電視連續(xù)劇《焦裕祿》在中央電視臺播出后,在干部群眾中引起普遍好評。焦裕祿同志常說:榜樣的力量是無窮的。作為書記,他嚴格要求自己,要求干部和群眾做到的,自己首先做到。他是書記的榜樣,是為民、務實、清廉的楷模。以下是學習啦小編為大家整理的關(guān)于電影焦裕祿觀后感，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　電影焦裕祿觀后感篇1

　　4月4日下午，局里組織全體黨員觀看了由王冀邢導演、李雪健主演的電影《焦裕祿》。焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操，再次感染著我、激動著我。50年前，作為“書記的榜樣”，焦裕祿的名字響徹神州大地，在今天的語境下，焦裕祿的形象更感人，焦裕祿的精神更震撼。正如同志在河南蘭考調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時所講的：“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富。焦裕祿同志是書記的榜樣，也是全黨的榜樣”。

　　每個人都生活在自己的歷史里。“為官一任、造福一方”，體現(xiàn)的是價值，留下的是分量。“為官一任、禍害一方”，敗壞的是形象，留下的絕不僅僅是罵名!焦裕祿同志在蘭考工作的時間并不長，僅僅470多天，藍圖雖已繪就，“三害”并沒有根治，但他卻在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑，在黨員干部心中留下了不可磨滅的印象，“焦裕祿”更成為一種精神，歷經(jīng)歲月風雨而光芒四射，穿越半個世紀仍燭照后人。而有些人在某地工作的時間要長得多，也挖空心思地搞了很多這工程、那工程，自以為政績卓著，成績斐然，卻難以贏得老百姓的口碑。原因何在?“出發(fā)點不一，其結(jié)果迥異也!”

　　公仆情懷是贏得民心的根本。毛主席在《紀念白求恩》一文中寫到：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”“這點精神”就是毫無自私自利之心的精神，就是把人民利益始終放在第一位的公仆情懷。焦裕祿同志上任伊始，就為背井離鄉(xiāng)逃荒的蘭考人而痛心，為積壓救災物資、漠視群眾利益的行為而發(fā)怒?？吹缴∽≡航徊黄鹱≡嘿M的群眾，把身上所有的錢掏出來，而且還借了別人5元。因為他心里裝著百姓，百姓才時刻把他掛念在心。他病逝后，才會出現(xiàn)電影開頭的一幕：人口36萬的蘭考縣，近十萬群眾自發(fā)為他送葬，以表達對這位好書記的敬愛、懷念之情。衡量考察一個干部，主要看他是否有公仆情懷、宗旨意識，不具備這一點，再有能力也難以做出經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績，贏得人民的認可和愛戴。李冰父子之所以受萬世敬仰，就在于他們完成了造福百姓的偉大工程——都江堰。

　　求實作風是成就事業(yè)的保證。辯證唯物論有兩個基本觀點：一是客觀存在決定主觀意識;二是主觀愿望必須符合客觀實際。毛澤東同志也曾指出：“按照實際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。”風沙、水澇、鹽堿等“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級委派，來到這里擔任書記。“下車伊始”，他沒有“哇啦哇啦地發(fā)表議論，提意見，這也批評那也指責”。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，問政于民，問計于民，傾聽群眾呼聲，回應百姓企盼，在充分掌握第一手資料的基礎(chǔ)上，制訂治理方案。他生前沒有把“三害”治理好，卻為蘭考人民留下了治理“三害”方法路徑，繪就了脫貧致富的藍圖。

　　奮斗精神是干事創(chuàng)業(yè)的前提。古語有云：“空談誤國，實干興邦”。鄧小平同志曾一針見血地指出：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。”影片中焦裕祿同志舍生忘死的豪情，生命不息、奮斗不止的精神，始終感染著我們。洪水中，冒著暴雨，踏著泥濘，追蹤水流的方向;風沙里，沙打風拍，趔趄跋涉，探尋風口的位置。為了把科技人才留住，他拖著病軀追趕將要遠去的列車。治沙、抗洪的第一線，都留下了他的足跡，百姓們都能見到他的身影。他不當甩手掌柜，不當只會動嘴的書記，既是宣傳鼓動者，更是身體力行者。我們黨的事業(yè)就是在付出中發(fā)展，我們的國家就是在實干中壯大。

　　道德情操是立身立命的基礎(chǔ)。在漫漫的歷史長河中，不乏干事創(chuàng)業(yè)、做出驚天動地豐功偉績的杰出人物，但真正叫人敬仰、令人懷念的還是那些具有高尚道德情操的人們。如屈原，如范仲淹，如毛澤東，如周恩來┅┅。焦裕祿也是其中之一。他主持召開的第一次會議，就取消了高級干部享有的特權(quán)─特殊供應本。受過他幫助的群眾送了幾條魚，他耐心說服孩子，給送了回去。一名普通百姓得了重病想要見他，他冒雨趕到床前，又冒雨送到醫(yī)院。因糧食匱乏，許多干部得了浮腫病，有的甚至倒下了，為了保住“黨的財富”，能夠更好的帶領(lǐng)蘭考人民走上富裕之路，他冒著極大的政治風險，購買高價糧，分給基層干部，自己卻不享用。當有人告黑狀，被上級調(diào)查時，有同志愿當“替罪羊”，他還是把罪過攬到自己身上。這才是一個共產(chǎn)黨人應有的胸襟，一個領(lǐng)導干部應有的擔當。

　　焦裕祿同志用他的行動詮釋了我們共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的宗旨，焦裕祿精神猶如一座巍巍矗立的豐碑，成為我們黨巨大而寶貴的精神財富。當前，群眾路線教育實踐活動正在全國各地深入開展，再次強調(diào)學習弘揚焦裕祿精神，為的就是要求每個共產(chǎn)黨人，自覺強化黨員意識、宗旨意識、服務意識，自覺落實“三嚴三實”的要求，自覺恪守為民情懷，把為民務實清廉的價值理念，付諸建設中國特色社會主義的偉大實踐之中，為增進人民福祉而艱苦奮斗、無私奉獻。一句話，就是為了進一步增強黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系。

　　每一名共產(chǎn)黨員，不論在什么崗位，都應該以焦裕祿精神為鏡鑒，對照榜樣，反省自己，去發(fā)現(xiàn)自己思想上的小，去掃描觀念上的病，去探查行為上的垢。像焦裕祿同志一樣，堅定理想信念，牢記自己身份，踐行根本宗旨，加強道德修養(yǎng)，“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己”，用自身釋放出的正能量，去感染人、帶動人，影響人，鼓舞人。

　　每一個領(lǐng)導干部，不論職務高低，都應該以焦裕祿精神為標桿，見賢思齊，切實增強踐行“三嚴三實”的思想自覺和行動自覺，像焦裕祿同志那樣，以實立身，以實為守，以實行事，心里始終裝著群眾，忘我工作，敢于擔當，以行動標注價值，以實踐兌現(xiàn)承諾，以實實在在的政績?nèi)⌒庞诿?，報效黨和國家，做焦裕祿式的好干部!

　　偉大的精神永遠不會過時。半個世紀過去了，焦裕祿同志的事跡人們?nèi)栽趥黜灒乖５摼褚脖貙⒗^續(xù)燭照我們奮力前行!

　　電影焦裕祿觀后感​篇2

　　文/杜彩霞

　　焦裕祿同志的事跡和精神，從學生時代便有所耳聞，但當時的認識也只是停留在知道個大概，并沒有切身的體會。上周我觀看了電影《焦裕祿》，又在網(wǎng)上查閱了很多有關(guān)焦裕祿同志的生平事跡，結(jié)合開展黨的群眾路線教育實踐活動以來的學習，使我對焦裕祿精神有了更加直觀和深入的了解和認識，內(nèi)心很受感動、很受教育。

　　焦裕祿精神習已為我們作了闡述。他在2009年視察蘭考時把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”，是一種公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神，其精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務實清廉”。在今年調(diào)研指導河南蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時，習進一步強調(diào)，要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

　　焦裕祿同志用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進行封沙、治水、改地的斗爭。他身先士卒，以身作則;風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨瓢潑的時候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。為人民鞠躬盡瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。

　　焦裕祿同志是書記，是一名黨員領(lǐng)導干部，他是每一名黨員干部的楷模，也是每一名人民公仆的榜樣。作為一名普通的黨員干部，在工作學習生活中就是要學習焦裕祿同志那樣凡事探求就里、“吃別人嚼的饃沒味道”的求實作風和“敢教日月?lián)Q新天”、“革命要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。要學習焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

　　焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風，他長期帶病工作，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。吳送來的大米他送給了技術(shù)員;他把錢救濟了困難群眾，兒子沒吃上紅燒肉;別人送的魚，他又讓孩子送回去;孩子沒有好衣服而讓同學嘲笑……點點滴滴讓我們看到了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員無私、清廉、崇高的革命精神。

　　對于年輕黨員干部來說，貌似與反腐倡廉還沾不上邊。但我覺得，這個階段恰恰是打牢“清廉”品格根基的關(guān)鍵時期。要在這個思維活躍、價值取向多變的時期，努力培養(yǎng)健康向上的興趣愛好，鍛造求真務實的工作作風，樹立廉潔奉公的執(zhí)政理念，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實實工作，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁。

　　電影焦裕祿觀后感​篇3

　　在觀看了電影《焦裕祿》后，我又習慣性地搜出《書記的好榜樣——焦裕祿》，認真拜讀了一遍。這篇由穆青主筆的報告文學娓娓敘述了焦裕祿的生平和事跡，四十多年過去了，還是那么感人肺腑。焦裕祿同志不僅是書記的好榜樣，也是全體干部的好榜樣。每一個黨員領(lǐng)導干部都應該向焦裕祿同志學習，爭當焦裕祿式的好干部。

　　一、樹立群眾觀念，力戒官僚主義。焦裕祿是一心為民的典范，焦裕祿精神的實質(zhì)就是全心全意為人民服務。焦裕祿始終把自己當成人民群眾中的一員，時刻想著自己是來自人民群眾，自己就是普通群眾，所以時時刻刻都把群眾的疾苦裝在心中，把群眾的情意銘記心里，內(nèi)化于心，外化于行，才會自覺地深入群眾之中，與群眾同甘共苦。看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞;看到蘭考那么多群眾在風沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。這讓我想起內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂前的那副楹聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官”，這副對聯(lián)用質(zhì)樸的語言，深入淺出的闡述了官與民、榮與辱、得與失的辨證關(guān)系，在很多場合都引用它教育干部。在《政府工作報告》也引用“民為邦本，本固邦寧”，以人為本，是古今中外政治家們的共識?！睹嫦蛭磥淼内s考》中考題之四就是“為了誰?依靠誰?我是誰?”，四十多年前焦裕祿同志已經(jīng)給出了滿意的答案。只要我們像焦裕祿同志那樣擺正位置，一切為了群眾，一起依靠群眾，時刻想到自己就是普通群眾，問政于民、問計于民、問需于民，就不會犯“脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實，唯我獨尊、自我膨脹”的官僚主義錯誤，才能在面向未來的趕考中取得優(yōu)秀成績，無愧于這個偉大的時代，無愧于我們勤勞的人民。

　　二、樹立務實觀念，力戒形式主義。焦裕祿是求真務實的典范，務實，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要內(nèi)容。鄧小平同志曾經(jīng)指出“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有”。堅持一切從實際出發(fā)，深入基層、深入群眾調(diào)查研究，是焦裕祿精神的閃光點。焦裕祿始終把調(diào)查研究貫徹到工作的每一個環(huán)節(jié)，帶病深入第一線，全面地掌握內(nèi)澇、風沙、鹽堿“三害”的分布情況，他改變蘭考面貌的藍圖是建立在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上的，不唯書，不唯上，不人云亦云，他善于總結(jié)基層的典型經(jīng)驗，并且成功地在全縣推廣，帶領(lǐng)蘭考人民在抗災斗爭中取得階段性勝利?，F(xiàn)在有些干部，熱衷于搞花拳繡腿的形式主義，熱衷于搞勞民傷財?shù)恼児こ蹋瑹嶂杂谙萝囈潦季妥髦甘咎嵋?，與焦裕祿精神格格不入。要成為焦裕祿式的好干部，就應該以焦裕祿為榜樣，大興調(diào)查研究之風，沉到“基層調(diào)查研究，尤其要到矛盾多的地方、困難大的地方、條件差的地方，了解群眾想什么、盼什么。要堅持察實情、說實話，辦實事、求實效”(摘自《胡錦濤同志的故事·一張收據(jù)傳真情》)。

　　三、樹立勤政觀念，力戒享樂主義。焦裕祿是勤政廉潔的典范，焦裕祿同志參加革命工作的十八年間，無論是在村里工作，還是在區(qū)里工作，無論是從事團委，還是從事工業(yè)管理，一直聽黨的話，認真學習，刻苦鉆念，勤勤懇懇，任勞任怨，在每一個平凡的崗位上都做出了不平凡的成績。特別是擔任蘭考書記的一年多時間里，以頑強的意志忍受著肝病帶來的痛苦，深入到最基層的生產(chǎn)隊，全縣149個生產(chǎn)大隊他居然走過了120多個，直到生命的最后一刻，他想的仍是麥子的長勢、群眾的生活。焦裕祿長期有病，家里人口又多，生活比較困難，有人勸他給家人領(lǐng)點救濟，他斷然拒絕。他還經(jīng)常教育子女做臟活、干重活，到最困難的地方去。一次，焦裕祿發(fā)現(xiàn)大兒子去看了場戲，便問戲票是從哪里來的，孩子說：“收票叔叔向我要票，我說焦書記是我爸爸，收票叔叔沒有收票就讓我進去了。”焦裕祿聽了非常生氣，當即把一家人叫來訓了一頓，命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。后來，他還專門起草了一個《干部十不準》的文件，規(guī)定任何干部不準特殊化。今天我們學習焦裕祿精神，就是要學習他那種超乎尋常的頑強意志，學習他勤政為民的優(yōu)秀品德，學習他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷，做一名勤政廉政的公務員。

　　四、樹立節(jié)儉觀念，力戒奢靡之風?！〗乖５撌瞧D苦樸素的典范，常年穿的是打著補丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風口。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨沒有自己。比起當年，我們衣食無憂，生活已經(jīng)很好了，但我始終認為，節(jié)儉在任何時候都是一種美德，居安思危，我們更要提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，牢記毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務必”，“務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風”，嚴格執(zhí)行中央改進工作作風“八項規(guī)定”、“十項規(guī)定”、“六個帶頭”的規(guī)定，勤儉節(jié)約，力戒奢靡之風。

　　子曰“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，焦裕祿是一心為民的典范，是求真務實的典范，是勤政廉潔的典范，是艱苦樸素的典范，是值得我們永遠學習的榜樣。我們一定都聯(lián)系個人思想和工作實際，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解決學習、工作和生活中存在的“四風”問題，在面對未來的趕考中，交一份人民滿意的答卷。

　　電影焦裕祿觀后感​篇4

　　夏夜的民干院，涼爽而又安靜，依稀從遠處傳來的蛙鳴，在夜晚倒讓人有了某種暇想。第一次用樣的筆觸寫一位杰出共產(chǎn)黨員的電影觀后感，只是讓自己能夠靜下心來，大腦里有一些清澈的東西，去洗滌掉積攢了一段時間的負面的、消極的、不確定的東西，讓一切回歸到理性思考的起點，那這部電影就值得好好去體會.

　　一年零三個月，在蘭考人民心中，他是永遠的書記。憨厚的外表下，有一雙睿智的眼睛，有一副超前的心胸。一個將自己的名字與生命刻在了這片土地上，讓人們口碑相傳，永遠銘記。在百姓的淚光中，他得以永存。我們不禁要問，短短的一年多時間，他都做了什么，讓群眾永遠地記住了他，他有什么豐功偉績值得人們薪火相傳?答案只有一個，他用真情，用真心，用實際行動來做好看似乎很小的一件事，用忠誠，在履行自己的職責。焦裕祿的忠誠是從哪里來的呢，或者說他的忠誠是如何鍛造的呢?很明顯，三點：是組織的信任使他敢于擔當，是群眾的智慧使他有了靠山，是真情的付出讓群眾信任，是用腳一步一步走出來了老百姓的依賴，正是這種依賴。讓忠誠有了歸宿。

　　我們身后應當留些什么。這是個永恒的話題。是一個歷久彌新，常談常新的話題，這個話題，一個年代有一個年代的理解，不同崗位有不同崗位的說法。但作為黨的干部，我認為必須具備一個基礎(chǔ)，即忠誠。只有對組織忠誠，對人民忠誠，才有對事業(yè)的忠誠，對困難永久的擔當。就像焦裕祿說的，讓人民滿意與讓組織滿意并不矛盾，因為，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務。正是以忠誠為基座，焦裕祿同志才樹起了一座豐碑，一座永留史冊與民心間的豐碑―――斯人雖去，身影永存。

　　影片中印象最深的畫面是：作為主政一方的書記，當面對由于饑餓而浮腫的老干部，只能說出休息這話時，讓人不禁心酸。救濟糧食，干部不能動，特殊的供應本，在自己的倡導下取消，全國糧食做為戰(zhàn)略物資統(tǒng)購統(tǒng)銷，除了自己節(jié)衣縮食不吃肉外，還能做什么?只有一條路：黑市去買。這在當時所承擔的政治風險，不是我們今天的人們所能夠理解的，這不僅僅是交出黨籍公職的問題，事情一旦暴露，很可能會鋃鐺入獄。面對上級的調(diào)查和同事的反水，焦裕祿早有心理準備，他沒有把責任推給副手，而是面對專員“我早知道老焦不會摻和這事”的論斷時沉靜地說出“這事我知道，是我下命令干的”。一邊是代表組織的專員臉沉若水，一邊是班子成員的驚訝莫名。這個場面，令所有在場的人們感受到了從所未有的壓力，更令自己的妻子夜不能寐。當行署專員和焦裕祿談完話走出房間時，所有的干部聚集在大院里為他們的書記愿意到北京為他請命，專員問了一句：“你們都愿意去嗎?”“是!”“那算我一個!”人們震驚之余，熱烈的掌聲剎那間響了起來。當專員明確表示“不管焦裕祿同志受不受處分，他仍舊是你們的書記”時，我看到了焦裕祿平靜臉龐上閃動的淚光。面對組織的信任與厚愛，我相信，蘭考的干部們在找到主心骨的同時，有了一種挺胸向前，死不旋踵的勇氣和決心，有了一種責任在肩卻絕無后顧之憂的輕松，有了一種決戰(zhàn)決勝的信心和決絕。

　　看到這里，我的陷入的沉思，直到影片結(jié)束，主人公終因積勞成疾，永遠地離開了蘭考帶著對妻兒充滿歉意的淚眼離開了我們，這是何等地悲泣，何等地讓人蕩氣回腸，影片的畫面定格在了蘭考的每寸黃土地上，全縣人民沉浸無盡地悲痛之中。我忽然有一種無法言狀的傷感，此時，只想大聲地朗讀筆記上記錄的一段話：“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有愛恨，有夢想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎。不能以自己的個人感受代替人民的感受，而是要虛心向人民學習、向生活學習，從民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，……要始終把人民的冷暖、人民幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端。”

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