電視連續(xù)劇《焦裕祿》在中央電視臺(tái)播出后,在干部群眾中引起普遍好評(píng)。以下是小編給大家整理的焦裕祿觀后感，歡迎大家閱讀參考!

　　焦裕祿觀后感篇一

　　看完《焦裕祿》，影片中最感人的一段在我的腦海中久久不忘——大雪紛飛，黃沙路上，李雪健扮演的焦書(shū)記拉車(chē)，幾人推車(chē)，車(chē)上裝著救濟(jì)糧，寒風(fēng)挾著雪片打在人們的臉上。河南民歌《共產(chǎn)黨是咱好領(lǐng)頭》響起，為這一行人的愛(ài)民行為拼命地吼唱著。破土房的門(mén)被推開(kāi)，焦裕祿出現(xiàn)在門(mén)口。屋里的一對(duì)老夫婦，老頭躺在炕上，老太婆站在地上，驚詫地看著這位不速之客。焦裕祿來(lái)到炕前，坐在老頭身邊：“大爺，您的病咋樣呀?快過(guò)年了，我們給您送點(diǎn)糧食和錢(qián)來(lái)，您們先用著?！碧稍谄泼扌踔械睦先藦?qiáng)睜開(kāi)昏花的老眼，看著焦裕祿：“你，你是誰(shuí)呀?”焦裕祿拉著他的手：“我是您的兒子!是毛主席派我來(lái)看望您老人家的?！崩先说暮宇潉?dòng)著，淚水涔涔下。老太婆伸出手，順著焦裕祿的頭上往下摸索，帽子、圍脖、棉衣：“感謝毛主席……給我們派來(lái)了這樣的好兒子!”那粗獷的民歌配合著畫(huà)面將電影推上高潮。

　　“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。焦裕祿同志不愧是共產(chǎn)黨的好書(shū)記，人民的好兒子，他是為蘭考人民活活累死的呀!”電影結(jié)束后，一位女觀眾泣不成聲地說(shuō)出了大家的心里話(huà)。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，除了最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。焦裕祿同志在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在這次“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動(dòng)中，自己要不斷去增強(qiáng)焦裕祿同志這種為人民服務(wù)埋頭苦干，永不知倦的責(zé)任感。過(guò)去有一句話(huà)：“黨叫干啥就干啥”，不講條件，不提要求，不計(jì)個(gè)人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。

　　“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞;奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶(hù)春。借問(wèn)津梁何處?萬(wàn)事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。群眾中來(lái)去，天地共翻身?！碑?dāng)時(shí)郭沫若寫(xiě)的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來(lái)。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫(xiě)出了最新最美的文字，畫(huà)出了最新最美的圖畫(huà)。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，燃燒自己!只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個(gè)真真正正的人民好兒子!。

　　“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”焦裕祿同志已離我們遠(yuǎn)去，但從他的一生中學(xué)到的，一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該做人民的好兒子，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中!

　　焦裕祿觀后感篇二

　　今天觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。

　　他那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來(lái)，焦裕祿所做的那些訪(fǎng)貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書(shū)代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車(chē)簡(jiǎn)從深入一線(xiàn)，那種“車(chē)”充其量就是破自行車(chē)，那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的思想，值得我們深思。

　　他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!

　　他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

　　焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論，沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。

　　焦裕祿觀后感篇三

　　看這部電影，先從電影背景時(shí)期要有個(gè)了解，那是1959年到1961年三年大饑荒，讓很多人失去了性命。而糧食不足是當(dāng)年最需要解決的問(wèn)題。

　　然后是電影里的主角：焦裕祿。這個(gè)人物本在電影里是個(gè)突現(xiàn)人物，但在電影里還有一個(gè)更突出的人物，就是吳榮先。因?yàn)閮扇嗽陔娪袄镉蟹N強(qiáng)烈的對(duì)比，就如所有電影里一樣，有好人就必須有一個(gè)壞人來(lái)襯托。吳是不是壞人不好評(píng)論，但他的行為與決定確實(shí)并不那么的光彩。在同一個(gè)環(huán)境中做主導(dǎo)者，兩個(gè)人的處理方式完全不同。因?yàn)樗麄兏髯缘挠^點(diǎn)：一個(gè)以已出發(fā)，一個(gè)以民出發(fā)，導(dǎo)致結(jié)果完全不同。吳先生也并沒(méi)有做什么大惡之事，但為官者的態(tài)度是否應(yīng)如其一樣，那肯定是不能令人信服的。如果按共產(chǎn)黨的要求來(lái)嚴(yán)格黨員的行為，那他肯定不合格的。

　　整部電影最令我深刻的是焦與吳之間的爭(zhēng)議。

　　吳認(rèn)為：先黨后民。

　　焦很強(qiáng)調(diào)：沒(méi)有人民，就沒(méi)有黨。只要讓人民過(guò)得好，黨才能好。

　　我認(rèn)為焦先生的思惟觀點(diǎn)是正確的。就如____徒們相信《圣經(jīng)》，因?yàn)槔锩嬗兴麄兯袷氐恼胬?。而焦先生加入共產(chǎn)黨曾許諾為人民服務(wù)，那么他以人民放在前面肯定是正確的。焦先生在蘭考縣的工作，一直都是盡心盡力為人民，即使得不到同僚的支持與認(rèn)同，但他堅(jiān)持自己走的路，并得到了百姓的支持，他的付出得到了百姓的認(rèn)同，就算他犧牲了健康為此而死也沒(méi)覺(jué)得后悔。焦先生是無(wú)私的，他所有的觀點(diǎn)都是以百姓為出發(fā)點(diǎn)，百姓的糧食、周遭生存環(huán)境、百姓的健康等等，所以焦先生絕對(duì)是善人一個(gè)。反觀吳先生，焦先生的同僚，是眾多黨員中的一名代表者，是什么讓他覺(jué)得他黨員的身份讓他凌駕于百姓之上?在饑荒時(shí)，在災(zāi)害面前，大家都在維護(hù)著眾人的財(cái)產(chǎn)與性命，而他反而退縮呢?是享受主義帶來(lái)的慣性?還是害怕承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任?做為官員他應(yīng)承擔(dān)為百姓謀福的責(zé)任，為何他想到的是自己呢?焦先生主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)，他還勸誡并阻撓焦先生的為民行動(dòng)。在百姓眼中，像吳先生這類(lèi)人是惡人一個(gè)。

　　我相信焦裕祿先生的付出是出於真心的，也相信吳先生那種不作為的態(tài)度并不是與生俱來(lái)的。焦先生只是做了自己認(rèn)為正確的事，所以他至死亦無(wú)愧。而吳先生在焦先生身上是否看到了自己與焦先生之間的差距，不得而知。歷史一直在重復(fù)，人物也一直不斷重復(fù)。人應(yīng)做好自己本分，不過(guò)不失。過(guò)了，讓他人失去應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會(huì);失了，讓自己失去應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

　　無(wú)私才能無(wú)愧，

　　無(wú)愧才能無(wú)懼，

　　無(wú)懼才能無(wú)畏。