口，當(dāng)年梁紅玉協(xié)助韓世忠擂鼓擊退金兵的情景如在眼前，柳如是欲效仿梁紅玉而不能，不禁恨恨不已。

在清兵鐵騎南下之際，柳如是極力勸說夫君錢謙益以死殉國。請錢謙益在刀、繩、水三種死法中選一種，錢臨陣畏怯，柳如是憤而跳水，被人救起。后來，錢謙益在柳如是的影響之下，也開始暗中從事反清復(fù)明活動，接觸反明志士，聯(lián)絡(luò)反明隊伍，柳如是曾以七錠金子贈反清志士黃宗羲，以大量金銀首飾贈與反清軍隊。后終于下定了決心，于是向朝廷托病辭官，很快便獲得了應(yīng)允，脫下官袍，再度回鄉(xiāng)。

寧靜的生活又過了十余年，錢謙益八十三歲那年病歿于杭州。丈夫死后，四十七歲的柳如是受到錢氏家族的排斥。為了家產(chǎn)之事，族人與她糾纏不休。丈夫去了，柳如是失去了依靠，也失去了生活的希望，就在當(dāng)年，她用三尺白綾，結(jié)束了自己風(fēng)風(fēng)雨雨的一生，追隨錢謙益于九泉之下。一代奇女，香消玉殞。

盡管柳如是的反清復(fù)明活動最后以失敗告終，但是她的愛國情懷卻使后來者感動，作為當(dāng)時的地位卑下的女性女性，柳如是用自己的一生，無聲的反駁了“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，對后世影響深遠(yuǎn)。

古代名人愛國故事篇2

漢朝的時候，漢武帝要派使者到西域去結(jié)交各國，加強(qiáng)往來。年輕的侍從張騫主動報名要承擔(dān)這項(xiàng)使命?！拔饔颉敝傅氖钱?dāng)時的亞洲中西部的廣大地區(qū)。張騫明知到西域的路途十分艱險，可為國探險立功的壯志支配著他帶著100多人上了路。路上，他被敵視漢朝的匈奴人扣押了10年，后來逃走，又跋山涉水挨餓受凍，終于到達(dá)了西域。

張騫先后到了大宛、康居、大月氏(zhī)、大夏等國(在現(xiàn)在的哈薩克、塔吉克、烏茲別克、阿富汗境內(nèi))，見到了國王，表示了漢朝愿與他們友好來往的愿望。這些國家的人見到漢朝使者十分高興。幾年以后，張騫再次出使西域。他還派出許多副使到身毒(yān dú)、安息(在現(xiàn)在的印度、伊朗一帶)等國，和那里的人民建立了關(guān)系。這樣，漢朝和西域各國開始了友好往來，特別是經(jīng)濟(jì)文化的交流越來越多。中國的先進(jìn)技術(shù)、絲綢、冶鐵術(shù)、作物栽培法等都傳到了西域，西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音樂舞蹈也傳到了中國。在東西方之間，出現(xiàn)了一條商路，人們叫它“絲綢之路”。來往的使者和商人絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。

張騫兩次出使西域，打通了東西方交流的通道，使世界上越來越多的國家知道了中國這個東方大國，擴(kuò)大了中國的影響。

古代名人愛國故事篇3

宋濂小時侯，喜歡讀書，但是家里很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。

有一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來?？墒沁€書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說："孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。"

宋濂說："不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。"

又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時，母親驚訝地說："這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說，老師那里早已大雪封山了。

你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊!"宋濂說："娘，今不出發(fā)就會誤會了拜師的日子，這就失約了;失約，就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路。"

當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時，老師感動地稱贊說道："年輕人，守信好學(xué)，將來必有出息!

古代名人愛國故事篇4

朱自清就是清華大學(xué)教授，著名的文學(xué)家。抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國政府一方面支持發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權(quán)，還加緊武裝戰(zhàn)敗國日本，對中國重新造成威脅。當(dāng)時社會上物價飛漲，物品奇缺，很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對美國和政府十分不滿，反抗的呼聲越來越高。美國為了支持，就運(yùn)來一些面粉，說要“救濟(jì)”中國人，好讓中國人“感謝”美國，不反對它。

朱自清看透了美國的用心，認(rèn)為美國的救濟(jì)就是對中國人的.侮辱。他和一些學(xué)者一齊，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領(lǐng)美國的面粉。當(dāng)時，朱自清正患嚴(yán)重的胃病，身體十分瘦弱，體重還不到40公斤，經(jīng)常嘔吐，甚至整夜不能入睡。拒領(lǐng)救濟(jì)粉意味著每月生活費(fèi)要減少600萬法幣，生活更加困難。但就是為了維護(hù)中國的尊嚴(yán)，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉就是正確的。因?yàn)榉磳γ绹溲b日本的政策，要采取直接的行動，就不應(yīng)逃避自己的職責(zé)。”

兩個月后，朱自清因貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領(lǐng)帶侮辱性的“救濟(jì)”，表現(xiàn)了一個中國人應(yīng)有的尊嚴(yán)。

古代名人愛國故事篇5

在我國老一輩科學(xué)家中，有許多人都就是留學(xué)國外又回國服務(wù)的。著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時，到美國留學(xué)，成為康奈爾大學(xué)橋梁專業(yè)的研究生，很快以優(yōu)異的成績獲得碩士學(xué)位。為了獲得實(shí)踐的機(jī)會，他晚上上課，攻讀博士學(xué)位，白天到一家橋梁公司實(shí)習(xí)，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，最后成了一個既懂理論又有技術(shù)的人才。美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔(dān)任工程師。

但就是，茅以升沒有理解聘請，而就是決定回國了。美國有些人勸他：“科學(xué)就是沒有祖國的，就是超越國界的?？茖W(xué)家的貢獻(xiàn)就是屬于全人類的。中國條件差，你留在美國貢獻(xiàn)會更大?！泵┮陨卮穑骸翱茖W(xué)雖然沒有祖國，但就是科學(xué)家就是有祖國的。我就是一個中國人，我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務(wù)!”

1919年，茅以升帶著一身本領(lǐng)回到國內(nèi)，開始了為國造橋的事業(yè)。此刻浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就就是茅以升設(shè)計并主持建造的。

古代名人愛國故事篇6

蒙古族是中華民族的重要組成部分。明朝前期，因?yàn)槊晒抛瀹?dāng)權(quán)者和明朝政府有矛盾，常常發(fā)生武裝沖突，雙方的關(guān)系疏遠(yuǎn)了，傳統(tǒng)的貿(mào)易往來也停止了。這樣，明朝不安寧，蒙古族百姓也得不到內(nèi)地的產(chǎn)品，生活上受到很大影響。

后來，蒙古土默特部首領(lǐng)俺答重新和明朝和好，服從明朝的統(tǒng)一管理，蒙漢關(guān)系改善了。俺答去世之后，他的夫人三娘子掌權(quán)，更是堅持與明朝的友好關(guān)系。在三娘子的促進(jìn)下，蒙漢的互市貿(mào)易又恢復(fù)了。每當(dāng)大集的時候，蒙古族百姓都到集市上購買和換取內(nèi)地的絲綢、茶葉和各種生活用品，他們的皮毛等產(chǎn)品也是漢族商人喜歡要的。場面十分熱鬧。三娘子經(jīng)常親自騎馬到集市上巡視，發(fā)現(xiàn)有糾紛的，都秉公處理，尤其注意保護(hù)漢族商人的利益。她還主動到宣化城，拜訪明朝官員，交流情況，關(guān)系非常密切。明朝封她為忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵?jǐn)_內(nèi)地，三娘子總是堅決反對，加以制止。

三娘子掌權(quán)時期，為蒙漢友誼做了許多好事，使雙方好多年沒動干戈，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。

古代名人愛國故事篇7

我國醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長，歷曾涌現(xiàn)出許多名醫(yī)。扁鵲便是其中的一位。扁鵲年輕時跟隨師傅學(xué)醫(yī)，非常用功。他學(xué)成后醫(yī)術(shù)高超，到各地治病救人，被人們稱為“神醫(yī)”。

有一次，扁鵲到齊國見到齊桓侯，通過觀察，扁鵲知道齊桓侯生病了，就對他說：“您生病了，如今病在皮膚里，如果耽誤了，病情將會加重?！?/p>

齊桓侯不相信扁鵲的話，說：“我沒病。你們醫(yī)生貪功好利，總想靠醫(yī)治沒病的人來顯示自己的醫(yī)術(shù)。”

過了五天，扁鵲又見到齊桓侯，他真誠地說：“您的病已到了血脈，不治療會加重?！饼R桓侯不高興地說：“我沒病?！庇诌^了五天，扁鵲對齊桓侯說：“您的病已經(jīng)深入到腸胃了，再不治療后果會很嚴(yán)重?！饼R桓侯仍覺得扁鵲在騙他，沒有理會。

五天后，扁鵲再見到齊桓侯，他轉(zhuǎn)身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑，就派身邊的人去問扁鵲。

扁鵲說：“以前齊桓侯的病我能治好?？涩F(xiàn)在病已經(jīng)到了骨髓，我治不好，只能趕緊跑開了?！?/p>

不久，齊桓侯果然生病了。他的病情越來越重，沒一個醫(yī)生能治好。臨終前，他后悔地說：“要是聽扁鵲的話該多好啊!”

扁鵲還根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出診斷疾病的四種方法：望氣色、聞氣味、問病情、把脈，為祖國醫(yī)學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。